第18課《中國人失掉自信力了嗎》課件-部編版語文九年級上冊

18.《中國人失掉自信力了嗎》語文/九年級上冊義務教育教科書（部編版）Charlotte第一章第一課時Charlotte學習目標

1、初步閱讀文章，積累重點詞語。2、整體感知，把握文章內容，理清文章思路。3、體會作者辛辣、犀利、諷刺意味極強的語言特點。Charlotte新課導入

在中國近代文學史上有位文學大家，他也是革命戰(zhàn)士，他有一身錚錚鐵骨，用鏗鏘有力的文字為我們民族的靈魂吶喊，讓我們的民族在曾經殘酷的戰(zhàn)爭中不再彷徨。他犀利的目光洞察一切，一次次振臂高呼，一次次沖鋒陷陣，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，他斗志昂揚，愛憎分明。他就是魯迅先生。今天，我們學習他的雜文《中國人失掉自信力了嗎》，去體會先生的情感立場。

Charlotte走近作者

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國無產階級文學家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《且介亭雜文》等。本文選自《且介亭雜文》。

Charlotte寫作背景

本文寫于1934年9月25日，時值“九一八”事變和“七七”事變之間。當時，日本帝國主義的鐵蹄踐踏了東北三省之后，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統相結合，中國人民的民族自尊心與自信力受到極大的摧殘，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固已瀕于精神幻滅之域?！贬槍@種論調，魯迅寫下了這篇著名的雜文。

Charlotte知識鏈接

①議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。批駁方式有駁論點、駁論據、駁論證。

②雜文一種散文題材，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰(zhàn)斗性和文學性。Charlotte知識鏈接居住在上海北四川路帝國主義越界筑路區(qū)域。這是被稱為“半租界”的地方，所以魯迅稱自己的住所為“且介亭”，意即“半租界的亭子間”（“且”為“租”的右半，“介”為“界”的下半）。住在“半租界亭子間”寫成的雜文，故名《且介亭雜文》?！肚医橥るs文》（“且介”讀作“租界”，因為有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨?！扒医橥ぁ睒嗣鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，將“租”與“界”的“禾”與“田”去掉，表示先生不愿將自己國家的“禾”與“田”讓給帝國主義。二字形象地諷刺了當時國民黨統治下的半殖民地半封建的黑暗現實。）《且介亭雜文》名字由來Charlotte音形識記(chá)(xuán)(kǎi)(jǐ)(pū)(xǐng)(tǎng)(wūmiè)（kuāng）搽玄虛慨嘆脊梁

前仆后繼省悟倘若誣蔑

誆騙Charlotte詞語積累玄虛：空而不切實，不可信。麻醉：文中比喻用某種手段使人認識模糊，意志消沉。誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙。為民請命：替人民請求保全生命或解除痛苦。懷古傷今：懷念古代的社會，哀嘆現實的社會，文中表示那種悲觀厭世、倒退還古的思想情緒。埋頭苦干：專心地下苦功夫做事。前仆后繼：前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲。自欺欺人：用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人。舍身求法：指為追求真理而不惜犧牲個人的生命。Charlotte思考(一)梳理全文概括每個自然段內容。第1段：對方論據——自夸地大物博，信國聯，求神拜佛。第2段：對方論點——中國人失掉自信力了。第3—4段：失去的是“他信力”。第5段：發(fā)展的是自欺力。第6段：提出自己的觀點——中國人沒有失掉自信力。第7—8段：舉例證明自己的觀點。第9段：得出結論——自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。Charlotte思考探究1、本文作者批駁的觀點是什么？這個觀點是誰提出的？（1）批駁觀點：中國人失掉自信力了。（2）有人（國民黨反動派）提出的。2、國民黨反動派提出這一觀點的依據是什么？根據原文句子回答。

兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。(二)深入思考Charlotte思考探究3、再讀句子“兩年以前，我們總自夸著‘地大物博’，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了?！蹦阌X得還有哪些詞語和“總”一樣值得品味？（1）“只”，是只有、僅僅有的意思。從這個字能看出國民黨反動派把希望寄托在“國聯”，就像抓住救命稻草一樣。（2）“一味”，體現了當時國民黨反動政府深陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副頑固不化的嘴臉。Charlotte思考探究1、針對國民黨“中國人失掉自信力了”的觀點，作者提出了什么觀點？

“我們有并不失掉自信力的中國人在”，也可理解為作者認為“中國國人沒有失掉自信力”。2、作者認為“中國人沒有失掉自信力”的依據是什么？找出相應段落。

文章第7段和第8段內容。

Charlotte思考探究3、文章第7段中的話特別有力量：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！闭務勀銓Α爸袊募沽骸钡睦斫?。

在文中“中國的脊梁”運用了比喻的修辭，“脊梁”本義指人的脊柱，有堅硬、豎直、人體的中軸等特點。這里比喻中國自古以來有著堅定信念、不屈精神、對歷史發(fā)展起到重大推動作用的中華兒女。這樣的比喻形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅定、正直、頑強的精神，以及對中國歷史發(fā)展起到的重大作用。Charlotte思考探究4、文章最后一段說：“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下?！闭堈页銎渲械谋扔髟~并體會其意思?！爸邸北扔鹘y治階級的欺騙性宣傳；“筋骨和脊梁”比喻氣節(jié)、操守、人格、品質；“狀元宰相"比喻國民黨反動政客及其御用文人；“地底下”既泛指“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”等中國的脊梁，亦是暗喻當時中國政治舞臺中如“地火在地下運行，奔突”的中國共產黨領導的人民革命力量。Charlotte思考探究5、“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下?！边@句話與上文哪句話相呼應？怎樣理解這句話的含義？

“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的”呼應開頭的“中國人失掉自信力了”等謬論，“要自己去看地底下”呼應第7、8兩段提及的中國的脊梁。

這句話是說，中國人是否有自信力，不要看那些反動文人發(fā)表出來的文章，而要去看那些真正的堪稱中國脊梁的人的作為，他們才是有自信力的中國人。Charlotte思考探究6、綜合以上對于文章內容的分析，總結作者是如何駁對方觀點的。（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”；寄希望于國聯是“他信”——這些都不是“自信”。（2）求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”，也不是“自信”。

這些批駁證明，不久前失掉的是“他信力”，現在正發(fā)展著的是“自欺力”，都不是“自信力”；也就是說，對方的論據并不能證明論點，其論證過程是錯誤的，所以說作者采用駁論證的方法，論證了對方的論點是錯誤的。Charlotte思考探究7、面對國民黨的悲觀論調，魯迅先生又是怎樣的心理？給你什么啟發(fā)？心理：堅決否定國民黨反動派的悲觀論調。從民族的脊梁看國家的希望，始終對中華民族滿懷期望，并為了祖國的美好而奮斗。啟發(fā)：無論任何時候，對自己、對國家，滿懷信心和期望，努力讓自己成為國之希望、國之驕傲！Charlotte課堂小結

我們通過對本課的學習，初步把握了這篇駁論文的內容和特點。作者針對當時有些人散布中國人對抗日前途失去自信力的悲觀論調進行了有理有據的批駁，明確提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”