元白詩派課件

元白詩派是指中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，重寫實(shí)，尚通俗，發(fā)起新樂府運(yùn)動，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作宗旨，強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)善、補(bǔ)察時政的功能，在“美刺”中突出“刺”，反映社會問題，針砭政治弊端，以期達(dá)到實(shí)際的社會效果，強(qiáng)調(diào)詩歌批評政治社會的功能；語言力求通俗易解；以新樂府的形式、平易淺切的語言、自然流暢的意脈來增加詩歌的可讀性。其新樂府詩，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響?！堕L恨歌》、《琵琶行》等長篇敘事詩，風(fēng)靡當(dāng)時，傳之久遠(yuǎn)。元白詩派是指中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，重寫1對“元白詩派”，也有另一種理解。其中，清人越翼《甌北詩話》說得最為詳明：“中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。試平心論之，詩本性情，當(dāng)以性情為主……坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景，口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。”我們今天理解的“元白詩派”，就是指同“韓孟詩派”相對的以淺切順暢的語言直接反映現(xiàn)實(shí)的詩歌流派，也有人稱其“新樂府詩派”。

對“元白詩派”，也有另一種理解。其中，清人越翼《甌北2

“新樂府”的概念：就是以新題、寫時事的樂府式的詩?！皹犯姟钡陌l(fā)展：《詩經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”——漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”——杜甫新樂府“即事名篇，無復(fù)依傍?！薄椎热说男聵犯案柙姾蠟槭露鳌?。

“新樂府”的概念：就是以新題、寫時事的樂府式的詩。3

“樂府詩”本來是漢魏六朝詩歌中的一種類型，初盛唐時候的樂府詩基本上都是借用舊題，這種詩叫舊題樂府。中唐時期，元白等人開始大量創(chuàng)作自創(chuàng)新題的樂府詩，是謂新題樂府或簡稱為“新樂府”。元、白等人主要是受了杜甫的啟發(fā)而進(jìn)行新樂府創(chuàng)作的。杜甫的《兵車行》、《麗人行》等都是新樂府。元稹指出它們都是“即事名篇，無復(fù)依傍。”“樂府詩”本來是漢魏六朝詩歌中的一種類型，初盛唐時候4

第一節(jié)白居易

白居易，字樂天，號香山居士，出身沒落的官僚地主家庭，十六歲到長安以《賦得古原草送別》謁顧況，顯示了出眾的才華和豪邁的精神。二十九歲中進(jìn)士，此后連續(xù)兩次登科。任左拾遺，將詩歌作為進(jìn)諫的手段，因出語太直，觸忤權(quán)貴，遭讒被貶為江州司馬。一生以此為界，分為前后兩期。前期志在“兼濟(jì)天下”，后期轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”。第一節(jié)白居易5白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動。他特別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“辭質(zhì)而徑，言直而切”等一系列觀點(diǎn)。詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。作品多收錄于《白氏長慶集》。白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政6

白居易與元稹共同倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動?！靶聵犯敝?，是白居易提出的，指的是一種用新題寫時事的樂府詩，不再以入樂與否作標(biāo)準(zhǔn)。白居易在總結(jié)前人現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了現(xiàn)實(shí)主義的詩歌理論。代表作是《與元九書》，主要內(nèi)容有：1、認(rèn)為詩歌必須為政治服務(wù)、密切反映現(xiàn)實(shí)生活，尤其要反映民生疾苦，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的主張和“惟歌生民病”等口號；2、追求淺切、明白的語言，使老嫗?zāi)芙?。重?nèi)容輕形式，要求形式服務(wù)于內(nèi)容。

白居易與元稹共同倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)7

白居易和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。

白居易詩注重寫實(shí)，善于對現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象加以選擇、提煉和概括，刻畫具有典型意義的藝術(shù)形象，進(jìn)行細(xì)致描摹，創(chuàng)造出敘述、抒情相結(jié)合具有高度審美價(jià)值的藝術(shù)境界。他對古代敘事詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。詩歌語言平易通俗、淺切流暢，敘事抒情意到筆隨，達(dá)到很高的境界。白居易的詩歌廣為流傳甚至遠(yuǎn)播海外，與他語言的通俗化有直接關(guān)系。白居易和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。白8白居易運(yùn)用平易淺近的語言寫詩，以至于“童子解吟長恨曲，胡兒能歌琵琶篇”。白居易的詩在當(dāng)時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本。其諷喻詩，內(nèi)容上多能緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，深入反映人民疾苦，大膽揭露政治黑暗；藝術(shù)表現(xiàn)上或直賦其事，或托物寄意，“首章標(biāo)其目”，“卒章顯其志”，取材典型，主題集中對比鮮明，句式靈活，語言明白順暢。尤其是“一吟悲一事”的寫法，已接近于今天所說的在個性中體現(xiàn)共性的典型手法。

白居易運(yùn)用平易淺近的語言寫詩，以至于“童子解吟長恨曲9

白居易將自己的詩分為四類：諷諭詩、感傷詩、閑適詩和雜律詩。前期多諷諭詩，后期多其他三類；前期比較注意作品的題材和內(nèi)容，后期更多著眼于藝術(shù)。風(fēng)格平易自然、淺切流暢。《長恨歌》和《琵琶行》最為杰出，代表了白居易詩歌的最高藝術(shù)成就。

白居易將自己的詩分為四類：諷諭詩、感傷詩、閑適詩10第八章-元白詩派課件11第八章-元白詩派課件12第八章-元白詩派課件13

《舊唐書·玄宗本紀(jì)》：“性英斷多藝，尤知音律，善八分書。儀范偉麗，有非常之表?！薄杜f唐書》：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人，每倩盼承迎，動如上意?！?/p>

《舊唐書·玄宗本紀(jì)》：“性英斷多藝，尤知音律，善八分14《舊唐書》載：楊國忠等人被殺后，既而六軍不散，玄宗遣（高）力士宣問，對曰"賊本尚在"，蓋指貴妃也。力士復(fù)奏，帝不獲已（不得已），與妃詔，遂縊死于佛室。時年三十八，瘞（葬）于驛西道側(cè)。《舊唐書》載：楊國忠等人被殺后，既而六軍不散，玄宗遣（15《舊唐書·楊貴妃傳》：上皇自蜀還，令中使祭奠，詔令改葬。禮部侍郎李揆曰："龍武將士誅國忠，以其負(fù)國兆亂。今改葬故妃，恐將士疑懼，葬禮未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘞時以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。內(nèi)官以獻(xiàn)，上皇視之凄惋，乃令圖其形于別殿，朝夕視之?！杜f唐書·楊貴妃傳》：上皇自蜀還，令中使祭奠，詔令改葬16《長恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長篇敘事詩。

以安史之亂為背景，展現(xiàn)了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇?！堕L恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長篇敘事詩。17《長恨歌》的層次

（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

《長恨歌》的層次（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；18

《長恨歌》的主題：由于作者既想揭露李、楊的荒淫給國家民族帶來的危害，在具體敘述中又用自己的感情和想象豐富了這一故事，賦予這一愛情悲劇更普遍的意義，因而使此詩主題呈現(xiàn)出復(fù)雜的狀況。目前有3種觀點(diǎn)：《長恨歌》的主題：191、諷諭說

作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。·李、楊是統(tǒng)治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情。李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會地位。李對楊是“重色”，不是“重情”；楊對李是“趨勢”，也談不上愛情。白文舉例證明自己的觀點(diǎn)：楊玉環(huán)入宮五年以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時期，李隆基又“推恩分愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以“禍水”之罪賜楊妃自縊。

1、諷諭說

作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的20·長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對象和內(nèi)容，點(diǎn)出此詩創(chuàng)作的主旨。

·從白居易一貫的政治觀點(diǎn)看，他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。白居易在寫《長恨歌》的前幾個月，在準(zhǔn)備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本。”懷有這樣的政治觀點(diǎn)，對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度?！らL詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺21

·白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因?yàn)椤堕L恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。”這句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。

·白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體222、愛情說

·長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對愛情的堅(jiān)貞和追求。從詩歌整體內(nèi)容上考察，表現(xiàn)的是愛情的歡樂、動亂中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結(jié)合、分離與懷念。

2、愛情說

·長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專23·長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實(shí)材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)。·長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除24·白居易生活的中唐時代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”、“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里，玄宗潛伴太真游?！倍耖g對于李楊的愛情悲劇是同情的。白居易寫作《長恨歌》的地點(diǎn)在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響?！ぐ拙右咨畹闹刑茣r代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭25·由《唐書》中的《玄宗本紀(jì)》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜錄補(bǔ)遺》、五代王仁?！堕_元天寶遺事》等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。·由《唐書》中的《玄宗本紀(jì)》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜263、雙重主題說

《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾?！堕L恨歌》的內(nèi)容側(cè)重于兩個方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上。

3、雙重主題說27·對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)所決定的。其特點(diǎn)有兩個，既政治性與殘酷性?？陀^上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動機(jī)，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當(dāng)作玩物。然則，李楊溺于情愛之中，必然會荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團(tuán)，加速了政治的危機(jī)。白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后果。

·對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)28我的看法：白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。詩人主觀上諷喻、詩歌客觀上卻在歌頌和同情其愛情。我的看法：291、主觀上諷喻白居易《胡旋女》：祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。白居易《古冢狐》：女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。白居易《李夫人》：又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃?？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。1、主觀上諷喻白居易《胡旋女》：祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑302、客觀上歌頌其愛情2、對詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)。對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。2、客觀上歌頌其愛情2、對詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的31

詩歌既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻畫心理，是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧。詩歌既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國32

總之，此詩在藝術(shù)上獲得極大成功，它寫李楊的愛情，不是平鋪直敘，而是由淺入深，層層深入地寫出了感情發(fā)展的歷史，逐步走向高潮，最后在高潮中戛然而止；敘事和抒情緊密結(jié)合，情景交融，波瀾起伏，故事情節(jié)的每一進(jìn)展都是通過優(yōu)美凝煉、濃郁抒情的詩的語言完成的，具有極大的藝術(shù)感染力；外貌和心理描寫極為出色，塑造了鮮明的人物形象；具有豐富美麗的想象和濃郁的浪漫色彩。此詩是白居易最杰出的作品之一，也是古典詩歌中抒情詩與敘事詩相結(jié)合的典范?？傊嗽娫谒囆g(shù)上獲得極大成功，它寫李楊的愛情，不是33相關(guān)詩歌馬嵬李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

相關(guān)詩歌馬嵬李商隱34·杜牧過華清宮長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！ぬK軾荔枝嘆

十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。·杜牧過華清宮35袁枚馬嵬空憶長生殿上盟，江山情重美人輕。華清池水馬嵬土，洗玉埋香總一人。袁枚馬嵬36相關(guān)劇作1、白樸雜劇代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》?！扒镉晡嗤┤~落時”。安祿山失機(jī)當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛，安遂與楊貴妃私通。因與楊國忠不睦，又出任范陽節(jié)度使。安祿山反，明皇倉皇逃出長安去蜀。至馬嵬驛，大軍不前，兵諫請誅楊國忠兄妹。明皇無奈，命貴妃于佛堂中自縊。后李隆基返長安，在西宮懸貴妃像，朝夕相對。一夕，夢中相見，為梧桐雨聲驚醒，追思往事，倍添惆悵。相關(guān)劇作1、白樸雜劇代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨37相關(guān)劇作2、洪升《長生殿》。描寫了天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)淼木薮鬄?zāi)難，導(dǎo)致王朝幾乎覆滅；劇本雖然譴責(zé)了唐玄宗的窮奢極侈，但同時又表現(xiàn)了對唐玄宗和楊玉環(huán)之間的愛情的同情，間接表達(dá)了對唐朝統(tǒng)治的同情，還寄托了對美好愛情的理想。相關(guān)劇作2、洪升《長生殿》。描寫了天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗38

拓展：真摯愛情蘇軾對王弗十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。拓展：真摯愛情蘇軾對王弗39陸游對唐婉1、釵頭鳳

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。春依舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫。陸游對唐婉40陸游對唐婉2、沈園（1）城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

（2）沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。陸游對唐婉2、沈園41第二節(jié)元稹

元稹，才子，生性激烈，少柔多剛，屢屢上書論事，指摘時弊，因此多次遭貶。有《元氏長慶集》。與白居易情同手足，在文學(xué)上是知音，一唱一和，世稱“元白”。元、白酬唱詩，成為文學(xué)史上的一個引人注目的現(xiàn)象。在當(dāng)時的文壇一時流行“元和體”。第二節(jié)元稹42主要成就在：1、新樂府——有長篇敘事詩《連昌宮詞》，與白居易《長恨歌》、《琵琶行》齊名天下。元稹的詩都是寫實(shí)之作，概念化傾向很強(qiáng)，且敘事繁雜，常常“一題涵括數(shù)意”。他的代表作《連昌宮詞》，是一首敘事長詩，通過連昌宮的興廢變遷，來探索安史之亂前后唐代朝政治亂的因由，明顯的具有勸諷之意。但此詩將傳聞與史實(shí)糅合在一起，再輔之以想象和虛構(gòu)，集中在連昌宮展開故事的寫法，還是很有感染力的成功之作。真實(shí)反映了因唐玄宗荒淫逸樂的政治昏暗而導(dǎo)致安史之亂的歷史教訓(xùn)，表達(dá)了希望治理朝政以實(shí)現(xiàn)國家和平安定的心愿，詩歌達(dá)到高度思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，詩人因此而被宮中呼為“元才子”。

主要成就在：432、艷情詩——他生性風(fēng)流，有《鶯鶯傳》記其事。蘇軾評曰；“元輕白俗”。元詩“輕”大概指有些作品“輕佻”、輕薄，這是中唐文學(xué)世俗化的表現(xiàn)之一。另外可能也與《鶯鶯傳》的影響有關(guān)?！鞍姿住敝赴自娡ㄋ灼揭??！缎袑m》寥寥二十字寫盡了宮中的冷寂凄清和“白頭宮女”長期幽閉的悲慘命運(yùn)，語約意豐：行宮寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。2、艷情詩——他生性風(fēng)流，有《鶯鶯傳》記其事。蘇軾評443、元稹在悼亡詩的寫作上也取得令人矚目的成績?！肚脖瘧选啡祝瑢ζ拮拥膽涯钭窇?、喪妻的哀痛憾恨，均從生活瑣事著筆，以口頭語道出，卻寫得情深意摯，感人肺腑，在當(dāng)時和后世都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

3、元稹在悼亡詩的寫作上也取得令人矚目的成績?！肚脖?5遣悲懷三首

其一

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。其二

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。遣悲懷三首46其三閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴窅冥何所望？他鄉(xiāng)緣會更難期。惟將終夜長開眼，報(bào)答平生不展眉。其三47《離思五首》（其四）“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取徑花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！闭Z淺情深，在抒發(fā)深摯專一的眷戀之情中寓深刻的人生哲理?！峨x思五首》（其四）48

第三節(jié)張籍、王建等詩人

張籍與王建同為較早寫作新樂府的詩人，于元白之外自具特色，世稱“張王樂府”。一、張籍樂府詩取材廣泛，下層百姓的疾苦、官府的橫征暴斂、商人的奢侈貪婪，都在他筆下得到表現(xiàn)。其詩善以“俗言俗事入詩”，從中發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘蘊(yùn)含其中的社會意義；并善于提煉情節(jié)和語言，達(dá)到言淺意深和言簡意賅的境界。故王安石稱贊他的詩“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。第三節(jié)張籍、王建等詩人49節(jié)婦吟

君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。節(jié)婦吟50具有雙層面內(nèi)涵的唐詩精品。在文字層面上，它描寫了一位忠于丈夫的妻子，經(jīng)過思想斗爭后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義的層面上，它表達(dá)了作者忠于朝廷、不被藩鎮(zhèn)高官拉攏、收買的決心。具有雙層面內(nèi)涵的唐詩精品。在文字層面上，它描寫了一位51陌上桑

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅；青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?；少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怒怨,但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余?！?/p>

陌上桑52使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可直千萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！笔咕x羅敷：“寧可共載不？”53

二、王建出身寒微。經(jīng)歷的坎坷使他得以接觸下層社會，寫作大量樂府詩。他的詩題材廣泛，或揭露壓迫剝削，或描寫邊塞戰(zhàn)事，或表現(xiàn)婦女命運(yùn)，或批判統(tǒng)治者的荒淫驕橫，都具有現(xiàn)實(shí)意義。如《羽林行》揭露羽林惡少為非作歹、殺人越貨的罪惡行徑，活畫出統(tǒng)治階級爪牙兇殘無賴的面目。

三、李紳，是最早以“新題樂府”為題進(jìn)行創(chuàng)作的詩人，惜二十首詩已經(jīng)失傳。今存《憫農(nóng)》二首，是膾炙人口的名作。二、王建出身寒微。經(jīng)歷的坎坷使54

元白詩派是指中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，重寫實(shí)，尚通俗，發(fā)起新樂府運(yùn)動，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作宗旨，強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)善、補(bǔ)察時政的功能，在“美刺”中突出“刺”，反映社會問題，針砭政治弊端，以期達(dá)到實(shí)際的社會效果，強(qiáng)調(diào)詩歌批評政治社會的功能；語言力求通俗易解；以新樂府的形式、平易淺切的語言、自然流暢的意脈來增加詩歌的可讀性。其新樂府詩，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響?！堕L恨歌》、《琵琶行》等長篇敘事詩，風(fēng)靡當(dāng)時，傳之久遠(yuǎn)。元白詩派是指中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，重寫55對“元白詩派”，也有另一種理解。其中，清人越翼《甌北詩話》說得最為詳明：“中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。試平心論之，詩本性情，當(dāng)以性情為主……坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景，口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼?！蔽覀兘裉炖斫獾摹霸自娕伞?，就是指同“韓孟詩派”相對的以淺切順暢的語言直接反映現(xiàn)實(shí)的詩歌流派，也有人稱其“新樂府詩派”。

對“元白詩派”，也有另一種理解。其中，清人越翼《甌北56

“新樂府”的概念：就是以新題、寫時事的樂府式的詩?！皹犯姟钡陌l(fā)展：《詩經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”——漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”——杜甫新樂府“即事名篇，無復(fù)依傍?！薄?、白等人的新樂府“歌詩合為事而作”。

“新樂府”的概念：就是以新題、寫時事的樂府式的詩。57

“樂府詩”本來是漢魏六朝詩歌中的一種類型，初盛唐時候的樂府詩基本上都是借用舊題，這種詩叫舊題樂府。中唐時期，元白等人開始大量創(chuàng)作自創(chuàng)新題的樂府詩，是謂新題樂府或簡稱為“新樂府”。元、白等人主要是受了杜甫的啟發(fā)而進(jìn)行新樂府創(chuàng)作的。杜甫的《兵車行》、《麗人行》等都是新樂府。元稹指出它們都是“即事名篇，無復(fù)依傍。”“樂府詩”本來是漢魏六朝詩歌中的一種類型，初盛唐時候58

第一節(jié)白居易

白居易，字樂天，號香山居士，出身沒落的官僚地主家庭，十六歲到長安以《賦得古原草送別》謁顧況，顯示了出眾的才華和豪邁的精神。二十九歲中進(jìn)士，此后連續(xù)兩次登科。任左拾遺，將詩歌作為進(jìn)諫的手段，因出語太直，觸忤權(quán)貴，遭讒被貶為江州司馬。一生以此為界，分為前后兩期。前期志在“兼濟(jì)天下”，后期轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”。第一節(jié)白居易59白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動。他特別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“辭質(zhì)而徑，言直而切”等一系列觀點(diǎn)。詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。作品多收錄于《白氏長慶集》。白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政60

白居易與元稹共同倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動?！靶聵犯敝前拙右滋岢龅?，指的是一種用新題寫時事的樂府詩，不再以入樂與否作標(biāo)準(zhǔn)。白居易在總結(jié)前人現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了現(xiàn)實(shí)主義的詩歌理論。代表作是《與元九書》，主要內(nèi)容有：1、認(rèn)為詩歌必須為政治服務(wù)、密切反映現(xiàn)實(shí)生活，尤其要反映民生疾苦，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的主張和“惟歌生民病”等口號；2、追求淺切、明白的語言，使老嫗?zāi)芙?。重?nèi)容輕形式，要求形式服務(wù)于內(nèi)容。

白居易與元稹共同倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)61

白居易和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。

白居易詩注重寫實(shí)，善于對現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象加以選擇、提煉和概括，刻畫具有典型意義的藝術(shù)形象，進(jìn)行細(xì)致描摹，創(chuàng)造出敘述、抒情相結(jié)合具有高度審美價(jià)值的藝術(shù)境界。他對古代敘事詩的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。詩歌語言平易通俗、淺切流暢，敘事抒情意到筆隨，達(dá)到很高的境界。白居易的詩歌廣為流傳甚至遠(yuǎn)播海外，與他語言的通俗化有直接關(guān)系。白居易和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。白62白居易運(yùn)用平易淺近的語言寫詩，以至于“童子解吟長恨曲，胡兒能歌琵琶篇”。白居易的詩在當(dāng)時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本。其諷喻詩，內(nèi)容上多能緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，深入反映人民疾苦，大膽揭露政治黑暗；藝術(shù)表現(xiàn)上或直賦其事，或托物寄意，“首章標(biāo)其目”，“卒章顯其志”，取材典型，主題集中對比鮮明，句式靈活，語言明白順暢。尤其是“一吟悲一事”的寫法，已接近于今天所說的在個性中體現(xiàn)共性的典型手法。

白居易運(yùn)用平易淺近的語言寫詩，以至于“童子解吟長恨曲63

白居易將自己的詩分為四類：諷諭詩、感傷詩、閑適詩和雜律詩。前期多諷諭詩，后期多其他三類；前期比較注意作品的題材和內(nèi)容，后期更多著眼于藝術(shù)。風(fēng)格平易自然、淺切流暢?！堕L恨歌》和《琵琶行》最為杰出，代表了白居易詩歌的最高藝術(shù)成就。

白居易將自己的詩分為四類：諷諭詩、感傷詩、閑適詩64第八章-元白詩派課件65第八章-元白詩派課件66第八章-元白詩派課件67

《舊唐書·玄宗本紀(jì)》：“性英斷多藝，尤知音律，善八分書。儀范偉麗，有非常之表?！薄杜f唐書》：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人，每倩盼承迎，動如上意?！?/p>

《舊唐書·玄宗本紀(jì)》：“性英斷多藝，尤知音律，善八分68《舊唐書》載：楊國忠等人被殺后，既而六軍不散，玄宗遣（高）力士宣問，對曰"賊本尚在"，蓋指貴妃也。力士復(fù)奏，帝不獲已（不得已），與妃詔，遂縊死于佛室。時年三十八，瘞（葬）于驛西道側(cè)?！杜f唐書》載：楊國忠等人被殺后，既而六軍不散，玄宗遣（69《舊唐書·楊貴妃傳》：上皇自蜀還，令中使祭奠，詔令改葬。禮部侍郎李揆曰："龍武將士誅國忠，以其負(fù)國兆亂。今改葬故妃，恐將士疑懼，葬禮未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘞時以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。內(nèi)官以獻(xiàn)，上皇視之凄惋，乃令圖其形于別殿，朝夕視之。《舊唐書·楊貴妃傳》：上皇自蜀還，令中使祭奠，詔令改葬70《長恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長篇敘事詩。

以安史之亂為背景，展現(xiàn)了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇?！堕L恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長篇敘事詩。71《長恨歌》的層次

（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

《長恨歌》的層次（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；72

《長恨歌》的主題：由于作者既想揭露李、楊的荒淫給國家民族帶來的危害，在具體敘述中又用自己的感情和想象豐富了這一故事，賦予這一愛情悲劇更普遍的意義，因而使此詩主題呈現(xiàn)出復(fù)雜的狀況。目前有3種觀點(diǎn)：《長恨歌》的主題：731、諷諭說

作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露?！だ睢钍墙y(tǒng)治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情。李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會地位。李對楊是“重色”，不是“重情”；楊對李是“趨勢”，也談不上愛情。白文舉例證明自己的觀點(diǎn)：楊玉環(huán)入宮五年以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時期，李隆基又“推恩分愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以“禍水”之罪賜楊妃自縊。

1、諷諭說

作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的74·長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對象和內(nèi)容，點(diǎn)出此詩創(chuàng)作的主旨。

·從白居易一貫的政治觀點(diǎn)看，他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。白居易在寫《長恨歌》的前幾個月，在準(zhǔn)備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本。”懷有這樣的政治觀點(diǎn)，對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。·長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺75

·白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因?yàn)椤堕L恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也?！边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。

·白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體762、愛情說

·長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對愛情的堅(jiān)貞和追求。從詩歌整體內(nèi)容上考察，表現(xiàn)的是愛情的歡樂、動亂中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結(jié)合、分離與懷念。

2、愛情說

·長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專77·長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實(shí)材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)?！らL詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除78·白居易生活的中唐時代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”、“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里，玄宗潛伴太真游?！倍耖g對于李楊的愛情悲劇是同情的。白居易寫作《長恨歌》的地點(diǎn)在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。·白居易生活的中唐時代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭79·由《唐書》中的《玄宗本紀(jì)》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜錄補(bǔ)遺》、五代王仁?！堕_元天寶遺事》等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。·由《唐書》中的《玄宗本紀(jì)》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜803、雙重主題說

《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾?！堕L恨歌》的內(nèi)容側(cè)重于兩個方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上。

3、雙重主題說81·對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)所決定的。其特點(diǎn)有兩個，既政治性與殘酷性。客觀上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動機(jī)，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當(dāng)作玩物。然則，李楊溺于情愛之中，必然會荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團(tuán)，加速了政治的危機(jī)。白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后果。

·對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)82我的看法：白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。詩人主觀上諷喻、詩歌客觀上卻在歌頌和同情其愛情。我的看法：831、主觀上諷喻白居易《胡旋女》：祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。白居易《古冢狐》：女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。白居易《李夫人》：又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。1、主觀上諷喻白居易《胡旋女》：祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑842、客觀上歌頌其愛情2、對詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)。對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。2、客觀上歌頌其愛情2、對詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的85

詩歌既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻畫心理，是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧。詩歌既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國86

總之，此詩在藝術(shù)上獲得極大成功，它寫李楊的愛情，不是平鋪直敘，而是由淺入深，層層深入地寫出了感情發(fā)展的歷史，逐步走向高潮，最后在高潮中戛然而止；敘事和抒情緊密結(jié)合，情景交融，波瀾起伏，故事情節(jié)的每一進(jìn)展都是通過優(yōu)美凝煉、濃郁抒情的詩的語言完成的，具有極大的藝術(shù)感染力；外貌和心理描寫極為出色，塑造了鮮明的人物形象；具有豐富美麗的想象和濃郁的浪漫色彩。此詩是白居易最杰出的作品之一，也是古典詩歌中抒情詩與敘事詩相結(jié)合的典范?？傊嗽娫谒囆g(shù)上獲得極大成功，它寫李楊的愛情，不是87相關(guān)詩歌馬嵬李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

相關(guān)詩歌馬嵬李商隱88·杜牧過華清宮長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！ぬK軾荔枝嘆

十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來?！ざ拍吝^華清宮89袁枚馬嵬空憶長生殿上盟，江山情重美人輕。華清池水馬嵬土，洗玉埋香總一人。袁枚馬嵬90相關(guān)劇作1、白樸雜劇代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》?！扒镉晡嗤┤~落時”。安祿山失機(jī)當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛，安遂與楊貴妃私通。因與楊國忠不睦，又出任范陽節(jié)度使。安祿山反，明皇倉皇逃出長安去蜀。至馬嵬驛，大軍不前，兵諫請誅楊國忠兄妹。明皇無奈，命貴妃于佛堂中自縊。后李隆基返長安，在西宮懸貴妃像，朝夕相對。一夕，夢中相見，為梧桐雨聲驚醒，追思往事，倍添惆悵。相關(guān)劇作1、白樸雜劇代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨91相關(guān)劇作2、洪升《長生殿》。描寫了天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)淼木薮鬄?zāi)難，導(dǎo)致王朝幾乎覆滅；劇本雖然譴責(zé)了唐玄宗的窮奢極侈，但同時又表現(xiàn)了對唐玄宗和楊玉環(huán)之間的愛情的同情，間接表達(dá)了對唐朝統(tǒng)治的同情，還寄托了對美好愛情的理想。相關(guān)劇作2、洪升《長生殿》。描寫了天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗92

拓展：真摯愛情蘇軾對王弗十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。拓展：真摯愛情蘇軾對王弗93陸游對唐婉1、釵頭鳳

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。春依舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫。陸游對唐婉94陸游對唐婉2、沈園（1）城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

（2）沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。陸游對唐婉2、沈園95第二節(jié)元稹

元稹，才子，生性激烈，少柔多剛，屢屢上書論事，指摘時弊，因此多次遭貶。有《元氏長慶集》。與白居易情同手足，在文學(xué)上是知音，一唱一和，世稱“元白”。元、白酬唱詩，成為文學(xué)史上的一個引人注目的現(xiàn)象。在當(dāng)時的文壇一時流行“元和體”。第二節(jié)元稹96主要成就在：1、新樂府——有長篇敘事詩《連昌宮詞》，與白居易《長恨歌》、《琵琶行》齊名天下。元稹的詩都是寫實(shí)之作，概念化傾向很強(qiáng)，且敘事繁雜，常?！耙活}涵括數(shù)意”。他的代表作《連昌宮詞》，是一首敘事長詩，通過連昌宮的興廢變遷，來探索安史之亂前后唐代朝政治亂的因由，明顯的具有勸諷之意。但此詩將傳聞與史實(shí)糅合在一起，再輔之以想象和虛構(gòu)，集中在連昌宮展開故事的寫法，還是很有感染力的成功之作。真實(shí)反映了因唐玄宗荒淫逸樂的政治昏暗而導(dǎo)致安史之亂的歷史教訓(xùn)，表達(dá)了希望治理朝政以實(shí)現(xiàn)國家和平安定的心愿，詩歌達(dá)到高度思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，詩人因此而被宮中呼為“元才子”。

主要成就在：972、艷情詩——他生性風(fēng)流，有《鶯鶯傳》記其事。蘇軾評曰；“元輕白俗”。元詩“輕”大概指有些作品“輕佻”、輕薄，這是中唐文學(xué)世俗化的表現(xiàn)之一