2022年吉林省長(zhǎng)春市市養(yǎng)正中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2022年吉林省長(zhǎng)春市市養(yǎng)正中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.原生態(tài)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)

A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用

B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響參考答案：D2.在每年的“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”，全國(guó)各地都會(huì)以愛(ài)國(guó)主義為核心，開(kāi)展豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)。弘揚(yáng)和培育民族精神的原因是A.民族精神是發(fā)展社會(huì)主義文化的核心內(nèi)容B.民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支柱C.民族精神集中表現(xiàn)為艱苦奮斗精神D.民族精神是我們寶貴的財(cái)富參考答案：B【考點(diǎn)定位】弘揚(yáng)和培育中華民族精神【名師點(diǎn)睛】中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想體系，除上述內(nèi)涵外，實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及“天人合一”的“和合”精神等，都是中華民族精神的重要內(nèi)容。3.閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是：(

)①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)實(shí)現(xiàn)③文化氛圍看不見(jiàn)、模不著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化總是積極地影響人的思想A.①②③

B．①③④

C．②④

D．①②④參考答案：A4.在哥本哈根會(huì)議前，美國(guó)眾議院通過(guò)了奧巴馬提出的氣候法案，但參議院卻將表決一再

推遲。外界普遍質(zhì)疑奧巴馬提出的減排目標(biāo)的實(shí)際意義。哥本哈根會(huì)議開(kāi)幕當(dāng)天，根據(jù)最高法院的裁定，美國(guó)政府做出了“溫室氣體有害”的確定，使環(huán)保署開(kāi)始“獲得授權(quán)并有責(zé)任為減排作出有效努力”，倒逼國(guó)會(huì)立法。這表明美國(guó)①行政權(quán)屬于總統(tǒng)，受?chē)?guó)會(huì)制約

②總統(tǒng)在政治生活中居于主導(dǎo)地位③最高法院可通過(guò)裁定賦予政府立法權(quán)

④立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)，但總統(tǒng)有立法倡議權(quán)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B略5.有人對(duì)“白馬非馬”進(jìn)行了三點(diǎn)論證：一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動(dòng)物、顏色和一種動(dòng)物加一種顏色，三者各不相同，所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬，不管其顏色的區(qū)別；“白馬”只包括白馬，有顏色區(qū)別，外延不同，所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同，所以“白馬非馬”。這三點(diǎn)論證是

(

)。①唯心主義觀點(diǎn)

②唯物主義觀點(diǎn)

③形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④辯證的觀點(diǎn)

A.①③

B.①④

C.②③

D．②④參考答案：A6.我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)，實(shí)行民主監(jiān)督，有多種合法的渠道。下列屬于通過(guò)信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)的是（

）A.群眾來(lái)信向報(bào)紙反映情況

B.找熟悉的人大代表反映情況C.通過(guò)政府網(wǎng)站對(duì)政府活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議

D.用手機(jī)給國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)短信舉報(bào)情況參考答案：D7.文化具有豐富的內(nèi)容和形式，下列屬于文化的類(lèi)項(xiàng)有（

）①世界觀、人生觀、價(jià)值觀

②思想、理論、信念和道德③民主選舉、信訪舉報(bào)

④自然科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言和文字⑤商品貿(mào)易A．①②③

B．①②④

C．①④

D．①②④⑤

參考答案：B8.實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng)，而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，離開(kāi)了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的。這表明A．實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B．實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性C．實(shí)踐具有客觀條件性D．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

參考答案：D9.2009年5月，巴西里約熱內(nèi)盧市舉辦了一場(chǎng)名為“價(jià)值的歷史”的世界貨幣歷史文化展，共陳列展品2000余件，介紹了世界和巴西貨幣發(fā)展的歷程。下列有可能出現(xiàn)在該展覽中的實(shí)物或圖片有()①原始人使用的石斧

②各國(guó)的金銀鑄幣③中國(guó)古代的銅錢(qián)和元寶

④各主要國(guó)家的紙幣A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：B10.在改革開(kāi)放的實(shí)踐中，我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(jiàn)（

）①中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義的具體內(nèi)容

②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展③中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié)④中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神的精華A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D11.2012年8月13日閉幕的倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)隊(duì)“新老交替，以新為主”的隊(duì)伍經(jīng)受住了考驗(yàn)。代表團(tuán)中有62%運(yùn)動(dòng)員是第一次參加奧運(yùn)，23枚金牌是由首次參賽的年輕選手爭(zhēng)得。下列詩(shī)句能說(shuō)明材料的是

A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

B.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

C.問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)

D.看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛參考答案：A12.大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》,源自于純正的云南少數(shù)民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,它表現(xiàn)的是對(duì)生活的一種熱愛(ài)，一種向往。這說(shuō)明①文化影響人們的思維方式

②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映

④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：B歌舞《云南印象》源自云南少數(shù)民族的生活和實(shí)踐，體現(xiàn)特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化，表現(xiàn)的是人們對(duì)生活的一種熱愛(ài)，一種向往，表明社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，故選項(xiàng)②④符合題意；選項(xiàng)①不符合題意，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響，排除；選項(xiàng)③說(shuō)法錯(cuò)誤，正確的意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映，排除。故本題答案選B。13.對(duì)唯物主義和唯心主義理解正確的是①凡是唯物主義一定是正確的，凡是唯心主義一定沒(méi)有可取之處②凡唯物主義一定認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，凡唯心主義一定認(rèn)為世界的本原是意識(shí)③唯物主義有不科學(xué)的，唯心主義也有一定的可取之處④唯物主義和唯心主義是密切相關(guān)的，不可分割的，兩者共同構(gòu)成哲學(xué)的基本問(wèn)題A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B14.截至2012年8月底，全國(guó)共投人資金180多億元，建成達(dá)到統(tǒng)一規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)家書(shū)屋600449家，農(nóng)家書(shū)屋已覆蓋全國(guó)具備條件的行政村，提前三年完成了“農(nóng)家書(shū)屋村村有”的任務(wù)。開(kāi)展“農(nóng)家書(shū)屋村村有”活動(dòng)主要是為了（

）A．優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)

B．加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神C．開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育文明風(fēng)尚D．發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益參考答案：D15.為形成城鄉(xiāng)一體化新格局，各級(jí)政府切實(shí)履行職責(zé)，提供社會(huì)公共服務(wù)。以下體現(xiàn)我國(guó)政府履行這一職能的是（

）①2010年修訂的《選舉法》變城鄉(xiāng)居民的“同票不同權(quán)”為“同票同權(quán)”②某省氣象局利用自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立“農(nóng)網(wǎng)”，為農(nóng)民免費(fèi)提供信息咨詢(xún)③2010年我國(guó)政府加大對(duì)圈地不建、哄抬房?jī)r(jià)等違法違法行為的查處力度④從2009年lO月1日起，我國(guó)在320個(gè)縣開(kāi)展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)A．①③

B．②④

C．①②④

D．②③④參考答案：B16.對(duì)于同一棵古樹(shù)的美，植物學(xué)家考查的是它的生理生長(zhǎng)習(xí)性，看到的是古樹(shù)頑強(qiáng)生命力的美，木材商考慮的是它的木質(zhì)、樹(shù)圍，看到的是古樹(shù)實(shí)用價(jià)值的美，而畫(huà)家則驚嘆它奇特的外形，把古樹(shù)的形態(tài)看作是美，上述對(duì)古樹(shù)審美感受的差異表明

A意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分

B認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的

C意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

D意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性參考答案：D17.下面關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說(shuō)法，正確的是①

人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②

社會(huì)基本矛盾僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終③

其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律

④這一發(fā)現(xiàn)使人類(lèi)關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)A①③

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案：D。社會(huì)基本矛盾不僅僅僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終，它貫穿于人類(lèi)社會(huì)的始終，所以②錯(cuò)誤，其余都是關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的正確說(shuō)法。

18.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝文化對(duì)維護(hù)社會(huì)和家庭的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。但封建社會(huì)的“愚孝”，長(zhǎng)期以來(lái)也成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來(lái)，對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該

A．古為今用，推陳出新

B．取其精華，去其糟粕

C．面向世界，博采眾長(zhǎng)

D．求同存異，兼收并蓄參考答案：B19.每年央視的春節(jié)晚會(huì)都為我們奉獻(xiàn)了一出精彩的文藝大餐，但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人，對(duì)每年春晚的評(píng)價(jià)也有所不同。這表明：（

）①人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn)

②要博采眾長(zhǎng)，生產(chǎn)適合所有人文化需求的產(chǎn)品

③要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化

④文化建設(shè)必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A.①②④

B.②③

C.①③④

D.①④

參考答案：D20.國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行股份有限公司是我國(guó)第一家由政策性銀行轉(zhuǎn)型而來(lái)的商業(yè)銀行。轉(zhuǎn)型后的國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行的主體業(yè)務(wù)是A.存款業(yè)務(wù)

B.貸款業(yè)務(wù)

C.結(jié)算業(yè)務(wù)

D.股票買(mǎi)賣(mài)業(yè)務(wù)

參考答案：B21.十七大報(bào)告提出，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，切實(shí)把它融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的指向②理性認(rèn)識(shí)必然推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展③要在實(shí)踐中改造主觀世界④科學(xué)理論決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B22.“十二五”時(shí)期我國(guó)就業(yè)矛盾仍十分突出，就業(yè)任務(wù)非常繁重，應(yīng)繼續(xù)實(shí)施更加積極的就業(yè)政策。你認(rèn)為下列措施合理的傳導(dǎo)順序是①獲得工資收入②刺激居民消費(fèi)③擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模④增加就業(yè)崗位A．①—②—③—④

B．④—①—②—③C．②—③—④—①

D．④—③—①—②參考答案：B23.2015年2月28日，第四屆全國(guó)文明城市、村鎮(zhèn)、單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表表彰會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)鍥而不舍地抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。這表明（）①文化是一種巨大的精神力量②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有著深刻的影響③文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑④文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象A．①②B．②③C．③④D．①④參考答案：A本題考查的是關(guān)于文化的作用。從材料中“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)”可以知道，文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響，所以①②說(shuō)法正確；文化的作用是具有雙重性的，所以③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；④說(shuō)法本身正確，但是不符合題意。24.下列關(guān)于文化的說(shuō)法正確的是（

）①文化在人類(lèi)產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在

②文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化是自然界和人類(lèi)社會(huì)都存在的現(xiàn)象

④個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)可以是天生的⑤文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品A、①②④⑤

B、②③⑤

C、①②③

D、②⑤參考答案：D25.2011年6月7日，我國(guó)約933萬(wàn)考生走出高考考場(chǎng)，場(chǎng)外930多萬(wàn)個(gè)家庭希望通過(guò)高考讓“孩子”成“才”，將來(lái)有出息，有份好工作。而美國(guó)人則較為輕松地對(duì)待子女的教育，并不一味追求高學(xué)歷。中美兩國(guó)對(duì)待高考態(tài)度的差異表明A．文化環(huán)境決定人們的價(jià)值取向

B．一定的文化環(huán)境只能產(chǎn)生一種思維方式C．不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確立和行為的選擇D．美國(guó)人的思維方式比中國(guó)人的思維方式優(yōu)越參考答案：C26.漫畫(huà)《冷與熱》啟示我們①解放思想，與時(shí)俱進(jìn)

②堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題③根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

④意識(shí)的自覺(jué)選擇要符合事物的本來(lái)面目A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D27.“物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在?！边@里的“客觀實(shí)在”是指（

）A．世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和

B．自然界中客觀事物的共同屬性C．所有有形的物體

D．萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)參考答案：D28.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“用美麗的眼睛看世界，世界就是美麗的”。這說(shuō)明①意識(shí)是客觀存在的主觀想象②意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性的特點(diǎn)③思維和存在的統(tǒng)一是虛幻的④思維對(duì)存在的反映是由人的心理活動(dòng)決定A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A略二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：

圖1

2010年7月-2011年7月我國(guó)CPI走勢(shì)

圖2《感受不同》材料二：物價(jià)，關(guān)乎民生。企業(yè)要為穩(wěn)定物價(jià)承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任：自覺(jué)維護(hù)市場(chǎng)秩序，做到不搶購(gòu)、不抬價(jià)、不囤積；生產(chǎn)流通企業(yè)要嚴(yán)格遵守國(guó)家的價(jià)格政策和法律法規(guī)，不得趁物價(jià)上漲之機(jī)，投機(jī)炒作，哄抬物價(jià)，牟取暴利。（1）解讀圖一、圖二反映的經(jīng)濟(jì)信息，并揭示影響居民消費(fèi)水平的主要因素。(8分)（2）結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)家為促進(jìn)居民消費(fèi)應(yīng)采取的對(duì)策。(12分)（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“企業(yè)要為穩(wěn)定物價(jià)承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任”的認(rèn)識(shí)。(8分)參考答案：30.徐悲鴻擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)，并把西方藝術(shù)手法融入中國(guó)畫(huà)當(dāng)中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描、油畫(huà)則滲入了中國(guó)畫(huà)的韻味，因此他的作品融古今中外技法于一爐，是古為今用、洋為中用的典范。這表明，文化創(chuàng)新的過(guò)程是①改造傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新文化的過(guò)程②“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的過(guò)程③不同民族文化之間交流、借鑒與融合的過(guò)程④開(kāi)展文化合作，消滅文化差異的過(guò)程A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：A31.材料一：2011年3月日本發(fā)生強(qiáng)烈地震并引發(fā)核泄漏，國(guó)際社會(huì)紛紛伸出援手：聯(lián)合國(guó)表示將