價(jià)值與價(jià)值觀 課件 - 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

一、價(jià)值與價(jià)值觀第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值興寧一中孔秀紅青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。——高爾基哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論第2課認(rèn)識(shí)論第4課唯物辯證法第3課社會(huì)歷史觀第5課價(jià)值觀人生觀第六課馬克思主義哲學(xué)尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反映、反作用（阻礙、促進(jìn)）社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用（生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律）（上層建設(shè)要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律）實(shí)踐通過不斷解決社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)前進(jìn)的、上升的過程是曲折的實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)—階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)—改革溫故知新人民群眾是歷史的創(chuàng)造者堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

李蘭娟院士說，希望國(guó)家給年青人樹立正確的人生導(dǎo)向和正確的人生價(jià)值觀，把高薪高福利留給一線科研、軍事技術(shù)人員，不要讓年青人一味追崇演藝明星，靠追星是強(qiáng)不了國(guó)的。國(guó)家的興衰要靠科技、教育、醫(yī)療，所以要樹立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍人，是他們?cè)谥蚊褡寮沽?。有這樣一群人，他們以民族振興為己任，把科學(xué)事業(yè)當(dāng)作自己畢生的追求，他們嘔心瀝血、獻(xiàn)身科研，奠定了祖國(guó)如今的繁榮富強(qiáng)，他們就是中國(guó)的科技工作者。探究交流：請(qǐng)暢所欲言，談?wù)勀銓?duì)這段話的看法?？傋h題：價(jià)值與價(jià)值觀議題1：如何理解哲學(xué)上所講的價(jià)值?

議題2：如何理解人的價(jià)值？

議題3：如何理解價(jià)值觀及其作用？議題4：為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？議題5：如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？一、價(jià)值與價(jià)值觀2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（促進(jìn)或阻礙）一、價(jià)值與價(jià)值觀（一）人的價(jià)值（二）價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用2、人的價(jià)值1、價(jià)值的基本含義1、價(jià)值觀的含義（2）人生的重要向?qū)В?）對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)的重要導(dǎo)向作用（1）含義（2）內(nèi)容（3）特點(diǎn)（3）承載精神追求，體現(xiàn)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)3、人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2、為什么1、基本內(nèi)容3、如何做4、青年學(xué)生3、集體主義價(jià)值觀營(yíng)養(yǎng)價(jià)值滿足人的營(yíng)養(yǎng)需要滿足人文學(xué)情懷需要滿足美好生活需要環(huán)保價(jià)值文學(xué)價(jià)值◆生活中事物的價(jià)值

哲學(xué)上的價(jià)值指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。1、價(jià)值的基本含義理解：①哲學(xué)講的價(jià)值不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)講的價(jià)值，它是指人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。②物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面③哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系

是否任何事物都具有價(jià)值呢？思考2、人的價(jià)值

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人以及自己的需要。內(nèi)容個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（貢獻(xiàn)）（社會(huì)價(jià)值）社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（索?。▊€(gè)人價(jià)值、自我價(jià)值）人是價(jià)值的創(chuàng)造者人是價(jià)值的享受者（1）含義（3）內(nèi)容（2）特點(diǎn)：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者?！咎貏e提醒】人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足注意：（1）物永遠(yuǎn)都是價(jià)值客體（2）人既是價(jià)值主體，又是價(jià)值客體

思考：我們倡導(dǎo)“大公無私、公而忘私、無私奉獻(xiàn)”是不是就意味著我們應(yīng)該給做價(jià)值的創(chuàng)造者而不能做價(jià)值的享受者？①人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。材料一：袁隆平，中國(guó)的“雜交水稻之父”。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)，致力于雜交水稻的研究，不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力。2017年，他培育的超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)再創(chuàng)新高，創(chuàng)造了畝產(chǎn)達(dá)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄；開展的海水稻栽培試驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)技術(shù)上的重大突破，畝產(chǎn)量高達(dá)620多公斤！比很多正常水田的產(chǎn)量還高！創(chuàng)下了世界新紀(jì)錄。在阿聯(lián)酋迪拜熱帶沙漠實(shí)驗(yàn)種植雜交海水稻，最高畝產(chǎn)也達(dá)500公斤，這是全球首次在熱帶實(shí)驗(yàn)種植水稻取得成功，據(jù)說最終做產(chǎn)量測(cè)評(píng)時(shí)，那些來自印度、埃及、阿聯(lián)酋等國(guó)的專家也都驚呆了！材料二：某造紙企業(yè)在一個(gè)“精明能干”的廠長(zhǎng)帶領(lǐng)下,經(jīng)濟(jì)效益非常好,產(chǎn)值一個(gè)多億。該廠廠長(zhǎng)常說他默默無聞地為企業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。但為了節(jié)約成本,該廠每年向河道排放大量污水,造成下游水質(zhì)嚴(yán)重污染，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,并直接威脅下游人民群眾的身體健康。請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析袁隆平的人生價(jià)值和該廠長(zhǎng)的所作所為。思考：主要看他的貢獻(xiàn)，對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)在今天，人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有多種形式：物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，有時(shí)我們應(yīng)更加重視個(gè)人對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析袁隆平的人生價(jià)值和該廠長(zhǎng)的所作所為。3、人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（1）歸根到底是看他的貢獻(xiàn)（2）最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)（3）評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么【判斷】(1)價(jià)值指人對(duì)事物的積極意義。(2)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。(3)衡量一個(gè)人的價(jià)值的大小主要看他創(chuàng)造了多少物質(zhì)財(cái)富。(4)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于滿足自己的需要。1、價(jià)值觀的含義①世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。②價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)，是由社會(huì)存在決定的，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。③價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分。④不同的人具有不同的價(jià)值觀（時(shí)代性、階級(jí)性）如：金錢觀、戀愛觀、婚姻觀、親情觀、擇業(yè)觀、政績(jī)觀等【特別提醒】

價(jià)值屬于社會(huì)存在范疇，是客觀的。價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是主觀的。2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

材料：彭銀華，武漢市江夏區(qū)第一人民醫(yī)院、協(xié)和江南醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科醫(yī)生。他的婚禮本來定在2020年正月初

八，然而，突如其來的新冠肺炎疫情把

一切計(jì)劃中的安排都打斷了。作為醫(yī)生

的和妻子只好推遲婚禮，并約定：“疫

情不散，婚禮不辦?！?/p>

彭銀華在救治患者中不幸感染了新冠病毒，于2月20日那天，永遠(yuǎn)地離開了他的妻子，和他妻子腹中還沒出生的孩子。因?yàn)椤吧嵘砭纫摺?，他的生命永遠(yuǎn)29歲，推遲的婚禮永遠(yuǎn)無法舉行。思考：彭銀華醫(yī)生為什么會(huì)做出“疫情不散，婚禮不辦”的決定？（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。認(rèn)為防治新冠病毒比結(jié)婚更重要疫情不散，婚禮不辦專心救治病患(價(jià)值觀)彭醫(yī)生：以人民利益為重，個(gè)人利益服從集體利益認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)改造世界（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)r(jià)值觀正確的價(jià)值觀錯(cuò)誤的價(jià)值觀做出錯(cuò)誤的人生選擇做出正確的人生選擇對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)人生誤入歧途思考：落馬的貪官和抗疫英雄彭銀華的價(jià)值觀是否相同？他們作出的不同人生選擇說明價(jià)值觀對(duì)個(gè)人有什么作用？

近些年來隨著紀(jì)檢委的重拳出擊，被調(diào)查的官員數(shù)不勝數(shù)，被落馬的官員也是越來越多，不過即使調(diào)查的再艱難，無論出于什么樣的環(huán)境之下，國(guó)家反腐的拳頭還是會(huì)一拳一拳的打在"老虎"的身上！而等待這一些落馬的"老虎"，最終的結(jié)果就是受到法律的制裁?、莾r(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)

人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。3、集體主義價(jià)值觀

我們倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，主張集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一?！咎貏e提醒】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用，不一定是促進(jìn)作用，也可能是阻礙作用。小結(jié)2：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論：【原理】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)?！痉椒ㄕ摗繕淞⒄_的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義集體價(jià)值觀。國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容2、為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求；（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。（3）社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。3、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（1）要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有；（2）使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫；（3）使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。4、青少年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀（1）勤學(xué)（2）修德（3）明辨（4）篤實(shí)價(jià)值和價(jià)值觀價(jià)值及其導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的導(dǎo)向作用集體主義價(jià)值觀價(jià)值的含義人的價(jià)值人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵（是什么）原因（為什么）做法（怎么樣）▲課堂小結(jié)：

2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕德期”。最需要精心引導(dǎo)和栽培；要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。因?yàn)椋?/p>

）①青年學(xué)生的價(jià)值觀決定于其行為選擇②青年學(xué)生的價(jià)值觀一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變③價(jià)值觀教有是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的必修課④正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)．①② B．①④ C．②③ D．③④D

公民道德重在養(yǎng)成，社會(huì)風(fēng)尚重在培育。評(píng)選表彰來自基層的道德模范，褒獎(jiǎng)群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”，推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，能夠引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。這表明（）A、世界觀能指導(dǎo)人們正確地改造主觀世界B、哲學(xué)思想影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇C、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用D從價(jià)值觀的角度看，之所以要將GDP指標(biāo)調(diào)