德育方法與途徑-課件2

德育方法與途徑09-2A班雷磊德育方法與途徑09-2A班雷磊1德育方法的概念德育方法是為達(dá)到德育目的，自覺遵循德育規(guī)律，依據(jù)德育原則，運(yùn)用德育手段進(jìn)行的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。德育方法的概念德育方法是為達(dá)到德育目的，自覺遵循德育規(guī)律，依2我國中小學(xué)常用的德育方法1.說服教育法2.陶冶法3.榜樣示范法4.道德體驗(yàn)法5.品德評價(jià)法6.自我教育法我國中小學(xué)常用的德育方法1.說服教育法3說服教育法此類德育方法主要是運(yùn)用語言向?qū)W生說理傳道，以使學(xué)生明理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)。這類德育方法可以簡稱為說理法。這類的德育方法有以下四種：1.講解法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)的闡述思想政治教育方面的原理、原則和行為規(guī)范要求，提高學(xué)生品德認(rèn)識(shí)和能力的方法。2.談話法：是以師生交談的方式進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和價(jià)值輔導(dǎo)的教育方法。3.討論法：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生用討論與辯論等方式就某一問題各抒己見、澄清思想、尋求結(jié)論，以提高學(xué)生品德認(rèn)識(shí)和能力的方法。4.閱讀指導(dǎo)法：是教育者有目的的指導(dǎo)受教育者閱讀書籍、報(bào)紙、雜志及有關(guān)文件、材料，以補(bǔ)充口頭說理不足的一種方式。說服教育法此類德育方法主要是運(yùn)用語言向?qū)W生說理傳道，以使學(xué)生4美國一位心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響，在全美選出50位成功人士，他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就；同時(shí)又選出50位有犯罪記錄的人。分別去信給他們，請他們談?wù)勀赣H對自己的影響。有兩封回信給心理學(xué)家的印象最深刻。一封來自白宮一位著名人士，一封來自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事：小時(shí)侯母親給他們分蘋果。

那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫到：小時(shí)候，有一天媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小不同。我一眼就看見中間的那個(gè)，又紅又大，非常想要。這時(shí)媽媽把蘋果放在桌子上，問我和弟弟：你們想要哪個(gè)？我剛想說要最大最紅的那個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己。于是，我靈機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，最大的留給弟弟吧。”媽媽聽了非常高興，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西，從此，我學(xué)會(huì)了說謊。

那位來自白宮的著名人士是這樣寫的：小時(shí)侯，有一天媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小不同。我和弟弟們都爭著要大的，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋果舉在手中，對我們說：“這個(gè)蘋果最大最紅最好吃，誰都想要它。很好，現(xiàn)在，讓我們來做比賽，我把門前的草坪分成三塊，你們?nèi)艘蝗艘粔K，負(fù)責(zé)修剪好，誰干得最好，誰就有權(quán)利得到它！”我們?nèi)吮荣惣舨?，結(jié)果我贏得了那個(gè)最大的蘋果。我非常感謝母親，她讓我明白一個(gè)最簡單的也最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們，也是這樣做的。在我們家里，你想要什么好東西要通過比賽來贏得，這很公平，你想要什么、要多少，就必須為此付出多少努力和代價(jià)！

這個(gè)分蘋果的故事，對我們至少有三點(diǎn)啟示：一是教育不要違背人的天性，去造就扭曲的人格；二是要利用孩子的需要，對孩子加以正確引導(dǎo)，使之懂得索取與付出之間的關(guān)系；三是要讓孩子懂得公平，即使是競爭也要講究公平，不要想歪點(diǎn)子。[案例1]：教師講授《分蘋果的啟示》

美國一位心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響，在全美5俄國教育家烏申斯基曾說過：“如果教育學(xué)希望從一切方面去教育人，那么就必須首先也從一切方面了解人”。的確，作為班主任要想所有的學(xué)生對你多一份親近、敬愛與信任，使每位學(xué)生都能得到你平等的關(guān)注，這就需要我們的老師躬下身來主動(dòng)去親近每一位孩子的心靈，用他們心靈深處的能源，照亮他們的精神世界。

正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，每學(xué)期我給自己布置了一項(xiàng)必須完成的作業(yè)——和每位學(xué)生聊天。每天課間或放學(xué)后，我都會(huì)主動(dòng)邀請幾位學(xué)生坐著和我聊聊天，話題主要是請他們給老師提提意見，對身邊的發(fā)生的事發(fā)表一下看法，暢談開心事，傾述苦惱事……對每位學(xué)生的談話，我都十分專注地傾聽；對每位學(xué)生遇到的苦惱，我像朋友樣的給以真誠地幫助。比如，與蔡可同學(xué)聊天時(shí)，他流著淚向我傾述了自己的不幸遭遇。原來是他一生下來上嘴唇就有些畸形，為此他感到了無盡的煩惱，有時(shí)甚至想到了自殺，因?yàn)樵趯W(xué)校有不少同學(xué)給他取綽號(hào)，在家里父母常為他先天殘疾之事抱怨?fàn)幊场榱俗尣炭蓴[脫煩惱擁有快樂與健康，我除了經(jīng)常同他談心，給他講保爾、貝多芬、海倫、張海迪、史鐵生等人的故事，還特意找了那些給他取綽號(hào)的同學(xué)以及他的父母一起交心。一學(xué)期下來，蔡可的臉上終于有了自信而快樂的笑容。當(dāng)然在同學(xué)生的聊天中，大家最感興趣的是我與他們的“私下”約定，可以說一學(xué)期下來，我與每位學(xué)生都約定過，因?yàn)橹灰麄冞_(dá)到了約定的內(nèi)容，就能實(shí)現(xiàn)夢寐以求的愿望，比如當(dāng)上杰出學(xué)生、班級之星、升旗手等。正是由于我與學(xué)生談話隨意而寬松并真誠地為每位學(xué)生寄予同等的期望與愛，這就無形地就縮短了師生間心理距離，使我逐漸成為了學(xué)生們最值得信賴敬佩的朋友。比如，張茂同我聊過天后，每天都要在小結(jié)本上向我提一個(gè)問題，而巫科同學(xué)則以聊天為素材專門寫了一篇名為《美麗的聊天》的文章發(fā)表在了《金鑰匙》報(bào)上。當(dāng)我生病時(shí)，有不知名學(xué)生以朋友的名義送來藥；當(dāng)當(dāng)我處理問題不當(dāng)時(shí)，有朋友給真誠地為我指出來……。

總而言之，與每位學(xué)生聊天，受益最大的其實(shí)是我，因?yàn)榻?jīng)常同學(xué)生們真誠而平等的交流，不僅使我更深刻地理解了教育認(rèn)識(shí)了自我，與孩子們有了心靈深處的溝通，能洞察到他們的觀點(diǎn)、態(tài)度和內(nèi)心活動(dòng)，摸清他們行為表現(xiàn)的內(nèi)在原因，隨時(shí)反思調(diào)控自己的教育行為，更好地為所有學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，而且最讓我幸福的是身邊多了幾十個(gè)最純真無邪的朋友，時(shí)時(shí)都能給予我鼓勵(lì)與鞭策，使自己愈來愈真切地感受教育的無窮魅力，并深深地愛上她

[案例2]：和每位學(xué)生聊天

[案例2]：和每位學(xué)生聊天

6陶冶法1.情感陶冶法：是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。2.情境陶冶法：是指利用周圍環(huán)境或創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育環(huán)境去對受教育者進(jìn)行情感教育。3.藝術(shù)陶冶法：是指通過運(yùn)用音樂、美術(shù)和自然的藝術(shù)手段或魅力，使受教育者情感受到陶冶和感染，以培養(yǎng)他們良好的思想品德。陶冶法1.情感陶冶法：是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然的7某中學(xué)在過完春節(jié)，新學(xué)期開學(xué)的第一堂政治課上，根據(jù)同學(xué)們還沉浸在過年的氣氛中這一情況，設(shè)計(jì)了一堂別開生面的試卷講評課。首先她設(shè)計(jì)了送紅包的情景，請同學(xué)們猜一猜紅包里到底有什么？設(shè)疑激起同學(xué)們的興趣。紅包里是安徒生的名言：“一個(gè)人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗，才會(huì)有所成就?！比缓?，請一位同學(xué)講一講安徒生的生平以及他的著名的童話故事《丑小鴨》。讓同學(xué)們分組討論《丑小鴨》的故事說明什么道理？在輕松愉快的氣氛中引入對上學(xué)期試卷的講評。接著再讓同學(xué)們針對試卷存在的問題進(jìn)行討論，以實(shí)話實(shí)說的形式談一談自己在期末考試中存在的問題，以及今后如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的成績。最后用安徒生的名言與大家共勉。鼓勵(lì)每一位同學(xué)，在新的學(xué)期當(dāng)中取得優(yōu)異的成績。[案例3]某中學(xué)在過完春節(jié)，新學(xué)期開學(xué)的第一堂政治課上，根8榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范，以他人的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為去影響受教育者思想品德的一種方法。主要有以下幾種:1.革命領(lǐng)袖和英雄模范人物2.家長和教師3.學(xué)生中的先進(jìn)典型4.偉大歷史人物和文藝典型形象以上方法的特點(diǎn)在于它是通過榜樣的言行，把高深的政治思想原理和抽象的道德規(guī)范具體化、人格化，使受教育者通過榜樣可以具體地、形象地感覺到教育者所提倡的某種目標(biāo)是真實(shí)的、可信的、有益的，從而促進(jìn)受教育者形成道德理想、道德理念。榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范，以他人的優(yōu)良品9有個(gè)學(xué)校要求學(xué)生在“學(xué)雷鋒周”中每人必須做一件好事，有的學(xué)生找不到好事做，很著急。一個(gè)學(xué)生在最后一天到派出所交了103元，說是自己撿的，派出所的同志很高興，把情況反映到學(xué)校，并建議學(xué)校公開表彰這位同學(xué)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)正找不到典型，于是急急忙忙召開了一個(gè)表彰大會(huì)，把派出所的同志也請來了，家長也請來了，給那個(gè)同學(xué)又是發(fā)獎(jiǎng)狀，又是戴紅花，好一番熱鬧。過了一個(gè)星期，這個(gè)學(xué)生的家長要買東西，發(fā)現(xiàn)家里少了103元，懷疑是孩子拿了。一追問，果然是孩子把錢交到派出所了。問他為什么這么干?他說：“我實(shí)在找不到好事做，可又沒有辦法，就想出了這么一個(gè)主意?！盵案例4]：學(xué)雷鋒做好事有個(gè)學(xué)校要求學(xué)生在“學(xué)雷鋒周”中每人必須做一件好事10道德體驗(yàn)法它是教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉，以提高道德認(rèn)識(shí)和實(shí)際活動(dòng)能力，形成良好品德行為習(xí)慣的方法。在學(xué)校，課堂教學(xué)作為德育滲透的主渠道，其育人作用是最大的。教育者要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)尋找對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮各學(xué)科的德育功能。社會(huì)實(shí)踐是以學(xué)生為主導(dǎo)的一種教育方法，其主要特點(diǎn)是要求學(xué)生完成具體的道德任務(wù)，它既包括個(gè)體完成集體交給的特定任務(wù)，也包括組織學(xué)生集體參加特定的集體道德實(shí)踐活動(dòng)，如團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社區(qū)公益活動(dòng)等。道德體驗(yàn)法是品德各要素相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其實(shí)質(zhì)就是通過增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。道德體驗(yàn)法它是教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉11品德評價(jià)法它是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德進(jìn)行評價(jià)，給予肯定或否定的一種方法。主要有以下三種方法:1.獎(jiǎng)勵(lì)法：是對學(xué)生優(yōu)良的品德做出肯定評價(jià)，以使其不斷鞏固和發(fā)展的方法。2.懲罰法：可分為兩類，一是日常的批評教育，二是給予處分。3.評比法：是對學(xué)生品德做出比較評價(jià)，以表彰先進(jìn)、鼓勵(lì)后進(jìn)的方法。品德評價(jià)法它是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對受教育者已經(jīng)形成或12許池這幾天總是遲到，想想真是氣人，讓家長寫說明，自己寫保證、寫檢查，老師苦口婆心地講道理，什么方法都用了，好象都不起什么作用。班長說：“老師，為什么不用快樂的懲罰呢？如果他下次遲到，你可以罰他唱首歌，如果他還遲到，你可以罰到跳個(gè)舞，效果保證好?！闭f實(shí)話，我還真是半信半疑。前天晚上放學(xué)前，我走到教室，故意大聲問：“今天誰遲到了？”“許池，”學(xué)生一起回答?！斑@小子又遲到了，老師決定對他實(shí)施懲罰，”同學(xué)都靜了下來，我故意大聲宣布：“我罰他給大家唱首歌好不好?！薄昂谩?，學(xué)生一起歡呼起來。許池很大方地站了起來，“我為大家唱一首《蝴蝶花》，”別說，他的歌聲還很優(yōu)美，引的大家陣陣掌聲。他唱完了，高興得坐下了。我說：“看，許池連遲到都能給大家?guī)砜鞓罚f明他是一個(gè)善于給人帶來快樂的人，我希望許池以后不但能給大家?guī)砜鞓?，也能給班級帶來榮譽(yù)，大家相信不相信？”“相信，”大家異口同聲地說。許池的臉上也露出了開心的笑容。你還別說，這招還真有用，許池這兩天來的挺早。如果你覺得痛苦的懲罰對一個(gè)學(xué)生沒有用的話，不妨來點(diǎn)快樂的懲罰，說不定會(huì)有驚喜呀。

[案例5]：快樂的懲罰[案例5]：快樂的懲罰13一些老師批評教育學(xué)生，習(xí)慣于將學(xué)生“請”到辦公室。學(xué)生要肅立面前，老師坐在椅子上，要么蒼白地說教，要么厲聲訓(xùn)斥。學(xué)生不是無動(dòng)于衷，便是傷心落淚。其實(shí)，批評完全可以是另外一種情景，以下三種批評方式不是也好很好嗎？

第一種方式：

一個(gè)小男孩貪玩，沒有做完作業(yè)，便跑出教室去玩。他嬉笑著，在操場如茵的草坪上打著滾兒。前額幾縷頭發(fā)散亂地貼在汗津津的腦門上，散開扣子的衣衫被風(fēng)吹得鼓鼓的。小男孩只顧與同學(xué)嬉鬧，渾然不覺老師已經(jīng)站在了自己跟前。當(dāng)他趕緊乖乖站好，一邊擦著汗，一邊偷偷地看著老師，等待著“狂風(fēng)暴雨”時(shí)，沒料想老師不僅沒有生氣，還笑瞇瞇地說：“啊，好開心呀。玩什么游戲呢？”小男孩抓著頭發(fā)：“沒，沒，就是在草地上打，打滾兒。”老師再次笑了笑，蹲下來扣好他散開的衣衫，說：“這塊草坪告訴過我，它最喜歡完成作業(yè)的孩子，那樣打起滾才痛快！”

第二種方式：小玲發(fā)言一向聲音低低的，怯怯的。上課了，新來的老師點(diǎn)到了她。她站了起來，不敢抬頭，瞅瞅老師，眼瞼又垂了下來?！按竽懶?，好嗎？”年輕的女教師微笑著。一分鐘沉默后，小玲終于開口說話了，可聲音仍然是低低的，怯怯的，什么也聽不清。教室里開始亂起來。小玲的臉“騰”地紅了，窘得更厲害了，手不停地揉搓著衣角?！敖枘銈€(gè)金話筒好嗎？”額頭已滲出汁的女教師把執(zhí)教的書本卷成筒狀，微笑著遞到小玲面前。同學(xué)們笑了，小玲也笑了，她接過了也許是她生命中的“金話筒”。

[案例6]：甜甜的批評[案例6]：甜甜的批評14上課伊始，李老師讓三位同學(xué)到黑板前默寫李白的幾首詩，其中柳凈同學(xué)默寫《將進(jìn)酒》。默寫完畢，他們高興地回到座位。李老師觀察了一下，覺得柳凈同學(xué)的字寫得太潦草，無法辨認(rèn)，盡管內(nèi)容基本是正確的。而另一位同學(xué)的默寫不但內(nèi)容正確，而且字跡工整。李老師給這位同學(xué)的默寫打了100分后，也給柳凈同學(xué)打了100分，稍頓片刻，又加了10分。這時(shí)有人指出：“‘天生我材必有用’的‘材’寫成‘才’了”，于是李老師順手又扣了10分。李老師這時(shí)說：“柳凈同學(xué)得100分?！边@時(shí)，很多人不以為然，李老師微笑著向大家解釋道：“我開始為什么要給柳凈同學(xué)加分呢？因?yàn)樗麥?zhǔn)確地把握了《將進(jìn)酒》這首詩的神韻，并且把詩仙李白的狂放之氣灌注在了他的書寫之中，你們看誰能夠默寫得如此狂放不羈呢？！”教室里響起了一陣熱烈的掌聲，不少同學(xué)露出了笑容。柳凈同學(xué)臉上泛起了紅暈，像喝醉了酒似的。接著李老師說：“書法很重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，李白的醉酒需要柳凈的‘醉’書來表現(xiàn)?！弊詈罄罾蠋熚竦亍包c(diǎn)題”說：“如果以后書寫內(nèi)容變了，比如默寫杜甫的詩句，你可是不能再這樣狂草了呀！”事后，李老師在柳凈同學(xué)的作業(yè)本里，發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面寫著：“教師，謝謝您對我善意的批評，我一定會(huì)牢記您的教誨，認(rèn)真書寫每一次作業(yè)，請老師看我的行動(dòng)吧！”第三方式：第三方式：15自我教育法是指受教育者主動(dòng)地向自己提出目標(biāo)，自覺地采取措施，實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進(jìn)行行為控制，從而逐步形成良好的思想品德的一種方法。主要有以下四點(diǎn):1.內(nèi)?。菏侵甘芙逃邔ψ约旱男袨楸憩F(xiàn)進(jìn)行反省和評價(jià)，重在追究過失，以圖彌補(bǔ)。2.寫日記：是一種分析自己、認(rèn)識(shí)自己的好形式，可以通過其來監(jiān)督自己的行動(dòng)。3.比較:是受教育者進(jìn)行自我教育時(shí)，把自我這個(gè)統(tǒng)一體分解為主體自我和客體自我，通過比較逐步地拉開兩者之間的距離，清楚的把握兩個(gè)自我，不斷完善客體的自我。4.擬定和執(zhí)行自我教育計(jì)劃:教育者應(yīng)指導(dǎo)受教育者在自我認(rèn)識(shí)和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我規(guī)劃，明確要培養(yǎng)和發(fā)展自己哪些良好品德，改變和糾正自己哪些不良品德。自我教育法是指受教育者主動(dòng)地向自己提出目標(biāo)，自覺地采取措施，16德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的，教師在從事具體道德教育活動(dòng)時(shí)，可采取多種德育方法德育有法而無定法。德育有法是指德育及其方法的選擇有規(guī)律可循；德育無定法是指德育方法的選擇與應(yīng)用應(yīng)根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、條件及教育者的素質(zhì)而定任何一種德育方法都有其長處和特點(diǎn)，但同樣存在各自的局限性，從德育的實(shí)質(zhì)上看，是某種方法的靈活運(yùn)用，就教育的整體過程來說，是各種德育方法在靈活運(yùn)用的基礎(chǔ)上的綜合運(yùn)用德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的，教師在從事具體道德教育活17如何運(yùn)用德育方法德育方法的運(yùn)用最終是為了德育目標(biāo)和德育內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，因此要考慮所采用的方法能否被教育對象接受，能否調(diào)動(dòng)教育對象的積極性和主動(dòng)性。教育者必須深入了解和認(rèn)真研究受教育者的品德發(fā)展特點(diǎn)及個(gè)體差異，根據(jù)受教育者的年齡階段特點(diǎn)及個(gè)性特點(diǎn)選擇使用德育方法，不同性質(zhì)的德育內(nèi)容也需采用不同的德育方法如何運(yùn)用德育方法德育方法的運(yùn)用最終是為了德育目標(biāo)和德育內(nèi)容的18德育實(shí)例持之以恒，事半功倍。1、當(dāng)家長感到疲憊無力過問時(shí)，教師就上門家訪，把意見對策送上門，得到家長的同意，支持后再行動(dòng)，保持家園的一致性2、當(dāng)孩子取得了小進(jìn)步，家長興致較高時(shí)，就通個(gè)電話簡單扼要的講明下一步計(jì)劃，同意意見，雙方互相提醒不可放松，以防孩子出現(xiàn)反復(fù)3、當(dāng)孩子出現(xiàn)突發(fā)事件，三言兩語無法講清時(shí)，教師就寫紙條，講明事發(fā)原因，個(gè)人處理意見，并勸孩子的父母雙方統(tǒng)一意見，心平氣和的處理事情，堅(jiān)持家庭之內(nèi)、家園之間唱一個(gè)調(diào)4、過一段時(shí)間后，教師與孩子的父母通過電話聯(lián)系，互相總結(jié)孩子近期表現(xiàn)，找出閃光點(diǎn)，予以引導(dǎo)，鼓勵(lì)，找出不足之處，探索新方法

德育實(shí)例持之以恒，事半功倍。19德育的途徑概念：德育的途徑是對實(shí)目標(biāo)、施德育影響的渠道，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、落實(shí)德育內(nèi)容的組織形式。學(xué)生的思想品德受到諸多因素的影響：社會(huì)環(huán)境、家庭、學(xué)校、集體生活等因素制約。因此，學(xué)校必須采取多樣的形式，通過多種渠道，促進(jìn)學(xué)生思想品德的全面發(fā)展。德育的途徑概念：德育的途徑是對實(shí)目標(biāo)、施德育影響的渠道，是實(shí)20道德教育途徑比較

中國：直接途徑：思想品德課間接途徑：學(xué)科滲透；班主任工作；勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐；課外活動(dòng)；校園文化建設(shè)；家庭的社會(huì)教育美國：直接途徑：公民教育課和法制課間接途徑：校園環(huán)境布置和校園活動(dòng)；課外和校外活動(dòng)；社區(qū)活動(dòng)；家庭聯(lián)系；道德教育途徑比較

中國：美國：21德育的途徑充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用。寓德育于各科教學(xué)之中。抓好班主任工作，搞好班級德育。加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的作用。寓德育于家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合之中，形成嚴(yán)密的德育工作。加強(qiáng)師德的現(xiàn)代意識(shí)。德育的途徑充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用。22充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用《中學(xué)德育大綱》指出：思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的一門課程。1、教師要有效的發(fā)揮思想政治課的德育主渠的作用。2、教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氛圍和富有感情色彩的情景之中。3、教師根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。4、教師寓過程中接受教育，讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)教育活動(dòng)中接受教育，發(fā)揮好德育的主渠作用。充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用《中學(xué)德育大綱》指出：思想政治課23寓德育于各科教學(xué)之中在充分發(fā)揮思想政治課的主渠作用外，其他各科學(xué)科也不能忽視，他們自身蘊(yùn)含著豐富的德育因素。教學(xué)是學(xué)校的中心作，學(xué)生大部分時(shí)間是課堂學(xué)習(xí)，因而教師應(yīng)有意識(shí)。將德育參透到教學(xué)中。

寓德育于各科教學(xué)之中在充分發(fā)揮思想政治課24抓好班主任工作，搞好班級德育。班主任是是班級德育工作的主要?jiǎng)恿?，學(xué)校里的德育工作也是通過班級來進(jìn)行的。而班主任工作是學(xué)校對青少年學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。只有這樣，學(xué)校才能強(qiáng)有額發(fā)展的管理學(xué)生集體、教育每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生品德產(chǎn)生巨大的作用。抓好班主任工作，搞好班級德育。班主任是25加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉我國的教育方針重要內(nèi)容和培養(yǎng)“四有”新人的重要途徑是堅(jiān)持實(shí)踐鍛煉，使教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。鄧小平說：為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的合格人才，我們必須研究在新的條件，如何更好的貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的方針，并在內(nèi)容，方法上有不斷的新發(fā)展。加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉我國的教育方針重要內(nèi)容和培養(yǎng)26今后的學(xué)校德育肯定要走出封閉的課堂，因?yàn)闊o論是德育理論還是社會(huì)生活都要求學(xué)生以具體的道德行為體現(xiàn)道德品質(zhì)，參與道德生活。落實(shí)德育實(shí)踐化，學(xué)校德育方法要加大實(shí)踐環(huán)節(jié)。具體方法可以是：讓學(xué)生擔(dān)任班級干部、參與學(xué)校管理、負(fù)責(zé)學(xué)校事務(wù)、參與社會(huì)服務(wù)、承擔(dān)社會(huì)義務(wù)、討論社會(huì)事件、學(xué)軍、學(xué)農(nóng)、野營拉練、城鄉(xiāng)“留學(xué)”（城市學(xué)生到鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)，鄉(xiāng)村學(xué)生到城市學(xué)習(xí)）等。總體特征是：學(xué)生是實(shí)踐的主體，從設(shè)計(jì)到聯(lián)系，從實(shí)施到組織都要發(fā)揮學(xué)生的作用，最好是學(xué)生自己組織，自覺走向社會(huì)，教師主要起指導(dǎo)、建議、創(chuàng)造條件、提供方便的作用。

今后的學(xué)校德育肯定要走出封閉的課堂，因27充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的作用團(tuán)隊(duì)活動(dòng)是能激發(fā)青少年學(xué)生的上進(jìn)心、榮譽(yù)心，培養(yǎng)良好的品德。利用共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織積極開展豐富多彩的課外活動(dòng)和校外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和責(zé)任感等。充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的作用28寓德育于家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合之中，形成嚴(yán)密的德育工作。

學(xué)校要通過家訪、召開家長會(huì)、舉辦家長學(xué)校、實(shí)行家長監(jiān)制等形式，把學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來；通過開展廠校、軍校、村校共建精神文明活動(dòng)，建立校外基地等，把學(xué)校教育與社會(huì)教育結(jié)合起來，形成嚴(yán)密的德育工作網(wǎng)絡(luò)，德育的效果就能得到鞏固。寓德育于家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合之中，形成嚴(yán)密的德育工作。

29加強(qiáng)師德的現(xiàn)代意識(shí)

師德民主意識(shí)的核心是師生的平等，教師必須尊重學(xué)生的人格，維護(hù)其自尊心、自信心，對學(xué)生的創(chuàng)造精神要給予引導(dǎo)、鼓勵(lì)和保護(hù)，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于向自己挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)。加強(qiáng)師德的現(xiàn)代意識(shí)

師德民主意識(shí)的核心是30德育方法與途徑09-2A班雷磊德育方法與途徑09-2A班雷磊31德育方法的概念德育方法是為達(dá)到德育目的，自覺遵循德育規(guī)律，依據(jù)德育原則，運(yùn)用德育手段進(jìn)行的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。德育方法的概念德育方法是為達(dá)到德育目的，自覺遵循德育規(guī)律，依32我國中小學(xué)常用的德育方法1.說服教育法2.陶冶法3.榜樣示范法4.道德體驗(yàn)法5.品德評價(jià)法6.自我教育法我國中小學(xué)常用的德育方法1.說服教育法33說服教育法此類德育方法主要是運(yùn)用語言向?qū)W生說理傳道，以使學(xué)生明理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)。這類德育方法可以簡稱為說理法。這類的德育方法有以下四種：1.講解法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)的闡述思想政治教育方面的原理、原則和行為規(guī)范要求，提高學(xué)生品德認(rèn)識(shí)和能力的方法。2.談話法：是以師生交談的方式進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和價(jià)值輔導(dǎo)的教育方法。3.討論法：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生用討論與辯論等方式就某一問題各抒己見、澄清思想、尋求結(jié)論，以提高學(xué)生品德認(rèn)識(shí)和能力的方法。4.閱讀指導(dǎo)法：是教育者有目的的指導(dǎo)受教育者閱讀書籍、報(bào)紙、雜志及有關(guān)文件、材料，以補(bǔ)充口頭說理不足的一種方式。說服教育法此類德育方法主要是運(yùn)用語言向?qū)W生說理傳道，以使學(xué)生34美國一位心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響，在全美選出50位成功人士，他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就；同時(shí)又選出50位有犯罪記錄的人。分別去信給他們，請他們談?wù)勀赣H對自己的影響。有兩封回信給心理學(xué)家的印象最深刻。一封來自白宮一位著名人士，一封來自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事：小時(shí)侯母親給他們分蘋果。

那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫到：小時(shí)候，有一天媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小不同。我一眼就看見中間的那個(gè)，又紅又大，非常想要。這時(shí)媽媽把蘋果放在桌子上，問我和弟弟：你們想要哪個(gè)？我剛想說要最大最紅的那個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己。于是，我靈機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，最大的留給弟弟吧。”媽媽聽了非常高興，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西，從此，我學(xué)會(huì)了說謊。

那位來自白宮的著名人士是這樣寫的：小時(shí)侯，有一天媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小不同。我和弟弟們都爭著要大的，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋果舉在手中，對我們說：“這個(gè)蘋果最大最紅最好吃，誰都想要它。很好，現(xiàn)在，讓我們來做比賽，我把門前的草坪分成三塊，你們?nèi)艘蝗艘粔K，負(fù)責(zé)修剪好，誰干得最好，誰就有權(quán)利得到它！”我們?nèi)吮荣惣舨?，結(jié)果我贏得了那個(gè)最大的蘋果。我非常感謝母親，她讓我明白一個(gè)最簡單的也最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們，也是這樣做的。在我們家里，你想要什么好東西要通過比賽來贏得，這很公平，你想要什么、要多少，就必須為此付出多少努力和代價(jià)！

這個(gè)分蘋果的故事，對我們至少有三點(diǎn)啟示：一是教育不要違背人的天性，去造就扭曲的人格；二是要利用孩子的需要，對孩子加以正確引導(dǎo)，使之懂得索取與付出之間的關(guān)系；三是要讓孩子懂得公平，即使是競爭也要講究公平，不要想歪點(diǎn)子。[案例1]：教師講授《分蘋果的啟示》

美國一位心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響，在全美35俄國教育家烏申斯基曾說過：“如果教育學(xué)希望從一切方面去教育人，那么就必須首先也從一切方面了解人”。的確，作為班主任要想所有的學(xué)生對你多一份親近、敬愛與信任，使每位學(xué)生都能得到你平等的關(guān)注，這就需要我們的老師躬下身來主動(dòng)去親近每一位孩子的心靈，用他們心靈深處的能源，照亮他們的精神世界。

正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，每學(xué)期我給自己布置了一項(xiàng)必須完成的作業(yè)——和每位學(xué)生聊天。每天課間或放學(xué)后，我都會(huì)主動(dòng)邀請幾位學(xué)生坐著和我聊聊天，話題主要是請他們給老師提提意見，對身邊的發(fā)生的事發(fā)表一下看法，暢談開心事，傾述苦惱事……對每位學(xué)生的談話，我都十分專注地傾聽；對每位學(xué)生遇到的苦惱，我像朋友樣的給以真誠地幫助。比如，與蔡可同學(xué)聊天時(shí)，他流著淚向我傾述了自己的不幸遭遇。原來是他一生下來上嘴唇就有些畸形，為此他感到了無盡的煩惱，有時(shí)甚至想到了自殺，因?yàn)樵趯W(xué)校有不少同學(xué)給他取綽號(hào)，在家里父母常為他先天殘疾之事抱怨?fàn)幊?。為了讓蔡可擺脫煩惱擁有快樂與健康，我除了經(jīng)常同他談心，給他講保爾、貝多芬、海倫、張海迪、史鐵生等人的故事，還特意找了那些給他取綽號(hào)的同學(xué)以及他的父母一起交心。一學(xué)期下來，蔡可的臉上終于有了自信而快樂的笑容。當(dāng)然在同學(xué)生的聊天中，大家最感興趣的是我與他們的“私下”約定，可以說一學(xué)期下來，我與每位學(xué)生都約定過，因?yàn)橹灰麄冞_(dá)到了約定的內(nèi)容，就能實(shí)現(xiàn)夢寐以求的愿望，比如當(dāng)上杰出學(xué)生、班級之星、升旗手等。正是由于我與學(xué)生談話隨意而寬松并真誠地為每位學(xué)生寄予同等的期望與愛，這就無形地就縮短了師生間心理距離，使我逐漸成為了學(xué)生們最值得信賴敬佩的朋友。比如，張茂同我聊過天后，每天都要在小結(jié)本上向我提一個(gè)問題，而巫科同學(xué)則以聊天為素材專門寫了一篇名為《美麗的聊天》的文章發(fā)表在了《金鑰匙》報(bào)上。當(dāng)我生病時(shí)，有不知名學(xué)生以朋友的名義送來藥；當(dāng)當(dāng)我處理問題不當(dāng)時(shí)，有朋友給真誠地為我指出來……。

總而言之，與每位學(xué)生聊天，受益最大的其實(shí)是我，因?yàn)榻?jīng)常同學(xué)生們真誠而平等的交流，不僅使我更深刻地理解了教育認(rèn)識(shí)了自我，與孩子們有了心靈深處的溝通，能洞察到他們的觀點(diǎn)、態(tài)度和內(nèi)心活動(dòng)，摸清他們行為表現(xiàn)的內(nèi)在原因，隨時(shí)反思調(diào)控自己的教育行為，更好地為所有學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，而且最讓我幸福的是身邊多了幾十個(gè)最純真無邪的朋友，時(shí)時(shí)都能給予我鼓勵(lì)與鞭策，使自己愈來愈真切地感受教育的無窮魅力，并深深地愛上她

[案例2]：和每位學(xué)生聊天

[案例2]：和每位學(xué)生聊天

36陶冶法1.情感陶冶法：是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。2.情境陶冶法：是指利用周圍環(huán)境或創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育環(huán)境去對受教育者進(jìn)行情感教育。3.藝術(shù)陶冶法：是指通過運(yùn)用音樂、美術(shù)和自然的藝術(shù)手段或魅力，使受教育者情感受到陶冶和感染，以培養(yǎng)他們良好的思想品德。陶冶法1.情感陶冶法：是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然的37某中學(xué)在過完春節(jié)，新學(xué)期開學(xué)的第一堂政治課上，根據(jù)同學(xué)們還沉浸在過年的氣氛中這一情況，設(shè)計(jì)了一堂別開生面的試卷講評課。首先她設(shè)計(jì)了送紅包的情景，請同學(xué)們猜一猜紅包里到底有什么？設(shè)疑激起同學(xué)們的興趣。紅包里是安徒生的名言：“一個(gè)人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗，才會(huì)有所成就?！比缓螅堃晃煌瑢W(xué)講一講安徒生的生平以及他的著名的童話故事《丑小鴨》。讓同學(xué)們分組討論《丑小鴨》的故事說明什么道理？在輕松愉快的氣氛中引入對上學(xué)期試卷的講評。接著再讓同學(xué)們針對試卷存在的問題進(jìn)行討論，以實(shí)話實(shí)說的形式談一談自己在期末考試中存在的問題，以及今后如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的成績。最后用安徒生的名言與大家共勉。鼓勵(lì)每一位同學(xué)，在新的學(xué)期當(dāng)中取得優(yōu)異的成績。[案例3]某中學(xué)在過完春節(jié)，新學(xué)期開學(xué)的第一堂政治課上，根38榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范，以他人的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為去影響受教育者思想品德的一種方法。主要有以下幾種:1.革命領(lǐng)袖和英雄模范人物2.家長和教師3.學(xué)生中的先進(jìn)典型4.偉大歷史人物和文藝典型形象以上方法的特點(diǎn)在于它是通過榜樣的言行，把高深的政治思想原理和抽象的道德規(guī)范具體化、人格化，使受教育者通過榜樣可以具體地、形象地感覺到教育者所提倡的某種目標(biāo)是真實(shí)的、可信的、有益的，從而促進(jìn)受教育者形成道德理想、道德理念。榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范，以他人的優(yōu)良品39有個(gè)學(xué)校要求學(xué)生在“學(xué)雷鋒周”中每人必須做一件好事，有的學(xué)生找不到好事做，很著急。一個(gè)學(xué)生在最后一天到派出所交了103元，說是自己撿的，派出所的同志很高興，把情況反映到學(xué)校，并建議學(xué)校公開表彰這位同學(xué)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)正找不到典型，于是急急忙忙召開了一個(gè)表彰大會(huì)，把派出所的同志也請來了，家長也請來了，給那個(gè)同學(xué)又是發(fā)獎(jiǎng)狀，又是戴紅花，好一番熱鬧。過了一個(gè)星期，這個(gè)學(xué)生的家長要買東西，發(fā)現(xiàn)家里少了103元，懷疑是孩子拿了。一追問，果然是孩子把錢交到派出所了。問他為什么這么干?他說：“我實(shí)在找不到好事做，可又沒有辦法，就想出了這么一個(gè)主意?！盵案例4]：學(xué)雷鋒做好事有個(gè)學(xué)校要求學(xué)生在“學(xué)雷鋒周”中每人必須做一件好事40道德體驗(yàn)法它是教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉，以提高道德認(rèn)識(shí)和實(shí)際活動(dòng)能力，形成良好品德行為習(xí)慣的方法。在學(xué)校，課堂教學(xué)作為德育滲透的主渠道，其育人作用是最大的。教育者要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)尋找對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮各學(xué)科的德育功能。社會(huì)實(shí)踐是以學(xué)生為主導(dǎo)的一種教育方法，其主要特點(diǎn)是要求學(xué)生完成具體的道德任務(wù)，它既包括個(gè)體完成集體交給的特定任務(wù)，也包括組織學(xué)生集體參加特定的集體道德實(shí)踐活動(dòng)，如團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社區(qū)公益活動(dòng)等。道德體驗(yàn)法是品德各要素相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其實(shí)質(zhì)就是通過增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。道德體驗(yàn)法它是教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉41品德評價(jià)法它是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德進(jìn)行評價(jià)，給予肯定或否定的一種方法。主要有以下三種方法:1.獎(jiǎng)勵(lì)法：是對學(xué)生優(yōu)良的品德做出肯定評價(jià)，以使其不斷鞏固和發(fā)展的方法。2.懲罰法：可分為兩類，一是日常的批評教育，二是給予處分。3.評比法：是對學(xué)生品德做出比較評價(jià)，以表彰先進(jìn)、鼓勵(lì)后進(jìn)的方法。品德評價(jià)法它是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對受教育者已經(jīng)形成或42許池這幾天總是遲到，想想真是氣人，讓家長寫說明，自己寫保證、寫檢查，老師苦口婆心地講道理，什么方法都用了，好象都不起什么作用。班長說：“老師，為什么不用快樂的懲罰呢？如果他下次遲到，你可以罰他唱首歌，如果他還遲到，你可以罰到跳個(gè)舞，效果保證好。”說實(shí)話，我還真是半信半疑。前天晚上放學(xué)前，我走到教室，故意大聲問：“今天誰遲到了？”“許池，”學(xué)生一起回答。“這小子又遲到了，老師決定對他實(shí)施懲罰，”同學(xué)都靜了下來，我故意大聲宣布：“我罰他給大家唱首歌好不好?！薄昂谩?，學(xué)生一起歡呼起來。許池很大方地站了起來，“我為大家唱一首《蝴蝶花》，”別說，他的歌聲還很優(yōu)美，引的大家陣陣掌聲。他唱完了，高興得坐下了。我說：“看，許池連遲到都能給大家?guī)砜鞓?，說明他是一個(gè)善于給人帶來快樂的人，我希望許池以后不但能給大家?guī)砜鞓罚材芙o班級帶來榮譽(yù)，大家相信不相信？”“相信，”大家異口同聲地說。許池的臉上也露出了開心的笑容。你還別說，這招還真有用，許池這兩天來的挺早。如果你覺得痛苦的懲罰對一個(gè)學(xué)生沒有用的話，不妨來點(diǎn)快樂的懲罰，說不定會(huì)有驚喜呀。

[案例5]：快樂的懲罰[案例5]：快樂的懲罰43一些老師批評教育學(xué)生，習(xí)慣于將學(xué)生“請”到辦公室。學(xué)生要肅立面前，老師坐在椅子上，要么蒼白地說教，要么厲聲訓(xùn)斥。學(xué)生不是無動(dòng)于衷，便是傷心落淚。其實(shí)，批評完全可以是另外一種情景，以下三種批評方式不是也好很好嗎？

第一種方式：

一個(gè)小男孩貪玩，沒有做完作業(yè)，便跑出教室去玩。他嬉笑著，在操場如茵的草坪上打著滾兒。前額幾縷頭發(fā)散亂地貼在汗津津的腦門上，散開扣子的衣衫被風(fēng)吹得鼓鼓的。小男孩只顧與同學(xué)嬉鬧，渾然不覺老師已經(jīng)站在了自己跟前。當(dāng)他趕緊乖乖站好，一邊擦著汗，一邊偷偷地看著老師，等待著“狂風(fēng)暴雨”時(shí)，沒料想老師不僅沒有生氣，還笑瞇瞇地說：“啊，好開心呀。玩什么游戲呢？”小男孩抓著頭發(fā)：“沒，沒，就是在草地上打，打滾兒。”老師再次笑了笑，蹲下來扣好他散開的衣衫，說：“這塊草坪告訴過我，它最喜歡完成作業(yè)的孩子，那樣打起滾才痛快！”

第二種方式：小玲發(fā)言一向聲音低低的，怯怯的。上課了，新來的老師點(diǎn)到了她。她站了起來，不敢抬頭，瞅瞅老師，眼瞼又垂了下來?！按竽懶?，好嗎？”年輕的女教師微笑著。一分鐘沉默后，小玲終于開口說話了，可聲音仍然是低低的，怯怯的，什么也聽不清。教室里開始亂起來。小玲的臉“騰”地紅了，窘得更厲害了，手不停地揉搓著衣角?！敖枘銈€(gè)金話筒好嗎？”額頭已滲出汁的女教師把執(zhí)教的書本卷成筒狀，微笑著遞到小玲面前。同學(xué)們笑了，小玲也笑了，她接過了也許是她生命中的“金話筒”。

[案例6]：甜甜的批評[案例6]：甜甜的批評44上課伊始，李老師讓三位同學(xué)到黑板前默寫李白的幾首詩，其中柳凈同學(xué)默寫《將進(jìn)酒》。默寫完畢，他們高興地回到座位。李老師觀察了一下，覺得柳凈同學(xué)的字寫得太潦草，無法辨認(rèn)，盡管內(nèi)容基本是正確的。而另一位同學(xué)的默寫不但內(nèi)容正確，而且字跡工整。李老師給這位同學(xué)的默寫打了100分后，也給柳凈同學(xué)打了100分，稍頓片刻，又加了10分。這時(shí)有人指出：“‘天生我材必有用’的‘材’寫成‘才’了”，于是李老師順手又扣了10分。李老師這時(shí)說：“柳凈同學(xué)得100分?！边@時(shí)，很多人不以為然，李老師微笑著向大家解釋道：“我開始為什么要給柳凈同學(xué)加分呢？因?yàn)樗麥?zhǔn)確地把握了《將進(jìn)酒》這首詩的神韻，并且把詩仙李白的狂放之氣灌注在了他的書寫之中，你們看誰能夠默寫得如此狂放不羈呢？！”教室里響起了一陣熱烈的掌聲，不少同學(xué)露出了笑容。柳凈同學(xué)臉上泛起了紅暈，像喝醉了酒似的。接著李老師說：“書法很重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，李白的醉酒需要柳凈的‘醉’書來表現(xiàn)?！弊詈罄罾蠋熚竦亍包c(diǎn)題”說：“如果以后書寫內(nèi)容變了，比如默寫杜甫的詩句，你可是不能再這樣狂草了呀！”事后，李老師在柳凈同學(xué)的作業(yè)本里，發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面寫著：“教師，謝謝您對我善意的批評，我一定會(huì)牢記您的教誨，認(rèn)真書寫每一次作業(yè)，請老師看我的行動(dòng)吧！”第三方式：第三方式：45自我教育法是指受教育者主動(dòng)地向自己提出目標(biāo)，自覺地采取措施，實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進(jìn)行行為控制，從而逐步形成良好的思想品德的一種方法。主要有以下四點(diǎn):1.內(nèi)?。菏侵甘芙逃邔ψ约旱男袨楸憩F(xiàn)進(jìn)行反省和評價(jià)，重在追究過失，以圖彌補(bǔ)。2.寫日記：是一種分析自己、認(rèn)識(shí)自己的好形式，可以通過其來監(jiān)督自己的行動(dòng)。3.比較:是受教育者進(jìn)行自我教育時(shí)，把自我這個(gè)統(tǒng)一體分解為主體自我和客體自我，通過比較逐步地拉開兩者之間的距離，清楚的把握兩個(gè)自我，不斷完善客體的自我。4.擬定和執(zhí)行自我教育計(jì)劃:教育者應(yīng)指導(dǎo)受教育者在自我認(rèn)識(shí)和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我規(guī)劃，明確要培養(yǎng)和發(fā)展自己哪些良好品德，改變和糾正自己哪些不良品德。自我教育法是指受教育者主動(dòng)地向自己提出目標(biāo)，自覺地采取措施，46德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的，教師在從事具體道德教育活動(dòng)時(shí)，可采取多種德育方法德育有法而無定法。德育有法是指德育及其方法的選擇有規(guī)律可循；德育無定法是指德育方法的選擇與應(yīng)用應(yīng)根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、條件及教育者的素質(zhì)而定任何一種德育方法都有其長處和特點(diǎn)，但同樣存在各自的局限性，從德育的實(shí)質(zhì)上看，是某種方法的靈活運(yùn)用，就教育的整體過程來說，是各種德育方法在靈活運(yùn)用的基礎(chǔ)上的綜合運(yùn)用德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的，教師在從事具體道德教育活47如何運(yùn)用德育方法德育方法的運(yùn)用最終是為了德育目標(biāo)和德育內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，因此要考慮所采用的方法能否被教育對象接受，能否調(diào)動(dòng)教育對象的積極性和主動(dòng)性。教育者必須深入了解和認(rèn)真研究受教育者的品德發(fā)展特點(diǎn)及個(gè)體差異，根據(jù)受教育者的年齡階段特點(diǎn)及個(gè)性特點(diǎn)選擇使用德育方法，不同性質(zhì)的德育內(nèi)容也需采用不同的德育方法如何運(yùn)用德育方法德育方法的運(yùn)用最終是為了德育目標(biāo)和德育內(nèi)容的48德育實(shí)例持之以恒，事半功倍。1、當(dāng)家長感到疲憊無力過問時(shí)，教師就上門家訪，把意見對策送上門，得到家長的同意，支持后再行動(dòng)，保持家園的一致性2、當(dāng)孩子取得了小進(jìn)步，家長興致較高時(shí)，就通個(gè)電話簡單扼要的講明下一步計(jì)劃，同意意見，雙方互相提醒不可放松，以防孩子出現(xiàn)反復(fù)3、當(dāng)孩子出現(xiàn)突發(fā)事件，三言兩語無法講清時(shí)，教師就寫紙條，講明事發(fā)原因，個(gè)人處理意見，并勸孩子的父母雙方統(tǒng)一意見，心平氣和的處理事情，堅(jiān)持家庭之內(nèi)、家園之間唱一個(gè)調(diào)4、過一段時(shí)間后，教師與孩子的父母通過電話聯(lián)系，互相總結(jié)孩子近期表現(xiàn)，找出閃光點(diǎn)，予以引導(dǎo)，鼓勵(lì)，找出不足之處，探索新方法

德育實(shí)例持之以恒，事半功倍。49德育的途徑概念：德育的途徑是對實(shí)目標(biāo)、施德育影響的渠道，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、落實(shí)德育內(nèi)容的組織形式。學(xué)生的思想品德受到諸多因素的影響：社會(huì)環(huán)境、家庭、學(xué)校、集體生活等因素制約。因此，學(xué)校必須采取多樣的形式，通過多種渠道，促進(jìn)學(xué)生思想品德的全面發(fā)展。德育的途徑概念：德育的途徑是對實(shí)目標(biāo)、施德育影響的渠道，是實(shí)50道德教育途徑比較

中國：直接途徑：思想品德課間接途徑：學(xué)科滲透；班主任工作；勞