第四講-方志的作用和特點分析課件

第四講

方志的作用和特點第四講

方志的作用和特點1（一）方志的作用存史、資政、教化、興利四個方面的功用。（一）方志的作用2資政

元代《鈐岡新志》歐陽玄序說：“前人作圖志之意，非徒以廣記載、備考訂而已，將以為勤政之一大助也”。資政3資政

清乾隆《六合縣志》何廷風序：“邑之有志，所以備一邑掌故，紀政治之利弊，使官于此者，得有所藉，以相土宜，考風俗，察民瘼，監(jiān)成憲也”。

資政4資政

顧頡剛《中國地方志綜錄·序》認為：“每地修志，主要標的在于備行政官吏之鑒覽，以定其發(fā)施政令之方針……使在位者鑒覽得其要，發(fā)施得其宜”。資政5教化葉相在正德《黟縣志》“序”中稱：“夫是編也匪特寫山川勝概、古今沿革而止矣，觀其中所載若孫抗之文學、程邁之政事、汪勃之賢哲、盧臣忠之忠義、江節(jié)婦之貞潔，其高風砥節(jié)至今凜有生氣，真足以激頑懦、風后進，誠一邑所不刊之典也。于戲是編成而黟之文獻昭昭矣。后人覽斯志而興起，其于世教未必無小補云”。

教化6教化廖騰煃在康熙《休寧縣志》中說：“紀風俗所以辨習尚之澆淳，而施法令；紀吏治所以考政術之純駁與孚暨之淺深，而黜陟其廉貪；紀師儒所以審道教之興行；紀選舉所以別甲乙科、明經(jīng)、國學及貲郎、騎郎之用舍；紀人物所以重彝倫、尚節(jié)義、端士行，其他如隱逸、道術及方技者流，無關于治道者，亦必紀之，噫可謂備矣”。

教化7存史、資政黃云企在康熙《休寧縣志》中對方志的功能十分重視，他曾說“志猶史也，疆域以之區(qū)分，山川以之奠麗，戶口、民物、土田、貢賦與夫政事、文章、經(jīng)術、吏治咸以之察盛衰，考興替焉”。存史、資政8興利興利功能“表現(xiàn)得鮮明突出”:“科技人員利用志書資料設計試驗項目,安排生產(chǎn);工人利用志書資料研制新產(chǎn)品;興利9興利農(nóng)民利用志書資料科學種田、發(fā)展生產(chǎn)、實現(xiàn)致富;商人學習志書內容改善經(jīng)營管理,提高了經(jīng)濟效益。都是地方志興利功能在用志中的真實反映?！迸d利10（二）方志的特點

1.突出的地方性

方志從它產(chǎn)生之日起，就是以專門記載某一地區(qū)事實為職能的一種著作。漢魏六朝時期的地記，就是在各地世家大族控制下編寫的，目的在于“矜其鄉(xiāng)賢，美其邦族”，為本鄉(xiāng)本土高門大姓服務。漢光武帝劉秀所以要下令編寫《南陽風俗傳》，也在于“矜其州里，夸其氏族”，所以內容不會超越本地之事。（二）方志的特點11到了隋唐的圖經(jīng)，根據(jù)國家的規(guī)定，編寫各地風俗、物產(chǎn)、地圖等項上報，圖經(jīng)也不會涉及他地的事情。從宋代起，方志的發(fā)展趨于定型，內容雖然不斷豐富，但無論是府、州、縣志，總還是記載自己特定區(qū)域以內之事。到了隋唐的圖經(jīng)，根據(jù)國家的規(guī)定，編寫各地12

由于記載地區(qū)各自的地理形勢、山川氣候、物產(chǎn)資源、風土人情以及社會環(huán)境等方面不盡相同，于是各地所編的方志在內容上必然是各具特色。由于記載地區(qū)各自的地理形勢、山川氣候、13

如：大運河沿岸地區(qū)方志中設有《漕運志》，黃河沿岸地區(qū)方志中設有《河防》，江蘇、浙江、福建沿海許多府縣志列有寇警一目，專門記載倭寇侵擾和各地人民抗倭斗爭的情況。

如：大運河沿岸地區(qū)方志中設有《漕運志》14

徽州方志對于當?shù)氐奈锂a(chǎn)、土產(chǎn)、土貢等記載非常詳細。如，弘治《徽州府志》在“食貨志”下專設“土產(chǎn)”和“土貢”二目，介紹了徽州地區(qū)的地方物產(chǎn)。“土產(chǎn)”下再細分谷粟、蔬茹、藥材、竹木、鱗族、羽族、獸類、畜擾、貨物。徽州方志對于當?shù)氐奈锂a(chǎn)、土產(chǎn)、土貢等記15

“谷粟”下詳細介紹秈谷、秔谷、穤谷、大麥、小麥、蕎麥、麻、豆、粟、穄等類作物的基本情況，并注意說明徽州六縣的不同情況，如“秔谷，新安不甚宜，秔惟婺源、績溪多”。

“谷粟”下詳細介紹秈谷、秔谷、穤谷、大麥16“蔬茹”下則詳細記載了芥、姜、蓼、芹、蔥、薤、韮、蒜、蓼蕎、蘭香、胡荽、蕓苔、首蓿、莙薘、波薐、胡蘆菔、百合、鼠黏、芋、莧、馬齒莧、預藥、茭首、菌、木耳、筍、石耳、地蠶、蒟蒻、葛、枸杞、芙、菾菜、周花、香蒿、蘇、決明、苦荬、苦薏、蔓菲、藋、蘆菔、油菜、茄、瓠、瓜等。

“蔬茹”下則詳細記載了芥、姜、蓼、芹、17

“竹木”之下又詳細介紹了筀竹、苦竹、淡竹、金竹、水竹、篁竹、紫竹、班竹、?竹、老竹、桃枝竹、慈竹、拜竹、對青竹、貓頭竹等品種的竹子，反映了徽州山區(qū)竹子品種的豐富性。“竹木”之下又詳細介紹了筀竹、苦竹、淡竹18

“貨物”之下則記載了徽州地區(qū)的重要物產(chǎn)資源，如金、銀、鉛、鐵等礦藏，以及茶、紙、漆、硯、墨、簟、楓香、蜜、蠟、綿花、苧、麻、松板、檆筏、桐油等特產(chǎn)。

“貨物”之下則記載了徽州地區(qū)的重要物產(chǎn)資19紙為徽州特產(chǎn)之一，徽州方志中對紙亦有專門的記載。如，弘治《徽州府志》對當?shù)氐募埦陀腥缦掠涊d：“紙，舊有麥光、白滑、冰翼、凝霜之目。歙、績溪界中有地名‘龍須山’，紙出其間，號‘龍須紙’。大抵新安之水清徹見底，利以漚楮，故紙如玉雪者水色所為也。其歲晏敲冰為之者益堅韌而佳。宋時紙名則有所謂進札、殿札、玉版、觀音、京簾、堂札之類，亦出休寧之水南及虞黃、良安、和睦三鄉(xiāng)”。

紙為徽州特產(chǎn)之一，徽州方志中對紙亦有專20弘治《徽州府志》“拾遺”部分記載：“蘇易簡《文房四譜》云：黟、歙間多良紙，有凝霜、澄心之號，復有長者可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮，然后于長船中浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，旁一夫以鼓節(jié)之，續(xù)于大熏籠上周而焙之，不上于墻壁也，于是自首至尾勻薄如一”。

弘治《徽州府志》“拾遺”部分記載：“蘇易212.編纂的連續(xù)性地方志自出現(xiàn)以后就得到統(tǒng)治者的重視，歷代政府經(jīng)常下詔，號令天下修志，地方志的編修活動就一直持續(xù)不斷，地方志的編修成為一項長期而且定期進行的活動。2.編纂的連續(xù)性22《唐會要》“職方員外郎”條記載：“建中元年（780年）十一月二十九日，請州圖每三年一送職方，今改至五年一造送。如州縣有創(chuàng)造及山河改移，即不在五年之限，后復故”。唐朝規(guī)定，圖經(jīng)每三年定期進行一次編修，后來改為五年一修。但如果遇到特殊情況，比如“州縣增廢”、“山河改移”之類的情況，各地官員就要隨時編修，造送中央。

《唐會要》“職方員外郎”條記載：“建中元年23北宋政權建立后不久，趙匡胤就詔令天下：“凡土地所產(chǎn)，風俗所尚，具古今興廢之因，州為之籍，遇閏歲造圖以進”。北宋政權建立后不久，趙匡胤就詔令天下：“24明清兩代，由于統(tǒng)治者的重視和大力提倡，各地的府、州、縣志都得經(jīng)常編修。清政府下令各地志書六十年一修。各級政府奉行雖有力與不力之別，但例行公事總不能廢，故舊志刊行不久，新志又在編修，這就保持了連續(xù)性。明清兩代，由于統(tǒng)治者的重視和大力提倡，各25以《鎮(zhèn)江府志》為例：南北朝宋《京口記》、《南徐州記》、《京口續(xù)志》、《京口耆舊傳》、（潤州）《古圖經(jīng)》。唐《潤州圖經(jīng)》、《潤州志》、（潤州）《舊經(jīng)》、祥符（鎮(zhèn)江）《圖經(jīng)》、（鎮(zhèn)江）《圖經(jīng)》。宋乾道《鎮(zhèn)江志》、《嘉定鎮(zhèn)江志》、《嘉定鎮(zhèn)江續(xù)志》、《咸淳鎮(zhèn)江志》。以《鎮(zhèn)江府志》為例：26元《至順鎮(zhèn)江志》。明《永樂鎮(zhèn)江府志》、《成化鎮(zhèn)江府志》、《正德鎮(zhèn)江府志》、《萬歷鎮(zhèn)江府志》。清《康熙鎮(zhèn)江府志》、《康熙鎮(zhèn)江府續(xù)志》、《雍正鎮(zhèn)江府志》、《乾隆鎮(zhèn)江府志》。從《京口記》至《乾隆鎮(zhèn)江府志》1200余年間，有記可查者達22次之多。南宋以后便修了13次，平均40年左右便修一次。

元《至順鎮(zhèn)江志》。27以徽州府志為例：（梁）《新安山水記》太守蕭幾撰。《新安記》王篤撰。（唐）《歙州圖經(jīng)》（宋）《廣記》太平興國中奉詔纂?！缎聢D經(jīng)》大中祥符中李宗諤奉詔纂?！缎掳仓尽反疚跻椅纯と硕踔菔亓_愿纂，時太守宗人趙不悔。以徽州府志為例：28《新安廣錄》嘉定壬午郡人姚源纂，時太守吳興倪祖常?！缎掳怖m(xù)志》端平乙未教授四明李以申纂，時太守四明劉炳?！缎掳矎V錄續(xù)編》淳祐中纂，時太守吳門鄭崈。（元）《新安后續(xù)志》延祐已未郡人休寧縣尹洪焱祖纂，時太守北譙朱霽?！缎掳矎V錄》嘉定壬午郡人姚源纂，時29（明）《新安府志》洪武丁巳郡人禮部侍郎朱同奉詔纂，時知府張孟善。《新安府志增編》景泰中知府福山孫遇纂?！缎掳哺纠m(xù)編》成化中知府吉水周正纂?！痘罩莞尽泛曛稳尚缈と硕加吠羲疵褡?，時知府長沙彭澤?！痘罩莞尽芳尉副と硕加吠羯心瑴刂葜樵?，時知府猗氏何東序。（明）《新安府志》洪武丁巳郡人禮部侍郎朱同奉詔纂，時知府張孟30（清）《徽州府志》康熙十二年高晫纂修。《徽州府志》康熙二十二年林國柱纂修。《徽州府志》康熙三十八年郡人給事中趙吉士纂，時知府安邑丁廷楗?！痘罩莞尽返拦馄吣犟R步蟾修，夏鑾纂?！痘罩狙a正》嘉慶十年邵棠纂。《徽州府志辨正》同治年間黃崇惺纂。（清）《徽州府志》康熙十二年高晫纂修。31從梁到清同治的1300多年間曾21次編修徽州府志，宋以后修了18部，平均50年左右修一部。從梁到清同治的1300多年間曾21次編修徽州府志，宋以后修了32第四講-方志的作用和特點分析課件33再以婺源縣志為例（宋）《星源圖志》，咸淳五年（1269年），邑人胡升撰，知縣洪從龍序其端。婺源縣志創(chuàng)修于此。（已佚）（元）《星源續(xù)志》，至正年間邑人汪幼鳳著。（已佚）（元）《婺源縣志》，至正年間俞元膺纂修。（已佚）再以婺源縣志為例34（明）《星源志》，弘治年間程質纂修。（已佚）（明）《婺源縣志》，正德八年（1513年），教諭傅鼎修，自序其端。（已佚）（明）《婺源縣志》，嘉靖十七年（1538年）馮炫纂修，邑人汪思序其端。（明）《星源志》，弘治年間程質纂修。35（明）《婺源縣志》，萬歷三十九年（1611年），趙昌期等纂修。（已佚）（明）《婺源縣續(xù)志》，天啟二年（1622年），黃世臣、盧化鰲等纂修。（已佚）第四講-方志的作用和特點分析課件36清代《婺源縣志》，康熙八年（1699年），劉光宿修，詹養(yǎng)沉纂?！舵脑纯h志》，康熙三十三年（1694年），蔣燦纂修?！舵脑纯h志》，乾隆二十二年（1757年），俞云耕修，潘繼善纂?！舵脑纯h志》，乾隆五十二年（1787年），彭家桂修，張圖南等纂。清代37《婺源縣志》，嘉慶十二年（1807年），趙汝為纂修?！舵脑纯h志》，道光六年（1826年），黃應均、朱元理纂修?！舵脑纯h續(xù)志》，同治九年（1870年），沈璟修。（已佚）《婺源縣志》，嘉慶十二年（180738《婺源縣志》，光緒九年（1883年），吳鶚修，汪正元纂。《婺源鄉(xiāng)土志》，光緒三十四年（1908年），董鐘琪、汪廷璋編?！舵脑吹乩斫炭茣?，光緒三十四年（1908年）吳國昌編。

《婺源縣志》，光緒九年（1883年），393.內容的廣泛性

司馬光在《河南志序》中指出志書是“博物之書”：“凡其興廢遷徙，及宮室、城郭、坊市、第舍、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)里、山川、津梁、亭驛、廟寺、陵墓之名數(shù)，與古先之遺跡，人物之俊秀，守令之良能，花卉之殊尤，無不備載?？贾T書記，其詳不啻十余倍，開編粲然，如指諸黨，真博物之書也”。3.內容的廣泛性40

李紱在《重修臨川縣志凡例》中指出：“志書載一縣之事，自職制、廨舍、戶役、貢賦、學校、兵衛(wèi)，當按列史時代統(tǒng)轄，備細載之，庶古今沿革損益本末明白”，又說：“志書之體，考星野沿革，紀山川、戶口風物、官師鄉(xiāng)賢，采訪詠歌文藝，此四方之志所同”。

李紱在《重修臨川縣志凡例》中指出：“志書41倉修良在《方志學通論》中認為方志的“記載內容是十分廣泛，非常豐富的，單就這點而言，可以說沒有一種著作可以與它相比。上自天文，下至地理，山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不有”。

倉修良在《方志學通論》中認為方志的“記載42方志記載內容的廣泛性是沒有其他任何一種著作可以與它相比的。上自天文，下至地理，山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不有。

方志記載內容的廣泛性是沒有其他任何一種著43舉例：光緒《婺源縣志》（光緒9年1883）（吳鶚、汪正元編纂）64卷舉例：44第四講-方志的作用和特點分析課件45第一講緒論方志和專志正是具備了地方志書的基本屬性。因此，方志和專志是歸屬于地方志書的兩種志書。兩者的關系是平行的，是相輔相成的，方志是從宏觀的角度來闡述一個地區(qū)的綜合情況的，而專志則是從微觀角度具體記載一個地區(qū)某一方面的具體情況的。兩者雖是兩種不同的文獻，但兩者歸屬于一類，其作用是相通的，可以為研究某一地區(qū)的歷史提供最基本的文獻資料。第一講緒論方志和專志正是具備了地方志書的基本屬性。因此，46

47第四講-方志的作用和特點分析課件48第四講-方志的作用和特點分析課件49第四講-方志的作用和特點分析課件50第四講-方志的作用和特點分析課件51

從歷代修志的一些規(guī)定來看，方志編修時所設門類繁多，幾乎是無所不包。如，永樂十年，明政府頒布了《修志凡例》十六則，規(guī)定規(guī)定志書內容應包括建置沿革、分野、疆域、城池、里至、山川、坊廓、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、土產(chǎn)、貢賦、風俗、形勢、戶口、學校、軍衛(wèi)、廨舍、寺觀、祠廟、橋梁、宦績、人物、仙釋、雜志、詩文等二十四類。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早由朝廷頒布的修志凡例。從歷代修志的一些規(guī)定來看，方志編修時52

永樂十六年，又纂修天下郡縣志書，頒降《修志凡例》二十一條，由夏原吉、楊榮、金幼孜任總裁，“仍命禮部遣官遍詣郡縣博采事跡及舊志書”。兩次《修志凡例》的規(guī)定顯示當時已強調方志記載內容的豐富性。

永樂十六年，又纂修天下郡縣志書，頒降534.體例的多樣性

總的來說，有平目體（細目并列）和綱目體（分綱列目）兩大類型。

4.體例的多樣性54（1）平目體特征是各類目平行排列，無綱統(tǒng)屬。

這種結構，宋元以前應用較普遍，直至清代中葉仍較流行，民國時期有部分志書采用。平目體結構的優(yōu)點是類目清晰，編纂省事，檢索方便；缺點是結構松散，缺乏整體性。所以，比較適合內容簡單、字數(shù)較少的志書，隨著社會生產(chǎn)生活越來越豐富，清乾嘉以后運用此結構者逐漸減少。（1）平目體55馮夢龍《壽寧待志》由“小引”、“正文”、“附舊志考誤”三部分構成。正文分上下兩卷。

上卷：疆域、城隘、縣治、學宮、香火、土田、戶口、升科、賦稅、恩典、積貯、兵壯、鋪遞、獄訟、鹽法、物產(chǎn)、風俗、歲時等十八目。

下卷：里役、都圖、官司、貢舉、坊表、勸誡、佛宇、祥瑞、災異、虎暴等十目。

馮夢龍《壽寧待志》56（2）綱目體特征是先設若干綱，各綱之下酌分細目，以綱統(tǒng)目。

自宋元以來，記載內容逐漸增多，門目日廣，于是分綱列目之體逐漸增多，大類之中，再分細目，由于經(jīng)過歸類，比之細目并列，查閱較為方便。這種結構，宋元以后應用較普遍，清后期以后逐漸占據(jù)志書結構的主流。

（2）綱目體57道光《徽州府志》卷首凡例圖卷一輿地志上分野建置沿革表疆域封建卷二輿地志下山水形勝鄉(xiāng)都風俗古跡丘墓卷三營建志上學校壇廟倉局公署卷四營建志下城池水利橋梁寺觀

道光《徽州府志》58卷五食貨志賦役恤政物產(chǎn)（土貢并見）卷六武備志兵防武功卷七職官志上郡職官縣職官卷八職官志下武職官名宦卷九選舉志上薦辟科目（進士、舉人、貢生）

卷五食貨志59卷十選舉志下武科目（武職附）例仕封蔭卷十一人物志一朱子世家勛烈儒林文苑卷十二人物志二忠義宦業(yè)武略孝友義行隱逸（風雅附）卷十三人物志三列女（節(jié)婦節(jié)烈貞女貞烈孝婦孝女賢淑才媛）

卷十選舉志下60卷十四人物志四流寓方技仙釋卷十五藝文志書籍（碑刻附）卷十六雜記祥異拾遺修志源流

卷十四人物志四61第四講-方志的作用和特點分析課件62第四講-方志的作用和特點分析課件63第四講-方志的作用和特點分析課件64地方志比較通行的，一般都采用紀傳體，即用紀、圖、表、志、傳五種體例編寫，這應當是受正史編寫的影響。具體編寫時，各書體例要求也不完全相同，有的是五體齊備，而大多數(shù)則只有三四種。

地方志比較通行的，一般都采用紀傳體，即用65五體具備：嘉靖《鄧州志》圖、紀、表、志、傳四體：嘉靖《徐州志》圖、表、志、傳嘉靖《惠州府志》紀、表、志、傳嘉靖《德清縣志》考、表、傳、志嘉靖《江陰縣志》記、考、表、傳

五體具備：66三體：萬歷《括蒼匯紀》記、紀、表嘉靖《山陰縣志》志、表、傳二體：嘉靖《蕭山縣志》志、傳嘉靖《廣德州志》表、志嘉靖《長沙府志》譜、紀嘉靖《保寧府志》志、傳三體：67六體：嘉靖《建陽縣志》圖、紀、表、志、世家、列傳。六體：68綱目體方志，大綱往往稱“志”，但也有通篇稱“紀”、稱“篇”、稱“類”、稱“考”、稱“部”等。

綱目體方志，大綱往往稱“志”，但也有通69第四講-方志的作用和特點分析課件70第四講-方志的作用和特點分析課件71第四講-方志的作用和特點分析課件72弘治《興化府志》通體稱紀，分六類。《吏紀》《戶紀》《禮紀》《兵紀》《刑紀》《工紀》弘治《興化府志》通體稱紀，分六類。73嘉靖《池州府志》通體稱篇，有：《輿地篇》、《風土篇》、《建置篇》、《田賦篇》、《祀典篇》、《官秩篇》、《人物篇》、《雜著篇》。嘉靖《池州府志》通體稱篇，有：《輿地篇》、《風土篇》、74嘉靖《安溪縣志》通篇稱類，有：《地輿類》、《規(guī)制類》、《官制類》、《學校類》、《選舉類》、《人物類》、《文章類》、《雜志類》。嘉靖《安溪縣志》通篇稱類，有：《地輿類》、《規(guī)制類》、75隆慶《儀真縣志》通篇稱考，有：《疆域考》、《沿革考》、《山川考》、《形勝考》、《古跡考》、《建置考》、《官師考》、《戶口考》、《田賦考》、《馬政考》、《食貨考》、《水利考》、《學?？肌?、《選舉考》、《人物考》、《風俗考》、《祠祀考》、《武備考》、《祥異考》、《藝文考》。

隆慶《儀真縣志》通篇稱考，有：76萬歷《兗州府志》通篇稱部，有《帝王部》、《圣賢部》、《象緯部》、《輿地部》、《食貨部》、《文教部》、《武衛(wèi)部》、《人物部》、《雜志部》、《藝文部》。萬歷《兗州府志》通篇稱部，有77萬歷《會稽縣志》大類稱“書”卷一至卷三《地書》，卷四《治書》，卷五至卷八《戶書》，卷九至卷十六《禮書》。

萬歷《會稽縣志》大類稱“書”78第四講

方志的作用和特點第四講

方志的作用和特點79（一）方志的作用存史、資政、教化、興利四個方面的功用。（一）方志的作用80資政

元代《鈐岡新志》歐陽玄序說：“前人作圖志之意，非徒以廣記載、備考訂而已，將以為勤政之一大助也”。資政81資政

清乾隆《六合縣志》何廷風序：“邑之有志，所以備一邑掌故，紀政治之利弊，使官于此者，得有所藉，以相土宜，考風俗，察民瘼，監(jiān)成憲也”。

資政82資政

顧頡剛《中國地方志綜錄·序》認為：“每地修志，主要標的在于備行政官吏之鑒覽，以定其發(fā)施政令之方針……使在位者鑒覽得其要，發(fā)施得其宜”。資政83教化葉相在正德《黟縣志》“序”中稱：“夫是編也匪特寫山川勝概、古今沿革而止矣，觀其中所載若孫抗之文學、程邁之政事、汪勃之賢哲、盧臣忠之忠義、江節(jié)婦之貞潔，其高風砥節(jié)至今凜有生氣，真足以激頑懦、風后進，誠一邑所不刊之典也。于戲是編成而黟之文獻昭昭矣。后人覽斯志而興起，其于世教未必無小補云”。

教化84教化廖騰煃在康熙《休寧縣志》中說：“紀風俗所以辨習尚之澆淳，而施法令；紀吏治所以考政術之純駁與孚暨之淺深，而黜陟其廉貪；紀師儒所以審道教之興行；紀選舉所以別甲乙科、明經(jīng)、國學及貲郎、騎郎之用舍；紀人物所以重彝倫、尚節(jié)義、端士行，其他如隱逸、道術及方技者流，無關于治道者，亦必紀之，噫可謂備矣”。

教化85存史、資政黃云企在康熙《休寧縣志》中對方志的功能十分重視，他曾說“志猶史也，疆域以之區(qū)分，山川以之奠麗，戶口、民物、土田、貢賦與夫政事、文章、經(jīng)術、吏治咸以之察盛衰，考興替焉”。存史、資政86興利興利功能“表現(xiàn)得鮮明突出”:“科技人員利用志書資料設計試驗項目,安排生產(chǎn);工人利用志書資料研制新產(chǎn)品;興利87興利農(nóng)民利用志書資料科學種田、發(fā)展生產(chǎn)、實現(xiàn)致富;商人學習志書內容改善經(jīng)營管理,提高了經(jīng)濟效益。都是地方志興利功能在用志中的真實反映。”興利88（二）方志的特點

1.突出的地方性

方志從它產(chǎn)生之日起，就是以專門記載某一地區(qū)事實為職能的一種著作。漢魏六朝時期的地記，就是在各地世家大族控制下編寫的，目的在于“矜其鄉(xiāng)賢，美其邦族”，為本鄉(xiāng)本土高門大姓服務。漢光武帝劉秀所以要下令編寫《南陽風俗傳》，也在于“矜其州里，夸其氏族”，所以內容不會超越本地之事。（二）方志的特點89到了隋唐的圖經(jīng)，根據(jù)國家的規(guī)定，編寫各地風俗、物產(chǎn)、地圖等項上報，圖經(jīng)也不會涉及他地的事情。從宋代起，方志的發(fā)展趨于定型，內容雖然不斷豐富，但無論是府、州、縣志，總還是記載自己特定區(qū)域以內之事。到了隋唐的圖經(jīng)，根據(jù)國家的規(guī)定，編寫各地90

由于記載地區(qū)各自的地理形勢、山川氣候、物產(chǎn)資源、風土人情以及社會環(huán)境等方面不盡相同，于是各地所編的方志在內容上必然是各具特色。由于記載地區(qū)各自的地理形勢、山川氣候、91

如：大運河沿岸地區(qū)方志中設有《漕運志》，黃河沿岸地區(qū)方志中設有《河防》，江蘇、浙江、福建沿海許多府縣志列有寇警一目，專門記載倭寇侵擾和各地人民抗倭斗爭的情況。

如：大運河沿岸地區(qū)方志中設有《漕運志》92

徽州方志對于當?shù)氐奈锂a(chǎn)、土產(chǎn)、土貢等記載非常詳細。如，弘治《徽州府志》在“食貨志”下專設“土產(chǎn)”和“土貢”二目，介紹了徽州地區(qū)的地方物產(chǎn)?！巴廉a(chǎn)”下再細分谷粟、蔬茹、藥材、竹木、鱗族、羽族、獸類、畜擾、貨物?；罩莘街緦τ诋?shù)氐奈锂a(chǎn)、土產(chǎn)、土貢等記93

“谷粟”下詳細介紹秈谷、秔谷、穤谷、大麥、小麥、蕎麥、麻、豆、粟、穄等類作物的基本情況，并注意說明徽州六縣的不同情況，如“秔谷，新安不甚宜，秔惟婺源、績溪多”。

“谷粟”下詳細介紹秈谷、秔谷、穤谷、大麥94“蔬茹”下則詳細記載了芥、姜、蓼、芹、蔥、薤、韮、蒜、蓼蕎、蘭香、胡荽、蕓苔、首蓿、莙薘、波薐、胡蘆菔、百合、鼠黏、芋、莧、馬齒莧、預藥、茭首、菌、木耳、筍、石耳、地蠶、蒟蒻、葛、枸杞、芙、菾菜、周花、香蒿、蘇、決明、苦荬、苦薏、蔓菲、藋、蘆菔、油菜、茄、瓠、瓜等。

“蔬茹”下則詳細記載了芥、姜、蓼、芹、95

“竹木”之下又詳細介紹了筀竹、苦竹、淡竹、金竹、水竹、篁竹、紫竹、班竹、?竹、老竹、桃枝竹、慈竹、拜竹、對青竹、貓頭竹等品種的竹子，反映了徽州山區(qū)竹子品種的豐富性?！爸衲尽敝掠衷敿毥榻B了筀竹、苦竹、淡竹96

“貨物”之下則記載了徽州地區(qū)的重要物產(chǎn)資源，如金、銀、鉛、鐵等礦藏，以及茶、紙、漆、硯、墨、簟、楓香、蜜、蠟、綿花、苧、麻、松板、檆筏、桐油等特產(chǎn)。

“貨物”之下則記載了徽州地區(qū)的重要物產(chǎn)資97紙為徽州特產(chǎn)之一，徽州方志中對紙亦有專門的記載。如，弘治《徽州府志》對當?shù)氐募埦陀腥缦掠涊d：“紙，舊有麥光、白滑、冰翼、凝霜之目。歙、績溪界中有地名‘龍須山’，紙出其間，號‘龍須紙’。大抵新安之水清徹見底，利以漚楮，故紙如玉雪者水色所為也。其歲晏敲冰為之者益堅韌而佳。宋時紙名則有所謂進札、殿札、玉版、觀音、京簾、堂札之類，亦出休寧之水南及虞黃、良安、和睦三鄉(xiāng)”。

紙為徽州特產(chǎn)之一，徽州方志中對紙亦有專98弘治《徽州府志》“拾遺”部分記載：“蘇易簡《文房四譜》云：黟、歙間多良紙，有凝霜、澄心之號，復有長者可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮，然后于長船中浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，旁一夫以鼓節(jié)之，續(xù)于大熏籠上周而焙之，不上于墻壁也，于是自首至尾勻薄如一”。

弘治《徽州府志》“拾遺”部分記載：“蘇易992.編纂的連續(xù)性地方志自出現(xiàn)以后就得到統(tǒng)治者的重視，歷代政府經(jīng)常下詔，號令天下修志，地方志的編修活動就一直持續(xù)不斷，地方志的編修成為一項長期而且定期進行的活動。2.編纂的連續(xù)性100《唐會要》“職方員外郎”條記載：“建中元年（780年）十一月二十九日，請州圖每三年一送職方，今改至五年一造送。如州縣有創(chuàng)造及山河改移，即不在五年之限，后復故”。唐朝規(guī)定，圖經(jīng)每三年定期進行一次編修，后來改為五年一修。但如果遇到特殊情況，比如“州縣增廢”、“山河改移”之類的情況，各地官員就要隨時編修，造送中央。

《唐會要》“職方員外郎”條記載：“建中元年101北宋政權建立后不久，趙匡胤就詔令天下：“凡土地所產(chǎn)，風俗所尚，具古今興廢之因，州為之籍，遇閏歲造圖以進”。北宋政權建立后不久，趙匡胤就詔令天下：“102明清兩代，由于統(tǒng)治者的重視和大力提倡，各地的府、州、縣志都得經(jīng)常編修。清政府下令各地志書六十年一修。各級政府奉行雖有力與不力之別，但例行公事總不能廢，故舊志刊行不久，新志又在編修，這就保持了連續(xù)性。明清兩代，由于統(tǒng)治者的重視和大力提倡，各103以《鎮(zhèn)江府志》為例：南北朝宋《京口記》、《南徐州記》、《京口續(xù)志》、《京口耆舊傳》、（潤州）《古圖經(jīng)》。唐《潤州圖經(jīng)》、《潤州志》、（潤州）《舊經(jīng)》、祥符（鎮(zhèn)江）《圖經(jīng)》、（鎮(zhèn)江）《圖經(jīng)》。宋乾道《鎮(zhèn)江志》、《嘉定鎮(zhèn)江志》、《嘉定鎮(zhèn)江續(xù)志》、《咸淳鎮(zhèn)江志》。以《鎮(zhèn)江府志》為例：104元《至順鎮(zhèn)江志》。明《永樂鎮(zhèn)江府志》、《成化鎮(zhèn)江府志》、《正德鎮(zhèn)江府志》、《萬歷鎮(zhèn)江府志》。清《康熙鎮(zhèn)江府志》、《康熙鎮(zhèn)江府續(xù)志》、《雍正鎮(zhèn)江府志》、《乾隆鎮(zhèn)江府志》。從《京口記》至《乾隆鎮(zhèn)江府志》1200余年間，有記可查者達22次之多。南宋以后便修了13次，平均40年左右便修一次。

元《至順鎮(zhèn)江志》。105以徽州府志為例：（梁）《新安山水記》太守蕭幾撰?！缎掳灿洝吠鹾V撰。（唐）《歙州圖經(jīng)》（宋）《廣記》太平興國中奉詔纂?！缎聢D經(jīng)》大中祥符中李宗諤奉詔纂?！缎掳仓尽反疚跻椅纯と硕踔菔亓_愿纂，時太守宗人趙不悔。以徽州府志為例：106《新安廣錄》嘉定壬午郡人姚源纂，時太守吳興倪祖常?！缎掳怖m(xù)志》端平乙未教授四明李以申纂，時太守四明劉炳。《新安廣錄續(xù)編》淳祐中纂，時太守吳門鄭崈。（元）《新安后續(xù)志》延祐已未郡人休寧縣尹洪焱祖纂，時太守北譙朱霽?！缎掳矎V錄》嘉定壬午郡人姚源纂，時107（明）《新安府志》洪武丁巳郡人禮部侍郎朱同奉詔纂，時知府張孟善?！缎掳哺驹鼍帯肪疤┲兄Ｉ綄O遇纂。《新安府志續(xù)編》成化中知府吉水周正纂。《徽州府志》宏治壬戌郡人都御史汪舜民纂，時知府長沙彭澤。《徽州府志》嘉靖丙寅郡人都御史汪尚凝，溫州知府洪垣纂，時知府猗氏何東序。（明）《新安府志》洪武丁巳郡人禮部侍郎朱同奉詔纂，時知府張孟108（清）《徽州府志》康熙十二年高晫纂修。《徽州府志》康熙二十二年林國柱纂修?！痘罩莞尽房滴跞四昕と私o事中趙吉士纂，時知府安邑丁廷楗?！痘罩莞尽返拦馄吣犟R步蟾修，夏鑾纂?！痘罩狙a正》嘉慶十年邵棠纂?！痘罩莞颈嬲吠文觊g黃崇惺纂。（清）《徽州府志》康熙十二年高晫纂修。109從梁到清同治的1300多年間曾21次編修徽州府志，宋以后修了18部，平均50年左右修一部。從梁到清同治的1300多年間曾21次編修徽州府志，宋以后修了110第四講-方志的作用和特點分析課件111再以婺源縣志為例（宋）《星源圖志》，咸淳五年（1269年），邑人胡升撰，知縣洪從龍序其端。婺源縣志創(chuàng)修于此。（已佚）（元）《星源續(xù)志》，至正年間邑人汪幼鳳著。（已佚）（元）《婺源縣志》，至正年間俞元膺纂修。（已佚）再以婺源縣志為例112（明）《星源志》，弘治年間程質纂修。（已佚）（明）《婺源縣志》，正德八年（1513年），教諭傅鼎修，自序其端。（已佚）（明）《婺源縣志》，嘉靖十七年（1538年）馮炫纂修，邑人汪思序其端。（明）《星源志》，弘治年間程質纂修。113（明）《婺源縣志》，萬歷三十九年（1611年），趙昌期等纂修。（已佚）（明）《婺源縣續(xù)志》，天啟二年（1622年），黃世臣、盧化鰲等纂修。（已佚）第四講-方志的作用和特點分析課件114清代《婺源縣志》，康熙八年（1699年），劉光宿修，詹養(yǎng)沉纂?！舵脑纯h志》，康熙三十三年（1694年），蔣燦纂修?！舵脑纯h志》，乾隆二十二年（1757年），俞云耕修，潘繼善纂?！舵脑纯h志》，乾隆五十二年（1787年），彭家桂修，張圖南等纂。清代115《婺源縣志》，嘉慶十二年（1807年），趙汝為纂修?！舵脑纯h志》，道光六年（1826年），黃應均、朱元理纂修。《婺源縣續(xù)志》，同治九年（1870年），沈璟修。（已佚）《婺源縣志》，嘉慶十二年（1807116《婺源縣志》，光緒九年（1883年），吳鶚修，汪正元纂?！舵脑脆l(xiāng)土志》，光緒三十四年（1908年），董鐘琪、汪廷璋編?！舵脑吹乩斫炭茣罚饩w三十四年（1908年）吳國昌編。

《婺源縣志》，光緒九年（1883年），1173.內容的廣泛性

司馬光在《河南志序》中指出志書是“博物之書”：“凡其興廢遷徙，及宮室、城郭、坊市、第舍、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)里、山川、津梁、亭驛、廟寺、陵墓之名數(shù)，與古先之遺跡，人物之俊秀，守令之良能，花卉之殊尤，無不備載?？贾T書記，其詳不啻十余倍，開編粲然，如指諸黨，真博物之書也”。3.內容的廣泛性118

李紱在《重修臨川縣志凡例》中指出：“志書載一縣之事，自職制、廨舍、戶役、貢賦、學校、兵衛(wèi)，當按列史時代統(tǒng)轄，備細載之，庶古今沿革損益本末明白”，又說：“志書之體，考星野沿革，紀山川、戶口風物、官師鄉(xiāng)賢，采訪詠歌文藝，此四方之志所同”。

李紱在《重修臨川縣志凡例》中指出：“志書119倉修良在《方志學通論》中認為方志的“記載內容是十分廣泛，非常豐富的，單就這點而言，可以說沒有一種著作可以與它相比。上自天文，下至地理，山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不有”。

倉修良在《方志學通論》中認為方志的“記載120方志記載內容的廣泛性是沒有其他任何一種著作可以與它相比的。上自天文，下至地理，山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不有。

方志記載內容的廣泛性是沒有其他任何一種著121舉例：光緒《婺源縣志》（光緒9年1883）（吳鶚、汪正元編纂）64卷舉例：122第四講-方志的作用和特點分析課件123第一講緒論方志和專志正是具備了地方志書的基本屬性。因此，方志和專志是歸屬于地方志書的兩種志書。兩者的關系是平行的，是相輔相成的，方志是從宏觀的角度來闡述一個地區(qū)的綜合情況的，而專志則是從微觀角度具體記載一個地區(qū)某一方面的具體情況的。兩者雖是兩種不同的文獻，但兩者歸屬于一類，其作用是相通的，可以為研究某一地區(qū)的歷史提供最基本的文獻資料。第一講緒論方志和專志正是具備了地方志書的基本屬性。因此，124

125第四講-方志的作用和特點分析課件126第四講-方志的作用和特點分析課件127第四講-方志的作用和特點分析課件128第四講-方志的作用和特點分析課件129

從歷代修志的一些規(guī)定來看，方志編修時所設門類繁多，幾乎是無所不包。如，永樂十年，明政府頒布了《修志凡例》十六則，規(guī)定規(guī)定志書內容應包括建置沿革、分野、疆域、城池、里至、山川、坊廓、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、土產(chǎn)、貢賦、風俗、形勢、戶口、學校、軍衛(wèi)、廨舍、寺觀、祠廟、橋梁、宦績、人物、仙釋、雜志、詩文等二十四類。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早由朝廷頒布的修志凡例。從歷代修志的一些規(guī)定來看，方志編修時130

永樂十六年，又纂修天下郡縣志書，頒降《修志凡例》二十一條，由夏原吉、楊榮、金幼孜任總裁，“仍命禮部遣官遍詣郡縣博采事跡及舊志書”。兩次《修志凡例》的規(guī)定顯示當時已強調方志記載內容的豐富性。

永樂十六年，又纂修天下郡縣志書，頒降1314.體例的多樣性

總的來說，有平目體（細目并列）和綱目體（分綱列目）兩大類型。

4.體例的多樣性132（1）平目體特征是各類目平行排列，無綱統(tǒng)屬。

這種結構，宋元以前應用較普遍，直至清代中葉仍較流行，民國時期有部分志書采用。平目體結構的優(yōu)點是類目清晰，編纂省事，檢索方便；缺點是結構松散，缺乏整體性。所以，比較適合內容簡單、字數(shù)較少的志書，隨著社會生產(chǎn)生活越來越豐富，清乾嘉以后運用此結構者逐漸減少。（1）平目體133馮夢龍《壽寧待志》由“小引”、“正文”、“附舊志考誤”三部分構成。正文分上下兩卷。

上卷：疆域、城隘、縣治、學宮、香火、土田、戶口、升科、賦稅、恩典、積貯、兵壯、鋪遞、獄訟、鹽法、物產(chǎn)、風俗、歲時等十八目。

下卷：里役、都圖、官司、貢舉、坊表、勸誡、佛宇、祥瑞、災異、虎暴等十目。

馮夢龍《壽寧待志》134（2）綱目體特征是先設若干綱，各綱之下酌分細目，以綱統(tǒng)目。

自宋元以來，記載內容逐漸增多，門目日廣，于是分綱列目之體逐漸增多，大類之中，再分細目，由于經(jīng)過歸類，比之細目并列，查閱較為方便。這種結構，宋元以后應用較普遍，清后期以后逐漸占據(jù)志書結構的主流。

（2）綱目體135道光《徽州府志》卷首凡例圖卷一輿地志上分野建置沿革表疆域封建卷二輿地志下山水形勝鄉(xiāng)都風俗古跡丘墓卷