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《世說新語》兩則《世說新語》編者：【南朝宋代】劉義慶。這是我國最早一部文言志人小說集。分36門，主要記載漢末至東晉時(shí)期士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放任的風(fēng)氣。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永?！对佈罚ǔ鲎浴堆哉Z第二》）1、重點(diǎn)字詞：內(nèi)集：家庭聚會(huì)。兒女：子侄輩的年輕人。講論文義：談?wù)撛娢?。俄而：不久，一?huì)兒。驟：急劇。欣然：高興的樣子。何所似：倒裝句，還原應(yīng)為“所似何”，像什么東西。似，相似。差：大致、差不多。擬：相比。未若：不如。因：憑借。即：就是。2、全文翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅（召開）家庭聚會(huì)，跟子侄輩的年輕人講解詩文。不久，雪下得更急劇了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的兒子謝朗說：“把鹽撒在空中差不多可以相比（這種情景）。”他哥哥的女兒道韞說：“不如（比作）柳絮憑借風(fēng)力滿天飛舞?！碧蹈吲d得大笑。道韞就是謝太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。3、內(nèi)容理解：（1）《詠雪》中的“詠”意思是什么？【答】用詩詞來敘述或描繪?！爸x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句語言簡潔，內(nèi)容豐富，看看它交代了哪些記敘要素？【答】時(shí)間：一個(gè)寒冷的下雪天；地點(diǎn)：家庭內(nèi)部；人物：謝太傅與子侄輩的年輕人；事件：講解詩文。（3）文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣的家庭氣氛？【答】溫馨、融洽、輕松、歡樂（4）文末交代謝道韞的身份有何用意？【答】暗示作者贊賞她的聰明才氣。（5）用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？【答】意見一：“撒鹽空中”好。因?yàn)樗⒅亓诵嗡?，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽接近。寫物需要表現(xiàn)出該事物的特點(diǎn)，而“柳絮因風(fēng)起”沒有達(dá)到。意見二：“柳絮因風(fēng)起”好。它注重了神似，將物象與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來，富有詩意，并給人以積極向上的精神感受，而“撒鹽空中”缺乏內(nèi)涵。（6）你還知道哪些以比喻手法描繪雪景的詩句？【參考】白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》《陳太丘與友期》（出自《方正第五》）1、重點(diǎn)字詞：期行：相約同行。期，約定。日中：正午時(shí)分。舍：放棄，本文指放棄等候。去：離開。乃：才。尊君：對(duì)別人父親的尊稱。不（fǒu）：通“否”，不。君：對(duì)對(duì)方的尊稱，可翻譯為“您”。相：一方對(duì)另一方有所施為。委：丟下、舍棄。家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。信：信用。禮：禮貌。引：拉。顧：回頭看。2、全文翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約定的時(shí)間是正午。正午已過，朋友還沒來，太丘放棄（等候）離開了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方當(dāng)時(shí)七歲，正在門外玩。那人便問元方：“你父親在不？”元方答道：“等您很久，您都沒來，他已經(jīng)離開了。”那人便生氣了，罵道：“真不是東西！跟別人約定一塊走，卻把別人丟下，自己離開了?！痹秸f：“您跟我父親約定正午一同出發(fā)。您正午不到，就是沒有信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想拉元方（表示友好和道歉），元方頭也不回地走進(jìn)了家門。3、內(nèi)容理解：（1）文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？【答】“君”是對(duì)別人的尊稱；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”是對(duì)自己父親的謙稱。（2）陳太丘的朋友是個(gè)什么怎樣的人？【答】從“期日中，過中不至”“便怒”說明他不講信用，粗魯無禮；但“友人慚，下車引之”又說明他知錯(cuò)能改。（3）你覺得元方是個(gè)怎樣的孩子？【答】指出友人“無信”、“無禮”，極力維護(hù)父親尊嚴(yán)說明他聰明懂理；“入門不顧”則表現(xiàn)出他的方正剛直。（4）文中“友人慚，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮？【參考】（另注意：雖然是開放題，但考場上建議選擇與原文觀點(diǎn)一致的方面）觀點(diǎn)（1）：不失禮。友人無禮在先，元方能以自己的聰明才智維護(hù)大人尊嚴(yán)已屬不易，不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。觀點(diǎn)（2）：失禮。友人已經(jīng)表示慚愧，就應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會(huì)，而他“入門不顧”，讓人尷尬，確實(shí)有點(diǎn)失禮。（5）這個(gè)故事給你什么啟示？【參考】為人處世要講信用、講禮貌；當(dāng)別人無禮時(shí)，要懂得有理有節(jié)的維護(hù)自己的尊嚴(yán)；當(dāng)別人有心改過時(shí)，要予以寬容。（6）《世說新語》的作者劉義慶對(duì)每篇的基本內(nèi)容做了簡單的歸類，共分為36門，“門”是作者審視人物的觀點(diǎn)，可稱為題解?！蛾愄鹋c友期行》選自“方正”門，請(qǐng)結(jié)合文中的人物，談?wù)勥@篇文章為什么歸入“方正”門？【參考】方正指的是人的行為正直無邪。元方懂得為人要守信守禮的道理，指出友人的“無信”“無禮”，正說明他的行為正派，所以放入“方正”門?！逗又惺F》文學(xué)常識(shí)：紀(jì)昀（jǐyún），字曉嵐，清代文學(xué)家，生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官。（《四庫全書》分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，歷時(shí)十余年完成，幾乎囊括了清代中期以前傳世的所有經(jīng)典文獻(xiàn)）《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記志怪小說，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。文章大多短小精悍，風(fēng)格質(zhì)樸簡淡，是清代文言小說的代表作之一。2、重點(diǎn)字詞解釋：（1）臨：靠近。河干（gān）：河邊。圮（pǐ）：倒塌。并：一起。閱：經(jīng)過，過了。歲：年。募（mù）：募集，籌集。求：尋找。竟：終于，到底。得：找到。以為：認(rèn)為。棹（zhào）：劃船。曳（yè）：拖著。設(shè)帳：講學(xué)，教書。聞：聽說。爾輩：你們。究：推究。物理：事物的道理、規(guī)律。是：這。非：不是。木杮（fèi）：削下的木片。豈能：怎么能。為（wéi）：被。攜：帶。去：離開。乃：是。湮（yān）：埋沒。耳：罷了。沿：順著。顛：通“癲”，瘋狂。服：信服。確論：精當(dāng)確切的言論。凡：凡是。失石：落入水中的石頭。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。蓋：這是因?yàn)?。嚙（niè）：侵蝕、沖刷?？惭ǎ╧ǎnxué）：坑洞。倒擲(zhì)：翻倒。如是：像這樣。已：停止。遂（suì）：于是。反：反而。溯（sù）流：逆流。固：固然。如：依照。其言：他的話。果：果然。然則：既然這樣，那么。但：只。者：……的情況。據(jù)：根據(jù)。臆（yì）斷：主觀地判斷。歟（yú）：嗎？3、全文翻譯：滄州南部的一座寺廟靠近河邊，寺廟正門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，并在河中尋找石獸，到底沒能找到。（人們）認(rèn)為它們順著水流流到下游了，（于是）劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（它們的）蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？應(yīng)該是石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，（石獸埋在沙里，）越沉越深罷了。順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎?”大家信服地認(rèn)為（這是）精當(dāng)確切的言論。一個(gè)老河兵聽說了這話，也笑著說：“凡是落入水中的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ宜鼈?。這是因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，（但）河水的反沖力，一定會(huì)在石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑洞，（石下的沙坑）越?jīng)_越深，到了石頭（底面）的一半時(shí)，石頭一定會(huì)翻倒在坑穴里。照這樣再次沖刷，石頭又會(huì)再次（向上游）翻轉(zhuǎn)。這樣不停地翻轉(zhuǎn)，于是石頭反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然很荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?”（人們）依照他的說法去找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？（或：怎么能根據(jù)某一個(gè)道理就主觀地判斷呢？）重點(diǎn)問題：總結(jié)尋找石獸的四種方法及結(jié)果：方法人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧原地水中不可得第二種僧順流而下無跡第三種講學(xué)家原地沙下失敗第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外（2）為什么前三種方法是錯(cuò)的，而老河兵的方法對(duì)？【參考】廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤（第一種方法，沒有考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系；第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙；第三種，考慮了石獸、泥沙的關(guān)系，卻忽略了流水）只有老河兵，從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，準(zhǔn)確地把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系，因此能提出正確看法。（3）文中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？【參考】講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，嘲笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”，是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷。結(jié)合內(nèi)容總結(jié)人物形象：僧：“閱十余歲，僧募金重修”，可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足；講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”，足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。老河兵：“又笑曰”，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，自信滿滿。文章觀點(diǎn)是什么？可以給我們什么啟示？觀點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？啟示：我們?cè)谄綍r(shí)的生活、學(xué)習(xí)中，不應(yīng)主觀臆斷，而應(yīng)全面深入地探究事物的特性、遵循客觀事物的規(guī)律。要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。5、背誦全文?！吨亲右舌彙?、作者：【戰(zhàn)國末期】韓非（法家代表人物）。本文節(jié)選自《韓非子·說難》。2、字詞解釋：雨：yù，下雨。壞：毀壞。筑：修補(bǔ)。父：fǔ，老人。亦云：也這樣說。暮：晚上。果：果然。亡：丟失。智：認(rèn)為……聰明。3、全文翻譯：宋國有個(gè)富人，有一天下雨，他們家的墻毀壞了。他的兒子說：“（如果）不修補(bǔ)，一定會(huì)有盜賊?！彼麄兏舯诘睦先艘策@么說。（可是富人不聽他們的話），這天晚上果然丟失了大量的財(cái)物，這家人認(rèn)為自己兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人（偷了財(cái)物）。4、寓意：本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見好。（消極）引申為聽意見只聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。（積極）《夸父逐日》1、文學(xué)常識(shí)：選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》【《山海經(jīng)》，內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。其中的礦物紀(jì)錄為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)?！?、重點(diǎn)字詞：逐日：追趕太陽。逐走：競跑，賽跑。入日：追趕到太陽落下的地方。（欲得）飲：水，水源?！久~】飲（于河、渭）：喝水?！緞?dòng)詞】河：黃河。渭：渭水。北：往北方。大澤：大湖。至：到。道：在半路。【名詞作狀語】棄：遺留。鄧林：桃林。3、全文翻譯：夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又往北方（去）大湖喝水。還沒趕到大湖，在半路因口渴而死。他遺留的手杖，化成桃林。4、重點(diǎn)問題：（1）文章反映了夸父怎樣的特質(zhì)？現(xiàn)在常用“夸父逐日”來比喻什么？【答】夸父具有目標(biāo)遠(yuǎn)大、勇于追求、堅(jiān)持不懈、甘為人類造福的特質(zhì)?，F(xiàn)在常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。（2）你覺得這篇神話反映了古代人民的何種愿望？【答】這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索和征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。（3）對(duì)結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”如何理解？【答】這一結(jié)尾表現(xiàn)了勇于追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使神話充滿了浪漫的理想主義色彩。（4）從夸父這個(gè)神話人物的身上，能得到什么啟示？【答】要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持不懈，并有甘于奉獻(xiàn)的精神。《共工怒觸不周山》1、文學(xué)常識(shí)：選自《淮南子》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。共工，傳說中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。顓頊（zhuānxū），傳說中的五帝之一，黃帝的后裔。不周山，傳說中在昆侖西北的一座山。2、重點(diǎn)字詞：昔者：從前。為（wéi）：做。觸：碰、撞。折（zhé）：折斷。維：繩子。絕：斷。故：所以。焉：兼詞，于此，向這里。滿：充滿。（不滿：塌陷。）水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，積水。塵埃：泥沙。歸：聚攏、匯集。3、全文翻譯：從前，共工和顓頊爭做帝王，（共工）發(fā)怒，（用頭去）撞不周山，支撐天的柱子折斷了，系掛地的繩子斷了。天往西北傾斜，所以日月星辰向西北移動(dòng)；地的東南角塌陷了，所以江河泥沙向東南匯集。4、神話主題：這篇神話講述的是共工與顓頊爭帝位失敗后，怒觸不周山而造成天地變化的故事，曲折地反映了原始部落間的激烈斗爭和自然界的巨變。5、共工形象：不甘壓迫，敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者，改變天地，可以看作是舊秩序的破壞者，新天地的開拓者。6、神話所反映的挑戰(zhàn)精神：這篇神話描寫的戰(zhàn)爭反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)處于原始社會(huì)崩潰的時(shí)期。由于生產(chǎn)力發(fā)展，私有制出現(xiàn)，產(chǎn)生了氏族貴族，有了部落聯(lián)盟的大酋長。他們不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，對(duì)弱小部落進(jìn)行掠奪和壓迫。共工不甘于壓迫，敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者，改變天地。不管勝利與否，這種勇于挑戰(zhàn)的精神還是值得人們思考的。7、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？（1）他們都有遠(yuǎn)大目標(biāo)，敢于挑戰(zhàn)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)；（2）他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄，都有犧牲自己造福人類的偉大精神。【具體表現(xiàn)：夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命】?！洞蟮乐幸病肺膶W(xué)常識(shí)：選自《禮記·禮運(yùn)》?！抖Y記》是儒家經(jīng)典之一，由西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯（jí）錄、編纂（zuǎn）而成，共49篇。與《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《春秋》合稱“五經(jīng)”，是古代知識(shí)分子的必讀書。２、中心主旨：本文闡明了儒家理想中的大同社會(huì)的基本特征——天下為公，人們安居樂業(yè)、和睦友愛，人人盡力為社會(huì)作貢獻(xiàn)。反映了人們對(duì)和平安定社會(huì)的向往。３、字詞解釋：大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。為（wéi）：是。賢：品德高尚的人。<形容詞作名詞>與：通“舉”，推選。能：能干的人。<形容詞作名詞>修睦：培養(yǎng)和睦（氣氛）。修，培養(yǎng)。親其親：以……為親，把……當(dāng)作雙親（父母）。子其子：以……為子，把……當(dāng)作孩子。終：終其天年。用：為社會(huì)效力。長：順利成長。矜：通“鰥”，老而無妻的人。寡：老而無夫的人。孤：幼而無父的人。獨(dú)：老而無子的人。養(yǎng)：供（gōng）養(yǎng)。分（fèn）：職業(yè)。歸：女子出嫁。惡（ｗù）：憎惡。是故：因此。謀：奸邪之謀。閉（而不興）：停止。興：發(fā)生。亂：造反。賊：害人。作：興起。外戶：大門。（外戶而不）閉：閂門。謂：叫做。大同：理想社會(huì)。同，和、平。４、全文翻譯：在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不單只贍養(yǎng)自己的父母，不單只撫養(yǎng)自己的孩子；要使老年人能終其天年，壯年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父母的孩子、老而無子女的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)，（要讓）男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋ㄋ砸阉鼡焓捌饋?，）卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會(huì)發(fā)生，因此家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做理想社會(huì)。５、難點(diǎn)問題：（１）本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征？【參考】三個(gè)方面：Ａ、對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說明；Ｂ、闡述大同社會(huì)的基本特征——物質(zhì)生活：人人都受到社會(huì)關(guān)愛，安居樂業(yè)；思想觀念：貨盡其用，人盡其力。Ｃ、描繪大同社會(huì)的美好景象。（２）“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？請(qǐng)結(jié)合文章語句舉例作答。【參考】有。兩者都描繪了理想社會(huì)的藍(lán)圖——人人安居樂業(yè)、和睦相處、盡己所能地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，反映了作者美好的愿望。例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出桃花源中的老人孩子因?yàn)槭艿疥P(guān)愛，所以生活很幸福，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所養(yǎng)”的情形。６、全文背誦并默寫?！队^潮》文學(xué)常識(shí)：文章選自《武林舊事》，作者周密，字公謹(jǐn)。南宋文學(xué)家。字詞解釋：（1）偉觀（guān）：雄偉的景觀。觀，景觀、景象。既望：農(nóng)歷十六日。為（wéi）（盛）：是。方：當(dāng)……時(shí)。出：發(fā)、起。海門：入?？?。僅（如銀線）：幾乎，將近。既而：不久。際天：連接著天。際，交接、連接。震撼激射：震撼天地，騰涌激蕩。激，水流因受阻而騰涌。射，激蕩。沃（wò）日：沖蕩太陽。沃，用水淋洗。“……是也”：就是指這樣的景象。是，這樣。也，是。（2）歲：年。京尹（yǐn）：京都長官。教（jiào）閱：訓(xùn)練、檢閱。艨艟（méngchōng）：戰(zhàn)船。盡：窮盡。并：同時(shí)。騎（jì）：馬。弄：舞動(dòng)。標(biāo)：樹立、舉。履（lǚ）：走，踏。倏爾（shūěr）：忽然。略不：一點(diǎn)兒也不。相睹：相互看見。相，互相。睹，看見。舸（gě）：船。為（wéi）（火所焚）：被。焚（fén）：燒。逝：去，往。（3）泅（qiú）：游水。文：畫文彩。<名詞作動(dòng)詞>溯（sù）：逆流而上。出沒（mò）：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。出，出現(xiàn)。沒，隱藏。鯨波：巨浪。萬仞（rèn）：浪頭極高。騰身百變：翻騰著身子變換盡各種姿態(tài)。以：用、憑借。夸能：展現(xiàn)本領(lǐng)。夸，夸耀。能，才能、本領(lǐng)。江干（gān）：江岸。干，岸。珠翠羅綺（qǐ）：借代，泛指婦女的首飾和游人的華麗衣服。溢目：滿眼。溢，滿。塞（sè）途：堵塞道路。倍穹（qióng）：（價(jià)錢）加倍的高。穹，高。常時(shí)：平時(shí)。僦賃（jiùlìn）：租用。雖：即使。席地：一席之地。容：容許。全文翻譯：錢塘江的潮水，是天下雄偉的景觀。（潮水）從農(nóng)歷（八月）十六日到十八日是最盛大（的時(shí)候）。當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從入?？谟科鸬臅r(shí)候，幾乎像一條（橫畫的）銀白色的線；不久潮水漸漸靠近，玉城雪嶺一般的潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，騰涌激蕩，吞沒宇宙，沖蕩太陽，來勢極其雄偉豪壯。楊萬里詩中所說的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”就是指這樣的景象?！竞３钡男蹅延^】每年（農(nóng)歷八月）京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數(shù)百條戰(zhàn)船分別列在兩岸；不久演習(xí)五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時(shí)還有在水面上乘馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，（他們）就像走在平地上一樣（平穩(wěn)）。忽然黃色的煙霧從四面八方涌來，人和人彼此一點(diǎn)兒也看不見了，東西也看不清了，（只聽見）水軍的爆炸武器發(fā)出的轟鳴聲，聲音就像高山崩塌一樣（大）。（等到）煙霧消散，水波平靜，就連一條船的蹤影也沒有了，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨著波浪漂走了?！舅娧萘?xí)的精彩場面】幾百個(gè)善于游水的吳地健兒，都披散著頭發(fā)，身上畫著文彩，手里拿著十幅大彩旗，（他們）爭先恐后、鼓足勇氣，逆流迎著潮水而上，在極高的巨浪中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，翻騰著身子變幻盡各種姿態(tài)，可是旗尾一點(diǎn)兒也不沾濕，（他們）憑借這種方式來展示本領(lǐng)?！九苯旱挠⒆恕拷渡舷率畮桌镩g，滿眼都是華麗的服飾。車馬堵塞了道路，吃的用的各種東西的價(jià)錢都比平時(shí)加倍的高，但是租用看棚（的人依然非常多），中間即使是一席的空地也不容有?！居^潮者的人數(shù)眾多】4、重點(diǎn)理解：（1）品析“既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪”?！緟⒖肌窟\(yùn)用比喻，將潮水比作玉砌的城墻和大雪覆蓋的山嶺，把潮水聲比作雷霆，兼用擬人、夸張手法，生動(dòng)形象地寫出了潮水雄偉豪壯的聲勢，表達(dá)出作者對(duì)壯觀潮水的贊嘆。（2）第一自然段引用楊萬里的詩句有何作用？【參考】引用楊萬里的詩句，側(cè)面補(bǔ)充說明潮水的壯麗，結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開頭的“天下之偉觀”，使文章更豐富生動(dòng)，更有說服力。（3）最后一段從哪些方面來寫觀潮的人之多？作者想以此來表現(xiàn)什么？【參考】從江岸距離長、游人如織、車馬塞途、物價(jià)上漲、看棚爆滿來寫觀潮人數(shù)之多。作者是用觀潮人數(shù)之多來側(cè)面烘托江潮之盛和水軍演習(xí)、弄潮兒表演之精彩。5、文章主旨：本文描寫了錢塘潮的雄偉壯觀、水軍演習(xí)的宏大場面、弄潮兒的精彩表演以及眾多的觀潮人群，自然美和人情美互相交織，既盛贊了錢江涌潮的奇?zhèn)邀?，又展現(xiàn)了南宋都城生活的風(fēng)俗畫?！杜c朱元思書》1、文學(xué)常識(shí)：選自《藝文類聚》。吳均，字叔庠(xiáng)，南朝梁代文學(xué)家。體裁——書信/山水小品文。2、字詞解釋：（1）俱：都。凈：散凈。共色：一樣的顏色。從：順、隨。東西：往東，往西?！久~作動(dòng)詞】（一百）許（里）：約數(shù)。獨(dú)絕：獨(dú)一無二。絕，獨(dú)一無二。（2）縹（piǎo）碧：青白色。甚箭：比箭還快。甚，超過。奔：飛奔的馬?！緞?dòng)詞作名詞】（3）寒樹：密而綠的樹。負(fù)（勢競上）：憑借。（負(fù)勢）競（上）：爭相。軒：向高處（伸展）。邈：向遠(yuǎn)處（伸展）?！緝稍~均為形容詞作動(dòng)詞】直指：筆直地向上，直插云天。泠泠（líng）：形容水聲清越。相鳴：互相和鳴。轉(zhuǎn)：通“囀”（zhuàn），鳥叫聲。窮：盡。（百叫無）絕：斷，停止。鳶（yuān）：比喻極力追求名利的人。戾（lì）：至。經(jīng)綸（lún）：籌劃。世務(wù)：俗世政務(wù)。窺：看到。反：通“返”，返回?？拢╧ē）：樹木的枝干。上：在上邊?！久~作狀語】猶：好像。交映：互相掩映。3、全文翻譯：風(fēng)和煙霧都消散干凈了，天空和群山是一樣的顏色。（我乘船）隨著江流漂蕩，時(shí)而往東，時(shí)而往西。從富陽到桐廬一百多里（的水路上），奇妙的山水，天下獨(dú)一無二。水都是青白色，千丈之深的地方也可以看到底。潛游的魚兒和細(xì)小的石子，可以看到底，毫無障礙。湍急的江流比箭還快，驚濤駭浪好似飛奔的馬。兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹林，山巒憑借（高峻的）地勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展，筆直地向上，直插云天，形成無數(shù)山峰。泉水激蕩著巖石，泠泠地發(fā)出聲響；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷功名利祿的心；治理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就流連忘返。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)昏暗那樣；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能見到陽光。4、主題理解：作者描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷，表達(dá)了作者陶醉于山水美景的閑適心情，也含蓄的流露出對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視及避世退隱的高潔志趣。5、重點(diǎn)問題：（1）總領(lǐng)全文的句子是：奇山異水，天下獨(dú)絕。（2）本文寫景中運(yùn)用了“化靜為動(dòng)”手法的句子是：負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。這種手法的作用是：把靜景寫活，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美，更形象生動(dòng)。（3）寫景還要注意多角度、多側(cè)面的描寫景物的特征。本文第三段寫景注意了視覺與聽覺的交替，動(dòng)與靜的結(jié)合，景與人的變換。請(qǐng)談?wù)勥@樣寫的表達(dá)效果?！緟⒖肌扛?、形象的展示景物的特征，產(chǎn)生一種動(dòng)態(tài)的、立體的美，給人以身臨其境的感覺。（4）看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨？如何理解他發(fā)出的感慨？【參考】（1）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（2）作者通過贊美山水美景，表達(dá)了陶醉于山水美景的閑適心情，也含蓄的流露出對(duì)追求功名利祿之徒的蔑視及避世退隱的高潔志趣?！恶R說》1、文學(xué)常識(shí)：作者——【唐】韓愈，字退之?！疤扑伟舜蠹摇敝?。體裁——“說”，古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個(gè)道理，跟現(xiàn)在的雜文相近?！榜R說”即談馬、論馬。2、字詞解釋：（1）然后：這樣以后。然，這樣。故：所以。雖（有名馬）：即使?！颈砑僭O(shè)，和“也”搭配】祇（zhǐ）：只是。辱：受辱。于：在。駢（pián）死：并列而死。駢，兩馬并駕。（不）以（千里稱也）：因?yàn)椤７Q（chēng）：著稱，聞名。（2）一食（shí）：吃一頓。食，吃。或：或許。盡（粟一石）：吃盡。石（shí）：計(jì)量單位。食馬者、而食、食之：此三處“食”通“飼”（sì），喂養(yǎng)。是：這。雖（有千里之能）：雖然。【表轉(zhuǎn)折，和“但是”搭配】食（shí）（不飽）：吃。才美：才能和美好的素質(zhì)。見（xiàn）：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：猶，尚且。等：相同。安：怎么。（3）策（之）：用鞭子打。（不）以（其道）：按照。道：正確的方法。盡（其材）：竭盡。材：通“才”，才能。鳴：使……發(fā)出鳴叫。通：通曉，了解。（執(zhí)）策：鞭子。臨：面對(duì)。其（真無馬邪）：難道。其（真不知馬也）：其實(shí)。3、全文翻譯：世上有了伯樂，這樣以后千里馬才能被發(fā)掘。千里馬是常有的，可是伯樂卻不常有。所以，即使有名貴的馬，也只是在仆役的手下受到屈辱，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不能因?yàn)槿招星Ю锒Q。日行千里的馬，吃一頓或許能吃完一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的本領(lǐng)，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)在外面，想要跟普通的馬相同尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭打它，不按照正確的方法；喂養(yǎng)它又不喂飽，使它不能充分發(fā)揮自己的才能；聽它嘶叫又不通曉它的意思，（反而）拿著鞭子面對(duì)它說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不會(huì)識(shí)別千里馬?。?、重點(diǎn)理解：（1）文中哪些語句表明“伯樂”與“千里馬”的關(guān)系？如何理解其內(nèi)在含義？世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。要善于發(fā)現(xiàn)并愛護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒，有人才也等于沒有。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是善于發(fā)現(xiàn)人才的人。（2）文中寫千里馬遭遇的語句有哪些？暗示愚妄的統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待人才的？A、“祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”——表現(xiàn)千里馬終身受辱直至含悲死去的悲慘遭遇B、“食不飽，力不足，才美不外見”——表現(xiàn)千里馬因饑餓而無法發(fā)揮自己才能的痛苦暗示那些愚妄的統(tǒng)治者不懂識(shí)別人才，又不重視人才，致使大批人才被埋沒。（3）千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者愚昧無知。揭示這一原因的語句有：A、“不知其能千里而食也”；B、“其真不知馬也。”（4）文章運(yùn)用了托物寓意的手法：千里馬指代“人才”；伯樂指代“能識(shí)別人才的統(tǒng)治者”；食馬者指代“愚妄淺薄不識(shí)人才的統(tǒng)治者”。5、主題理解：作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，比喻賢才難遇明主，寄托了懷才不遇、壯志難酬的悲憤心情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的譏諷。文章的中心論點(diǎn)（主旨句）是：“其真不知馬也?！薄端蜄|陽馬生序》1、文學(xué)常識(shí)：作者——【明】宋濂，字景濂，號(hào)潛溪。體裁——序，文體名。一般用以陳述作品主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等，叫做書序。唐初，親友離別，贈(zèng)言規(guī)勉，又有贈(zèng)序。本文就是一篇“贈(zèng)序”，帶有臨別贈(zèng)言、勉勵(lì)對(duì)方的性質(zhì)。2、字詞解釋：（1）生：長輩對(duì)晚輩的稱呼。即：（jí）：就。嗜：喜愛。致：得到。以（觀）：來。每：經(jīng)常。假借：借。于：向。自：親自。錄：抄寫。弗之?。╠ài）：不放松抄書。弗，不。怠，放松、懈怠。走：跑。稍：稍微。逾約：超過約定的期限。逾，超過。以是：因此。以（書假余）：把。因：因此。得：能夠。遍：廣泛地。群：很多、各種。既：已經(jīng)。加冠（guān）：古時(shí)指男子成年。益：更加。道：學(xué)說?；迹簱?dān)心。碩師：學(xué)問淵博的老師。碩，大。游：交往。嘗：曾經(jīng)。趨（qū）：快走，奔跑。從：跟從。先達(dá)：有道德有學(xué)問的前輩。執(zhí)：拿著。叩（kòu）：請(qǐng)教。德隆望尊：道德聲望高。隆，高。尊，高貴。填：滿。辭色：言語和臉色。援：引，提出。質(zhì)：詢問。傾：傾側(cè)。叱咄（chìduō）：訓(xùn)斥、呵責(zé)。愈：更加。至：周到。俟（sì）：等待。欣悅：高興的樣子。雖：雖然。卒（zú）：最終。所聞：見聞、學(xué)識(shí)。（2）負(fù)：背著。篋（qiè）：書箱。曳（yè）：拖著。屣（xǐ）：鞋子。窮冬：隆冬。烈風(fēng)：刮著猛烈的風(fēng)?！驹诰渥又忻~作動(dòng)詞】皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。（四）支：通“肢”，肢體。僵勁（jìng）：僵硬。勁，堅(jiān)硬。湯：熱水。沃灌：澆洗。媵（yìng）人：侍者。衾（qīn）：被子。和（hé）：溫暖，暖和。寓：住。逆旅：旅店。再：兩次。食（sì）：提供飯食。被（綺繡）：通“披”，穿著。纓：帽帶。腰（白玉之環(huán)）：腰佩?！久~作動(dòng)詞】容臭（xiù）：香袋。臭，氣味，這里指香氣。燁（yè）然：光彩照人的樣子。缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服。【在句中名詞作動(dòng)詞】缊，舊絮。敝，破。慕艷：羨慕。以（中有足樂者）：因?yàn)椤Ｖ校簝?nèi)心?？隗w之奉：吃的穿的。蓋：句首語氣詞，表示下文要引發(fā)議論或進(jìn)行敘述、推測情況等，可不譯。3、全文翻譯：我小時(shí)候就喜愛讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來讀，經(jīng)常向有書的人家借書，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按時(shí)歸還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指不能彎曲，（我）也不放松抄書。抄寫完畢，跑著把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我因此能夠廣泛地閱讀各種各樣的書。【得書難】成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師和名人與我交往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高，（向他求教的）門人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。有時(shí)碰上他訓(xùn)斥，（我的）臉色更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回答；等待他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終能夠有所收獲?！緩膸熾y】當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了學(xué)舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，侍者拿著熱水給我澆洗手腳，用被子蓋著我，很久才暖和過來?！景仙骐y】住在旅店里，店主人每天只提供兩次飯食，沒有鮮美的食物可以享受。一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們都穿著華美的衣服，戴著紅帽帶和寶石裝飾的帽子，腰佩白玉環(huán)，左邊佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人如同神仙一般；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕的意思，因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就像這樣?！旧铍y】4、文章理解：（1）從文中可看出作者在求學(xué)過程中有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品格？【參考】勤奮守諾，謙遜有禮，吃苦耐勞，不慕虛榮。（2）課文節(jié)選的兩段文字的中心意思是：講述自己年輕時(shí)艱苦的求學(xué)經(jīng)歷。文中最能概括這一中心意思的句子是：“蓋余之勤且艱若此?！保?）第2段中將富家子弟和“我”的穿戴進(jìn)行對(duì)比，其作用是：突出“我”不慕虛榮，專心學(xué)習(xí)；反襯“我”好學(xué)之切，求學(xué)之樂?！拔摇备试赋钥嗟脑蚴牵骸耙灾杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也?！保?）作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在（文章主旨）？這樣寫有什么好處？【參考】通過講述自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。好處：現(xiàn)身說法，動(dòng)之以情，曉之以理，親切誠懇，使人易于接受。（5）從作者寫作本文的態(tài)度上看，他又是個(gè)怎樣的人？【參考】德高望重，平易真誠，關(guān)心后輩，循循善誘。（6）作者的求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)??！敬痤}思路】先以自己的優(yōu)越條件與作者“得書難”“從師難”“跋涉難”“生活難”的艱辛作簡單對(duì)比，然后談自己應(yīng)如何向宋濂學(xué)習(xí)?！緟⒖肌恐R(shí)的積累、精神的充實(shí)，勝過物質(zhì)的追求和享受。要珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，發(fā)憤讀書，提升自我，有所作為。5、主題理解：作者通過講述自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜??！对狸枠怯洝芬?、文學(xué)常識(shí)：范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”，詩文收集在《范文正公集》里。二、字詞解釋：謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守：做州郡的長官。名詞作動(dòng)詞。越：經(jīng)過。明年：第二年。通：順利。具：通“俱”，全、都。制：規(guī)模。屬（zhǔ）：通“囑”，囑托。予（yú）：我。（2）夫（fú）：那。勝狀：好景色。勝，美好的。狀，景色。銜：連接。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。橫：廣遠(yuǎn)。際涯：邊。暉：日光。氣象萬千：景色壯觀。大觀：雄偉景象。備：齊全、詳盡。然則：（雖然）如此，那么。然，這樣。則，那么。極：盡、遠(yuǎn)通。遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人。會(huì)：聚集。得無異乎：得，能夠。無，沒有。異，不同。乎，嗎？（直譯）大概會(huì)有所不同吧？（意譯）（3）若夫（fú）：像那。淫雨：連綿的雨。霏霏：雨雪繁密的樣子。開：天氣放晴。排空：沖向天空。曜：光輝。潛：隱沒。檣：桅桿。傾：倒下。楫：船槳。摧：斷折。?。浩冉?。冥冥：昏暗的樣子。斯：這。去：離開。國：國都。憂：擔(dān)心。讒：說壞話。畏：害怕。譏：批評(píng)指責(zé)。（4）至若：至于。景：日光。驚：起，動(dòng)。一（碧萬頃）：全。集：鳥停息在樹上。郁郁：形容草木茂盛。而或：有時(shí)。一（空）：全。何極：哪有窮盡。極，窮盡。心曠神怡：心胸開闊，精神爽快。寵：榮耀。偕：一起。把：持、端著。臨：面對(duì)。（5）嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。心：思想情感。或（異二者之為）：或許。（或異二者之）為（wéi）：心理活動(dòng)。（不）以（物喜）：因?yàn)椤R堂：朝廷。是（進(jìn)亦憂）：這樣。先：在……之前。后：在……之后。微：沒有。斯人：這樣的人。歸：歸依。（6）時(shí)：當(dāng)時(shí)，那時(shí)。三、全文翻譯：慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑托我寫一篇文章來記錄這件事?！救牡囊?，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開?！课铱茨前土昕さ暮镁吧诙赐ズ?。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，水波浩蕩，寬闊無邊；或早或晚（一天里）陰晴多變化，景色壯觀。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。雖然如此，那么，（洞庭湖）北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，謫遷的人和詩人，大多在此地聚集，（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？【總寫洞庭全景，并提出“覽物之情，得無異乎？”的問題?！肯衲顷幱赀B綿（的時(shí)候），接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的波濤沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，老虎長嘯猿猴悲啼。（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生（被貶謫）離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)（的情懷），（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷起來?！居[物而悲者的情懷。】到了像春風(fēng)和煦、陽光明媚（的時(shí)候），湖面平靜，沒有