湖北省百校大聯(lián)盟2016屆高三上學期10月聯(lián)考

PAGEPAGE13湖北省百校大聯(lián)盟2016屆高三上學期10月聯(lián)考語文試卷考生注意：1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，共150分?？荚嚂r間150分鐘。2．請將各題答案填在試卷后面的答題卡上。3．本試卷主要考試內容：高考全部范圍。第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。無論是“五線譜”還是“數(shù)字簡譜”，其目的都是為了對聲音進行數(shù)量化的記錄和描述。如果沒有這一前提，復雜的音樂作品既不能創(chuàng)作，也難以演出。從這一意義上講，正如數(shù)學是所有科學中最為抽象的科學一樣，音樂是所有藝術中最為抽象的藝術，它們都可以被簡單的符號體系加以表述。所以，德國哲學家萊布尼茨指出：“音樂就它的基礎來說，是數(shù)學的；就它的出現(xiàn)來說，是直覺的。”而西方人所要做的，就是在音樂的直覺背后，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的基礎及其“演算”規(guī)律。于是，西方音樂和算數(shù)、幾何、天文一起成為教會必修的四門功課。在西方13世紀，音樂既是藝術，又是數(shù)學，還是宗教，因為音樂家要根據數(shù)學的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術。音樂不是數(shù)學，我們不能指望將一組數(shù)學公式能夠直接轉變成五線譜；音樂不是哲學，我們也不能指望將一個哲學命題直接轉變?yōu)榻豁憳?。然而，一方面，音樂和?shù)學存在著類似，因為數(shù)學和音樂具有抽象探索方案的特征，在探索中由類推和變奏來引導；另一方面，哲學與音樂也擁有一些共同的世界觀、共同的生活態(tài)度、共同的信仰模式。最初，西方人對數(shù)字的崇拜、對音樂的崇拜、對宇宙本體的崇拜是交織在一起的。從“數(shù)字本質主義”的觀點出發(fā)，西方人竭盡全力地去探索和諧音符背后的數(shù)學秘密。在這種探索過程中，音樂家發(fā)現(xiàn)，任何單一數(shù)字所對應的音響都不能產生美，和諧的音樂產生于不同音響之間的數(shù)學關系。這個觀點顯然比以往的“數(shù)字拜物教”有更大的進步，其意義相當于理性哲學對宗教神學的取代。然而，數(shù)學是發(fā)展的，音樂是發(fā)展的，哲學也是發(fā)展的。數(shù)學家對“無理數(shù)”的發(fā)現(xiàn)不能不引發(fā)音樂家的恐慌。這個無理數(shù)和極不和諧之間的隱喻的相似，比我們期望的更為深遠更為神秘。一個音樂音程和一個數(shù)學的數(shù)字被人們同樣地判斷：人們認為它們都在可允許的界限之外。它們對于一個已經建立起來的秩序來說，被認為不僅不使人愉快，而且是危險的，不僅有威脅，而且是魔鬼性的。這種數(shù)學家對無理數(shù)的恐懼、音樂家對不和諧音程的恐懼，猶如哲學家對非理性世界的恐懼。然而，無論數(shù)學家是否喜歡，無理數(shù)確實是存在的；無論哲學家是否高興，這個世界確實不是按照我們的理性模式被創(chuàng)造出來的；無論音樂家是否愿意，不和諧的音響也確實構成了音樂世界的一部分。于是，正像數(shù)學家必須正視無理數(shù)，哲學家必須正視非理性一樣，音樂家們也必須正視不和諧音程在作曲中的地位。（摘編自陳炎《科學精神對西方藝術的雙重影響》）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是A．“五線譜”和“數(shù)字簡譜”都是對聲音進行數(shù)量化的記錄和描述，這種記錄和描述是復雜的音樂作品創(chuàng)作和演出的前提。B．數(shù)學和音樂分別是科學和藝術中最為抽象的，但是，從某種意義上說，數(shù)學和音樂都可以被簡單的符號體系加以表述。C．音樂的基礎是數(shù)學，它是以直覺出現(xiàn)的，西方人所要做的，是在音樂的直覺背后，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的基礎及其“演算”規(guī)律。D．音樂家要根據數(shù)學的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術，所以，音樂和算數(shù)、幾何、天文在西方成為教會必修的四門功課。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．音樂不是數(shù)學，一組數(shù)學公式不能夠直接轉變成五線譜；音樂不是哲學，一個哲學命題不能直接轉變?yōu)榻豁憳贰．數(shù)學和音樂都在探索中由類推和變奏來引導。哲學與音樂也擁有一些共同的世界觀、生活態(tài)度、信仰模式。C．音樂家發(fā)現(xiàn)，和諧的音樂產生于不同音響之間的數(shù)學關系，這個觀點導致了理性哲學對宗教神學的取代。D．西方人對數(shù)字、音樂、宇宙本體的崇拜是交織在一起的，他們竭盡全力地去探索和諧音符背后的數(shù)學秘密。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A．數(shù)學的發(fā)展推動了音樂、哲學的發(fā)展。因為無理數(shù)和極不和諧之間的隱喻的相似，所以數(shù)學家對“無理數(shù)”的發(fā)現(xiàn)不能不引發(fā)音樂家的恐慌。B．如果一個音樂音程和一個數(shù)學的數(shù)字超出了可允許的界限，它們對于一個已經建立起來的秩序來說，是危險的，有威脅且是魔鬼性的。C．世界不是按照我們的理性模式被創(chuàng)造出來的，不和諧的音響構成了音樂世界的一部分：這個事實不以數(shù)學家、哲學家、音樂家的意志而轉移。D．盡管數(shù)學家和音樂家分別對無理數(shù)和不和諧音程感到恐懼，但是數(shù)學家必須正視無理數(shù)，音樂家們也必須正視不和諧音程在作曲中的地位。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。袁樞，字機仲，建之建安人。幼力學，嘗以《修身為弓賦》試國子監(jiān)，周必大、劉珙皆期以遠器。試禮部，詞賦第一人，教授興化軍。為禮部試官。常喜誦司馬光《資治通鑒》，苦其浩博，乃區(qū)別其事而貫通之，號《通鑒紀事本末》。參知政事龔茂良得其書奏于上孝宗讀而嘉嘆以賜東宮及分賜江上諸帥且令熟讀日治道盡在是矣。他日，上問袁樞何官，茂良以實對，上日：“可與寺監(jiān)簿。”于是以大宗正簿召登對，即因史書以言日：“臣竊聞陛下嘗讀《通鑒》，屢有訓詞，見諸葛亮論兩漢所以興衰，有戒，垂法萬世?！彼鞖v陳往事，自漢武而下至唐文宗，偏聽奸佞，致于禍亂。上日：“朕不至與此曹圖事帷幄中?！睒兄x日：“陛下之言及此，天下之福也?！奔鎳吩壕幮薰?，分修國史傳。章悼家以其同里，宛轉請文飾其傳，樞日：“吾為史官，書法不隱，寧負鄉(xiāng)人，不可負天下后世公議。”時相趙雄總史事，見之嘆日：“無愧古良史?！边w大理少卿。通州民高氏以產業(yè)事下大理，殿中侍御史冷世光納厚賂曲庇之，樞直其事以聞，人為危之。上怒，立罷世光，以朝臣劾御史，實自樞始。詔權工部侍郎。因論大理獄案請外，有予郡之命，既而貶兩秩，寢前旨。光宗受禪，敘復元官。擢右文殿修撰、知江陵府。江陵瀕大江，歲壞為巨浸，民無所托。楚故城楚觀在焉，為室廬，徙民居之，以備不虞。種木數(shù)萬，以為捍蔽，民德之。開禧元年，卒，年七十五。創(chuàng)作《易傳解義》及《辯異》《童子問》等書藏于家。（選自《宋史·袁樞傳》，有刪改）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．參知政事龔茂良得其／書奏于上／孝宗讀而嘉嘆／以賜東宮及分賜江上諸帥／且令熟讀／日／治道盡在是矣／B．參知政事龔茂良得其書／奏于上／孝宗讀而嘉嘆／以賜東宮及分賜江上／諸帥且令熟讀／日／治道盡在是矣／C．參知政事龔茂良得其書／奏于上孝宗讀／而嘉嘆以賜東宮及分賜江上諸帥／且令熟讀／日／治道盡在是矣／D．參知政事龔茂良得其書／奏于上／孝宗讀而嘉嘆／以賜東宮及分賜江上諸帥／且令熟讀／日／治道盡在是矣／5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關，在有的朝代兼為最高學府。B．教授，學官名。始于宋代，為講解經義、掌管課試的一種文職官員。C．禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。D．受禪，是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．袁樞文才突出，學識淵博。他少年時努力學習，周必大等人看好他的前程；他考詞賦第一名，喜愛《資治通鑒》，并改編了這部著作，且著述豐富。B．袁樞積極進言，敢于彈劾權貴?；实坳P心提拔袁樞，袁樞借史事勸誡皇帝。御史冷世光違法亂紀，袁樞彈劾他，認為冷是個危險人物，最終冷被罷免。C．袁樞為人正直，修史秉筆直書。他負責修國史，章悖是他的同鄉(xiāng)，向他委婉請求修飾白己的傳記，被袁樞嚴詞拒絕，宰相趙雄知道后贊賞了袁樞。D．袁樞為民辦實事，體恤百姓。他在江陵任職，江陵靠近長江，每年遭受水患，百姓遭殃；他建房子安置百姓，種樹木防備水災，百姓感激他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)屢有訓詞，見諸葛亮論兩漢所以興衰，有戒，垂法萬世。（5分）(2)因論大理獄案請外，有予郡之命，既而貶兩秩，寢前旨。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。水調歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓戴復古①輪奐半天上，勝概壓南樓?；I邊獨坐，豈欲登覽快雙眸。浪說②胸吞云夢，直把氣吞殘?zhí)?，西北望神州。百載一機會，人事恨悠悠。騎黃鶴，賦鸚鵡，謾風流。岳王祠畔，楊柳煙鎖古今愁。整頓乾坤手段，指授英雄方略，雅志若為酬。杯酒不在手，雙鬢恐驚秋?！咀ⅰ竣僮髡呤悄纤螑蹏~人。②浪說：漫說，別說。8．這首詞的上片運用了欲抑先揚的手法，請簡要分析。（6分）9．這首詞的下片表達了詞人怎樣的思想感情？請簡要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)陶淵明的《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的兩句是“____，____”。(2)白居易《琵琶行》中描寫琵琶女擰轉軸子，撥動了兩三下絲弦，還沒有彈成曲調，已經充滿了情感的兩句是“____，____”。(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是“____，____”。乙選考題請考生在第三(11)、四(12)兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定題目內的小題，不得選做另一題目內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）日子陳忠實兩架羅篩，用木制三腳架撐住，斜立在掏挖出濕漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢頭一把鐵锨，女人也使用一把镢頭一把鐵锨；男人有兩只鐵絲編織的鐵籠和一根扁擔，女人也配備著兩只鐵絲編成的鐵籠和一根扁擔。我回到鄉(xiāng)下的第一天，走到滋水河邊發(fā)現(xiàn)了河對面的這一對夫婦。就我目力所及，上游和下游的沙灘上，支著羅網埋頭這種勞作的再沒有第二個人了。早春中午的太陽已見熱力，曬得人臉上燙燙的，卻很舒服?！澳阍摰匠抢镎覀€營生干，”我說，“你是高中生，該當……”“找過。也干過。干不成?！蹦腥苏f?！耙患腋刹怀?，再換一家嘛！”我說。“換過不下五家主兒，還是干不成?！迸苏f?！肮ぷ鞑缓线m？沒找到合適的？”我問?！坝械母闪瞬唤o錢，白干了。有的把人當狗使，喝來喝去沒個正性。受不了??！”他說?！澳鞘莻€硬熊。想掙人家錢，還不受人家白眼?！彼f?！安皇怯残苘浶艿氖?。出力掙錢又不是吃舍飯?！彼f?！皯{這話，老陳就能聽出來你是個硬熊，”女人說，“他爺是個硬熊。他爸是個硬熊。他還是個不會拐彎的硬熊——種系的事?！薄爸袊F(xiàn)時啥都不缺，就缺硬熊?！彼f?！肮矓嘞?。人硬了……沒好下場。”她說。“這話倒對。俺爺被土匪綁在明柱上，一刀一刀割。割一刀問一聲，直到割死也不說銀圓在哪面墻縫里藏著。俺爸被斗了三天兩夜，不給吃不給喝不準眨眼睡覺直到昏死，還是不承認‘反黨’……我不算硬?！薄澳阋呀浻驳街荒芡谑^咧！你再硬就沒活路了。硬熊——”他很坦率又不無迷津地悄聲對我說，他也搞不清自己為什么偏偏注意女人的腰，一定要娶一個腰好的媳婦，臉蛋嘛倒在其次，能看過去就行了。他大聲慨嘆著，不無討好女人的意思：“農村太苦太累，再好的腰都給糟踐了?！蹦腥税讯逊e在羅網下的石子鏟進籠里，用扁擔挑起來，走上沙坑的斜坡，木質扁擔吱呀吱呀響著，把籠里的石頭倒在石堆上。折返身回來，再裝再挑。女人對我說：“他見了你話就多了。他跟我在這兒，整晌整晌不說一句話?！碧柍恋轿髟^的這一瞬，即將沉落下去的短暫的這一瞬，真是奇妙無比景象絢爛的一瞬。泛著嫩黃的楊柳林帶在這一瞬里染成橘紅。河岸邊剛剛現(xiàn)出綠色的草坨子也被染成橘黃色。小木橋上的男人和女人被這瞬間的霞光涂抹得模糊了，男女莫辨。應辦了幾件公務，再回到滋水河的時候，小麥已經吐穗了。我有點急迫地趕回鄉(xiāng)下老家來，就是想感受小麥吐穗揚花這個季節(jié)的氣象。女人正揮動鐵锨朝羅網上拋擲著沙石。男人呢？“那位硬熊呢？”“沒來。”我問：“咋咧？出什么事了？”她停住手中的鐵锨，重重地深深地吁出一口氣：“女兒考試沒考好?！薄熬蜑檫@事？”我也舒了一口氣，“這回沒考好，下回再爭取考好嘛！”“這娃娃也是……平時學得挺好的，考試分數(shù)也總排前頭。偏偏到分班的節(jié)骨眼上，一考就考……”“直到昨日晚上，他才說了一句話：我現(xiàn)在還撈石頭做啥！我還撈這石頭做啥……”“你不是說他是個硬熊嗎？這么一點挫折就軟塌下來了？”我說?！八呖伎即髮W差一點點分數(shù)沒上成，指望娃能……”“他來了！天哪！他自個兒來了——”我聽見女人的抖聲，也看見她隨著顫顫的抖聲涌出的眼淚。我瞬即看見他正向這邊的沙梁走來。他的肩頭背著羅網，扛著镢頭鐵锨，另一只肩頭挑著擔子，兩只鐵絲編織的鐵籠吊在扁擔的鐵鉤上。他對我淡淡地笑笑。他開始支撐羅網。“天都快黑咧，你還來做啥？”她說?！巴谝粨阋粨?。”他說。許久，他都不說話。镢頭刨挖沙層在石頭上撞擊出刺耳的噪聲，偶爾迸出一粒火星。許久，他直起腰來，平靜地說：“大不了給女兒在這沙灘上再撐一架羅網喀！”我的心里猛然一顫。我看見女人緩緩地丟棄了鐵锨。我看著她軟軟地癱坐在濕漉漉的沙坑里。我看見她雙手捂住眼睛垂下頭。我聽見一聲壓抑著的抽泣，我的眼睛模糊了。(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．小說開頭詳細描述勞作的場景并且突出描寫男人、女人使用同樣的镢頭、鐵锨、鐵絲編織的鐵籠、扁擔，意在表明時代不同了，男女都一樣。B．“我”之所以反復勸男人“到城里找個營生干”，是因為他是個高中生，也因為“我”和他談得很投機，更因為“我”有能力幫他。C．小說寫男人的爺爺寧愿被殺害也不說出銀圓的下落，他父親昏死也不承認“反黨”，是為了說明他的“硬”受到家族影響，與下文他的轉變形成對比。D．小說注重于細微處寫人，從對女兒考試沒考好這件事的態(tài)度可以看出，女人是一個通情達理而又樂觀的人，而那個白認為“硬”的男人卻被打垮了。E．本文以人物對話為主，夾以簡潔的敘事，對話語言不僅極富個性，體現(xiàn)出人物性格特點，而且推動故事情節(jié)發(fā)展，如“那位硬熊呢”等。(2)小說中的男人是一個什么樣的人？請結合全文簡要分析。（6分）(3)小說中畫線句子有什么作用？請簡要分析。（6分）(4)小說結尾說“我的眼睛模糊了”，請結合全文探究“模糊”的原因。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）從超越自我到貢獻大美張焱劉亦凡1961年，剛從北京大學西方語言文學系德語專業(yè)畢業(yè)的葉廷芳留任助教，三年后，又隨恩師馮至從北大調任社科院外文所。在外文所，葉廷芳第一次從內部發(fā)行刊物上讀到了在當時被視為“毒草”的西方現(xiàn)代主義文學作品，包括卡夫卡和迪倫馬特的作品。“我看了這些‘頹廢派’作品，覺得它們并不頹廢啊，里頭甚至還有些很健康的東西。”對當時主流定性的懷疑，促使葉廷芳萌發(fā)了翻譯、研究現(xiàn)代派作品的念頭。“文革”結束恢復工作以后，愛好詩歌的葉廷芳曾一度將德國詩人海涅作為研究重點，擬定了一份詳細的提綱，請時任外文所所長的馮至給予指點。馮至瀏覽提綱后，向葉廷芳傳達了一個令他耳目一新的信息：時任社科院院長的胡喬木希望研究人員能研究一些新鮮的、沒有研究過的問題，不要總是做“研究的研究、死人的研究”。火花在葉廷芳的頭腦中瞬間點燃：“卡夫卡、迪倫馬特對于大家來說不是比較生疏嗎？大家對他們的作品甚至還有誤解?！彼尖庠偃瑳Q定放棄從少年時代就鐘情的詩歌領域，轉而關注小說與戲劇。1978年，葉廷芳在國內率先翻譯了迪倫馬特的戲劇代表作之-《物理學家》，很快被上海的《外國文藝》發(fā)表，并迅速被上海戲劇學院采用，交給表演系畢業(yè)班排練、演出，引發(fā)了意想不到的良好效應。葉廷芳花費兩個月時間，洋洋灑灑揮就一萬多字，將介紹與小說一起，發(fā)表在1979年的《世界文學》第-期上。葉廷芳認為，卡夫卡藝術上的深刻不僅在于敏感地覺察到了20世紀之后世界文學與哲學的潮流和走向，更在于懷揣著自身的負疚意識，寫出了人性當中的多重可能。而后者，正是中國當代文學創(chuàng)作所缺乏的。葉廷芳認為自己與卡夫卡的關系不僅僅局限于研究者與被研究者的層面，而是更深層次的“精神相遇”，是生命體驗的一種“共振”?！氨热缯f《變形記》里，格里高爾本來是家里得力的生活來源提供者，后來他病了——‘變形’是病的一種喻意表達——不能再給家里提供生活來源了，家人對他的態(tài)度也慢慢變了。中國有句俗話叫‘久病無孝子’，一個人病久了，對家里沒有好處了，家人與他的關系也就慢慢淡漠了。”《變形記》里的情節(jié)時常讓他感懷于年少時自己在家中的處境。1936年，葉廷芳出生于浙江衢州農村的一個中農家庭。葉廷芳十歲那年的一次貪玩，斷送了一條左臂。致殘后，父親對葉廷芳的態(tài)度發(fā)生了很大變化，一有不高興的事情就拿他來出氣。家里的兄弟姐妹看見父親的表現(xiàn)，也慢慢改變了對待他的態(tài)度?！拔以诩依锫涞搅俗畹讓樱l都可以隨便來罵我、歧視我?！比~廷芳說。像卡夫卡一樣，葉廷芳越來越害怕父親，畏父情結加上社會歧視，造成了他一度的自卑心理，同時又孕育著他的某種叛逆情緒。自卑心理轉變的契機，是一次違抗父命擅自“逃家上學”的舉動。1949年初，小學畢業(yè)后，葉廷芳并未像其他同學那樣考慮升中學的事，因為當時社會對殘疾人還抱有普遍的歧視態(tài)度，公立中學不可能接收他。解放后，考慮到自己以種田為生確有困難，葉廷芳決定去報名處一試?？墒牵蠋熆吹饺~廷芳的身體狀況后連連搖頭，拒絕他報名。葉廷芳在走廊里轉了幾個來回，心里不服氣，就去問老師：“不是都說共產黨和國民黨不一樣了，怎么對待我還是一樣的呢？”這一問讓對方愣住了，說：“讓我們重新討論一下。”討論的結果：“共產黨和國民黨是不一樣的，你可以考?！比~廷芳終于走入了夢寐以求的課堂。此后的十余年，雖有挫折，葉廷芳再沒有放棄過對學業(yè)的追求，一路讀到中國的最高學府之一——北京大學。從初中起，葉廷芳就利用寒暑假組織村里的年輕人，為缺乏文娛生活的鄉(xiāng)親們建起了一個戲劇班子，叫“農村劇團”，利用當?shù)亓餍械脑絼∏{來填詞，義務為大家演出，很受歡迎。改革開放以來，在德語文學研究之外，他更多地關注公共事務，并嘗試通過傳播來啟悟民眾。例如在圓明園復建的問題上，葉廷芳曾連發(fā)數(shù)文，主張保持圓明園遺址的歷史原貌和“廢墟之美”，強烈反對復建。他認為拼命花錢修舊如新、大拆大建，是對文物的破壞而非保護。（有刪改）相關鏈接我一直都在努力去做一切我能做的事情。有些事情不會做可能對我的生活并沒有什么影響，但我還是要努力去做，因為這對于一個人所追求的精神境界來講是非常重要的。——葉廷芳(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．20世紀60年代初，葉廷芳大學畢業(yè)后留校任教，后調到社科院工作，在導師馮至的推薦下，他讀了卡夫卡和迪倫馬特等人的作品。B．“文革”結束后，葉廷芳打算重點研究德國詩人海涅，并擬定了詳細提綱，請馮至指點，胡喬木卻要葉廷芳不要總是研究舊的東西。C．葉廷芳在國內率先翻譯了迪倫馬特的戲劇作品《物理學家》，并在《外國文藝》上發(fā)表，被搬上戲劇舞臺，取得了意料之外的良好的效應。D．葉廷芳認為，卡夫卡覺察到了20世紀之后世界文學與哲學的潮流和走向，寫出了人性當中可能的多重性，這種多重人性對中國當代文學有借鑒作用。E．解放前，葉廷芳因殘疾被公立中學拒絕，解放后，他決定報名讀書，但是老師看到他的身體情況，拒絕他報名，經過努力，他終于如愿以償。(2)葉廷芳決定放棄詩歌領域轉而關注小說與戲劇，有哪些原因？請簡要分析。（6分）(3)為什么葉廷芳認為自己與卡夫卡是生命體驗的一種“共振”?請簡要分析。（6分）(4)作為一個名著作家、學者，葉廷芳具有很高的精神境界。請結合材料分析。（8分）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）①近年來，明代宣德爐的收藏達到了高潮，然而存世的明代宣德爐真品____，彌足珍貴。②為了挖掘和發(fā)揚民樂演奏技藝，文聯(lián)通過層層選拔，____，選出了36名高水平民樂愛好者，成立“樂谷之聲民樂團”。③作為全球第五大钚儲備國，日本將向美國和英國退回330公斤钚。不過外媒指出，日本的姿態(tài)只是作秀，因為與其龐大的儲量和年產量相比，這些返還的核材料只是____。A．百里挑一九牛一毛鳳毛麟角B．鳳毛麟角百里挑一九牛一毛C．九牛一毛百里挑一鳳毛麟角D．鳳毛麟角九牛一毛百里挑一14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．根據省內各城市經濟發(fā)展的程度和人口遷移，意見進一步細化明確了21個地級以上城市的基本落戶條件。B．簡政放權改革初期，有必要加大法律宣傳力度和對執(zhí)法者的培訓，向社會公眾公布權力清單及行政審批需要辦理的手續(xù)。C．來白中國各領域的優(yōu)秀企業(yè)以白建館的形式集體亮相意大利米蘭世博會，給世界提供了一個了解中國的新窗口。D．“天河二號”廣泛在基因分析與測序、智慧城市等領域獲得應用，成為科技創(chuàng)新和經濟社會發(fā)展的強勁引擎。15．填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊痪涫牵?分）何謂“角色之衡”？，這是由舞臺藝術的整體性和綜合性決定的。由于天賦、機緣、人氣等各方面的限制，能成頭牌的畢竟是極少數(shù)。因此，在人才培養(yǎng)上既要勇于“開小灶”，為有潛力成為金字塔頂端的演員創(chuàng)造更多學習、實踐和拜師的機會，同時，也要為二三線配角演員的培養(yǎng)制訂扎實可行的計劃。A．戲曲需要的不僅僅是作為四梁八柱的相對整齊的配角，還需要一兩個站在舞臺中央的主角B．戲曲需要的不僅僅是一兩個站在舞臺中央的主角，還需要作為四梁八柱的相對整齊的配角C．戲曲需要的不是一兩個站在舞臺中央的主角，而是需要作為四梁八柱的相對整齊的配角D．戲曲需要的不是作為四梁八柱的相對整齊的配角，而是需要一兩個站在舞臺中央的主角16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字。（5分）企鵝是一類廣泛分布的海鳥，①？有一種觀點認為，企鵝可能無法進化出既能飛行又能游泳和潛水的雙翼，這種觀點被稱之為“生物力學理論”。根據這種理論，企鵝在進化過程中，②，使得它們的游泳和潛水行為變得非常高效，③，在進化的某些階段，企鵝甚至無法維持飛行的成本，因此就變得不再會飛。17.用簡明的語言概括下表所包含的三點主要信息。表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。（每點不超過30個字）（6分）六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）1889年，高達300米的埃菲爾鐵塔在巴黎塞納河左岸建成，莫泊桑、左拉、小仲馬等300多位文化名流聯(lián)名抵制，他們還組織了一場示威游行，理由是“巴黎不適應這么一個丑陋的鐵家伙”。不過，抵制不久后就消失了，參與游行的莫泊桑后來經常到鐵塔的二樓就餐。2008年，北京為了奧運會修建了鳥巢、水立方和鴨蛋一樣的國家大劇院，很多人痛心疾首，極盡嘲諷挖苦之能事，理由是“北京有故宮和四合院就足夠了，不適應這些太西方、太現(xiàn)代的東西”。不過到了今天，一部關于北京的宣傳片中若沒有這些建筑的影子，你會懷疑地問：“這是最近拍的片子嗎？”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。高三語文試卷參考答案1．D(因果關系不成立。從原文看，“音樂家要根據數(shù)學的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術”，結果是“音樂既是藝術，又是數(shù)學，還是宗教”，而不是“音樂和算數(shù)、幾何、天文在西方成為教會必修的四門功課”)2．C(“這個觀點導致了理性哲學對宗教神學的取代”錯，曲解文意，應是這個觀點的意義相當于理性哲學對宗教神學的取代)3．A(“數(shù)學的發(fā)展推動了音樂、哲學的發(fā)展”于文無據)4．D(原文標點：參知政事龔茂良得其書，奏于上，孝宗讀而嘉嘆，以賜東宮及分賜江上諸帥，且令熟讀，日：“治道盡在是矣?！?5．C(戶籍應該是由戶部掌管)6．B(“認為冷是個危險人物”錯，原文“人為危之”的意思是大家替袁樞擔心)7．(1)多次有教導的話，看到諸葛亮談論兩漢興衰的原因，有告誡，流傳示范萬世。（得分點：屢、訓、所以、垂各1分，句意1分）(2)由于議論大理寺案件請求調外地就職，有給他郡守的任命，接著貶官兩級，停止以前的任命。（得分點：予、既而、寢、旨各1分，句意1分）8．上片先描寫吞云樓的勝況。巍巍高樓，直聳云天，華美、壯觀，直抒贊賞之情。這是揚。（3分）接著，“豈欲”“浪說”表明詞人（或李季允）重任在身，沒有觀賞風景的閑情，又為失去抗金良機而遺憾。這是抑。（3分）（意思對即可）9．思念故土，（1分）想像岳飛一樣建功立業(yè)，收復中原，報效國家，（2分）卻壯志難酬。（2分）（意思對即可）10．(1)芳草鮮美落英繽紛(2)轉軸撥弦三兩聲未成曲調先有情(3)金戈鐵馬氣吞萬里如虎11．(1)答E給3分，答C給2分，答D給1分；答A、B不給分。（D“男人卻被打垮了”言過其實，從下文可以看出，他只是改變了“硬”的個性。A“時代不同了，男女都一樣”錯，應該是男人與女人都承擔著一樣的家庭責任，承受著一樣的生活煎熬。B“‘我’有能力幫他”文中沒有依據）(2)小說中的男人是一個被生活磨掉了棱角的普通勞動者。（2分）起初，他個性鮮明，剛直硬氣，情愿在家吃虧勞累也不屈從于不良業(yè)主的欺壓；（2分）但女兒考試失利，女兒實現(xiàn)他的大學夢的這根精神支柱倒下了，激烈的思想斗爭后，他終于屈服于生活現(xiàn)實并產生了讓女兒回家務農的想法。（2分）(3)①表明時間的推移，照應前文關于“中午的太陽已見熱力”的描寫。②通過對美好景物的描寫，襯托主人翁與我相見后的興奮心情。③交代季節(jié)，推動故事情節(jié)發(fā)展，為寫“我”再來感受小麥吐穗揚花埋下伏筆。（每點2分）(4)示例：①“我”為男人因為女兒考試失利就改變“硬”的個性而感動。②“我”為女人聽到男人的話后如此強烈的反應而驚訝。③“我”為這個家庭在未來的日子找不到生活目標感到擔憂。④“我”為殘酷的生活現(xiàn)實磨去人們剛直個性的現(xiàn)象感到擔憂。⑤同情這一家人的命運。（每點2分，答出四點即可，其他答案，言之成理的，酌情給分）12．(1)答D給3分，答C給2分，答E給1分；答A、B不給分。（E“葉廷芳因殘疾被公立中學拒絕”表述不嚴密，應是葉廷芳想到會被公立中學拒絕而沒有考慮升中學。A“在導師馮至的推薦下”原文無據。B“胡喬木沒有直接要葉廷芳不要總是研究舊的東西”）(2)①葉廷芳讀到了西方現(xiàn)代主義文學作品，感覺這些作品不僅不頹廢，而且有很健康的東西；（3分）②導師馮至傳達胡喬木的話，期望他能研究一些新鮮的、沒有研究過的問題。（3分）(3)卡夫卡的《變形記》里的情節(jié)讓葉廷芳感懷于年少時自己在家巾的處境，（3分）并且像卡夫卡一樣，葉廷芳也害怕父親，他們都有畏父情結。（3分）(4)①挑戰(zhàn)權威，質疑當時主流對西方現(xiàn)代主義文學作品的定性；②挑戰(zhàn)自己，大膽放棄從少年時代就鐘情的詩歌轉而研究小說與戲劇；③自強不息，幼時不幸殘廢，在艱難困頓的生活巾與命運抗爭；④社會責任感強，積極參與各種社會公益事業(yè)，回報社會。（每點2分，其他答案，言之成理的，酌情給分）13.B(鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。百里挑一：一百個里挑選一個，形容相貌或才能十分出眾。九牛一毛：比喻極大的數(shù)量巾微不足道的一部分。①句強調明代宣德爐真品珍貴而稀少，應選“鳳毛麟角”。②句強調從眾多中選出優(yōu)秀的，應選“百里挑一”。③句強調日本退回的核材料只