世說新語選讀

世說新語選讀一、德行【題解】指美好的道德品行。本篇所談的是那個社會士族階層認為值得學習的、可以作為準則和規(guī)范的言語行動。涉及面很廣，內(nèi)容豐富。（9）荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”①巨伯曰：“遠來相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全②。【注釋】①荀巨伯：東漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時西方、北方各少數(shù)民族統(tǒng)稱胡。子：對對方的尊稱，相當于“您”。②班軍：班師；出征的軍隊調(diào)回去?！咀g文】荀巨伯到遠處探望朋友的病，正好碰上外族強盜攻打郡城，朋友對巨怕說：“我這下活不成了，您可以走了！”巨伯說：“我遠道來看您，您卻叫我走；損害道義來求活命，這難道是我荀巨伯干的事嗎！”強盜進了郡城，對巨伯說：“大軍到了，全城的人都跑光了，你是什么樣的男子漢，竟敢一個人留下來？”巨伯說：“朋友有病，我不忍心扔下他，寧愿我自己代朋友去死?！睆姳I聽了互相議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入有道義的國家！”于是就把軍隊撤回去了，全城也因此得以保全。二、言語【題解】言語指會說話，善于言談應對。魏晉時代，清談之風大行，這不僅要求言談寓意深刻，見解精辟，而且要求言辭筒潔得當，聲調(diào)要有抑揚頓挫，舉止必須揮灑自如。受此風影響，士大夫在待人接物中特別注重言辭風度的修養(yǎng)，悉心磨煉語言技巧，使自己具有高超的言談本領(lǐng)以保持自己身分。說得很得體、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高遠，或機警多鋒，或氣勢磅礴，或善于抓住要害一語破的，很值得回味。（3）孔文舉年十歲，隨父到洛①。時李元禮有盛名，為司隸校尉②；詣門者、皆俊才清稱及中表親戚乃通③。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親④?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親⑤？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也⑥。”元禮及賓客莫不奇之⑦。太中大夫陳韙后至⑧，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳⑨。”文舉曰：“想君小時，必當了了?！表t大踧踖⑩?！咀⑨尅竣倏孜呐e：孔融，字文舉，是漢代末年的名士、文學家，歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對曹操，被曹燥借故殺害。②李元禮：見《德行》第4則注①。司隸校尉：官名，掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣（yì）：到。清稱：有清高的稱譽的人。中表親戚：參《德行》第18則注②。④府君：大守稱府君，太守是俸祿二千石的官，而司隸校尉是比二千石，有府舍，所以也通稱府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：謙稱。⑥先君：祖先，與下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。著有（老子）一書。師資：師。這里指孔子曾向老子請教過禮制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：認為他特殊、不尋常。⑧太中大夫：掌管議論的官。陳韙（wěi）：《后漢書·孔融傳）作陳煒。⑨了了：聰明；明白通曉。⑩踧踖（cùjí）：局促不安的樣子。【譯文】孔文舉十歲時，隨他父親到洛陽。當時李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬，才讓通報?？孜呐e來到他家，對掌門官說：“我是李府君的親戚。”經(jīng)通報后，入門就坐。元禮問道：“您和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔文舉回答道：“古時候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師，這樣看來，我和您就是老世交了。”李元禮和賓客們無下贊賞他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些，別人就把孔文舉的應對告訴他，陳韙說：“小時候聰明伶俐，長大了未必出眾?！蔽呐e應聲說：“您小時候，想必是很聰明的了?！标愴t聽了，感到很難為情。（4）孔文舉有二子：大者六歲，小者五歲。晝?nèi)崭该?，小者床頭盜酒飲之，大兒謂曰：“何以不拜①？”答曰：“偷，那得行禮！”【注釋】①“何以”句：酒是禮儀中必備的東西，所以大兒說飲酒前要拜（行禮）。下文小兒以為偷東西就不合乎禮，而拜是一種表敬意的禮節(jié)，所以不能拜?！咀g文】孔文舉有兩個兒子：大的六歲，小的五歲。有一次孔文舉白天睡覺，小兒子就到床頭偷酒來喝，大兒子對他說：“喝酒為什么不先行禮呢？”小的回答說：“偷來的，哪能行禮呢！”（5）孔融被收，中外惶怖①。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容②。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎③？”尋亦收至?！咀⑨尅竣佟翱兹凇本洌哼@里敘述孔融被曹操逮捕一事。中外：指朝廷內(nèi)外。②琢釘戲：一種小孩玩的游戲。了：完全。遽（jù）容：恐懼的臉色。③大人：對父親的敬稱。完：完整，按：這句話比喻主體傾覆，依附的東西不能幸免，必受株連?！咀g文】孔融被捕，朝廷內(nèi)外都很驚恐。當時，孔融的兒子大的才九歲，小的八歲，兩個孩子依舊在玩琢釘戲，一點也沒有恐懼的樣子?？兹趯η皝泶端牟钍拐f：“希望懲罰只限于我自己，兩個孩子能不能保全性命呢？”這時，兒子從容地上前說：“父親難道看見過打翻的鳥巢下面還有完整的蛋嗎？”隨即，來拘捕兩個兒子的差使也到了。（11）鐘毓、鐘會少有令譽①。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”②于是敕見③。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿④。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出⑤?！薄咀⑨尅竣夔娯梗▂ù）、鐘會：是兄弟倆。鐘毓，字稚叔，小時候就很機靈，十四歲任散騎侍郎，后升至車騎將軍。鐘會，字士季，小時也很聰明，被看成是非常人物，后累遷鎮(zhèn)西將軍、司徒，因謀劃反帝室，被殺。令譽：美好的聲譽。②鐘繇（yáo）：任相國職。③敕（chì）：皇帝的命令。④戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶：害怕得發(fā)抖。漿：凡較濃的液體都可叫做漿。按：惶、漿二字押韻。⑤戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗：害怕得發(fā)抖。按：栗、出二字亦押韻?！咀g文】鐘毓、鐘會兄弟倆少年時就有好名聲，鐘毓十三歲時，魏文帝聽說他們倆，便對他們的父親鐘繇說：“可以叫兩個孩子來見我！”于是下令賜見。進見時鐘毓臉上有汗，文帝問道：“你臉上為什么出汗？”鐘毓回答說：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！蔽牡塾謫栫姇骸澳銥槭裁床怀龊?？”鐘會回答說：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！保?2）鐘毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒①。其父時覺，且托寐以觀之②。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜?！薄咀⑨尅竣佟扮娯埂本洌哼@一則故事與本篇第4則孔文舉二子偷酒事略同，大概是同一件事，只是傳聞各異。因：于是；就。②托寐（mèi）：假裝睡著了?！咀g文】鐘毓兄弟倆小時候，一次正碰上父親白天睡覺，于是一塊去偷藥酒喝。他父親當時已睡醒了，姑且裝睡，來看他們怎么做。鐘毓行過禮才喝，鐘會只顧喝，不行禮。過了一會，他父親起來問鐘毓為什么行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀用的，我不敢不行禮?！庇謫栫姇槭裁床恍卸Y，鐘會說：“偷酒喝本來就不合于禮，因此我不行禮”（17）鄧艾口吃，語稱“艾艾”①。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對曰：“‘鳳兮鳳兮’，故是一風②?！薄咀⑨尅竣汆嚢喝龂鴷r魏人，司馬懿召為屬官，伐蜀有功，封關(guān)內(nèi)侯，后任鎮(zhèn)西將軍，又封鄧侯。艾艾：古代和別人說話時，多自稱名。鄧艾因為口吃。自稱時就會連說“艾艾”。②鳳兮鳳兮：語出《論語·微子》，說是楚國的接輿走過孔子身旁的時候唱道：“鳳兮風兮，何德之衰..”（鳳啊鳳啊，為什么德行這么衰微），這里以鳳比喻孔子。鄧艾引用來說明，雖然連說”鳳兮鳳兮”，只是指一只鳳，自己說“艾艾”，也只是一個艾罷了。【譯文】鄧艾說話結(jié)巴，自稱時常重復說“艾艾”。晉文王和他開玩笑說：“你說‘艾艾’，到底是幾個艾？”鄧艾回答說：“‘鳳兮鳳兮’，依舊只是一只鳳?！保?1）王司州至吳興印渚中看①。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗②?！薄咀⑨尅竣偻跛局荩和鹾置扆g，曾任吳興太守，后召為司州刺史，未到任就病死了。印渚（zhǔ）：地名，在吳興郡于潛縣，據(jù)記載，渚旁有白石山，是水流匯集之地。②開滌：開朗蕩滌。按：山水可以使人心情舒暢，可以蕩滌胸襟?！咀g文】王胡之到吳興郡的印渚去觀賞景致。贊嘆他說：“不只是能讓人心情開朗清凈，也覺得日月更加明朗。”（92）謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳①？”諸人莫有言者。車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳②。”【注釋】①預：參預；牽涉。正：只。②“譬如”句：比喻希望美好、高潔的東西都能出自自己家門。芝蘭是芝草和蘭草，是芳香的草；玉樹是傳說中的仙樹。二者都用來比喻才德之美?！咀g文】太傅謝安問眾子侄：“子侄們又何嘗需要過問政事，為什么總想培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀子弟？”大家都不說話。車騎將軍謝玄回答說：“這就好比芝蘭玉樹，總想使它們生長在自家的庭院中??！”三、政事【題解】指行政事務，具體指處理政務的才能和值得效法的手段。晉代士族階層為了鞏固自己的政權(quán)，必然要維護法制，嚴格執(zhí)法，強化國家機構(gòu)的管理，這就要重視政事和官吏的政績。（20）簡文為相，事動經(jīng)年，然后得過。桓公甚患其遲，常加勸勉。太宗曰：“一日萬機，那得速！”①【注釋】①太宗：晉簡文帝的廟號。或稱謚號，或稱廟號，這是隨意的。簡文帝在公元371年登位，在這以前，從公元366年起就任丞相?！咀g文】簡文帝擔任丞相的時候，一件政務，動下動就要整年的時間才能批復下來?；笢睾軗倪@太慢了，經(jīng)常加以勸說鼓勵。簡文帝說：“一天有成千上萬件事，哪里快得了呢！”四、文學【題解】指文章博學，包括辭章修養(yǎng)、學識淵博等內(nèi)容。本篇所載，很多是有關(guān)清談的活動，編纂者以之為文學活動而記述下來。魏晉時代，清談的名士們不但高談老莊，而且一些人還留心佛教經(jīng)義，跟佛教徒關(guān)系密切，這已經(jīng)形成一種文學風氣。他們經(jīng)常聚會，清談名理。所談內(nèi)容，有些條目會具體點明是某一篇、某一問題。（25）諸季野語孫安國云：“北入學問，淵綜廣博①?！睂O答曰：“南人學問，清通簡要②。”支道林聞之，曰：“圣賢固所忘言③。自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學問，如踴中窺日④。”【注釋】①北人、南人：一說北人指黃河以北的人，南人指黃河以南的人，因為褚季野原籍在黃河以南，孫安國是黃河以北，兩人互相推重。淵綜：深厚而且融會貫通。②清通：清新通達。這兩句是說北方人做學問著重淵博，南方人則著重專精。③忘言：指默識其意，無需用言語來說明。④中人：中等人，指具有中等才質(zhì)的人。以還：以下。牖（yōu）：窗戶。按：顯處視月，視野開闊，但不易專一；牖中窺日，視野狹窄，但能專一?！咀g文】諸季野對孫安國說：“北方人做學問，深厚廣博而且融會貫通。”孫安國回答說：“南方人做學問，清新通達而且簡明扼要?！敝У懒致牭胶螅f；“對圣賢，自然不用說了，從中等才質(zhì)以下的人來說，北方人讀書，像是在敞亮處看月亮；南方人做學問，像是從窗戶里看太陽。”五、方正【題解】指正直。正直是我們民族一貫重視的優(yōu)良品德，歷來都得到贊美。本篇主要記載言語、行動、態(tài)度等方面表現(xiàn)出來的正直品質(zhì)。說話、行事，堅持正確的原則，這是體現(xiàn)正直人品的一個重要問題。這個問題可以表現(xiàn)在許多方面。（34）蘇峻既至石頭，百僚奔散①,唯侍中鐘雅獨在帝側(cè)?；蛑^鐘曰：“見可而進，知難而退，古之道也②。君性亮直，必不容于寇仇。何不用隨時之宜，而坐待其弊邪③？”鐘曰：“國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執(zhí)簡而進矣④！”【注釋】①“蘇峻”句：蘇峻起兵反，攻入建康后，聞陶侃等已起兵討代，便退守石頭城，并逼皇帝遷到石頭。參看本篇25則注①。②”見可”句：“見可而進，知難而遲”兩句引自《左傳·宣公十二年）。③用隨時之宜：因時制宜；順著不同時機，采取合適的措施。弊：通“斃”，死。④董狐：春秋時晉國的史官，以記事不加隱諱、秉筆直書著名。據(jù)《左傳·宣公二年）載，晉靈公想殺大夫趙盾，趙盾出亡，后來趙穿殺了晉靈公，趙盾才回來。太史董狐認為趙盾亡不越境，返不討賊，就記載說：“趙盾弒其君”，并拿到朝廷上給人看。此句意謂擔心史官記其事于史籍而遺臭萬年?！咀g文】蘇峻率叛軍到了石頭城后，朝廷百官逃散，只有侍中鐘雅獨自留在晉成帝身邊。有人對鐘雅說：“看到情況允許就前進，知道困難就后退，這是古時候的常理。您本性忠誠正直，一定不會被仇敵寬容。為什么不采取權(quán)宜之計，卻要坐著等死呢？”鐘雅說：“國家有戰(zhàn)亂而不能拯救，君主有危難而不能救助，卻各自逃避以求免禍，我怕董狐就要拿著竹簡上朝來啦！”六、雅量【題解】雅量指寬宏的氣量。魏晉時代講究名士風度，這就要求注意舉止、姿勢的曠達、瀟灑，強調(diào)七情六欲都不能在神情態(tài)度上流露出來。不管內(nèi)心活動如何，只能深藏不露，表現(xiàn)出來的應是寬容、平和、若無其事，就是說，見喜不喜，臨危不懼，處變不驚，遇事不改常態(tài)，這才不失名士風流。（2）嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》①。曲終，曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉?！咀⑨尅竣亠猩ⅲ猴?。參看《德行》第16則注①。廣陵散：古琴曲。【譯文】中散大夫嵇康在法場處決時，神態(tài)不變，要求給他琴彈，彈奏《廣陵散》曲。彈完后說：“袁孝尼曾經(jīng)請求學這支曲子，我吝惜固執(zhí)，不肯傳給他，《廣陵散》從今以后要失傳了！”當時，三千名太學生曾上書，請求拜他為師，朝廷不準許。嵇康被殺后，文王司馬昭隨即也后悔了。（4）王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動①。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然②。【注釋】①折枝：使樹枝彎曲。②信然：確實這樣?！咀g文】王戎七歲的時候，有一次和一些小孩兒出去游玩，看見路邊的李樹掛了很多果，壓彎了樹枝，小孩兒們爭先恐后跑去摘李子，只有王戎站著不動。別人問他，他回答說：“樹長在路邊，還有這么多李子，這一定是苦的李子。”拿李子來一嘗，果真是苦的。（19）郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿①。丞相語郗信：“君往東廂，任意選之。”門生歸白郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞②?！臂疲骸罢撕茫　痹L之，乃是逸少，因嫁女與焉③?！咀⑨尅竣氽▁ī）太傅：郗鑒，曾兼徐州刺史，鎮(zhèn)守京口。②矜持：拘謹。坦腹：敞開上衣，露出腹部。按：后稱人女婿為東床或令坦，本此。③逸少：王羲之，字逸少，是王導的侄兒?！咀g文】太傅郗鑒在京口的時候，派門生送信給丞相王導，想在他家挑個女婿。王導告訴郗鑒的來人說：“您到東廂房去，隨意挑選吧?！遍T生回去稟告郗鑒說：“王家的那些公子還都值得夸獎，聽說來挑女婿，就都拘謹起來，只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒有聽見一樣?！臂b說：“正是這個好！”一查訪，原來是王逸少，便把女兒嫁給他。七、識鑒【題解】指能知人論世，鑒別是非，賞識人才。魏晉時代，講究品評人物，有相當一部分涉及人物品德才能，并由此預見這一人物未來變化和憂劣得失，如果這一預見終于實現(xiàn)，預見者就被認為有識鑒。品評也包括審察人物的相貌和言談舉止而下斷語，這類斷語一旦被證實，同樣認為有識鑒。這種有知人之明的人，能夠在少年兒童中識別某人將來的才干和官爵祿位，也能夠在默默無聞的人群中選拔超群的人才。（1）曹公少時見喬玄①，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭，撥而理之，非君乎！然君實亂世之英雄，治世之奸賊②。恨吾老矣，不見君富貴，當以子孫相累③?！薄咀⑨尅竣賳绦鹤止?，曾任尚書令。②治世：太平盛世。奸賊：狡詐兇殘的人。③累：牽累。這里指把子孫托付給他照顧。【譯文】曹操年輕時去見喬玄，喬玄對他說：“天下正動亂不定，各路豪強如虎相爭，能撥亂反正的，難道不是您嗎！可是您其實是亂世中的英雄，盛世中的奸賊。遺憾的是我老了，看不到您富貴那一天，我要把子孫拜托給您照顧?！卑恕①p譽【題解】指賞識并贊美人物，這是品評人物的風氣所形成的。品評是士大夫生活的重要組成部分，當時士大夫常在各種情況下評論人物的高下優(yōu)劣，其中一些正面的、肯定的評語被紀錄在本篇里，都是很簡練而且被認為是恰當?shù)脑?。從中可以看出士族階層的追求和情致。（29）林下諸賢，各有俊才子①：籍子渾，器量弘曠②：康子紹，清遠雅正③；濤子簡，疏通高素④；咸子瞻，虛夷有遠志⑤；瞻弟罕，爽朗多所遺⑥；秀子純、梯，并令淑有清流⑦；戎子萬子，有大成之風，苗而不秀⑧；唯伶子無聞。凡此諸子，唯瞻為冠，紹。簡亦見重當世?！咀⑨尅竣倭窒轮T賢：指竹林七賢。魏時山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎七人，常常在竹林下聚會，飲酒抒懷，世稱竹林七賢。②弘曠：宏大寬廣。③清遠雅正：志向高潔遠大，本性正直。④疏通高素·通達，情操高潔純真。⑤虛夷：謙虛平易。⑥多所遺：指政務多所忽略，按：《晉書·阮孚傳》載，阮孚“終日酣縱”，“蓬發(fā)飲酒，不以王務嬰心”。阮孚之事，可參看《雅量》第15則。⑦令淑：善良文雅。清流：比喻德行高潔。⑧大成：指學問大有成就。苗而不秀：莊稼生長卻不抽穗開花。語出（論語·子罕），古人多以為是孔子痛借他的學生顏回早死才說這句話。王戎的兒子王萬，有美名，十九歲就死了，所以也比喻為苗而不秀【譯文】竹林七賢，各有才能出眾的兒子：阮籍的兒子阮渾，氣量寬宏；嵇康的兒子嵇紹，志向高遠，本性正直；山濤的兒子山簡，通達而且高潔純真；阮咸的兒子阮瞻，謙虛平易，志向遠大；阮瞻的弟弟阮革，爽朗，不受政務牽累；向秀的兒子向純、向梯，都很善良文雅，不肯同流合污；王戎的兒子王萬子，有集大成的風度，可惜早逝；只有劉伶的兒子默默無聞，在所有這些人里面，唯獨阮瞻可居于首位，秘紹和山簡在當時也很受尊重。（88）王右軍道謝萬石：“在林澤中，為自遒上①”；嘆林公：“器朗神俊”；道祖士少：“風領(lǐng)毛骨，恐沒世不復見如此人②”；道劉真長：“標云柯而不扶疏③”?！咀⑨尅竣贋椋憾?。遒（qíu）：剛勁有力。按：謝萬石善自炫耀，王羲之說他有“邁往之氣”（勇往直前的氣概）。②毛骨：指容貌。沒世：終生。③標云柯：高聳入云的樹枝。扶疏：枝葉茂盛。按：劉真長清高恬淡，性任自然，所以王羲之這樣贊譽他?！咀g文】右將軍王羲之評論謝萬石說：“在山林湖澤這種隱居地里，自然會剛勁超群”；贊嘆支道林說：“胸襟開朗，精神俊逸”；評論祖士少：“風度比容貌更動人，恐怕一輩子不會再見到這樣的人”；評論劉真長：“像高聳入云的大樹，枝葉并不繁茂”。（150）范豫章謂王荊州①：“卿風流俊望，真后來之秀②?！蓖踉唬骸安挥写司?，焉有此甥！”【注釋】①“范豫”句：范豫章指范寧，曾任豫章太守。王荊州，王忱，曾任荊州刺史。王忱的母親是范寧的妹妹，所以王稱范為舅。②風流俊望：風雅、有很高的聲望?！咀g文】豫章太守范寧對荊州刺史王忱說：“你很風雅，聲望過人，真是后起之秀?！蓖醭勒f：“如果沒有這樣的舅舅，哪里會有這樣的外甥！”九、品藻【題解】指評論人物高下。本篇主要做法是就兩個人對比而論，一般是指出各有所長；只有部分條目點出高下之別。有時也會只就一個人的不同情況而論，這實際也是不同方面的對比。拿記述清談的幾則來看。第48則記劉尹到王長史那里清談，事后王長史的評價是：“韶音令辭不如我，往輒破的勝我”。這指出各人擅長之處。第39則說：“人問撫軍：殷浩談竟何如？答曰：不能勝人，差可獻酬群心”。這是從不同角度說明同一人的清談效果，其中有高下之別，但是沒有顯出貶損。從中可以看出品評者總是回避排斥、指責別人，都是善意的。所對比的兩人多是同時代的，個別也會用古今對比.正因此，不一定要說出所比的內(nèi)容，只說明某人跟某人相當，某人超過或不如某人，大概人家就能了解何所指，只是后人有時很難了解是比什么，（86）桓玄為太傅，大會，朝臣畢集①。坐裁竟，問王楨之曰：“我何如卿第七叔②？”于時賓客為之咽氣③。王徐徐答曰：“亡叔是一時之標，公是千載之英?！币蛔鴼g然?！咀⑨尅竣佟盎感本洌夯感蝗芜^太尉，不是太傅。②卿第七叔：指王獻之。王楨之是王徽之的兒子，王羲之的孫子，歷任侍中、大司馬長史。③咽氣：氣塞，屏氣，這里指緊張得喘不過氣來。按：桓玄性情暴烈，而又酷愛書畫，喜歡二王書法，總是以王獻之自比。王楨之如果回答不好，就會觸怒他?！咀g文】桓玄任太傅的時候，大會賓客，朝中大臣全都來了。大家才入座，桓玄就問王楨之：“我和你七叔相比，誰強？”當時在座的賓客都為王楨之緊張得不敢喘氣。王楨之從容回答說：“亡叔只是一代的楷模，您卻是千古的英才。”滿座的人聽了都喜氣洋洋。（87）桓玄問劉太常曰①：‘我何如謝太傅？”劉答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如賢舅子敬？”答曰：“楂梨橘柚，各有其美②?！薄咀⑨尅竣賱⑻＃簞㈣种勹?，歷任尚書、太常卿。他母親是王羲之的女兒、王子敬（王獻之）的姐妹。②“楂梨”句：指幾種水果味道不同，卻都很可口，借指兩人各有各的長處。楂，山楂；柚，柚子?！咀g文】桓玄問太常劉瑾說：“我和謝太傅相比，怎么樣？”劉瑾回答說：“公高明，太傅深厚?！被感謫枺骸氨绕鹳t舅子敬來怎么樣？”劉瑾回答說：“楂、梨、橘，柚，各有各的美味?！笔?、捷悟【題解】指迅速領(lǐng)悟。本篇記載幾個對人、對事物快速而正確的分析和理解的事例。突然遇到一件意外的事，在常人尚未理解之時，能根據(jù)人或事物的特點、出現(xiàn)環(huán)境、當時的諸多條件等等來綜合分析，做出判斷，這就是一種悟性。培養(yǎng)這種能力，有可能對付突發(fā)事件。例如第2則記曹操在一杯酪的蓋頭上題個“合”字，楊修看到這里沒有用“合”字的條件，于是從該字的組成部分看出是“公教人啖一口也”。有時突然出現(xiàn)危險情況，一些人可能被嚇得不知所措，而機智的人會迅速適應環(huán)境并思考化險為夷的辦法，第5則正是反映出當局者迷和旁觀者清這兩種情況。（3）魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫虀臼”八字①。魏武謂脩曰：“解不？”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待我思之?！毙腥?，魏武乃曰：“吾已得?！绷蠲憚e記所知。脩曰：“黃絹，色絲也，于字為絕；幼婦，少女也，于字為妙；外孫，女子也，于字為好；虀臼，受辛也，于字為辭②：所謂絕妙好辭也?！蔽何湟嘤浿?，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里③?！薄咀⑨尅竣俨苕颈翰芏鹗菛|漢時代一個孝女，父溺死，她為尋找父親尸首而死，改葬時給她立了碑，就是曹娥碑。虀臼（jījiù）：搗姜蒜等的器具。②于字為辭：辭的異體字是辤。③覺：同“較”，相差，相距。【譯文】魏武帝曹操曾經(jīng)從曹娥碑旁路過，楊脩跟隨著他，看見碑的背面寫著“黃絹幼婦，外孫虀臼”八個字。曹操就問楊脩：“懂嗎？”楊脩回答說：“懂?！辈懿僬f：“你不要說出來，等我想一想。”走了三十里路，曹操才說：“我已經(jīng)想出來了?！彼袟蠲懓炎约旱睦斫饬硗鈱懴聛?。楊脩寫道：”黃絹，是有顏色的絲，色絲合成絕字；幼婦，是少女的意思，少女合成妙字；外孫，是女兒的兒子，女子合成好字；虀臼，是承受辛辣東西的，受辛合成辭（辤）字：這就是絕妙好辭?！辈懿僖舶炎约旱睦斫鈱懴铝?，結(jié)果和楊脩的一樣，于是感嘆地說：“我的才力趕不上你，竟然相差三十里?！笔?、夙惠【題解】同于夙慧，指從個就聰明過人，即早慧。本篇的幾則事例說的都是少年兒童的記憶、觀察、推理、釋因和理解禮制、表明心跡等方面的能力。編纂者的用意在于說明一般的少年兒童達不到這一水平，而小時候的聰穎預示長大后能成為杰出人物。例如第3則記述在回答“長安何如日遠”這一問題時，一個幾歲小孩就能從不同角度觀察而得出不同的結(jié)論。能看出小孩子的機智和善于運用辯論手段。（3）晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上①。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之②。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知?！痹郛愔?。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近?！痹凼?，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見日，不見長安?！薄咀⑨尅竣佟皶x明帝”句：按：晉元帝司馬睿原為安東將軍，鎮(zhèn)守建康。后來京都洛陽失守，懷帝逃到平陽，不久，長安也失守。晉愍帝死后，司馬睿才即帝位。其長子司馬紹后繼位為明帝。②“具以”句：按：晉元帝為瑯邪王時，住在洛陽。他的好友王導知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國，后來又勸他鎮(zhèn)守建康，意欲經(jīng)營一個復興帝室的基地。這就是所謂東渡意【譯文】晉明帝才幾歲的時候，一次，坐在元帝膝上。當時有人從長安來，元帝問起洛陽的情況，不覺傷心流淚。明帝問父親什么事引得他哭泣，元帝就把過江來的意圖一五一十地告訴他。于是問明帝：“你看長安和太陽相比，哪個遠？”明帝回答說：“太陽遠。沒聽說過有人從太陽那邊來，顯然可知?！痹蹖λ幕卮鸶械襟@奇。第二天，召集群臣宴飲，就把明帝這個意思告訴大家，并且再重問他一遍，不料明帝卻回答說：“太陽近?！痹垠@愕失色，問他：“你為什么和昨天說的不一樣呢？”明帝回答說：“現(xiàn)在抬起頭就能看見太陽，可是看不見長安。”十四、容止【題解】指儀容舉止。容止，在本篇里有時偏重講儀容，例如俊秀、魁梧、白凈、光彩照人；有時也會偏重講舉止，例如莊重、悠閑。主要是從好的一面贊美，個別也譏彈貌丑。有相當一部分條目是直接描寫容貌舉止，也可能著重寫某一點，例如眼睛、臉龐，或者某一動作，例如彈琵琶。有一些條目只是點出“美姿儀”等，而不做具體描寫；有的用側(cè)面烘托法，表現(xiàn)人物容止之美。例如第19則說的“看殺衛(wèi)階”；第14則記王武子“俊爽有風姿”，可是看見衛(wèi)階就感嘆“珠玉在側(cè)，覺我形穢”。都沒有正面涉及衛(wèi)玠的容止。有時也用對比的手法，士族階層講究儀容舉止，這成了魏晉風流的重要組成部分。儀容風采有時甚至能借以活命或辦成事情。（1）魏武將見匈奴使①。自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭②。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使③?！咀⑨尅竣傥何洌翰懿?。按：下文的帝、魏王都是指曹操，因為他生前封魏王，謚號是武，曹丕登帝后，追尊他為武帝。②雄：稱雄；顯示威嚴。崔季珪：崔琰，字季珪，在曹操手下任職。他儀表堂堂，很威嚴。而據(jù)劉孝標注引（魏氏春秋）說，曹操卻是“姿貌短小”。③“魏武”句：曹操認為匈奴使已經(jīng)諷破了他的野心和做法，所以把使臣殺了。按：此說不大可信?！咀g文】魏武帝曹操將要接見匈奴的使節(jié)。他自認為相貌丑陋，不能對遠方國家顯示出自己的威嚴，便叫崔季珪代替，自己卻握著刀站在崔季珪的坐床邊。接見后，曹操派密探去問匈奴使節(jié)說：“你看魏王怎么樣？”匈奴使節(jié)回答說：“魏王的崇高威望非同一般，可是床邊握刀的人，這才是英雄啊。”曹操聽說后，趁使節(jié)回國，派人追去殺了他。（2）何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅①。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎。然②。【注釋】①傅粉：搽粉。漢魏時的貴公子喜歡搽粉，這是當時習氣。湯餅：湯面。②皎然：形容又白又亮?！咀g文】何平叔相貌很美，臉非常白。魏明帝懷疑他搽了粉，想查看一下，當時正好是夏天，就給他吃熱湯面。吃完后，大汗淋漓，自己撩起紅衣擦臉，臉色反而更加光潔。（3）魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚玉樹①。【注釋】①夏侯玄：初任散騎黃門侍郎，年輕時就很出名。他曾和皇后的弟弟毛曾并排坐在一起，卻認為這是恥辱，因為太不相稱。魏明帝很不高興，就把他降為羽林監(jiān)。蒹葭倚玉樹：蒹是荻，葭是蘆葦，比喻微賤、貌丑。玉樹指傳說中的仙樹或珍寶制作的樹，比喻品貌之美。此指兩個品貌極不相稱的人在一起?！咀g文】魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起，當時的人評論說，這是蘆葦倚靠著玉樹。（4）時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩①?！咀⑨尅竣傧暮钐酰合暮钚?，字太初。李安國：李豐，字安國，任中書令，后被殺。頹唐：指精神委靡不振。玉山：用玉石堆成的山，用來形容儀容美好?！咀g文】當時的人評論夏侯太初好像懷里揣著日月一樣光彩照人，李安國精神不振，像玉山將要崩塌一樣（5）嵇康身長七尺八寸，風姿特秀①。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉②?！被蛟疲骸懊C肅如松下風，高而徐引③?！鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘?。巖巖若孤松之獨立④；其醉也，傀俄若玉山之將崩⑤?！薄咀⑨尅竣倨叱甙舜纾汗糯某叽?，長度沒有現(xiàn)代那么長，不過七尺八寸也表明身材高大。②蕭蕭肅肅：蕭蕭形容舉止蕭灑脫俗，肅肅形容清靜。舉：挺拔。③肅肅：象聲詞，形容風聲。徐引：舒緩悠長。④巖巖：形容高峻挺拔。⑤傀俄：同“巍峨”，形容高大雄偉?！咀g文】嵇康身高七尺八寸，風度姿態(tài)秀美出眾。見到他的人都贊嘆說：“他舉止蕭灑安詳，氣質(zhì)豪爽清逸?！庇腥苏f：“他像松樹間沙沙作響的風聲，高遠而舒緩悠長。”山濤評論他說：“嵇叔夜的為人，像挺拔的孤松傲然獨立；他的醉態(tài)，像高大的玉山快要傾倒?！保?）潘岳妙有姿容，好神情①。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之②。左太沖絕丑，亦復效岳游邀，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返③?！咀⑨尅竣偕袂椋荷駪B(tài)風度。②縈：圍繞。按：《語林》說，潘岳外出，婦女們都拋果子給他，常常拋滿一車?！咀g文】潘岳有美好的容貌和優(yōu)雅的神態(tài)風度。年輕時夾著彈弓走在洛陽大街上，遇到他的婦女無不手拉手地一同圍住他。左太沖長得非常難看，他也來學潘岳到處游逛，這時婦女們就都向他亂吐唾沫，弄得他垂頭喪氣地回來。③委頓：很疲乏。（9）潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，時人謂之連壁①?！咀⑨尅竣龠B璧：璧是一種玉器，連璧指兩壁相連，比喻并美。按：《晉書·夏侯湛傳》載，兩人常常同行同止，出則同車，入則同席?！咀g文】潘安仁和夏侯湛兩人都很漂亮，而且喜歡一同行走，當時人們評論他們是連璧。（11）有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群①?！贝鹪唬骸熬匆娖涓付?！”【注釋】①嵇延祖：嵇紹，字延祖，是嵇康的兒子。卓卓：形容超群出眾，氣度不凡?！咀g文】有人對王戎說：“嵇延祖氣度不凡，在人群中就像野鶴站在雞群中一樣?！蓖跞只卮鹫f：“那是因為您沒有見過他的父親罷了！”（12）裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好，時人以為玉人①。見者曰：“見裴叔則，如玉山上行，光映照人?！薄咀⑨尅竣俟诿幔旱弁?、大夫所帶的禮帽。玉人：比喻容貌美麗的人?！咀g文】中書令裴叔則儀表出眾，即使脫下禮帽，穿著粗陋的衣服，頭發(fā)蓬松，也都很美，當時人們說他是玉人。見到他的人說：“看見裴叔則，就像在玉山上行走，感到光彩照人?！保?4）驃騎王武子是衛(wèi)玠之舅，俊爽有風姿①。見玠，輒嘆曰：“珠玉在側(cè)，覺我形穢！”【注釋】①王武子：王濟，字武子，死后追贈驃騎將軍。他的外甥衛(wèi)玠，風采秀異，見者皆以為玉人。【譯文】驃騎將軍王武子是衛(wèi)玠的舅舅，容貌俊秀，精神清爽，很有風度儀表。他每見到衛(wèi)玠，總是贊嘆說：“珠玉在身邊，就覺得我自己的形象丑陋了！”（15）有人詣王太尉，遇安豐、大將軍、丞相在坐；往別屋，見季胤、平子①。還，語人曰：“今日之行，觸目見琳瑯珠玉②。”【注釋】①王太尉：王衍。按：在王衍家所遇的五個人都是王衍的兄弟或堂兄弟，安豐即王衍堂兄王戎，大將軍即堂弟玉敦，丞相即堂弟王導，季胤是弟弟王詡的字，平子是弟弟王澄的字。②琳瑯：美玉，比喻人物風姿秀逸?！咀g文】有人去拜訪太尉王衍，遇到安豐侯王戎、大將軍王敦、丞相王導在座；到另一個房間去，又見到王季胤、王平子?；丶液螅嬖V別人說：“今天走這一趟，滿眼都是珠寶美玉?！保?7）王大將軍稱太尉：“處眾人中，似珠玉在瓦石間?！薄咀g文】大將軍王敦稱贊太尉王衍說：“他處在眾人之中，就像珠玉放在瓦礫石塊中間。（19）衛(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻①。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂看殺衛(wèi)玠。【注釋】①下都：指京都建康（原名建鄴）。西晉舊都洛陽，所以后來稱新都為下都。按：衛(wèi)玠渡江后，先到豫章（首府在南昌），后到建康，人們聽說他容貌非凡，觀者如堵。堵墻：墻?！咀g文】衛(wèi)玠從豫章郡到京都時，人們早已聽到他的名聲，出來看他的人圍得像一堵墻。衛(wèi)玠本來就有虛弱的病，身體受不了這種勞累，終于形成重病而死。當時的人說是看死了衛(wèi)玠。（26）王右軍見杜弘治，嘆曰；“面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人①?！睍r人有稱王長史形者，蔡公曰：“恨諸人不見杜弘治耳！”【注釋】①凝脂：凝固的油脂，形容白嫩?！咀g文】右軍將軍王羲之見到杜弘治，贊嘆說：“臉像凝脂一樣白嫩，眼睛像點上漆一樣黑亮，這是神仙里頭的人?！碑敃r有人稱贊長史王濛的相貌，司徒蔡謨說：“可惜這些人沒有見過牡弘治??！”（28）王敬倫風姿似父，作侍中——加授桓公——公服從大門入①?；腹?，曰：“大奴固自有鳳毛②。”【注釋】①王敬倫：王劭，字敬倫，是王導的第五個兒子。加授桓公：加指加官，在原有官職外加領(lǐng)其他官職。據(jù)《晉書·哀帝紀》載，興寧元年，加征西大將軍桓溫侍中、大司馬。②大奴：指王劭。鳳毛：鳳毛是珍稀之物，比喻有父輩的才華、風采。【譯文】王敬倫儀表風度像他父親，任侍中——這時桓溫也加授侍中——穿著官服從大門進官署?；笢赝娝?，說：“大奴的確有他父親的風采。”（30）時人目王右軍：“飄如游云，矯若驚龍①?！薄咀⑨尅竣佟帮h如”句：按《晉書》本傳載，這是評論王羲之的書法筆勢的?！咀g文】當時的人評論有軍將軍王羲之說：“像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯捷?！笔?、傷逝【題解】指哀念去世的人。懷念死者，表示哀思，這是人之常情。本篇記述了喪兒之痛，對兄弟。朋友、屬員之喪的悼念及做法。有的依親友的生前愛好奏一曲或?qū)W一聲驢鳴以祭奠逝者。有的是睹物思人，感慨系懷，而興傷逝之嘆。有的是以各種評價頌揚逝者，以寄托自己的哀思。更有人慨嘆知音已逝，“發(fā)言莫賞，中心蘊結(jié)”，而預料自己不久于人世。至于第10則同時記錄下將逝者對生命終結(jié)的哀傷，（1）王仲宣好驢鳴①。既葬，文帝臨其喪，顧語同游曰：“王好驢鳴，可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。【注釋】①王仲宣：王粲，字仲宣，魏國人，建安七子之一?！咀g文】王仲宣生前喜歡聽驢叫。到安葬時，魏文帝曹丕去參加他的葬禮，回頭對往日同游的人說：“王仲宣喜歡聽驢叫，各人應該學一聲驢叫來送他?！庇谑侨サ鯁实目腿硕家灰粚W了一聲驢叫。（4）王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝①。簡曰：“孩抱中物，何至于此②！”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。”簡服其言，更為之慟?！咀⑨尅竣佟巴跞帧本洌和跞謫蕛?，《晉書）的記載是王戎的堂弟王衍喪兒。按：萬子年十九卒，似不能說“孩抱中物”。②孩抱：孩提；嬰兒?！咀g文】王戎死了兒子萬子，山簡去探望他，王戎悲傷得受不了。山簡說：“一個懷抱中的嬰兒罷了，怎么能悲痛到這個地步！”王戎說：“圣人不動情，最下等的人談不上有感情；感情最專注的，正是我們這一類人。”山簡很敬佩他的話，更加為他悲痛。（6）衛(wèi)洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之，感動路人民威和中，丞相王公教曰②：“衛(wèi)洗馬當改葬。此君風流名士，海內(nèi)所瞻，可修薄祭，以敦舊好③?！薄咀⑨尅竣佟靶l(wèi)洗馬”句：衛(wèi)階到豫章（首府是南昌）時，王敦的長史謝鯤很敬重他；衛(wèi)玠后來也葬于南昌。參看《容止》第16、19則注①。②咸和：晉成帝的年號。咸和中，衛(wèi)玠改葬江寧。教：諸侯王公的文告。③薄祭：菲薄的祭品，這里是對死者的謙詞。敦：深厚。舊好：舊情；故交?！咀g文】太子洗馬衛(wèi)玠在永嘉六年去世，謝鯤去吊喪，哭聲感動了路人。咸和年間，丞相王導發(fā)表文告說，“衛(wèi)洗馬今當改葬。此君是風雅名流，受到國內(nèi)的仰慕，大家應該整治薄祭，來加深我們對老朋友的懷念（16）王子猷。子敬俱病篤，而子敬先亡①。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲②。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”因渤絕良久。月徐亦卒?！咀⑨尅竣佟巴踝娱唷本洌和踝娱嗪屯踝泳词切值?，是王羲之的兒子。②了：完全【譯文】王子猷和王子敬都病得很重，子敬先去世。一天子猷問侍候的人說：“為什么一點也沒有聽到子敬的音訊？這是已經(jīng)去世了！”說話時一點也不悲傷。于是就要車去奔喪，一點也沒有哭。子敬平時喜歡彈琴，子猷便一直進去坐在靈座上，拿過子敬的琴來彈，琴弦怎么也調(diào)不好，就把琴扔到地上說：“子敬，子敬，人和琴都不在了！”說完就悲痛得昏了過去，很久才醒過來。過了一個多月他也去世了十八、棲逸【題解】指避世隱居。從古就有隱士，魏晉時代，戰(zhàn)亂頻仍，政治迫害日益加重，一些對現(xiàn)實不滿而想逃避的人或者有厭世思想的人更是羨慕起隱居生活，以寄托自己漠視世事的情懷。而那些不甘寂寞又不耐清苦的人，雖然追求榮華富貴，又想寄情山水，做所謂“朝隱”名士，也把隱士看成理想人物。在這種情況下，編纂者設《棲逸》一門。（2）嵇康游于汲郡山中，遇道土孫登，遂與之游①。康臨去，登曰：“君才則高矣，保身之道不足。”【注釋】①“嵇康”句：孫登隱居汲郡北山上，嵇康入山采藥時遇見他，和他交往了三年。問他的意圖，始終不肯回答?！咀g文】嵇康到汲郡的山里游覽，遇見道士孫登，便和他交往。嵇康臨走時，孫登說：“您的才能是很高了，可是保身的方法還欠缺些?！保?）山公將去選曹，欲舉嵇康，康與書告絕①?！咀⑨尅竣佟吧焦本洌骸吧綕志拊?，曾任吏部郎（也就是選曹郎），主管官吏的選授等。后來升任散騎常侍，就推薦同是竹林七賢的檻康代其原職，嵇康原與山濤是好友，但不愿做官，認為山濤并不了解自己，就寫信與山濤告絕，這就是有名的《與山巨源絕交書》?！咀g文】山濤將不再擔任選曹郎職務，想推薦檻康代替，嵇康寫信給他宣告絕交。（5）何驃騎弟以高情避世，而驃騎勸之令仕①。答曰：“予第五之名，何必減驃騎！”【注釋】①何驃騎：何充，曾任驃騎將軍。他弟弟何準，排行第五，兄弟倆同樣有名望。【譯文】驃騎將軍何充的弟弟因為情趣高尚而隱居，何充勸導他，要他出來做官。他回答說：“我老五的名望，何嘗比驃騎低！”。十九、賢媛【題解】，指有德行有才智有美貌的女子。本篇所記述的婦女，或有德，或有才，或有貌，而以前兩種為主。目的是要依士族階層的倫理道德觀點褒揚那些賢妻良母型的婦女，以之為婦女楷模。有一些婦女，德行可嘉，有一些婦女，才智過人，她們有的目光敏銳，觀察入微，善于識別、品評人物，有的機智，應變能力強，例如第9則記諸葛誕女對丈夫的反駁，第22則記庾玉臺子婦一語救全家。（25）王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰①：“王家見二謝，傾筐倒庋②；見汝輩來，平平爾。汝可無煩復往?！薄咀⑨尅竣偎究铡⒅欣桑褐港瓙?、郗曇。郗愔在簡文帝時拜司空，但辭謝不肯就職，死后追贈司空。郗曇曾任北中郎將。②二謝：指謝安、謝萬兄弟。傾筐倒庋（guǐ）：把竹筐、架子里的東西全都倒出來，比喻盡其所有，款待豐盛。度，放器物的架子。按：王家，謝家是豪門望族，而祁家原先孤貧，并非士族，故王家以門第觀念看不起郗家?！咀g文】右軍將軍王羲之妻子郗夫人對兩個弟弟說：“王家見謝家兄弟來，恨不得把所有東西都翻出來款待人家；見你們來，不過平平常常罷了。你們可以不必再去了?！保?6）王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之①；既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不惡，汝何以恨乃爾②？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎③；群從兄弟，則有封、胡、遏、未④。不意天壤之中，乃有王郎！”【注釋】①謝夫人：王凝之妻子謝道韞（見《言語》第71則），是謝安的哥哥謝奕的女兒.王羲之（字逸少）的兒媳婦。②人身：人品、才學。③阿大、中郎：阿大不知指誰，疑指謝安的堂兄謝尚。中郎可能指謝安弟弟謝萬，他曾任撫軍從事中郎。也可能指謝安哥哥、排行第二的謝據(jù)。④群從兄弟：同族的堂兄弟。封、胡、遏、未：封是謝韶，胡是謝朗，遏是謝玄，未是謝淵，這都是小名。四人都是謝家有才學的人?！咀g文】王凝之妻子謝夫人到王家后，非常輕視凝之；回到謝家后，心里非常不高興。太傅謝安安慰、開導她說：“王郎是逸少的兒子，人品和才學也不錯，你為什么竟不滿意到這個地步？”謝夫人回答說：“同一家的叔父里頭，就有阿大、中郎這樣的人物；本家兄弟，就有封、胡、遏、未這樣的人物。沒想到天地之間，竟有王郎這種人！”二十一、巧藝【題解】指精巧的技藝，這里的藝主要指棋琴書畫、建筑、騎射等技巧性。技術(shù)性的技能。篇內(nèi)有一些條目是記述一些能工巧匠的高超技藝的。例如第2則記工匠所造樓臺之巧，“臺雖高峻，常隨風搖動，而終無傾倒之理”。從中可以看出古代建筑技術(shù)的高度成就。有一些條日記述、贊揚畫家、書法家們特出的藝術(shù)造詣以及他們對技藝的執(zhí)著追求，大畫家顧長康的故事，韋仲將書榜的事。其中一些內(nèi)容如“頰上益三毛”、“傳神寫照，正在阿堵中”及評繪畫的“手揮五弦易，目送歸鴻難”等，已經(jīng)被引伸、凝煉成為名言而流傳后世。（7）謝太傅云：“顧長康畫，有蒼生來所無①?！薄咀⑨尅竣兕欓L康：即名畫家顧愷之，字長康。蒼生：人類。【譯文】太傅謝安說：“顧長康的畫，是自有人類以來所沒有的?！保?）顧長康畫裴叔則，頰上益三毛①。人問其故，顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具②。”看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時③?！咀⑨尅竣倥崾鍎t：裴楷，字叔則。②識具：見識和才能。③神明：氣韻?！咀g文】顧長康給裴叔則畫像，臉頰上多畫了三根胡子。有人間他是什么原因，顧長康說：“裴楷俊逸爽朗，很有才識，這恰恰是表現(xiàn)他的才識?！笨串嫷娜藢の镀甬嬒駚恚_實覺得增加了三根胡子才更有氣韻，遠遠勝過還沒有添上的時候。（14）顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難①?！薄咀⑨尅竣佟笆謸]”句：顧長康常常用嵇康的四言豹意境來作畫。嵇康《贈秀才入軍詩》云：“目送歸鴻，手揮五弦，俯仰自得，游心泰玄?！边@里是評論畫出這兩種意境的難易。五弦，形似琵琶而小，五根弦，用木或手撥彈?！咀g文】顧長康談論作畫時說：“要畫出手揮五弦的動作很容易，要畫出目送歸鴻的神態(tài)就很難?！?/p>

二十三、任誕【題解】，指任性放縱。這是魏晉名士作達生活方式的主要表現(xiàn)。名士們主張言行不必遵守禮法，憑稟性行事，不做作，不受任何拘束，認為這樣才能回歸自然，才是真正的名士風流。在這種標榜下，許多人以放達為名，實際是以不加節(jié)制地縱情享樂為目的。（1）陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀?，樞巴跞症?。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢?！咀⑨尅竣倨酰浩鯐患s會。按：竹林七賢都是意氣相投、縱酒清談的著名人物。【譯文】陳留郡阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)郡山濤，這三個人年紀都相仿，嵇康的年紀比他們稍為小些。參與他們聚會的人還有：沛國劉伶、陳留郡阮咸、河內(nèi)郡向秀、瑯邪郡王戎。七個人經(jīng)常在竹林之下聚會，毫無顧忌地開懷暢飲，所以世人叫他們做竹林七賢。（2）阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉①。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教②。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂③！且有疾而飲酒食肉，固喪禮也④！”籍飲啖不輟，神色自若?！咀⑨尅竣偃罴鹤炙米?，晉文王司馬昭任大將軍時，調(diào)阮籍任從事中郎，后阮籍求為步兵校尉，放誕不羈，居喪無禮。參看《德行》第15則注①。②重喪：重大的喪事，指父母之死。③毀頓：毀指因哀傷過度而損害身體，頓指勞累。④固喪禮也：按：《禮記·曲禮上》：“居喪之禮..有疾則飲酒食肉，疾止復初?！笨梢婏嬀剖橙獠⒉贿`反喪禮?！咀g文】阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對晉文王說：“您