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淺談戲曲演員的修養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告【關(guān)鍵詞】戲曲演員;道德修養(yǎng);中國(guó)夢(mèng);戲劇表演
文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代。而中國(guó)戲劇,不管是什么劇種,都需由演員在舞臺(tái)上扮演各類角色、塑造人物、表演劇情,并且通過戲劇的程式,把完整的故事演繹傳達(dá)給觀眾。使觀眾在寓教于樂中得到啟迪,達(dá)到視覺上的刺激、聽覺上的愉悅、心靈上的洗禮。所以說要想做一名合格的演員,其思想道德修養(yǎng),綜合素質(zhì)的提高顯得尤為重要。
我從事戲劇表演近二十年,總結(jié)歸納演員的修養(yǎng),必須在以下幾個(gè)方面狠下功夫:
一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高思想道德修養(yǎng)。在新時(shí)期,黨所制定的一系列方針、政策,都是代表全國(guó)各族人民利益的。特別是黨對(duì)文藝工作的“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針和文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的“二為”方向,是我們行動(dòng)的綱領(lǐng)。社會(huì)主義戲劇必須堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,起到凈化人們靈魂和情操,鼓舞人們懲惡揚(yáng)善、驅(qū)丑從美、積極向上,弘揚(yáng)真、善、美,鞭撻假、丑、惡。特別是黨的十八大以來,黨中央制定的一系列政策順應(yīng)黨心、符合民意、給我們戲劇界指明了前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委要把文藝工作納入重要議事日程,貫徹好黨的文藝方針政策,把握文藝發(fā)展正確方向。要尊重文藝工作者的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng),政治上充分信任,創(chuàng)作上熱情支持,營(yíng)造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境。作為一名戲曲演員,首先必須加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高思想道德修養(yǎng)。我們的政治理論水平提高了,辨別事物的能力增強(qiáng)了,行動(dòng)自然就與時(shí)代合拍了。
此外,戲劇是“高臺(tái)教化”,我們演員是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者。人們不難設(shè)想,一個(gè)不講政治,不講文明的“教化者”,能給觀眾帶來什么文明和正能量?一個(gè)演員,縱然技藝再高,如果不講政治、人品欠佳、你在舞臺(tái)煞然有介的“施教”,臺(tái)下難免會(huì)有人竊竊私語,甚而打“噓”起哄。這樣的演員,興許小有作為,但也將會(huì)是曇花一現(xiàn),也不可能永葆藝術(shù)青春。學(xué)藝先做人,藝術(shù)是美的事業(yè),是為人們提供真、善、美的精神食糧,人要真誠(chéng)面對(duì)自己、同事、事業(yè),要有良好的職業(yè)道德,才能在戲劇集體創(chuàng)作中與他人愉悅地合作。
所以說,演戲先做人,做人必須堅(jiān)持正確的政治方向,不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)黨的政策方針的實(shí)質(zhì),用黨的要求嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。只有這樣,你的政治思想理論提高了,你的道德修養(yǎng)升華了,才能成為一名政治突出、思想先進(jìn)、行動(dòng)積極、倍受群眾喜愛的好演員。
二、博古通今,豐富文化知識(shí),提高文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)。中華民族有五千年的光輝歷史,勤勞善良的人民大眾經(jīng)歷長(zhǎng)期的不懈奮斗,創(chuàng)造積累了輝煌燦爛的文化。這些文化是民眾的根,是民族的魂,是炎黃子孫的精神支柱,是華夏文明的結(jié)晶。正是這種悠久的中華文化承載和推進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,孕育出了豐富多彩的藝術(shù)形式。
因此,作為一名演員,首先要博古通今,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)歷史,研究中華民族的發(fā)展歷程。據(jù)我所知,現(xiàn)在的一些專業(yè)文藝院團(tuán),因?yàn)檎惺盏难輪T年齡都比較小,大多數(shù)文化程度不高,均以小學(xué)為主。進(jìn)入文藝院團(tuán)后,主要學(xué)習(xí)任務(wù)是戲劇表演方面的知識(shí),缺乏文化課的學(xué)習(xí)。所以,對(duì)中國(guó)歷史、傳統(tǒng)文化了解的不深不透,對(duì)劇目中引用的唐詩、宋詞更是一知半解,對(duì)劇目中講述的典故,不知其出處和寓意。這些問題的存在直接影響演員對(duì)劇情、人物、主題、立意的理解。試想,這樣的演員怎能成為合格的演員呢?在舞臺(tái)上,不僅知其然,也要知其所以然。戲曲演員要把平時(shí)所積累的專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐上升為理論,運(yùn)用到自己的藝術(shù)實(shí)踐中提高自己的藝術(shù)實(shí)踐,這需要廣泛的文化知識(shí),譬如文學(xué)、哲學(xué)、歷史、音樂、美術(shù)以及一切與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的知識(shí)作基礎(chǔ)。如果只注重練功習(xí)藝,忽視文化知識(shí)的提高,造成很多演員照本宣科,機(jī)械地模仿動(dòng)作,不懂詞句的涵義,就不能深知理解思想內(nèi)容,更把握不好角色的思想感情。要解決這一問題,就必須博覽群書,了解歷史,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而達(dá)到文化知識(shí)豐富,文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的提高,促進(jìn)表演業(yè)務(wù)的突破,才能塑造好劇目中所扮演的角色。
同時(shí),戲曲演員也要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和思想修養(yǎng),接受群眾的檢閱,這樣才能達(dá)到戲曲的推廣和普及,才能讓大家走近戲曲藝術(shù),領(lǐng)略其藝術(shù)魅力。
三、刻苦鉆研業(yè)務(wù),堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新的修養(yǎng)。中國(guó)戲劇博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年來歷經(jīng)過數(shù)代戲劇先輩舞臺(tái)實(shí)踐,總結(jié)出來的手、眼、身、法、步和唱、念、做、打的戲劇表演程式,是中國(guó)戲劇的精髓。同時(shí),中國(guó)戲劇又是融合音樂、舞蹈、雜技、美術(shù)、服飾、化妝、燈光、布景于一體的綜合藝術(shù),要想做一名有突出表現(xiàn)的合格演員,就必須狠練基本功,努力學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),弄懂弄通戲劇程式的實(shí)質(zhì)。并且要刻苦鉆研繼承傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新的關(guān)系,達(dá)到古為今用的實(shí)踐目的。
中國(guó)戲曲藝術(shù)不僅是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,也是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富,作為中國(guó)人,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去了解、傳承中國(guó)戲曲,作為演員責(zé)無旁貸。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,戲曲藝術(shù)源于生活高于生活。不少戲曲演員對(duì)生活是創(chuàng)作的源泉理解不深,總認(rèn)為那是劇作家的事,或者認(rèn)為“深入生活、體驗(yàn)生活”不是戲曲演員的分內(nèi)之事,殊不知戲曲跟生活也是不可分割的。根據(jù)生活塑造人物也是戲曲的傳統(tǒng),是值得很好的繼承的。深入生活、了解生活、熟悉生活,獲取真實(shí)的生活感受,對(duì)演員來講是非常重要的。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,演員面臨新的挑戰(zhàn)。加之現(xiàn)代的舞臺(tái)再不是傳統(tǒng)的一桌二椅,唱腔再也不是傳統(tǒng)的老腔老調(diào),燈光再也不是傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單照明,這些舊的模式已不適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美要求。所以,演員一切都要從突破傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新出發(fā),唱腔堅(jiān)持科學(xué)發(fā)音,表演融進(jìn)現(xiàn)代文化元素,巧妙的與現(xiàn)代聲、光、電有機(jī)的結(jié)合。只有這樣才能完成劇目的表現(xiàn)力和感染力,達(dá)到出人出戲的最佳效果。
藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心,讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德
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