人間喜劇讀后感優(yōu)秀模板(7篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——人間喜劇讀后感優(yōu)秀模板(7篇)[每日精選]人間喜劇讀后感優(yōu)秀模板(7篇)不讀書的人，思想就會中斷。在我們上高中時，語文老師也會要求我們多讀一讀中外經(jīng)典名著。在我們專心讀完一部中外經(jīng)典名著后，總會在其中品出不一樣的思想。那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀后感。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是我為大家整理的“[每日精選]人間喜劇讀后感優(yōu)秀模板(7篇)”，接待大家閱讀，夢想對大家有所扶助。

人間喜劇讀后感

人間喜劇的仆人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實(shí)。故事陳述了奧老頭另人可憐的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候根本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也勞累的奔波在錢場和利場上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍圍著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會進(jìn)展到確定程度就會展現(xiàn)各種各樣的惡習(xí)。忠厚說，里面的奧老頭所呈現(xiàn)的親情我是一點(diǎn)也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實(shí)為主題的，親情之類的在這里只是劇情進(jìn)展所需罷了。個人認(rèn)為，假設(shè)為了更了解社會現(xiàn)實(shí)而看這類作品沒什么必要，終究看了斟酌了也變更不了什么。

文章巴爾扎克是19世紀(jì)法國宏偉的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和優(yōu)良代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的進(jìn)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮·葛朗臺這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)成了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、賞識他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”

臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到溫和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他仍舊住在陰暗、破壞的老房子中，每日親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至流失了人的根本情感，絲毫不念父女之（轉(zhuǎn)情和夫妻之愛：在他得知女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他共享遺產(chǎn)時，他才立刻轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都用心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常有意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻流失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最告成的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說中最為良善、純凈的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛楚的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐步呈現(xiàn)出來，她所遇到的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的良善、寬容、和藹也越顯清晰。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。

人間喜劇讀后感

隨著年齡的增加，隨著閱讀逐漸增加，察覺自己對好多事物感到麻木。擊掌叫好的有，深深佩服的有，但是讓我像《人間喜劇》的那種心靈震撼卻沒有。

不知是由于巴爾扎克是一位批判現(xiàn)實(shí)主義的宏偉作家，還是由于這作品揭露了資本主義人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，能產(chǎn)生如此猛烈的現(xiàn)實(shí)感。

該書的—巴爾扎克，被譽(yù)為“法國社會的一面鏡子”，在他眼里，一切都顯得如此的真實(shí)。他筆下的人物“高里奧、葛朗臺、皮羅多……”個個都給我猛烈的震撼。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)成了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、賞識他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到溫和。由于自己的貪婪，他讓女兒失去的青春，幸福。結(jié)果的錢也只是捐掉的，還不是一場空。金錢成為夫妻結(jié)緣的唯一紐帶。愛情、婚姻、家庭都是以金錢為軸心而開展的，列如《歐也妮·葛朗臺》就是金錢導(dǎo)演出的一幕悲劇。

畢竟是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢消逝人性、愛情、社會，敗壞良心、家庭、國家。人卻心甘情愿活在只有金錢的骯臟世界。

人們對金錢的追求和擁有，貌似就是對一切資產(chǎn)追求和擁有的代名詞。這樣一來，人生的目的，除了追求和擁有金錢，也就不再有別的任何有價值的東西存在了。毫無疑問，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人，更加是當(dāng)金錢可以用來免除勞役和人身處置、添置婚姻、抵償生命時，金錢便與人生價值直接關(guān)聯(lián)，“金錢萬能”這種假象的程度就加倍加大了。留心想想，你會察覺，人生在世，除了金錢，還有大量值得你最求的東西，如：幸福、喜悅、青春、活力…

金錢只是物質(zhì)上的資產(chǎn)。人類不僅需要物質(zhì)上的資產(chǎn)，而且需要精神上的資產(chǎn)。我認(rèn)為：萬貫家財是物質(zhì)上的富有，學(xué)識聰慧是精神上的富有，好多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的得志不代表精神上的豐富，而精神上的資產(chǎn)往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會正確地對待金錢！

金錢是一種誘惑人的東西，假設(shè)不合理的運(yùn)用它，它就會給你帶來難以預(yù)見的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時，你就成了一個“葛朗臺”式的守財奴。我們千萬不能成為守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土；又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時候花，不該花的時候不花，這樣你就會取得更好的效果。

人需要現(xiàn)實(shí)，但不能現(xiàn)實(shí)到只有錢。由于錢，或許你能失去好多，甚至一切。我狠金錢，沒有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。

人間喜劇讀后感

巴爾扎克是法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的宏偉代表。他的《人間戲劇》被稱為“社會百科全書”，由91部小說組成，寫了不起2400多個人物，表示了不得19世紀(jì)前期整個法國的社會生活?！度碎g戲劇》實(shí)現(xiàn)了的誓愿：拿破侖用劍沒有手段的，我要用筆來完成它。

《人間戲劇》分為三個大類：《風(fēng)俗研究》，《哲理研究》，《分類研究》。其中最重要的是《風(fēng)俗研究》，它又分為《私人生活場景》，《外省生活場景》，《巴黎生活場景》，《政治生活場景》，《軍事生活場景》和《鄉(xiāng)村生活場景》6個片面。巴爾扎克大量名作，如《高老頭》，《歐也妮-葛朗臺》，《幻滅》等，都屬于《風(fēng)俗研究》這一類。

《人間戲劇》是一部生動，形象的法國社會史，更加是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。它著先描寫了封建貴族在資產(chǎn)階級金錢的逼攻下，一步步地衰亡和資產(chǎn)階級靠著殘酷剝削勞動人員發(fā)跡的罪惡史。《高老頭》中，巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過有“二十萬法朗陪嫁”的洛希斐特小姐，而被阿翟達(dá)侯爵拋棄，這件事是顯示了貴族勢力的日趨沒落，它們已經(jīng)成了資產(chǎn)階級迸發(fā)戶手下的敗將?！豆盼锪_列室》中借公爵夫人之口，不僅透露了貴族勢力快要玩蛋的趨勢而且也顯示了資產(chǎn)階級在取而代之的現(xiàn)實(shí)。在《高布賽克》，《紐沁根銀行》，《高老頭》中，描繪了三個不同類型的資產(chǎn)者，他們無一不是心狠手辣，唯利是圖，靠著對勞動人民殘酷剝削而發(fā)跡的。

《人間戲劇》另一個重要內(nèi)容，是揭露了資產(chǎn)階級的自私和貪得無厭的本性?！陡呃项^》中兩個女兒毫無心肝地榨取父親的財產(chǎn)，老人結(jié)果一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上?！断谋渡闲！分幸粋€婦女為了財產(chǎn)不供認(rèn)自己的丈夫，丈夫成了乞丐，還逼他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。對此，巴爾扎克不僅給以無情的揭露和批判，而且指出這些萬惡的丑行是法律根治不了的。

《人間戲劇》在揭露貴族沒落和資產(chǎn)階級殘酷剝削的同時，也描寫了勞動人民的貧苦生活和贊揚(yáng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在《農(nóng)人中》，巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅硬，像黃金一樣純真。

人間喜劇讀后感

火車在曉霧里逐漸開出上海，天還只有一點(diǎn)蒙蒙亮，像個鋼盔。這世界便如一個疲憊的小兵似的，在鋼盔底下盹著了，又冷又不安逸。車站外面排列著露宿軋票的人們的鋪蓋，篾席，難民似的一群，太清晰的代表些什么。現(xiàn)在的車站就像巨大的俄國話劇的背景。我大約從未旅行過，在我，火車站總是個神秘的地方，縱然沒有安娜卡列尼娜的臥軌自殺，也總是有大量最離奇最嚴(yán)重的事情發(fā)生。黎明中，一條條餐風(fēng)露宿的遠(yuǎn)道而來的火車在那里嘶嘯著。我即將離開，卻總感覺什么東西忘了帶走。

老隊在臨走前交代：只許告成，不許失敗。我也無法確定是否能達(dá)成目標(biāo)。也是為了得志自己的奇怪心，去探索喀納斯水怪。他還派了一個女人跟在身邊，說實(shí)話，在我看來他確實(shí)無大用，看她穿著如此，著實(shí)不想去探險的，切實(shí)像極了舊上海百樂門的大小姐，她一手拿著帕子，一手支著肘子靠在門上，穿的是青黑色繡花旗袍，支起一點(diǎn)腿靠在門上，一雙含情眼卻與一個士兵勾搭上了。我實(shí)在不愿瞧她，于是打盹了。

一路上我都不敢往窗外看，想把這迷人的風(fēng)景在回來的路上看個夠。下車后，我們又徒步走了二十公里，實(shí)在是累極了。站在沙丘上望去，沙漠的風(fēng)景卻是別致。還有十公里就到羅布泊，人間仙境，人間地獄，無法判斷，一個騎驢的老頭很友好地和我們打招呼，報告我不要持續(xù)向前走。我心里暗想，目的地就是前面，怎么可能不向前。這個老人纏著白色帽子，胡子長得很我起疑心它要變腐朽了。勸不住我，他打定走了，給了我一個怪異的微笑：你知道，羅布泊就是沒有人能走出去的意思。

我和夢痕向前走，終究進(jìn)入羅布泊。這里并無碑，只是我有感覺。水車有片面堆在沙子里，不盡的沙丘，伏在我的視野里，上面是淡藍(lán)的天幕，那一種窒息的空曠真叫人走投無路。

然而，已經(jīng)接近夜晚，有琵琶生，逐漸往這邊來了，遠(yuǎn)迢迢地叮咚呀地，在沙丘里穿來穿去。夢痕拉著我向前走，公然，這里有機(jī)要。

夢痕領(lǐng)我渠道一家小店，原來這里是沙漠上的一個小鎮(zhèn)，接近羅布泊的中心。一個穿淡藍(lán)破棉襖，紅眼皮，白頭發(fā)的老婆婆對夢痕說：你們這些科學(xué)家，每年都要來一次，我都習(xí)慣了。又拿了寫羊肉給我。

科學(xué)家是對我們的尊稱或者不是，我也不確定。夢痕說：我們只有三天今晚好好休息吧，以后不會好過了我只當(dāng)這個女人說胡話，但她的神情又著實(shí)怪僻。躺下后，還聽見房仆人又嬌細(xì)尖銳的嗓子和樓下對談。這樓板漏風(fēng)，震震作響，整個的房子像一個大帳篷，我望見對門的老太太還沒吹熄的一盞油燈的暈光，白陰陰的一團(tuán)光彩四射。半夜凍醒過一次，對門那老太太正瞧著我，令我毛骨悚然，再瞧著，卻察覺她竟無眼睛。隔著那層發(fā)灰的白夏布帳子，著實(shí)嚇人。

早上起來時。察覺這鎮(zhèn)子有些不大正常，但夢痕說這沒什么。每個地方都無比的靜，我特意瞧了對門的老太婆，她竟又有眼睛了！每個店里都有一個強(qiáng)盜婆似的老板娘坐鎮(zhèn)這，我也沒刻意招惹她們，倒是她們很主動的與我談話了。于是我在適合時間向她發(fā)問：羅布泊是否有歌怪物？這老板娘馬上將眼睛吊梢上去了，哪有的事！咱這兒這么寧靜太平，你也望見了。怎么能這么說！我也是聽說的，不要太介意。無妨說罷，她又似個坐鎮(zhèn)的老虎，站在柜臺前了。然而夢痕卻一點(diǎn)兒也不慌張，是說該來的總會來。我從一個挑尿桶的年輕人那里打聽到，羅布泊確是有寶藏，就在底下，只是祖人有訓(xùn)：任何人都不能將它們探索出來，否者會引發(fā)一場大災(zāi)難。至于怪物，只是為了嚇退那些尋寶人罷了，為了套出這些話，我可是請了夠他們一個月伙食費(fèi)的。

于是我開頭在小鎮(zhèn)的地窖里探索蛛絲馬跡。已經(jīng)是其次天了。卻還是沒有任何進(jìn)展。

人間喜劇讀后感

人們常說，文藝作品是源于生活，但是高于生活。電影《人間、喜劇》取材于中國當(dāng)代社會中不同階層的現(xiàn)實(shí)生活，瞄準(zhǔn)當(dāng)代中國人社會生活的焦慮，創(chuàng)作出一部現(xiàn)代社會生活的清明上河圖，點(diǎn)展現(xiàn)代人繁華背后的落寞心境。電影以喜劇之名義，開啟一扇世俗眾生無奈的生活圖譜。電影試圖陳述給群眾面對窘境時應(yīng)有的佛系心態(tài)，享受平凡冷靜的人生，對生活彌漫感念和夢想。

影片塑造的生活情境無疑是平凡生活中彌漫著壓倒信念的小事，貌似無足輕重的小事卻照樣可以造成壓死人的結(jié)果。電影情節(jié)平鋪直訴，塑造了從底層到頂層多個階層的人物，有農(nóng)村出世的窮小子濮通和他的老婆米粒兒，有含著金鑰匙出世卻每日被人追打的富二代楊小偉，有富甲一方的知名企業(yè)家楊臺竣，更有能夠只手遮天獨(dú)霸一方的巴爺，但每個階層人物都有生活痛點(diǎn)，都要面對可能壓垮他們的小事。

濮通和米粒兒宛如每一個為生活奔波的北漂每天都在為著能吃飽、穿暖、有地方住而奮斗，濮通最大的理想就是能周末下個館子，給女友買件能得瑟的衣服。米粒兒更是為了老板拖欠濮通的3個月工資，區(qū)區(qū)兩萬塊而懷孕了不敢言，放下尊嚴(yán)去公司吵鬧討要。

幸福的家庭根本好像，但是不幸福的家庭各有不同。富二代楊小偉因與父親不睦，忍受著外人看不到的孤獨(dú)，過著被追債的生活。富甲一方的企業(yè)家，有兒子有嬌妻相伴，看似人生贏家的他卻因原配的離世以及兒子的不和而往往掩面哭泣。獨(dú)霸一方的巴爺在強(qiáng)橫的外表下，暗藏的是極其脆弱的健康狀況和絕后的.痛楚。這許大量多的生活鏡像塑造正是蕓蕓眾生生活所遇困苦的映射，觀眾總能從這群人物中探索到一個警示自己的影子，引發(fā)共鳴。

文藝作品要傳遞良好的價值觀，提出問題引發(fā)人們的斟酌。優(yōu)秀的作品能啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生。好的影視作品需要從敘事中引發(fā)觀眾的斟酌，進(jìn)而引導(dǎo)一個正能量的人生觀和價值觀。電影《人間、喜劇》在結(jié)果以仆人公對白的方式，道出了生活活的不是名，不是利，是夢想，是情感，這情感是友情，是愛情，是兄弟情。生命到結(jié)果都是要放下的，既然生命結(jié)果都可以放下，便不必為失去的東西而凄愴。假設(shè)生活給的不是你想要的別太往心里去，夠不著的也別太在意，堅強(qiáng)信念就好。

電影中仆人公濮通的反思，他以為父親給他起的名字是讓他能活得噗通有聲，歷經(jīng)千帆才頓然領(lǐng)悟，原來把普遍的日子過好也不輕易。這正是現(xiàn)代年輕人面對暴躁的社會時種種困惑的反思，反映出了青年一代成長的心路歷程，體驗種種磨難后終懂得接收平凡、采納普遍、堅強(qiáng)信念、懂得向陽生活就可以喜悅，幸福更多取決于個人心態(tài)。

值得留神的是，電影的主創(chuàng)團(tuán)隊陣容強(qiáng)大。開心麻花的艾倫、王智、還有金士杰、任達(dá)華等老戲骨出任該片的主演，他們的演技為影片添加了亮點(diǎn)。影片制作團(tuán)隊也頗具精心。片尾的打鐵花的鏡頭猶如夜間禮花盛放，給人和暖的視覺享受。這樣絢麗和暖的鏡頭映射出頓悟人生后，眼中的世界將會如鐵樹銀花般絢麗。

還有兩點(diǎn)需要創(chuàng)留神，第一點(diǎn)是，電影開場的多線敘事剪輯方式很不錯，只是剪輯略顯碎了一點(diǎn)，導(dǎo)致觀眾看起來略有費(fèi)解。顯得懸疑緊迫有余而敘事條理缺乏。不過這樣會促使觀眾看其次遍。呵呵。其次點(diǎn)是，前面的劇情跟后面的打鐵花收尾之間缺乏相對圓潤的過渡，使得劇情的收斂顯得有點(diǎn)突然。盡管是人性在打鐵花中得到了蕩滌和升華。但人物沖突的化解缺少了必要的轉(zhuǎn)化過程。但總體來講依舊是瑕不掩瑜。

電影因傳遞思想而深刻，能否成為一座燈塔引領(lǐng)人們前進(jìn)的方向，抉擇著人們對一部電影優(yōu)劣的評價。夢想《人間、喜劇》能成為一縷撲面的春風(fēng)引導(dǎo)觀眾以積極的心態(tài)感知世間酸甜苦辣。

人間喜劇讀后感

《人間喜劇》讀后感600字：

《人間喜劇》是法國批判現(xiàn)