第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件

漢字的產(chǎn)生與發(fā)展一、漢字的起源二、漢字的形體演變漢字的產(chǎn)生與發(fā)展一、漢字的起源1一、漢字的起源1、八卦:《周易·系辭下》：“古者庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。”據(jù)此：八卦應(yīng)是“通神明之德”和“類(lèi)萬(wàn)物之情”的象征性符號(hào)。兩條短橫象征“陰”，一條長(zhǎng)橫象征“陽(yáng)”，陰陽(yáng)相配組合成八卦。back一、漢字的起源back2

注音：兌duì

巽xùn

艮ɡèn注音：兌duì巽xùn艮ɡèn3

計(jì)算機(jī)與“八卦”谷忠祥計(jì)算機(jī)與我國(guó)的國(guó)寶“八卦”有著密切的聯(lián)系。

在二進(jìn)位制中，只有0和1兩個(gè)符號(hào)，0仍代表“零”，1仍代表“一”，但是，“二”就沒(méi)有數(shù)碼代表了，便得向左鄰位進(jìn)一。這樣“逢二進(jìn)一”，就可以用0和1兩個(gè)數(shù)碼表示出一切自然數(shù)。二進(jìn)制：1、10、11、100、101、110、111、1000、1001、1010……

大多數(shù)計(jì)算機(jī)都采用二進(jìn)制的數(shù)字線路。那么，二進(jìn)制是誰(shuí)發(fā)明的呢？西方數(shù)學(xué)史家認(rèn)為，它是17世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲（Leibniz,1646---1716）首先發(fā)明的。1671年，他25歲時(shí)，發(fā)明了世界上第一臺(tái)能進(jìn)行加、減、乘、除的計(jì)算機(jī)。不過(guò)，如果從全世界的范圍看，中國(guó)的“八卦”才是最早的二進(jìn)位制。

關(guān)于“八卦”最早的文字記載見(jiàn)于《周易》，它是世界公認(rèn)的第一本討論排列的書(shū)。

每次取三個(gè)，共有八種不同的排列法。對(duì)這八個(gè)符號(hào)，分別規(guī)定了名稱(chēng)，叫做“八卦”：乾坤震艮離坎兌巽上面這八個(gè)符號(hào)，常用來(lái)表示八種不同的事物，如東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方位，或天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤等。

二進(jìn)位制記法：000、001、010、011、100、101、110、111

由此可見(jiàn)，“八卦”實(shí)際上是最古老的二進(jìn)位制。這種說(shuō)法是有充分根據(jù)的。萊布尼茲本人就研究過(guò)中國(guó)的“八卦”，他還和清朝關(guān)心數(shù)學(xué)的康熙皇帝通過(guò)信。這些說(shuō)明，萊布尼茲也曾從中國(guó)的“八卦”中受過(guò)啟發(fā)，盡管他的研究更加完備、系統(tǒng)一些，但從時(shí)間上看，我國(guó)發(fā)明二進(jìn)位制畢竟比西方早兩千多年。

42、結(jié)繩：《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。百官以治，萬(wàn)民以察?！薄墩f(shuō)文解字·敘》：“及神農(nóng)氏結(jié)繩而治而統(tǒng)其事?！薄吨芤住粪嵭ⅲ骸敖Y(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩?！薄毒偶乙住罚骸肮耪邿o(wú)文字，其有誓約之事，事大，大其繩；事小，小其繩。結(jié)之多少，隨物眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也?！?、結(jié)繩：《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)5據(jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)以前上古時(shí)期的一種記事方法，以繩結(jié)的大小約定事的大小，以繩結(jié)的多少約定物的多少。（結(jié)繩記事圖）據(jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)以前上古時(shí)期的一種記事方法，以繩結(jié)的大6第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件7第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件84、倉(cāng)頡造字：《韓非子·五蠹》：“古者倉(cāng)頡之作書(shū)也，自環(huán)者謂之厶，背厶謂之公?！薄秴问洗呵铩彿钟[·君守》：“奚仲作車(chē)，倉(cāng)頡作書(shū)，后稷作稼，昆吾作陶，夏鯀(gǔn)作城?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭。”4、倉(cāng)頡造字：《韓非子·五蠹》：“古者倉(cāng)頡之作書(shū)也，自環(huán)者謂9二、漢字的形體演變二、漢字的形體演變10漢字形體演變圖漢字形體演變圖11（一）商代文字（甲骨文）

1、定義：

甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，是殷商時(shí)代的代表文字，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最古老而又比較成熟的文字。

2、名稱(chēng)及命名依據(jù)：①甲骨文、契文、殷契、骨刻文字。②占卜文字、卜辭、貞卜文字。③殷墟甲骨文、殷墟卜辭、殷墟書(shū)契。返回（一）商代文字（甲骨文）返回12第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件13第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件143、甲骨文的特點(diǎn)：（1）以象形為基礎(chǔ)：例：（日）（月）（人）象側(cè)身而立的人形，《說(shuō)文》：“天地之性最貴者也…象臂脛(jìnɡ)之形?！北玖x即人?！督鹞脑b林》引張?jiān)簧f(shuō)：“人之形態(tài)，別于禽獸，其顯著者，即在于不必手足并用爬行，故字作側(cè)立形?！保?）結(jié)構(gòu)上六書(shū)具備：黃德寬統(tǒng)計(jì)，甲骨文中象形占28.51％，指事占4.32％，會(huì)意占37.81％，形聲占29.34％，轉(zhuǎn)注字已萌芽，假借字已普遍。3、甲骨文的特點(diǎn)：（日）（月）（人）象側(cè)身而立的人形，15

（3）處于不定型文字階段：A、寫(xiě)法不定（3）處于不定型文字階段：A、寫(xiě)法不定16B、繁簡(jiǎn)不一B、繁簡(jiǎn)不一17C、偏旁替代C、偏旁替代18D、正反側(cè)倒寫(xiě)D、正反側(cè)倒寫(xiě)19E、偏旁位置不定E、偏旁位置不定20（4）筆畫(huà)多為細(xì)瘦的直筆：（二）西周春秋文字（銅器銘文）1、性質(zhì)及名稱(chēng)：金文指先秦時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字。青銅是銅錫鉛的合金，古人稱(chēng)銅為金，故名“金文”，實(shí)為銅器銘文的省稱(chēng)。銅器中以鐘鼎為重，又叫鐘鼎文2、種類(lèi)：商代金文、西周金文、春秋金文、戰(zhàn)國(guó)金文。其中，西周金文最具代表性。（4）筆畫(huà)多為細(xì)瘦的直筆：（二）西周春秋文字（銅器銘文）1、21

3、特點(diǎn)：

A、新出現(xiàn)的象形字少而形聲字大量增加。黃德寬統(tǒng)計(jì)，甲骨文中象形字占29.34%，金文中形聲字占45.76%。B、文字構(gòu)形較甲骨文規(guī)范和固定。①異體字相對(duì)減少；②偏旁逐漸趨于平直化；③合文大大減少。C、行款基本固定。由甲骨文的多種四種書(shū)寫(xiě)款式到金文已基本確定為“下行而左”。D、筆道粗肥，曲筆較多。3、特點(diǎn)：B、文字構(gòu)形較甲骨文規(guī)范和固定。C、行款基本固22第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件23（商代著名文物司母戊鼎）

（鐘鼎銘文）（商代著名文物司母戊鼎）（鐘鼎銘文）24

毛公鼎銘文毛公鼎銘文25第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件26（三）戰(zhàn)國(guó)六國(guó)文字1、六國(guó)文字,又稱(chēng)東方六國(guó)文字,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東方齊、楚、燕、韓、趙、魏等國(guó)文字的合稱(chēng)。主要有：簡(jiǎn)帛文、金文、貨幣文、古璽文、陶文、玉石文?！墩f(shuō)文解字·敘》：“諸侯力政，不統(tǒng)于王，言語(yǔ)異聲，文字異形?！?、六國(guó)古文的特點(diǎn)：俗體的流行。韓趙魏文字纖巧細(xì)膩楚文字疏闊遒勁燕文字筆畫(huà)硬直齊文字喜用修飾（三）戰(zhàn)國(guó)六國(guó)文字1、六國(guó)文字,2、六國(guó)古文的特點(diǎn)：俗體的流27第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件28（四）秦系文字（小篆）

秦系文字，指秦國(guó)自春秋至戰(zhàn)國(guó)及秦統(tǒng)一中國(guó)以后秦王朝的文字。1、大篆：指春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦文字。秦石鼓文（籀文）（四）秦系文字（小篆）秦系文字，指秦國(guó)自春秋29A、概念：與大篆相對(duì)而言，指秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行“書(shū)同文”政策而頒行的標(biāo)準(zhǔn)字體，又稱(chēng)秦篆。B、產(chǎn)生：

《說(shuō)文解字·敘》：“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者,斯作《倉(cāng)頡篇》、中車(chē)府令胡趙高作《爰?xì)v篇》、太史令胡母敬作《博學(xué)篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！盋、特點(diǎn)：①較全面地保留了漢字的構(gòu)形理?yè)?jù)。②文字形體定形化。③字形進(jìn)一步符號(hào)化。④結(jié)構(gòu)上更多使用“形聲相益”的方式。2、小篆：A、概念：2、小篆：30

小篆由大篆發(fā)展來(lái)，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，全國(guó)通行的標(biāo)準(zhǔn)字體，但通行時(shí)間不長(zhǎng)，漢代已不常用。小篆比大篆更勻稱(chēng)整齊，更簡(jiǎn)化和定型。許多異體字在小篆中消失，說(shuō)明小篆是進(jìn)一步規(guī)范定型的文字。這與秦朝采取的一些措施分不開(kāi)：它在全國(guó)推行小篆，并進(jìn)行了整理和簡(jiǎn)化認(rèn)讀：小篆由大篆發(fā)展來(lái)，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，全國(guó)通行的標(biāo)31第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件32

李斯小篆－－秦嶧山刻石（現(xiàn)在西安碑林）

李斯小篆－－秦泰山刻石

（上書(shū)“臣去疾臣請(qǐng)矣臣”七字完整）李斯小篆－－秦嶧山刻石李斯小篆－－秦泰山刻石33（五）隸書(shū)1、定義：隸書(shū)是戰(zhàn)國(guó)以后漢字演變過(guò)程中以點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)逐漸取代篆書(shū)的線條結(jié)構(gòu)而形成的一種新字體。2、產(chǎn)生：民間說(shuō)：衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》：“隸書(shū)者篆之捷也。”徒隸說(shuō)：班固《漢書(shū)·藝文志》：“是時(shí)始造隸書(shū)矣，起于官獄多事，茍趨聲易，施之于徒隸也?！痹S慎《說(shuō)文解字·敘》：秦“大發(fā)隸卒興役，官獄職務(wù)繁，初有隸書(shū)，以趨簡(jiǎn)易?！保ㄎ澹╇`書(shū)1、定義：2、產(chǎn)生：34程邈說(shuō)：衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》：“下杜人程邈為衙獄吏，得罪始皇，有幽于云陽(yáng)十年。從獄中作大篆，少者增益，多者損減，方者使圓，圓者使方，奏之始皇。始皇善之，出以為御史，使定書(shū)?；蛟诲闼穗`字也?！?、分類(lèi):A、秦隸（古隸）：戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢初期。B、漢隸（今隸）：漢武帝到漢宣帝。今隸又稱(chēng)“八分書(shū)”，唐張懷瓘（guàn）《書(shū)斷》“漸若八字分散，故曰八分?！蓖鯋?yīn)《文字志》：“字方八分，言有楷模?！背体阏f(shuō)：3、分類(lèi):354、隸變：漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的演變，是漢字字體演變史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，是漢字由古文字演變?yōu)榻裎淖值囊淮钨|(zhì)的飛躍，是古今文字的分水嶺。4、隸變：365、隸變的表現(xiàn)A、解散篆體，改曲為直。如：

女→女

木→木

馬→馬

B、省并(包括筆畫(huà)合并和部件合并)，如：大→大

襄→襄

遷→遷

山→山

買(mǎi)→買(mǎi)

貴→貴C、直接省去篆文字形的一部分。如：雷→雷（畾省為田）

屈→屈（從尾出聲，尾省為尸）

曹→曹（從曰東東cao聲）

5、隸變的表現(xiàn)A、解散篆體，改曲為直。如：B、省并(包括筆畫(huà)37D、偏旁分化。隸書(shū)偏旁的寫(xiě)法往往隨位置而異，隨字而異。如“火”字：火：炙→炙?。何尽眷幔喝弧还狻?/p>

E、偏旁混同。如

“肉”(肢（肢）、膏等字所從)“舟”(朕、服服等字所從)都混同于“月”“丹”(青字所從)D、偏旁分化。隸書(shū)偏旁的寫(xiě)法往往隨位置而異，隨字而異。如“火38

漢隸《熹平石經(jīng)》

漢隸《曹全碑》

漢隸《張遷碑》漢隸《熹平石經(jīng)》漢隸《曹全碑》漢39（六）草書(shū)1、定義：草書(shū)，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便快捷而產(chǎn)生的一種今文字體。草，是草率、潦草的意思。2、類(lèi)別：

A、章草：指漢代草書(shū)，其特點(diǎn)是打破了隸書(shū)的結(jié)構(gòu)，只保存字的輪廓，以求書(shū)寫(xiě)的神速。

B、今草：是在章草的基礎(chǔ)上，結(jié)合楷書(shū)書(shū)法而發(fā)展起來(lái)的，其特點(diǎn)是筆畫(huà)連帶，每字相呼應(yīng)或相連，有如一氣呵成。

C、狂草：唐代產(chǎn)生的一種比今草更草率，更具隨意性的字體，其特點(diǎn)在“狂”，如行云流水，龍飛鳳舞，上下貫串，連綿不斷?！邦崗埧袼亍?，指盛唐張旭和高僧懷素。（六）草書(shū)1、定義：40

章草兩漢·史游《急就章》

今草唐·孫過(guò)庭《書(shū)譜》

狂草唐·懷素《千字文》章草41章草今草狂草章草今草狂草42（七）楷書(shū)1、定義：楷書(shū)是漢隸經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變形成的一種字體，萌芽于漢末，流行于魏晉南北朝，完全成熟于隋唐，一直沿用至今。楷書(shū)原叫真書(shū)、正書(shū)?！翱笔恰翱！薄ⅰ胺ㄊ健钡囊馑?，即規(guī)范整齊可為楷模。2、為什么說(shuō)楷書(shū)是漢字字體的楷模：A、從楷書(shū)開(kāi)始，漢字的筆畫(huà)和方塊字形已基本定型。楷書(shū)改隸書(shū)的波勢(shì)挑法為橫平豎直，方便易認(rèn)，改隸書(shū)的扁方字形為長(zhǎng)方字形，端莊秀麗。點(diǎn)畫(huà)形態(tài)比隸書(shū)豐富，個(gè)性特征比隸書(shū)鮮明。B、楷書(shū)是歷代正規(guī)使用的典范文字。楷書(shū)之祖鐘繇（yáo）《宣示表》，書(shū)圣王羲之《樂(lè)毅論》，（七）楷書(shū)1、定義：43楷書(shū)四大家：唐顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、元趙孟頫（“俯”的異體），均以自己的獨(dú)特風(fēng)格，將楷書(shū)發(fā)展到了登峰造極的地步，其書(shū)法作品成為后世習(xí)字臨摹的楷模。C、楷書(shū)是當(dāng)代圖書(shū)印刷用字的主要字體。

楷書(shū)鐘繇《季直表》

楷書(shū)顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》楷書(shū)四大家：唐顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、元趙孟頫（“俯”的異體44（八）行書(shū)1、定義：行書(shū)，是介于正體字和草書(shū)之間的一種字體。早期的行書(shū)介于隸書(shū)和草書(shū)之間。產(chǎn)生于東漢，盛于魏晉，直到今天，仍是人們?nèi)粘V泛使用的手寫(xiě)體。2、為什么說(shuō)行書(shū)有極大的使用價(jià)值：行書(shū)既受今草的直接影響，有保存了楷書(shū)的筆法，凡是收斂筆勢(shì)而接近楷書(shū)的，稱(chēng)作“行楷”；放開(kāi)筆勢(shì)而接近草書(shū)的，稱(chēng)作“行草”。行書(shū)不象楷書(shū)那樣拘謹(jǐn)、難寫(xiě)，也不象草書(shū)那樣放縱、難認(rèn)，在保持楷書(shū)形體輪廓的前提下，適當(dāng)運(yùn)用草書(shū)那樣的連筆，但各字保持獨(dú)立。適當(dāng)?shù)厥p筆畫(huà)，形體結(jié)構(gòu)清晰，書(shū)寫(xiě)自由快捷，筆法活潑流暢，具有極大的實(shí)用價(jià)值，而被社會(huì)廣泛應(yīng)用，晉宋以來(lái)一直成為手寫(xiě)體的主要形式。最早傳世之作：鐘繇《墓田丙居帖》。行書(shū)第一：王羲之《蘭亭序》。（八）行書(shū)1、定義：45

行書(shū)第一王羲之《蘭亭序》

行書(shū)顏真卿《祭侄稿》

行書(shū)歐陽(yáng)詢《千字文》行書(shū)第一46蘭亭集序蘭亭集序47三、字形（筆意）的變化1、簡(jiǎn)化與繁化簡(jiǎn)化A、圖形線條畫(huà)、符號(hào)化B、用簡(jiǎn)單的偏旁替換復(fù)雜的偏旁訂——訂講——講C、改變結(jié)構(gòu)類(lèi)型涙——淚，筆——筆back三、字形（筆意）的變化1、簡(jiǎn)化與繁化B、用簡(jiǎn)單的偏旁替換復(fù)雜48繁化A、增加偏旁“齒”增加“止”而成“齒”，“戉”增加意符“釒”而成“鉞”。B、增加筆畫(huà)。例如：“上”、“下”在甲骨文里都寫(xiě)作一長(zhǎng)一短兩條直線，“丄”下橫長(zhǎng)而“丅”下橫短，為了避免相互混淆并避免與“二”相混，后來(lái)各加一豎寫(xiě)作“上”、“下”。就漢字發(fā)展的總趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)化是主流，繁化是次要的、局部的繁化就漢字發(fā)展的總趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)化是主流，繁化是次要的、局部的492、循化與訛化“高”:高本像高臺(tái)上有房子，小篆卻分成三截，中間作圓圈?！翱骸笨鹤直緩摹按蟆倍趦赏乳g有橫筆，小篆分開(kāi)了，上半像“入”字，下半像“幾”字。“射”射在甲骨文里是手持弓箭，表示發(fā)射，小篆卻變成從“寸”從“身”。“奔”奔字本從“夭”從三“止”會(huì)意，訛化而為從“大”從“卉”。2、循化與訛化“高”:高本像高臺(tái)上有房子，小篆卻分成三截，中503、分化與同化a.字的分化“母”→“毋”；“句”→“勾”；“荼”→“茶；”“刀”→“刁”?！伴唷?/p>

“猶”；“喻”“諭”，“烏”“於”；“鴉”“雅”，

b.偏旁的分化

“火”為形旁的字有如下寫(xiě)法：灸、然、赤“心”為形符的字有如下寫(xiě)法：3、分化與同化a.字的分化51同化

期期（月）胡胡（肉）服服（舟）青青（丹）春春（從艸，從日，屯聲），奉奉（從手，從廾，豐聲），奏奏（從廾，從屮，夲tao聲），秦秦（從廾，從午，從禾），泰泰（從廾，從水，大聲）同化期期（月）胡胡（肉）52又如燕尾、鳥(niǎo)爪鳥(niǎo)尾、馬腿馬尾、魚(yú)尾、火字形，在隸書(shū)中都被寫(xiě)成了四點(diǎn)。又如燕尾、鳥(niǎo)爪鳥(niǎo)尾、馬腿馬尾、魚(yú)尾、火字形，在隸書(shū)中都被寫(xiě)成53

漢字的產(chǎn)生與發(fā)展一、漢字的起源二、漢字的形體演變漢字的產(chǎn)生與發(fā)展一、漢字的起源54一、漢字的起源1、八卦:《周易·系辭下》：“古者庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情?！睋?jù)此：八卦應(yīng)是“通神明之德”和“類(lèi)萬(wàn)物之情”的象征性符號(hào)。兩條短橫象征“陰”，一條長(zhǎng)橫象征“陽(yáng)”，陰陽(yáng)相配組合成八卦。back一、漢字的起源back55

注音：兌duì

巽xùn

艮ɡèn注音：兌duì巽xùn艮ɡèn56

計(jì)算機(jī)與“八卦”谷忠祥計(jì)算機(jī)與我國(guó)的國(guó)寶“八卦”有著密切的聯(lián)系。

在二進(jìn)位制中，只有0和1兩個(gè)符號(hào)，0仍代表“零”，1仍代表“一”，但是，“二”就沒(méi)有數(shù)碼代表了，便得向左鄰位進(jìn)一。這樣“逢二進(jìn)一”，就可以用0和1兩個(gè)數(shù)碼表示出一切自然數(shù)。二進(jìn)制：1、10、11、100、101、110、111、1000、1001、1010……

大多數(shù)計(jì)算機(jī)都采用二進(jìn)制的數(shù)字線路。那么，二進(jìn)制是誰(shuí)發(fā)明的呢？西方數(shù)學(xué)史家認(rèn)為，它是17世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲（Leibniz,1646---1716）首先發(fā)明的。1671年，他25歲時(shí)，發(fā)明了世界上第一臺(tái)能進(jìn)行加、減、乘、除的計(jì)算機(jī)。不過(guò)，如果從全世界的范圍看，中國(guó)的“八卦”才是最早的二進(jìn)位制。

關(guān)于“八卦”最早的文字記載見(jiàn)于《周易》，它是世界公認(rèn)的第一本討論排列的書(shū)。

每次取三個(gè)，共有八種不同的排列法。對(duì)這八個(gè)符號(hào)，分別規(guī)定了名稱(chēng)，叫做“八卦”：乾坤震艮離坎兌巽上面這八個(gè)符號(hào)，常用來(lái)表示八種不同的事物，如東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方位，或天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤等。

二進(jìn)位制記法：000、001、010、011、100、101、110、111

由此可見(jiàn)，“八卦”實(shí)際上是最古老的二進(jìn)位制。這種說(shuō)法是有充分根據(jù)的。萊布尼茲本人就研究過(guò)中國(guó)的“八卦”，他還和清朝關(guān)心數(shù)學(xué)的康熙皇帝通過(guò)信。這些說(shuō)明，萊布尼茲也曾從中國(guó)的“八卦”中受過(guò)啟發(fā)，盡管他的研究更加完備、系統(tǒng)一些，但從時(shí)間上看，我國(guó)發(fā)明二進(jìn)位制畢竟比西方早兩千多年。

572、結(jié)繩：《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。百官以治，萬(wàn)民以察?！薄墩f(shuō)文解字·敘》：“及神農(nóng)氏結(jié)繩而治而統(tǒng)其事。”《周易》鄭玄注：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。”《九家易》：“古者無(wú)文字，其有誓約之事，事大，大其繩；事小，小其繩。結(jié)之多少，隨物眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也?！?、結(jié)繩：《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)58據(jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)以前上古時(shí)期的一種記事方法，以繩結(jié)的大小約定事的大小，以繩結(jié)的多少約定物的多少。（結(jié)繩記事圖）據(jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)以前上古時(shí)期的一種記事方法，以繩結(jié)的大59第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件60第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件614、倉(cāng)頡造字：《韓非子·五蠹》：“古者倉(cāng)頡之作書(shū)也，自環(huán)者謂之厶，背厶謂之公?！薄秴问洗呵铩彿钟[·君守》：“奚仲作車(chē)，倉(cāng)頡作書(shū)，后稷作稼，昆吾作陶，夏鯀(gǔn)作城?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭。”4、倉(cāng)頡造字：《韓非子·五蠹》：“古者倉(cāng)頡之作書(shū)也，自環(huán)者謂62二、漢字的形體演變二、漢字的形體演變63漢字形體演變圖漢字形體演變圖64（一）商代文字（甲骨文）

1、定義：

甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，是殷商時(shí)代的代表文字，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最古老而又比較成熟的文字。

2、名稱(chēng)及命名依據(jù)：①甲骨文、契文、殷契、骨刻文字。②占卜文字、卜辭、貞卜文字。③殷墟甲骨文、殷墟卜辭、殷墟書(shū)契。返回（一）商代文字（甲骨文）返回65第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件66第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件673、甲骨文的特點(diǎn)：（1）以象形為基礎(chǔ)：例：（日）（月）（人）象側(cè)身而立的人形，《說(shuō)文》：“天地之性最貴者也…象臂脛(jìnɡ)之形。”本義即人?！督鹞脑b林》引張?jiān)簧f(shuō)：“人之形態(tài)，別于禽獸，其顯著者，即在于不必手足并用爬行，故字作側(cè)立形。”（2）結(jié)構(gòu)上六書(shū)具備：黃德寬統(tǒng)計(jì)，甲骨文中象形占28.51％，指事占4.32％，會(huì)意占37.81％，形聲占29.34％，轉(zhuǎn)注字已萌芽，假借字已普遍。3、甲骨文的特點(diǎn)：（日）（月）（人）象側(cè)身而立的人形，68

（3）處于不定型文字階段：A、寫(xiě)法不定（3）處于不定型文字階段：A、寫(xiě)法不定69B、繁簡(jiǎn)不一B、繁簡(jiǎn)不一70C、偏旁替代C、偏旁替代71D、正反側(cè)倒寫(xiě)D、正反側(cè)倒寫(xiě)72E、偏旁位置不定E、偏旁位置不定73（4）筆畫(huà)多為細(xì)瘦的直筆：（二）西周春秋文字（銅器銘文）1、性質(zhì)及名稱(chēng)：金文指先秦時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字。青銅是銅錫鉛的合金，古人稱(chēng)銅為金，故名“金文”，實(shí)為銅器銘文的省稱(chēng)。銅器中以鐘鼎為重，又叫鐘鼎文2、種類(lèi)：商代金文、西周金文、春秋金文、戰(zhàn)國(guó)金文。其中，西周金文最具代表性。（4）筆畫(huà)多為細(xì)瘦的直筆：（二）西周春秋文字（銅器銘文）1、74

3、特點(diǎn)：

A、新出現(xiàn)的象形字少而形聲字大量增加。黃德寬統(tǒng)計(jì)，甲骨文中象形字占29.34%，金文中形聲字占45.76%。B、文字構(gòu)形較甲骨文規(guī)范和固定。①異體字相對(duì)減少；②偏旁逐漸趨于平直化；③合文大大減少。C、行款基本固定。由甲骨文的多種四種書(shū)寫(xiě)款式到金文已基本確定為“下行而左”。D、筆道粗肥，曲筆較多。3、特點(diǎn)：B、文字構(gòu)形較甲骨文規(guī)范和固定。C、行款基本固75第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件76（商代著名文物司母戊鼎）

（鐘鼎銘文）（商代著名文物司母戊鼎）（鐘鼎銘文）77

毛公鼎銘文毛公鼎銘文78第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件79（三）戰(zhàn)國(guó)六國(guó)文字1、六國(guó)文字,又稱(chēng)東方六國(guó)文字,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東方齊、楚、燕、韓、趙、魏等國(guó)文字的合稱(chēng)。主要有：簡(jiǎn)帛文、金文、貨幣文、古璽文、陶文、玉石文?！墩f(shuō)文解字·敘》：“諸侯力政，不統(tǒng)于王，言語(yǔ)異聲，文字異形?！?、六國(guó)古文的特點(diǎn)：俗體的流行。韓趙魏文字纖巧細(xì)膩楚文字疏闊遒勁燕文字筆畫(huà)硬直齊文字喜用修飾（三）戰(zhàn)國(guó)六國(guó)文字1、六國(guó)文字,2、六國(guó)古文的特點(diǎn)：俗體的流80第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件81（四）秦系文字（小篆）

秦系文字，指秦國(guó)自春秋至戰(zhàn)國(guó)及秦統(tǒng)一中國(guó)以后秦王朝的文字。1、大篆：指春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦文字。秦石鼓文（籀文）（四）秦系文字（小篆）秦系文字，指秦國(guó)自春秋82A、概念：與大篆相對(duì)而言，指秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行“書(shū)同文”政策而頒行的標(biāo)準(zhǔn)字體，又稱(chēng)秦篆。B、產(chǎn)生：

《說(shuō)文解字·敘》：“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者,斯作《倉(cāng)頡篇》、中車(chē)府令胡趙高作《爰?xì)v篇》、太史令胡母敬作《博學(xué)篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！盋、特點(diǎn)：①較全面地保留了漢字的構(gòu)形理?yè)?jù)。②文字形體定形化。③字形進(jìn)一步符號(hào)化。④結(jié)構(gòu)上更多使用“形聲相益”的方式。2、小篆：A、概念：2、小篆：83

小篆由大篆發(fā)展來(lái)，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，全國(guó)通行的標(biāo)準(zhǔn)字體，但通行時(shí)間不長(zhǎng)，漢代已不常用。小篆比大篆更勻稱(chēng)整齊，更簡(jiǎn)化和定型。許多異體字在小篆中消失，說(shuō)明小篆是進(jìn)一步規(guī)范定型的文字。這與秦朝采取的一些措施分不開(kāi)：它在全國(guó)推行小篆，并進(jìn)行了整理和簡(jiǎn)化認(rèn)讀：小篆由大篆發(fā)展來(lái)，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，全國(guó)通行的標(biāo)84第一節(jié)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展(教學(xué)用)古代漢語(yǔ)課件85

李斯小篆－－秦嶧山刻石（現(xiàn)在西安碑林）

李斯小篆－－秦泰山刻石

（上書(shū)“臣去疾臣請(qǐng)矣臣”七字完整）李斯小篆－－秦嶧山刻石李斯小篆－－秦泰山刻石86（五）隸書(shū)1、定義：隸書(shū)是戰(zhàn)國(guó)以后漢字演變過(guò)程中以點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)逐漸取代篆書(shū)的線條結(jié)構(gòu)而形成的一種新字體。2、產(chǎn)生：民間說(shuō)：衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》：“隸書(shū)者篆之捷也?！蓖诫`說(shuō)：班固《漢書(shū)·藝文志》：“是時(shí)始造隸書(shū)矣，起于官獄多事，茍趨聲易，施之于徒隸也。”許慎《說(shuō)文解字·敘》：秦“大發(fā)隸卒興役，官獄職務(wù)繁，初有隸書(shū)，以趨簡(jiǎn)易。”（五）隸書(shū)1、定義：2、產(chǎn)生：87程邈說(shuō)：衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》：“下杜人程邈為衙獄吏，得罪始皇，有幽于云陽(yáng)十年。從獄中作大篆，少者增益，多者損減，方者使圓，圓者使方，奏之始皇。始皇善之，出以為御史，使定書(shū)。或曰邈所定乃隸字也。”3、分類(lèi):A、秦隸（古隸）：戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢初期。B、漢隸（今隸）：漢武帝到漢宣帝。今隸又稱(chēng)“八分書(shū)”，唐張懷瓘（guàn）《書(shū)斷》“漸若八字分散，故曰八分?！蓖鯋?yīn)《文字志》：“字方八分，言有楷模?！背体阏f(shuō)：3、分類(lèi):884、隸變：漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的演變，是漢字字體演變史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，是漢字由古文字演變?yōu)榻裎淖值囊淮钨|(zhì)的飛躍，是古今文字的分水嶺。4、隸變：895、隸變的表現(xiàn)A、解散篆體，改曲為直。如：

女→女

木→木

馬→馬

B、省并(包括筆畫(huà)合并和部件合并)，如：大→大

襄→襄

遷→遷

山→山

買(mǎi)→買(mǎi)

貴→貴C、直接省去篆文字形的一部分。如：雷→雷（畾省為田）

屈→屈（從尾出聲，尾省為尸）

曹→曹（從曰東東cao聲）

5、隸變的表現(xiàn)A、解散篆體，改曲為直。如：B、省并(包括筆畫(huà)90D、偏旁分化。隸書(shū)偏旁的寫(xiě)法往往隨位置而異，隨字而異。如“火”字：火：炙→炙?。何尽眷幔喝弧还狻?/p>

E、偏旁混同。如

“肉”(肢（肢）、膏等字所從)“舟”(朕、服服等字所從)都混同于“月”“丹”(青字所從)D、偏旁分化。隸書(shū)偏旁的寫(xiě)法往往隨位置而異，隨字而異。如“火91

漢隸《熹平石經(jīng)》

漢隸《曹全碑》

漢隸《張遷碑》漢隸《熹平石經(jīng)》漢隸《曹全碑》漢92（六）草書(shū)1、定義：草書(shū)，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便快捷而產(chǎn)生的一種今文字體。草，是草率、潦草的意思。2、類(lèi)別：

A、章草：指漢代草書(shū)，其特點(diǎn)是打破了隸書(shū)的結(jié)構(gòu)，只保存字的輪廓，以求書(shū)寫(xiě)的神速。

B、今草：是在章草的基礎(chǔ)上，結(jié)合楷書(shū)書(shū)法而發(fā)展起來(lái)的，其特點(diǎn)是筆畫(huà)連帶，每字相呼應(yīng)或相連，有如一氣呵成。

C、狂草：唐代產(chǎn)生的一種比今草更草率，更具隨意性的字體，其特點(diǎn)在“狂”，如行云流水，龍飛鳳舞，上下貫串，連綿不斷?！邦崗埧袼亍?，指盛唐張旭和高僧懷素。（六）草書(shū)1、定義：93

章草兩漢·史游《急就章》

今草唐·孫過(guò)庭《書(shū)譜》

狂草唐·懷素《千字文》章草94章草今草狂草章草今草狂草95（七）楷書(shū)1、定義：楷書(shū)是漢隸經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變形成的一種字體，萌芽于漢末，流行于魏晉南北朝，完全成熟于隋唐，一直沿用至今。楷書(shū)原叫真書(shū)、正書(shū)?！翱笔恰翱！?、“法式”的意思，即規(guī)范整齊可為楷模。2、為什么說(shuō)楷書(shū)是漢字字體的楷模：A、從楷書(shū)開(kāi)始，漢字的筆畫(huà)和方塊字形已基本定型?？瑫?shū)改隸書(shū)的波勢(shì)挑法為橫平豎直，方便易認(rèn)，改隸書(shū)的扁方字形為長(zhǎng)方字形，端莊秀麗。點(diǎn)畫(huà)形態(tài)比隸書(shū)豐富，個(gè)性特征比隸書(shū)鮮明。B、楷書(shū)是歷代正規(guī)使用的典范文字?？瑫?shū)之祖鐘繇（yáo）《宣示表》，書(shū)圣王羲之《樂(lè)毅論》，（七）楷書(shū)1、定義：96楷書(shū)四大家：唐顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、元趙孟頫（“俯”的異體），均以自己的獨(dú)特風(fēng)格，將楷書(shū)發(fā)展到了登峰造極的地步，其書(shū)法作品成為后世習(xí)字臨摹的楷模。C、楷書(shū)是當(dāng)代圖書(shū)印刷用字的主要字體。

楷書(shū)鐘繇《季直表》

楷書(shū)顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》楷書(shū)四大家：唐顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、元趙孟頫（“俯”的異體97（