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第十章回顧與展望心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程舒躍育西北師范大學(xué)心理學(xué)院Email:psy-shuyueyu@內(nèi)容提要1、西方心理學(xué)史發(fā)展的內(nèi)在邏輯2、心理學(xué)的對象與方法3、對心理學(xué)未來的展望4、如何學(xué)習(xí)和應(yīng)用心理學(xué)1.1西方哲學(xué)心理學(xué)史發(fā)展的內(nèi)在邏輯原子論理念論經(jīng)院哲學(xué)理性主義經(jīng)驗(yàn)主義人文主義取向心理學(xué)自然科學(xué)取向心理學(xué)生機(jī)論古希臘時(shí)期中世紀(jì)文藝復(fù)興近代西方哲學(xué)科學(xué)心理學(xué)1.2西方科學(xué)心理學(xué)史發(fā)展的內(nèi)在邏輯內(nèi)容心理學(xué)意動心理學(xué)構(gòu)造心理學(xué)機(jī)能心理學(xué)行為主義認(rèn)知心理學(xué)完型心理學(xué)精神分析人本主義

日內(nèi)瓦學(xué)派民族心理學(xué)2、心理學(xué)的對象與方法心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì):交叉學(xué)科心理學(xué)的對象

意識&行為&無意識&意識與行為&認(rèn)知&人性與潛能心理學(xué)的方法論

哲學(xué)方法論:即各種心理學(xué)思想和流派的最高哲學(xué)基礎(chǔ),哲學(xué)心理學(xué)期間以經(jīng)驗(yàn)論、前經(jīng)驗(yàn)決定論為基礎(chǔ);科學(xué)心理學(xué)則以實(shí)證主義和現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)。我國心理學(xué)則以唯物辯證法為哲學(xué)方法論。

一般科學(xué)方法論:是這些方法論同具體方法之間的橋梁,屬于橫斷科學(xué)的范疇,現(xiàn)代一切科學(xué)共同適用的方法論,如“新三論”(耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)和突變論)、辨證決定論。

具體方法:如實(shí)驗(yàn)法、思辨法、觀察法、文獻(xiàn)分析法、傳記分析法3、對心理學(xué)未來的展望對心理學(xué)命運(yùn)的幾種看法:

樂觀論;悲觀論;待觀論。心理學(xué)未來的發(fā)展趨勢

以更加包容的態(tài)度看待和研究心理學(xué);本土化研究的趨勢;研究取向多元化和綜合化;強(qiáng)化理論建設(shè);推進(jìn)應(yīng)用研究。4、如何學(xué)習(xí)和應(yīng)用心理學(xué)如何學(xué)習(xí)心理學(xué)對基本知識的全面掌握:

基本理論:普通心理學(xué);心理學(xué)史以及各心理學(xué)分支學(xué)科的學(xué)習(xí)基本方法:心理統(tǒng)計(jì);心理測量;實(shí)驗(yàn)心理學(xué);社科研究方法等打破心理學(xué)與其他學(xué)科特別是人文社會科學(xué)(如哲學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、宗教、神話學(xué)、自然科學(xué)是等)的界限,廣泛涉獵;將書本學(xué)習(xí)和日常生活經(jīng)歷相結(jié)合,將理論學(xué)習(xí)和心理學(xué)的研究相結(jié)合,學(xué)以致用。如何將心理學(xué)推向應(yīng)用發(fā)現(xiàn)心理學(xué)已有研究和發(fā)展模式的不足,

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