生活處處有哲學(xué)課件

哲學(xué)概論：哲學(xué)、哲學(xué)的基本問(wèn)題、馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)、意識(shí)及其關(guān)系

馬克思主義哲學(xué)

辯證唯物主義

歷史唯物主義唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論世界的本質(zhì)是什么世界的狀態(tài)怎么樣主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新實(shí)踐與認(rèn)識(shí)真理與謬誤社會(huì)歷史觀(guān)價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)（第11課）（第12課）（綜合探究）第4-5課第7-10課第6課第1--3課第11-12課整體知識(shí)結(jié)構(gòu)

11.1生活處處有哲學(xué)2你能說(shuō)出一些你所了解的哲學(xué)家嗎？

對(duì)于這些哲學(xué)家，你了解他們的思想嗎？

你對(duì)“哲學(xué)”知多少？3蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特馬克思胡塞爾羅素毛澤東4一、生活處處有哲學(xué)

哲學(xué)其實(shí)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門(mén)學(xué)科。1、哲學(xué)就在我們身邊認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧。哲學(xué)在哪里？5一切從實(shí)際出發(fā)文理選科生活哲學(xué)全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題你幸福嗎？

相對(duì)論

考試排名任何事物都有兩面性，要求我們一分為二地看待。

生活中很多事情都包含了哲學(xué)道理：哲學(xué)就在我們身邊6生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”－－矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一7“塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，焉知非禍？”-----“鄭人買(mǎi)履”－－“刻舟求劍”－－“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”－－“一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”－－教條主義，從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)具體問(wèn)題具體分析關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用你能說(shuō)出一些俗語(yǔ)、成語(yǔ)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理么？禍福是一對(duì)矛盾，既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一。8認(rèn)識(shí)世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生一、哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)9名言

人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！鞲袼惯@話(huà)主要說(shuō)明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，即說(shuō)明哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐.問(wèn)題來(lái)了：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。那么人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？10哲學(xué)開(kāi)始于仰望蒼穹11柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之處，哲學(xué)沒(méi)有別的開(kāi)端?！眮喞锸慷嗟拢骸肮磐駚?lái)人們開(kāi)始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無(wú)知；他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢?！?2

春秋時(shí)，杞國(guó)有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，地會(huì)突然陷下去，這樣自己會(huì)無(wú)處安身。為此，他睡不著覺(jué)、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來(lái)時(shí)，他又擔(dān)心起太陽(yáng)、月亮、星星是否會(huì)落下來(lái)，砸破自己的頭.

杞人憂(yōu)天

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杞人憂(yōu)天的故事固然不可取，但它反映出一種追問(wèn)和思考，而這種追問(wèn)和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。

在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界，思考周?chē)娜撕褪?，并用自己在思考中形成的觀(guān)念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。在這一意義上，我們說(shuō)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。2、哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考141、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)（改造世界）2、哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考（認(rèn)識(shí)世界）一.哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)來(lái)源于生活）知識(shí)總結(jié)15二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義：愛(ài)智慧或追求智慧?！颈玖x】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。

Philo＋sophia＝Philosophy

愛(ài)＋智慧＝愛(ài)智慧/思考的樂(lè)趣。結(jié)論：

哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的16如何除掉這些雜草？

一位哲學(xué)家，帶著他的四位學(xué)生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國(guó)家，拜訪(fǎng)了很多有學(xué)問(wèn)的人?，F(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)是飽學(xué)之士，真是滿(mǎn)腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“十年游學(xué)，你們現(xiàn)在有了很多學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)?，F(xiàn)在，學(xué)業(yè)就要結(jié)了，我們上最后一課吧！”弟子們便圍繞著哲學(xué)家坐了下來(lái)。哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在，我們坐在什么方？”“我們坐在曠野里?！?/p>

“這曠野里長(zhǎng)滿(mǎn)雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草?！闭n堂探究17

一個(gè)弟子先開(kāi)口了："老師，只要有把鏟子就夠了。"哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)："用火燒也是一種很好的辦法。"哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)："散上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。"第四個(gè)弟子說(shuō)："斬草要除根，要把根挖出來(lái)才行。"等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)："課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來(lái)相聚?！?如何除掉這些雜草？

一年后，弟子們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿(mǎn)谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來(lái)，等待老師的到來(lái)?？墒?，哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書(shū)的最后補(bǔ)上了這樣一章："要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。18(3)、從哲學(xué)的任務(wù)上看(4)、從哲學(xué)的功能上看知識(shí)總結(jié)2、為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？(1)、哲學(xué)的本義：愛(ài)智慧或追求智慧。

哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。(2)、從真正哲學(xué)的作用上看1.哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)來(lái)源于生活）（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng)（改造世界）（2）哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考（認(rèn)識(shí)世界）191.中國(guó)古代有許多充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的寓言故事，如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買(mǎi)履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)智慧A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳 B.源自于哲學(xué)家充滿(mǎn)智慧的頭腦C.產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) D.產(chǎn)生于人們的驚異、困惑C課堂練習(xí)202.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣?！边@句話(huà)表明A.哲學(xué)是客觀(guān)世界本來(lái)就存在的 B.哲學(xué)存在于人們的主觀(guān)世界之中C.哲學(xué)存在于高度發(fā)達(dá)的人腦中 D.哲學(xué)就在我們的身邊D213.恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！边@句話(huà)是說(shuō)A.認(rèn)識(shí)世界是改造世界的基礎(chǔ) B.只要改造世界，就能認(rèn)識(shí)世界C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué) D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)4.現(xiàn)實(shí)生活中人們嘲笑杞人憂(yōu)天是“天上本無(wú)事，庸人自擾之”，然而在今天看來(lái)，人們的嘲笑是錯(cuò)誤的。杞人憂(yōu)天的合理思想是（）A.預(yù)見(jiàn)到外部世界的發(fā)展趨勢(shì)B.看到了天地萬(wàn)物的變化趨勢(shì)C.觸及到思考世界、思考人與世界關(guān)系的問(wèn)題D.認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在自然世界面前是無(wú)能為力的DC225.科學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說(shuō)哲學(xué)是藝術(shù)之舟；社會(huì)學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者；詩(shī)人說(shuō)哲學(xué)的終點(diǎn)，往往是詩(shī)歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來(lái)理解，但歸結(jié)到一點(diǎn)就是A.哲學(xué)是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的科學(xué)B.對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，哲學(xué)只是懸浮于空中的思想樓閣C.哲學(xué)總是與人們的主觀(guān)情緒聯(lián)系在一起的D.哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)D23

6、哲學(xué)家德謨克利特年輕時(shí)就開(kāi)始到處游歷，他的目標(biāo)是到處找老師追求知識(shí)，最終他創(chuàng)立了“原子論”。他認(rèn)為：茫茫宇宙，除了原子之外還有虛空。哲學(xué)家的經(jīng)歷表明（