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文檔簡介
福建省泉州市惠安縣崇武中學2022年高二歷史上學期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下列第二次世界大戰(zhàn)期間通過的國際文件,中國政府代表參加簽字的有①《聯(lián)合國家宣言》②《開羅宣言》③《雅爾塔協(xié)定》④《波茨坦公告》A.①②④
B.②③④
C.②④
D.①②③④參考答案:A2.新航路開辟后,早期殖民活動出現(xiàn)。早期殖民活動對資本主義發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在(
)
①加速了西方資本原始積累的過程
②加速了西歐封建主階級的衰落
③開拓了越來越廣闊的市場
④為歐洲手工工場擄掠了大量勞動力A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④參考答案:A3.“給企業(yè)工作規(guī)定大量計劃,這種做法限制了企業(yè)職工的自主性和主動性,降低了對改善生產(chǎn)組織的責任感。對工業(yè)工作者的物質(zhì)鼓勵制度使他們對改善企業(yè)工作的總結(jié)果關心不夠,對提高生產(chǎn)的贏利率和改善工業(yè)工作產(chǎn)品的質(zhì)量關心不夠?!保ā恫腥漳驎r期蘇共中央全會文件匯編》商務印書館1978年版),為此勃列日涅夫開展的改革是A.加強對經(jīng)濟的集中領導
B.擴大國營企業(yè)經(jīng)營自主權C.刺激企業(yè)改進經(jīng)營管理
D.注重發(fā)展蘇聯(lián)的重工業(yè)參考答案:B4.漢代提出“罷黜百家,獨尊儒術”的思想家是A.朱熹 B.董仲舒 C.陸九淵 D.孔子參考答案:B本題考查了漢代儒學成為正統(tǒng)思想。朱熹和陸九淵是宋代儒學的代表人物,所以A、C不符合題意;孔子是儒學的創(chuàng)辦者,故排除D;漢代董仲舒提出了“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,故選B。5.好萊塢電影票房約占全球票房的90%,其中美國隊長、擎天柱和蜘蛛俠都是好萊塢電影中的經(jīng)典形象,但他們紅、藍、白的配色被很多國家指責為“文化侵略”,對以上材料理解正確的是A.經(jīng)濟全球化背景下美國的電影文化優(yōu)越B.經(jīng)濟全球化的沖突主要是價值觀沖突C.好萊塢經(jīng)典電影形象并不具有普世價值D.好萊塢公司是全球規(guī)模最大的電影公司參考答案:答案:B解析:本題考查世界經(jīng)濟的全球化趨勢。在經(jīng)濟全球化背景下,世界各國、各民族的電影文化在與其他民族優(yōu)秀文化交融中獲得了更為旺盛的生命力,形成了多元的世界文化,故A項錯誤;由題干中好萊塢電影集“經(jīng)典形象”與“文化侵略”于一身,可以看出經(jīng)濟全球化的沖突主要是價值觀沖突,故B項正確;由題干信息“好萊塢電影票房約占全球票房的90%”“擎天柱和蜘蛛俠都是好萊塢電影中的經(jīng)典形象”可知,好萊塢經(jīng)典電影形象具有一定的普世價值,故C項錯誤;題干只提供了“好萊塢電影票房約占全球票房的90%”的信息,沒有好萊塢公司規(guī)模的信息,無法判定該公司是全球規(guī)模最大的電影公司,故D項錯誤。6.李贄認為,“穿衣吃飯,即是人倫物理”,“理”就在百姓的日常生活之中。其思想A.實質(zhì)上否定了“理”的存在B.是對正統(tǒng)思想的大膽挑戰(zhàn)C.仍是傳統(tǒng)意義上的民本思想D.是對君主專制的猛烈抨擊參考答案:B由材料可知,李贄反對存天理,滅人欲的觀念,這就是對正統(tǒng)思想進行了大膽的挑戰(zhàn),所以答案選B。由材料可知,李贄并沒有否定“理”,排除A;C說法不符,排除;材料并沒有涉及到對君主專制的抨擊,排除D。7.-個劇團在排練有關辛亥革命的劇目時,有如下幾個場景,其中與史實不符的是A.街頭上出現(xiàn)“民主共和”的標語B.孫中山在燈下閱讀《民報》C.幾艘外國軍艦在長江上航行向革命黨施壓D.報刊出孫中山任中華民國正式大總統(tǒng)的消息參考答案:D8.1904年,孫中山在《中國問題的真解決——向美國人民呼吁》一文中宣稱:“我們要仿照你們的政府而締造我們的新政府。”下列選項,最能體現(xiàn)這一精神的是A.“中華民國主權屬于國民全體”
B.“人民有應任官考試之權”C.“中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權”D.“國務員于臨時大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時須副署之”參考答案:C考查辛亥革命。A項體現(xiàn)的是人民主權思想,近代西方各國法律均實行;B項說的是考試權,孫中山借鑒中國傳統(tǒng)政治文明的優(yōu)點;D項體現(xiàn)了法國1875年憲法思想。C項說的是三權分立的學說,體現(xiàn)了美國1787年憲法的特點和原則。故應選C。9.“公元前124年,建立了一種帝國大學,招收的學生是專為國家政府部門培養(yǎng)的。學校不斷擴大,到公元前一世紀下半葉,學生總數(shù)達3000人,在漢代結(jié)束前,學生總數(shù)已達30000人?!保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》)對以上現(xiàn)象理解不正確的是A.該學校學生學習的內(nèi)容是四書五經(jīng)
B.政府的支持是學生數(shù)量增加的重要原因C.“帝國大學”初建是在漢武帝時代
D.帝國大學畢業(yè)生可不經(jīng)察舉而直接做官參考答案:A10.梭倫改革的局限性主要體現(xiàn)在()A.以財產(chǎn)資格確定政治權力多少
B.廢除債務奴隸制
C.禁止糧食出口
D.創(chuàng)立了“陶片放逐法參考答案:A11.下面是1872年~1894年、1895年~1913年中國境內(nèi)近代工業(yè)統(tǒng)計資料年代商
辦外國人辦設廠數(shù)資本(千元)資本所占比重設廠數(shù)資本(千元)資本所占比重第一時期18726%1032800057.3%第二時期1895~19134639081041以下不能從表格中得出的結(jié)論是(
)
A.商辦企業(yè)規(guī)模小、資金少
B.商辦企業(yè)發(fā)展迅速C.民族工業(yè)在外資壓迫下紛紛破產(chǎn)
D.外資工廠資本雄厚參考答案:C12.2008年11月,黑人后裔奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中獲勝。這一現(xiàn)象可以用18世紀末的杰斐遜的話來予以詮釋:“有必要吸收人民參加政府的每一個部門,只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權力的唯一方法。……對于一切人都同樣嚴格的公平對待。”這一政治現(xiàn)象和政治理念應該基于
①人民主權說②三權分立說③因信稱義論④天賦人權觀
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:C13.中國近代思想的演進“既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?!毕铝兴汲卑雌湎群箜樞蚺帕校_的是①“三民主義”②“師夷長技以自強”③“師夷長技以制夷”④“物競天擇,適者生存”A.②③①④B.③②④①C.②④③①D.④③①②參考答案:B根據(jù)所學知識可知,①是孫中山的思想;②是洋務派的觀點;③是魏源的觀點;④是嚴復的觀點;順序排列為③②④①,故答案選B。14.判斷成書年代有助于加深對古籍文本理解。下列古籍,按照其成書年代先后順序排列,正確的是A.①②③④B.①②④③C.②③①④D.②④①③參考答案:D【詳解】依據(jù)所學知識可知,①項《天工開物》為明代古籍,②《夢梁錄》為南宋時期的古籍,③《日知錄》為明末清初時期的古籍,④《王禎農(nóng)書》為元代古籍,按時間先后順序為②④①③。故答案為D項。ABC三項不符合題意,排除。15.2009年12月1日,經(jīng)過八年漫長等待和爭吵,歐盟新憲法《里斯本條約》正式生效,“從此以后世界上將有一個可以代表整個歐盟說話的人,那就是歐洲理事會主席,或稱‘歐盟總統(tǒng)’”。對這一事件看法不恰當?shù)氖茿.標志著歐洲在一體化進程中又邁出了關鍵性的一步B.說明了全球化一體化出現(xiàn)了倒退C.表明當今社會多極化的趨勢不斷加強D.有助于歐盟在國際舞臺上扮演更加重要的角色參考答案:B解析:本題為逆向選擇題,材料體現(xiàn)了歐洲一體化的深入發(fā)展,它作為世界一個重要的力量中心,表明當今社會多極化趨勢加強,歐盟也因此壯大自己的實力,所以A、C、D項都正確。世界經(jīng)濟區(qū)域集團化也是經(jīng)濟全球化的一種表現(xiàn),而不是倒退,所以B項認識錯誤,符合題意。16.右圖是新中國成立后國民經(jīng)濟的發(fā)展狀況,其中出現(xiàn)C到D點變化的主要因素是:A.一五計劃的實施B.社會主義改造的完成C.國民經(jīng)濟的調(diào)整D.“大躍進”運動的展開
參考答案:C略17.1951年,西歐六國在歐洲煤鋼共同體條約中表示,決心以根本利益的融合替代各民族間古老的對抗,用創(chuàng)建一個經(jīng)濟共同體的方式,為在長期以來被血腥的沖突分割的各族之間建立一個廣泛而自主的共同體打下根基,并為建設能夠指出未來各族共同命運的具體機構奠定基礎。其中的核心思想是A.從經(jīng)濟合作走向政治合作B.從經(jīng)濟合作走向軍事合作C.用合作組織取代國家政權D.以經(jīng)濟合作代替軍事對抗參考答案:D【詳解】材料中“決心以根本利益的融合替代各民族間古老的對抗”說明歐洲煤鋼聯(lián)營試圖以經(jīng)濟合作代替軍事對抗以實現(xiàn)歐洲經(jīng)濟的更快更好發(fā)展,故D項正確。從經(jīng)濟合作走向政治合作是歐盟的成立,故A項錯誤。材料的核心思想是經(jīng)濟合作而非軍事合作,故B項錯誤。歐洲合作屬于超國家組織形式,并不是取代國家政權,故C項錯誤。18.近代中國第一個具有資本主義性質(zhì)的社會改革方案是A.《天朝田畝制度》
B.《資政新篇》C.《中華民國臨時約法》
D.《雙十協(xié)定》參考答案:B略19.新航駱開辟后,歐洲的主要商路和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移至A.地中海沿岸B.紅海沿岸C.波羅的海沿岸D.大兩洋沿岸參考答案:D新航駱開辟后,歐洲的主要商路和貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移至大西洋沿岸,故A項排除,D項正確。BC兩項與題意無關。20.馬克思、恩格斯說:“由于階級對立的發(fā)展是同工業(yè)的發(fā)展步調(diào)一致的,所以這些發(fā)明家也不可能看到無產(chǎn)階級解放的物質(zhì)條件,于是他們就去探求某些社會科學、社會規(guī)律,以便創(chuàng)造這些條件……”“發(fā)明家”是指(
)A.科學社會主義者
B.空想社主義者
C.巴黎公社領導人
D.第一國際領導人參考答案:B21.列寧在國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后說:“和社會主義比較,資本主義是禍害。但和中世紀制度,和小生產(chǎn)、與小生產(chǎn)者散漫性聯(lián)系著的官僚主義比較,資本主義則是幸?!绷袑幹荚贏.說明社會主義比資本主義更加優(yōu)越B.說明建立資本主義制度是一種進步C.論述蘇俄建立社會主義制度的必要性D.用市場和商品貨幣關系來發(fā)展經(jīng)濟參考答案:D列寧上述言論側(cè)重點在“但和中世紀制度、和小生產(chǎn)、與小生產(chǎn)者散漫性聯(lián)系著的官僚資本主義比較,資本主義則是幸?!?,表明列寧肯定資本主義的作用,AC與材料不符;列寧認為利用資本主義的商品貨幣關系,是在落后的小生產(chǎn)占主體的小農(nóng)國家里建設社會主義的途徑和方法,故D正確;“和社會主義比較,資本主義是禍害”說明社會主義比資本主義進步,故B錯誤。22.在近代中國,改名成為一種時尚,如胡適原學名胡洪骍,他在上海因聽人講解達爾文的“物競天擇,適者生存不適者淘汰”的進化論原理,而改名為胡適;詩人柳亞子原名慰高,號安如,因仰慕法國思想家盧梭,改字人權,號亞盧,意為亞洲之盧梭,后覺不夠謙遜,改為亞子。上述材料反映了A.崇尚西方思想文化
B.改名已趨向政治化
C.全盤否定本國文化
D.新文化運動的興起參考答案:A23.進入20世紀以后,立體畫派一改傳統(tǒng)歐美畫追求形象、逼真、寫實的技法,將繪畫對象分解為若干幾何切面,然后加以主觀的并置、重疊,以表示物體的幾何空間,充分表達自己的內(nèi)心世界。對此理解正確的是A.20世紀后現(xiàn)實主義畫派盛行B.浪漫主義之風影響繪畫藝術C.科技發(fā)展拓寬了藝術家視野D.藝術家善于運用“光”和“色”參考答案:C19世紀以來的世界的文學藝術為本題主要考查點?,F(xiàn)實主義畫派盛行不是20世紀,是在工業(yè)革命之后,故A項錯誤;材料不能體現(xiàn)浪漫主義之風,應該是現(xiàn)代主義,故B項錯誤;材料“將繪畫對象分解為若干幾何切面,然后加以主觀的并置、重疊,以表示物體的幾何空間,充分表達自己的內(nèi)心世界”體現(xiàn)了藝術家內(nèi)心世界豐富,得益于現(xiàn)代科技的進步,故C項正確;善于運用“光”和“色”屬于印象畫派,與題意不符,故D項錯誤。24.徐葆耕在《西方文學十五講》中說:“在時間和空間關系上,傳統(tǒng)語言結(jié)構完全遵循牛頓的時間與空間概念,倒敘部分都有清楚的交代。而意識流派的語言結(jié)構遵循的是柏格森的‘心理時間’,牛頓時間完全被打成碎片,按心理活動予以重新組合?!逼渲畜w現(xiàn)“意識流派的語言結(jié)構”的是(
)A.《人間喜劇》B.《巴黎圣母院》C.《等待戈多》D.《戰(zhàn)爭與和平》參考答案:答案:C解析:試題分析:本題考查學生對現(xiàn)代主義文學的理解。從材料“而意識流派的語言結(jié)構遵循的是柏格森的‘心理時,牛頓時間完全被打成碎片,按心理活動予以重新組合”可知,該文學流派完全是也終會反傳統(tǒng)的寫法,屬于現(xiàn)代主義,故C項正確。AD是現(xiàn)實主義文學;B是浪漫主義文學??键c:19世紀以來的世界文學藝術·文學的主要成就·現(xiàn)代主義文學25.成語“朝秦暮楚”有多種解釋,如比喻立場不堅定。假如用在商業(yè)上,該成語可以從側(cè)面反映中國古代①商人為獲利而往來奔波 ②商業(yè)交通比較發(fā)達③長途販運的商業(yè)現(xiàn)象
④秦楚兩地商業(yè)最發(fā)達A.①②③
B.①④
C.①③④
D.②③④參考答案:A略26.參考答案:C27.民國學者蔣廷黻指出:“中國當初的目的全在禁煙。……故鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生,非中、英兩國所預料,更非兩者所預謀。戰(zhàn)爭雖非偶然的,無歷史背景的,然初不過因禁煙而起沖突,繼則因沖突而起報復,終乃流為戰(zhàn)爭?!毕铝杏^點與材料一致的是()A.禁煙運動是鴉片戰(zhàn)爭的誘因
B.戰(zhàn)爭的原因是英國預謀已久C.國人預料到禁煙會導致戰(zhàn)爭
D.社會制度差異是戰(zhàn)爭的起因參考答案:A28.20世紀20年代列寧在蘇俄提出“新經(jīng)濟政策”,毛澤東開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”道路;30年代羅斯福在美實施“新政”,90年代鄧小平倡導建立社會主義市場經(jīng)濟。所有這些反映的本質(zhì)問題是:A.社會主義和資本主義要互相借鑒 B.社會主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分C.這些歷史巨人善于化腐朽為神奇 D.實事求是這一人類智慧的意義是世界性的參考答案:D【詳解】材料中的“新經(jīng)濟政策”“農(nóng)村包圍城市”、羅斯?!靶抡币约敖⑸鐣髁x市場經(jīng)濟都是在原有政策、制度不適應當前實際情況的背景下提出的,這些事例共同反映了只有根據(jù)實際情況,靈活地調(diào)整政策措施,改革制度,才能成功解決現(xiàn)實問題,實事求是是具有普遍意義的處事智慧,故D項正確。材料強調(diào)反映的本質(zhì)問題是實事求是,而不是社會主義和資本主義要互相借鑒,A項錯誤。材料沒有涉及兩種制度的比較,故得不出社會主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分的結(jié)論,B項錯誤。歷史巨人之所以善于化腐朽為神奇,是因為他們實事求是地根據(jù)國情解決國家的實際問題,故C項錯誤。29.習近平在黨的十九大報告中指出:必須重視民生、辦實事,解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。讓人民群眾滿意,真正使群眾成為利益的主體。習近平表達的這一治國理念傳承了百家爭鳴時期A.法家“中央集權”的思想B.兵家“知已知彼”的思想C.儒家“民本、和諧”的思想D.道家“禍福相倚”的思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】材料強調(diào)為民,以民為中心,沒強調(diào)中央集權,故A選項錯誤;材料強調(diào)切實為民,沒體現(xiàn)知己知彼,不符題意,故B選項錯誤;“必須重視民生、辦實事解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題”,強調(diào)為民,傳承了儒家"民本、和諧"的思想,故C選項正確;“福禍相依”強調(diào)的福和禍的關系,沒強調(diào)為民,不符題意,故D選項錯誤。30.在紀念巴黎公社55周年活動中,毛澤東指出:馬克思認為只有國內(nèi)階級戰(zhàn)爭才能解放人類。俄國十月革命和巴黎公社,是工人階級以自己的力量,來求人類真正的平等自由。他意在A.指引中國走社會主義革命的道路B.發(fā)動民眾支持國民大革命C.將馬克思主義作為革命指導思想D.為中國革命爭取國際援助參考答案:B巴黎公社55周年是在1926年,當時中國正在經(jīng)歷國民大革命,所以他意在發(fā)動民眾支持國民大革命,但是國民革命并非社會主義革命,也不是將馬克思主義作為革命指導思想,材料不涉及國際援助的信息,所以只有選B是符合題意的,正確。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料公元前6世紀左右,中國、印度、希臘三個文明中心幾乎同時進入思想繁榮時期,哲學思考都十分活躍,都開始自覺思考生命、社會之目的及其意義等重大課題。不過他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣。中國哲學長期集中在對社會性和政治性的人的考察上,這是一種壓倒一切的“人道主義”,它著重的是社會而非個人,這與古印度、地中海文明強調(diào)神及彼岸世界的哲學傳統(tǒng)形成了鮮明的對照。——美·費正清《中國的傳統(tǒng)與社會》請回答:(1)春秋戰(zhàn)國時期,中國思想家為什么那么關注“人”,而不像西方那樣關注“神”?(4分)(2)在中國漫長的封建社會里,統(tǒng)治者的許多做法嚴重束縛了人們的思想,甚至是扼殺人性,試舉三例說明。(6分)(3)人類歷史在某種程度上說是一個“人不斷解放”的過程。到18世紀末時,人類為解放自身(生產(chǎn)力、思想觀念、政治地位等方面)做了哪些努力?(6分)(4)中國近現(xiàn)代史上,為了人的思想解放,中國社會各階層做了哪些努力?(8分)(5)從歷史的角度看,實現(xiàn)人的解放的根本條件是什么?(2分)參考答案:參考答案:(1)舊秩序崩潰,社會問題突出;(2分)生產(chǎn)力的進步,人民力量的顯現(xiàn),促使思想家們關注大眾、民生。(2分)(2)如:罷黜百家,獨尊儒術;(2分)“三綱五?!钡姆饨ǘY教;(2分)八股取士、文字獄等。(2分)(3)生產(chǎn)力:工業(yè)革命,使人的雙手獲得極大解放。(2分)思想觀念:進行了文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等反封建的文化運動,使人的精神得到極大解放。(2分)政治地位:進行革命或改革,建立并完善了資產(chǎn)階級民主法制。(2分)(4)維新派提出興民權,實行戊戌變法;(2分)革命派提出三民主義,進行辛亥革命;(2分)激進的民主主義者提倡民主與科學,掀起新文化運動;(2分)中國共產(chǎn)黨傳播馬克思主義,建立了中國特色的社會主義民主制度。(2分)(5)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)試題分析:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變;西方人文精神的發(fā)展;近代中國的思想解放潮流。(1)要從當時的和會變革和生產(chǎn)力的發(fā)展,人民的力量增強等角度分析中國哲學關注的更多的是人而不是神。(2)結(jié)合所學知識,古代封建統(tǒng)治者為強化君主專制,實行文化專制主義政策,一些思想家的主張也迎合了他們的需要,如秦始皇實行焚書坑儒,漢武帝實行“罷黜百家,獨尊儒術”,董仲舒提出“三綱五常”的封建禮教,宋明理學提出“存天理,滅人欲”,明清統(tǒng)治者實行八股取士、文字獄等。(3)結(jié)合所學知識,18世紀末時,人類為解放自身所做的努力,生產(chǎn)力方面第一次工業(yè)革命首先從英國開展,促進了生產(chǎn)力的飛躍;思想觀念方面進行了文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等反封建的文化運動,使人的思想得到極大解放。、政治地位方面資產(chǎn)階級革命和改革開展,退推動了政治民主化進程。(4)中國近現(xiàn)代史上,為了人的思想解放,中國社會各階層做的努力有:資產(chǎn)階級維新派以康有為、梁啟超等人為代表,提出興民權,實行戊戌變法,革命派以孫中山等人為代表,提出三民主義,進行辛亥革命,激進的民主主義者以陳獨秀、李大釗等人為代表提倡民主與科學,掀起新文化運動;無產(chǎn)階級中國共產(chǎn)黨傳播馬克思主義,建立了中國特色的社會主義民主制度。(5)結(jié)合所學知識,從歷史的角度看,實現(xiàn)人的解放的根本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的根本動力。32.美國學者費正清說:“為什么1911年的革命不能建立西方式的新中國呢?……中華民國向西方借鑒,通過立憲議會和內(nèi)閣而組織政府的想法,是同中國的政治傳統(tǒng)脫節(jié)的?!痹诖耍M正清意在說明辛亥革命后的中國A應該實行君生立憲制度 B.建立民主政治的時機尚不成熟C.該繼續(xù)實行傳統(tǒng)制度
D.立憲議會和內(nèi)閣未能組建政府參考答案:A33.閱讀材料,回答問題。材料一凡商旅所有必賣于市易,或非市肆所無,必買于市易。而本務率皆賤買貴賣,重入輕出;廣收贏余?!惭纼~市井之人,有敢于與市易爭買賣者……小則笞責,大則編管?!顮c《續(xù)資治通鑒長編》材料二……作為王安石發(fā)展商業(yè)的一項長期政策,政府財政的壓力迫使市易法走向商業(yè)壟斷的官營道路。大規(guī)模的官營壟斷必然是低效率的,官營壟斷如要運營下去,就不能虧本,就只能依靠超經(jīng)濟的行政力量剝削消費者和商人,進而造成整個社會經(jīng)濟處于低水平?!荏阙S、陳志廣《解析王安石變法中市易法》請回答:(1)根據(jù)材料結(jié)合所學知識,說明市易法的主要目的。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學知識,概括市易法實施產(chǎn)生的問題并簡析其根源。
參考答案:(1)目的:穩(wěn)定市場物價;抑制豪商大賈;節(jié)約財政開支;增加財政收入;促進商品流通;減輕百姓負擔。(答對四點即可)問題:造成政府壟斷,私營經(jīng)濟受壓制;擾亂正常經(jīng)濟秩序,不利經(jīng)濟健康發(fā)展;經(jīng)濟效益低下,增加財政負擔;影響市民生活。(答對三點即可)根源:違背客觀經(jīng)濟規(guī)律(阻礙商品經(jīng)濟發(fā)展)(1)依據(jù)材料一“凡牙儈市井之人,有敢于與市易爭買賣者”的信息結(jié)合所學從穩(wěn)定市場物價;抑制豪商大賈;節(jié)約財政開支;增加財政收入;促進商品流通;減輕百姓負擔角度思考回答。(2)第一小問依據(jù)材料二“作為王安石發(fā)展商業(yè)的一項長期政策,政府財政的壓力迫使市易法走向商業(yè)壟斷的官營道路”思考回答;第二小問從違背客觀經(jīng)濟規(guī)律回答即可。34.中國古代監(jiān)察制度是國家政治制度的重要組成部分。歷代統(tǒng)治者繼往開來,精心制定的監(jiān)察制度,在不同時期曾經(jīng)發(fā)揮其特有的作用,但也存在一些問題。仔細閱讀下列有關材料,回答問題。(14分)材料一夏商周三代的國家事務中已有監(jiān)察的因素或監(jiān)察的活動。春秋戰(zhàn)國時的御史已兼有監(jiān)察的使命。但這個時期尚未產(chǎn)生專職的監(jiān)察機構。秦創(chuàng)建御史大夫為中央監(jiān)察機構,在地方設置監(jiān)郡御史。漢承秦制,在中央設御史府的同時,地方設立十三部刺史,監(jiān)察地方長吏。魏晉南北朝,中央御史臺直接受命于皇帝,機構初步統(tǒng)一,監(jiān)察權擴大。自王太子以下無所不糾。隋設御史臺、司隸臺、謁者臺,分別負責內(nèi)外監(jiān)察。唐在御史臺下設臺院、殿院、察院,分工明確,互相配合,地方則分十道(后增至十五道)監(jiān)察區(qū),形成比較嚴密的監(jiān)察網(wǎng)。宋代,中央沿襲唐制,御史臺仍設三院。地方設監(jiān)司和通判,直屬皇帝。元朝,地方設行御史臺,統(tǒng)轄二十二道監(jiān)察區(qū),還制定了一整套監(jiān)察法規(guī)。明朝改御史臺為都察院,地方設十三道巡按御史和各省提刑按察司。清朝,地方監(jiān)察沿用明制。
(1)依據(jù)材料一概括中國古代監(jiān)察制度發(fā)展過程中的主要特點。(3分)
材料二
唐代的監(jiān)察制度主要分為兩種,一種是御史臺制度,一種是諫官制度。御史代表皇帝,臨制百官,是皇帝自上而下監(jiān)督、統(tǒng)治百官的一種工具。另一種監(jiān)察制度是諫官制度。諫官的監(jiān)察則是自下而上,以皇帝為監(jiān)察
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