物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 - PowerPoint Presentation

中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷【專題四】物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷交通和通信工具的進(jìn)步大眾傳播媒介的更新【導(dǎo)語】1、近現(xiàn)代社會(huì)的劇變是促使人們社會(huì)生活方式變化的根本原因。2、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活方式變化的主要階段特點(diǎn)：

①19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期，中西合璧，不土不洋是這一階段社會(huì)生活方式最突出特點(diǎn)；②20世紀(jì)50年代后(新中國(guó)成立后)，面貌煥然一新，

但受到政治生活的明顯影響；③20世紀(jì)80年代后(改革開放后)，變化迅速，科技在民眾生活中的影響不斷增加。3、近現(xiàn)代社會(huì)生活方式變遷反映了中國(guó)社會(huì)近現(xiàn)代化的進(jìn)程和社會(huì)的進(jìn)步。專題四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷西裝西餐洋房西式婚禮第一個(gè)階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)建立。主要特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存；具體表現(xiàn)：西裝、中山裝、旗袍同時(shí)流行。第二個(gè)階段：新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。主要特征：與政治相關(guān)的服飾成為主流；具體表現(xiàn)：列寧裝、干部裝、綠軍裝成為時(shí)尚。第三個(gè)階段：十一屆三中全會(huì)后。主要特征：與世界接軌，多彩呈現(xiàn)；具體表現(xiàn)：服飾美觀大方，款式層出不窮。近代以來中國(guó)服飾的幾次大變遷清朝長(zhǎng)袍馬褂近代男裝的演變變化：由穿長(zhǎng)袍馬褂到著西裝帶領(lǐng)結(jié)禮義廉恥以文治國(guó)行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五權(quán)分立三民主義你知道中山裝造型的含義嗎？一、中國(guó)社會(huì)服飾的變化1、中國(guó)近代男子服飾的變化長(zhǎng)袍馬褂——西服——中山裝2、中國(guó)近現(xiàn)代女子服飾的變化清朝旗袍民國(guó)旗袍比較上面兩組圖，你能說出清朝旗袍與民國(guó)旗袍的不同之處嗎？50年代的時(shí)尚——列寧裝70年代的流行——綠軍裝從封閉走向開放的中國(guó)服飾保暖時(shí)尚、個(gè)性魯菜：咸、鮮、脆嫩，風(fēng)味獨(dú)特，用料廣泛、選料講究，刀工精細(xì)，注重用湯，精于制湯，尤其講究“清湯”、“奶湯”的調(diào)制。拔絲珍珠蘋果脫骨扒雞二、中國(guó)飲食變化粵菜的特色：

(1)選料廣泛，廣博奇異，善用生猛海鮮。(2)刀工干練，以生猛海鮮類的活殺活宰為見長(zhǎng)。(3)清淡爽口。(4)烹飪方法、調(diào)味方式自成體系，廣東菜的烹調(diào)方法許多源于北方或西洋。

東江鹽焗雞烤乳豬川菜講究色、香、味、形、器，兼有南北之長(zhǎng)。形成麻辣、紅油、糊拉、豆瓣、怪味魚香、家常等十分豐富的特殊味型。魚香肉絲麻婆豆腐

淮揚(yáng)地區(qū)素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱?！按河械饿L夏有鰓，秋有肥鴨冬有蔬”，一年四季，水產(chǎn)禽蔬聯(lián)潮上空，這些富饒的物產(chǎn)為淮揚(yáng)菜系的形成提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件。

清燉獅子頭西餐的傳入中餐和西餐有什么區(qū)別？三、中國(guó)住房變化深宅大院現(xiàn)代住房逐漸西化中西合璧四、中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗的變化發(fā)式的變化

五四前婚姻習(xí)俗的變化清末傳統(tǒng)婚禮

蔣介石與宋美齡的結(jié)婚照

蔣經(jīng)國(guó)與蔣方良的結(jié)婚照

50年代60年代70年代在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng),政治掛帥的時(shí)代,敢穿婚紗和西服的人不多,否則要被說成向往資產(chǎn)階級(jí)生活方式。結(jié)婚是人性的需要也被排在其次,取而代之的是革命的需要,工作的需要?！窘F(xiàn)代婚姻風(fēng)俗的變遷】

1、締結(jié)婚姻從父母之命、媒妁之言發(fā)展到反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自由。在這之中，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的提倡以及西方觀念的傳入起著相當(dāng)大的作用。

2、建國(guó)后，現(xiàn)代婚姻習(xí)俗的變化：自由戀愛、婚姻自主成為時(shí)尚，擇偶標(biāo)準(zhǔn)與人們的價(jià)值觀密切相關(guān)。婚禮本身的變化體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的印記。水葬，是一種將死者遺體投于江河湖海的葬法

天葬，是藏族人民的喪葬習(xí)俗,受到國(guó)家法律的保護(hù)

土葬，是各個(gè)民族都實(shí)行過的葬法，漢族歷行土葬。迄今在某些少數(shù)民族和我國(guó)北方地區(qū)和落后的農(nóng)村地區(qū)仍然實(shí)行火葬，在商代,一些邊遠(yuǎn)民族已經(jīng)有火葬習(xí)俗。后來,受佛教的影響,真正意義上的火葬慢慢盛行。你知道我國(guó)有哪些喪葬形式嗎？1、下列措施中不僅是移風(fēng)易俗，還帶有反清革命色彩的是（）

A、斷發(fā)易服B、廢止纏足

C、婚姻自由D、改用陽歷2、維新派在改良社會(huì)風(fēng)俗上，大膽地突破清朝禁忌，走在了時(shí)代的前面。突破的禁忌主要有（）①斷發(fā)易服②廢止纏足③住洋樓吃西餐④改用陽歷

A、①②③④B、①②C、③④D、①②④AB練習(xí)3、近代以來，中國(guó)社會(huì)在動(dòng)蕩中發(fā)生著巨大的變化，下列對(duì)這一時(shí)期農(nóng)村狀況的表述，正確的是（）①廣大農(nóng)村仍然處于落后、封閉的狀態(tài)②農(nóng)民依舊過著貧窮的生活③傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣更是堅(jiān)如磐石④洋油、洋火、洋布等洋貨為中等生活水平的農(nóng)民家庭的生活增添了一些新的因素

A、①②③④B、②④C、①③D、②③④4、近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是（）

A、農(nóng)民過著田園牧歌式的幸福生活

B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉

C、遠(yuǎn)離大城市

D、西方列強(qiáng)侵略程度較輕AB5、新中國(guó)成立后導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)家庭生活產(chǎn)生重大變革的標(biāo)志是（）

A、取締賣淫嫖娼、吸毒販毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象

B、實(shí)行婚姻自由、一夫一妻的新婚姻制度

C、提倡勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、