第八講 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日民俗

第8講中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日民俗春節(jié)是農(nóng)歷的歲首,我國(guó)自夏朝一直到辛亥革命前將春節(jié)稱為元旦。元旦一詞最早出自南朝梁詩(shī)人蕭子云《介雅》詩(shī):“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。”宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一《正月》條說(shuō):“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首?！币弧⒋汗?jié)

元旦在古代有不同的稱呼:漢代又稱“元正”,晉代又稱“元辰”,北齊時(shí)又稱“元春”,唐代又稱“元朔”。我國(guó)歷史上元旦在哪一天也不盡統(tǒng)一。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以十月初一為元旦。漢武帝時(shí)又恢復(fù)到夏歷,以正月初一為元旦,一直延續(xù)到辛亥革命前。辛亥革命后,民國(guó)元年決定采用公歷,遂將農(nóng)歷元旦改為春節(jié),公歷一月一日定為元旦。

過(guò)年原先在“臘日”，即臘八，后改為陰歷年首日，即春節(jié)。民間風(fēng)俗把臘月二十三送灶神稱為“過(guò)小年”,是過(guò)“大年”的預(yù)演。祭灶在先秦時(shí)是重要的祭禮“五祭”之一。

1、除夕

貼對(duì)聯(lián)

除夕之夜的年夜飯是重頭戲。魚、餃子、湯圓、年糕除夕拜年,長(zhǎng)輩要事先準(zhǔn)備好給晚輩的壓歲錢。除夕守歲的習(xí)俗由來(lái)已久。

蘇東坡《守歲》詩(shī)寫道:

“明年豈無(wú)年?心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年尤可夸?！?/p>

清代詩(shī)人趙翼在85歲高齡時(shí)曾作《除夕》詩(shī):

“燭影搖紅焰尚明,寒深知己積瓊英。老夫冒冷披衣起,要聽(tīng)雄雞第一聲?！?/p>

2.正月初一

拜年“年”的正式稱謂在周朝，正式將“年”字定為歲首在漢朝。正月的頭一天俗稱“三元”

，又稱“三朝”、“元朔”。又有“上日”、“三朔”、“三始”等別稱。初一早上開門大吉,先放“開門炮仗”,爆竹之后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。

正月開始占?xì)q。漢代東方朔的《歲占》稱歲后八日:一日為雞日,二日為犬日,三日為豬日,四日為羊日,五日為牛日,六日為馬日,七日為人日,八日為谷日。俗傳初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。

3.正月初二

大年初二,嫁出去的女兒帶著夫婿與孩子回娘家?！皻w寧”拜年時(shí)先去舅舅、岳父家。正月初二4.正月初三

正月初三,有些地方俗稱“赤狗日”,這一天不出門,不宴客。初三又叫“小年朝”,應(yīng)該祭祀祖先和諸神,但不能掃地、起火、打水。初三日,有的商店開始營(yíng)業(yè),俗稱“初三開店門”。初三是俗傳“老鼠娶親”的日子。“初一早，初二早，初三睡到飽?！?/p>

5.正月初四

大年初四有“接神”的習(xí)俗。家家戶戶準(zhǔn)備牲禮、四果、生仁、炸棗等迎接,燒金紙、神馬。此外,初四不動(dòng)刀、剪。第一節(jié)民間節(jié)日6.正月初五

初五也叫“破五”,民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日。初五要吃餃子、放鞭炮、趕廟會(huì),全家慶賀。

關(guān)于財(cái)神,民間有很多傳說(shuō):宋朝蔡京趙公明文財(cái)神財(cái)帛星君也稱“增福財(cái)神”武財(cái)神關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。第一節(jié)民間節(jié)日7.正月初六

正月初六是“送窮”,這是我國(guó)民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗,其意是祭送窮神?！皰叱菔覊m穢，投之水中，謂之送窮?！保ā秷D經(jīng)》）唐詩(shī)人姚合《晦日送窮三首》中第一首云：年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門看，無(wú)人不送窮。

第一節(jié)民間節(jié)日馬日，古稱“挹yì肥”

第一節(jié)民間節(jié)日8.正月初七

正月初七也稱“人日”、“人勝節(jié)”、“七元”。

東方朔《占年書》:“人日晴，所生之物蕃育；若逢陰雨，則有災(zāi)?！闭鲁跗呷绻鞖馇缋?則是吉祥,代表那一年出入順利,人口平安。正月初七這一天要吃七樣蔬菜合煮的菜肴,其中必有寓意勤勞、聰明的芹菜、蔥、蒜。

第一節(jié)民間節(jié)日據(jù)說(shuō)漢代已有人日習(xí)俗，至魏晉后更開始被重視。古人會(huì)于人日當(dāng)天戴上“人勝”(一種頭飾)，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩(shī)的習(xí)俗。唐代后，皇帝會(huì)賜彩縷、人勝及登高大宴群臣。第一節(jié)民間節(jié)日9.正月十五

正月十五是元宵節(jié),又稱上元節(jié)。吃元宵,掛彩燈,放焰火,觀燈游玩。元宵節(jié)起源于兩千多年前的漢朝。古時(shí)候人們稱元宵節(jié)為燈節(jié)、上元、燈夕或燈期。因?yàn)槭巧显?又稱為元夜或元宵。元宵節(jié)在唐代成為萬(wàn)民同慶的燈節(jié)。宋朝時(shí),燈期由三日延長(zhǎng)到五日,到明代更延長(zhǎng)到十日。第一節(jié)民間節(jié)日第一節(jié)民間節(jié)日

花朝節(jié)，簡(jiǎn)稱花朝，俗稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”。流行于東北、華北、華東、中南等地。農(nóng)歷二月初二舉行，也有二月十二、二月十五花朝節(jié)的。節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗。

二、花朝節(jié)南宋梁元帝有花朝詩(shī)云：“花朝月夜動(dòng)春心，誰(shuí)忍相思不相見(jiàn)”；

唐代詩(shī)人方干詩(shī)云：“花朝連郭霧，雪夜隔湖鏡”。目前，花朝節(jié)僅存在于中國(guó)廣西寧明、龍州一帶壯族人民的生活中。第一節(jié)民間節(jié)日《紅樓夢(mèng)》壽怡紅群芳開夜宴第一節(jié)民間節(jié)日陰歷三月初三為上巳節(jié)。先秦時(shí),這個(gè)節(jié)日是定于三月的第一個(gè)逢巳的日子,曹魏以后,把它固定在三月初三,不管它是否逢巳。游戲:“流觴”?！逗鬂h書·禮儀志》載:“三月上巳,官民皆挈（qiè）于東流水上,曰洗濯祓(fú)除去宿垢痰為大挈?！倍鸥Φ摹尔惾诵小穼懙?“三月三日氣象新,長(zhǎng)安水邊多麗人?！比⑸纤萻ì節(jié)第一節(jié)民間節(jié)日

舊俗以清明的前一天(一說(shuō)前兩天)為寒食節(jié)。我國(guó)各地在這一天都有掃墓、踏青、插柳、寒食等風(fēng)俗。漢代定為“禁煙節(jié)”。唐代詩(shī)人韓翃《寒食》:“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家?！?/p>

四、清明節(jié)寒食節(jié)來(lái)源：

春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨(dú)漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來(lái)便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。

每年公歷4月5日前后,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。它是我國(guó)農(nóng)歷的二十四個(gè)節(jié)氣之一。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)物欣欣向榮,使人感到格外清新明潔,因而稱為清明。由于寒食節(jié)和清明節(jié)相距很近,許多地區(qū)的人們往往合二為一,以清明節(jié)來(lái)融合兩個(gè)節(jié)日的內(nèi)容。第一節(jié)民間節(jié)日

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)?！岸恕笔情_始、“初”的意思;“午”與“五”既同音又通用。所謂“端午”就是“初五”。由于午時(shí)艷陽(yáng)高照,陽(yáng)光燦爛,故又名“端陽(yáng)”;端午節(jié)這天,月、日皆為五,故又稱“重五”;端午節(jié)用菖蒲避邪,故又稱“蒲節(jié)”。端午節(jié)的來(lái)源眾說(shuō)紛紜。習(xí)俗：懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲榕枝、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊。五、端午節(jié)來(lái)源：楚國(guó)大夫屈原，倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。第一節(jié)民間節(jié)日七月初七是七夕節(jié)。七夕節(jié)源于牛郎織女的傳說(shuō)。七月初七又叫女兒節(jié)。這一天又叫“避節(jié)”。農(nóng)歷的七月初七,有時(shí)恰逢天氣晴朗,民間有晾曬衣物和書籍的習(xí)慣。

《晉書·阮咸傳》：“咸與籍居道南，諸阮居道北；北阮富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，錦綺粲目。成以竿掛大犢鼻于庭，人或怪之，答曰：‘未能兔俗，聊復(fù)爾耳！’”

六、乞巧節(jié)六、乞巧節(jié)

來(lái)源陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國(guó)民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì)。所謂乞巧，即在月光下對(duì)著織女星用彩線穿針，如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻?！边@又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時(shí)候。

習(xí)俗婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗，現(xiàn)在受西方國(guó)家的影響，中國(guó)越來(lái)越多的情侶把那天視為中國(guó)情人節(jié)，男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物，或外出約會(huì)。

農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),又叫“七月半”、“鬼節(jié)”等。每到此時(shí),寺廟里有盂蘭菊會(huì),超度亡靈。市場(chǎng)上可以買到冥衣、明菜花、油餅等,用來(lái)祭祀祖宗并預(yù)報(bào)秋收。七、中元節(jié)來(lái)源正月十五漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五漢族稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。漢人于中元節(jié)放河燈，道士建醮（jiào

）祈禱，乃是漢族傳統(tǒng)民俗，舊歷七月十五日為中元節(jié)，與正月十五日的上元節(jié)和十月十五日的下元節(jié)同為古老傳統(tǒng)節(jié)日。第一節(jié)民間節(jié)日習(xí)俗Ⅰ：中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱"應(yīng)景戲"等活動(dòng)。習(xí)俗Ⅱ：佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì)，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。

農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)。民間俗稱八月節(jié),自古有賞月、拜月、吃月餅的習(xí)俗。到宋代,關(guān)于中秋節(jié)的記載就多起來(lái),成為我國(guó)民俗中僅次于春節(jié)的大節(jié)。民國(guó)元年,規(guī)定:以元旦為春節(jié),以端午為夏節(jié),以中秋為秋節(jié),以冬至為冬節(jié)。中秋節(jié)吃月餅。月餅又稱為“團(tuán)圓餅”。中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。古時(shí)候,還設(shè)案焚香,祭祀太陰星君(月神)。八、中秋節(jié)來(lái)源陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說(shuō)，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來(lái)。習(xí)俗中秋夜人們會(huì)備上各種瓜果和熟食品到庭院賞月。第一節(jié)民間節(jié)日

農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)的說(shuō)法,最早見(jiàn)于《易經(jīng)》,重陽(yáng)節(jié)的月、日恰逢雙九,也叫雙九節(jié)，古代以九為陽(yáng)，六為陰，雙九就是重陽(yáng),故稱重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)要登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒演變陰歷的九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。同時(shí)也是中國(guó)的敬老節(jié)。在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。九、重陽(yáng)節(jié)

梁人吳均《續(xù)齊諧記》記載了一個(gè)“桓景避災(zāi)”的故事,從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。

“汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂曰：‘九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)厄，宜急去令家人各作絳囊，盛茱萸于小臂，登高、飲