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文檔簡介

送東陽馬生序——宋濂關(guān)于文體:序,是一種文體,分書序和贈序兩種。書序比較早,多為敘述作者的意趣、寫作緣起等;贈序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈言,多為贊頌、勉勵、祝愿、惜別之辭。宋濂(1310─1381)字景濂,號潛溪,明初著名文學(xué)家。少時家貧,勤奮好學(xué)。著作以傳記小品和記敘性散文為代表,質(zhì)樸簡潔或雍容典雅。朱元璋稱他為“開國文臣之首”劉基贊許他為“當(dāng)今文章第一”著有《宋學(xué)士文集》“宋濂、劉基、高啟”——明初詩文三大家

這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇“贈序”,有臨別贈言的性質(zhì)。本文的重點是敘述自己勤奮苦學(xué)的情況,以激勵對方努力學(xué)習(xí)為目的。“生”是長輩對晚輩的稱呼。東陽馬生:東陽的馬君則。

明洪武十一年(1378),宋濂應(yīng)詔入朝晉見。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)馬君則前來拜訪,宋濂寫了這篇序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,勉勵他勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

1、理清思路,理解全文,學(xué)習(xí)用對比手法來表現(xiàn)中心的寫法。

2、理解“以”字的用法。

3、學(xué)習(xí)古人求知若渴,克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)嗜()碩()叱咄()俟()負(fù)篋()曳()屣()皸()裂媵()人衾()綺()容臭()燁()缊袍()敝衣()shìchìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèyùnbì

余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從

致書以觀,

每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯

冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。就愛好讀書沒有辦法得到來常常有藏書的人家名作狀:用筆計算相當(dāng)于“而”,不譯送還假借:借硯臺里(墨汁)結(jié)成堅硬的冰彎屈伸直不懈怠抄書跑超過約定的期限否定句中代詞作賓語前置之:指抄寫

我小時候就特別愛好讀書。家里窮,沒有辦法買書回來讀,常常向有藏書的人家去借,(借來就)自己動手用筆抄寫,計算著約定的日子(按時)歸還。(有時)天氣非常寒冷,硯池里(的水)結(jié)成很硬的冰,手指(凍僵)不能彎曲和伸直,也不放松抄書。抄完,趕快送還書,不敢稍微超過約定的期限。以是人多以書假余,余因

遍觀群書。既

加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降

辭色。余立侍(于)左右,因此大多把于是,就能夠廣泛地閱讀各種書籍已經(jīng)更加仰慕

學(xué)說擔(dān)心大師交游奔向向當(dāng)?shù)厍拜吥弥?jīng)書請教道德高,聲望高擠滿他的屋子稍微緩和言辭臉色站著陪伴援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟

其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。提出疑難詢問道理彎著身子側(cè)著而(地)請教有時訓(xùn)斥周到解釋等待復(fù):回答,解釋高興焉:語氣詞,不譯愚笨終于因此人家大多數(shù)愿意把書借給我,我于是能夠讀到各種各樣的書籍。已經(jīng)成年,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人交游,曾經(jīng)跑到百里之外,捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩請教。那位前輩道德高、聲望高,學(xué)生擠滿了他的屋子,但他并沒有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。我站在他的身邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時受到他的訓(xùn)斥,(我的)表情更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話辯解;等到他高興了,就又去請教。所以我雖愚笨,但終于還能有所收獲。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行(于)深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知,至舍,四支僵勁不能動,

媵人持湯沃灌,以衾擁

覆,久而乃和。寓逆旅,主人日

再食,無鮮肥滋味

大嚴(yán)冬刮著凜烈的寒風(fēng)皮膚因寒冷干燥而破裂書館支通肢僵硬動彈仆人熱水澆洗用

圍著覆蓋寓:名作動寄居,居住每天給兩頓飯吃

新鮮肥美味道好的東西跟從老師學(xué)習(xí)的時候走在當(dāng):在……的時候之:助詞,取獨,無實義之享。同舍

生皆被

繡,戴朱纓

寶飾之帽,腰白玉之環(huán),

左佩刀,右備容臭,燁然若神人;享受同屋住的同學(xué)被通披,穿華麗的衣服名詞作狀語用紅纓用寶石裝飾腰:名作動,腰掛掛著香袋光彩照耀余則缊袍敝衣

處(于)其間,略無慕艷意。以

有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

卻名作動,穿著破舊的衣服生活在他們中間毫無羨慕的意思因為心中足以快樂的事足樂者:指讀書吃的穿的(求學(xué)的)勤奮和艱苦就是這樣

當(dāng)我去求師的時候,背著書籍,拖著破鞋子,走在深山大谷里,嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽,積雪有幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂(我)還不知道。到了書館,四肢凍僵了不能動彈,服役的人拿來熱水(給我)澆洗,用被子圍著、蓋著(我),很長時間才暖和過來。寄居在旅店里,主人每天只提供兩頓飯,沒有新鮮肥美食品味道的享受。和我在一個書館的同學(xué)們,都穿著繡花的絲綢衣服,戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上掛著白玉制成的環(huán),左邊帶著佩刀,右邊掛著香袋,光彩照人,就像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服,生活在他們中間,毫無羨慕他們的心意。因為內(nèi)心有足以快樂的事(指讀書),就不覺得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,

父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜

有之書皆集于此,不必

學(xué)生官府米糧供給夏天的衣服給予,贈送寬大的書房里誦讀辛苦做他們的老師請教卻告訴回答的情況凡是應(yīng)該集中在這里有之書:名詞性詞組各,眾若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)

有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心

不若余之專耳,豈他人之過哉?

向別人借來書然后諸:之于而后:然后才能學(xué)習(xí)他們的精通道德養(yǎng)成的人天資非……則……:不是……就是……低下就是專一罷了哪里是別人的過失嗎之:取獨現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生,朝廷每天有米糧供給,父母每年給(他們)冬夏的衣服,沒有受凍挨餓的擔(dān)心;坐在大廈里讀書,再沒有奔走的勞累;有司業(yè)和博士做他們的老師,沒有問題而得不到回答、要求得不到滿足的;凡是應(yīng)該有的書籍都集中在這里,不必像我那樣動手抄寫,要向別人借來書后才能看得到。他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方,品德如果有不成器的地方,不是天資低下,就是用心不如我專一罷了,哪里是別人的過失呢?

東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝(于)京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰

長書

以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,(學(xué)習(xí))同輩的人很賢能到京城朝見皇帝用同鄉(xiāng)晚輩的身分拜見我(他)寫(一封)長信把它作為(表示)初見面時為表敬意送的禮物流暢,通達(dá)討論辨析言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是

可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為道為學(xué)之難

以告之。言語溫和臉色平和用心于學(xué):于學(xué)用心用功探望他的父母求學(xué)的艱難來告訴他東陽縣的馬君則在太學(xué)里讀書已兩年了,同輩的人很稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為表示敬意的見面禮物,言辭很順暢通達(dá),同他辯論問題,言語溫和而臉色平和。他自己說少年時在學(xué)習(xí)上用心很勞苦,這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母,因此我講講求學(xué)的困難來告訴他。無從致書以觀:計日以還:相當(dāng)于以是人多以書假余:以是人多以書假余:俯身傾耳以請;連詞,相當(dāng)于“而”,可譯作“地”一詞多義:以不敢出一言以復(fù):以衾擁覆:以中有足樂者:生以鄉(xiāng)人子謁余:余故道…以告之:一詞多義:以

之:

錄畢,走送之:無鮮肥滋味之享:弗之怠:

不必若余之手錄:助詞不譯余故道為學(xué)之難以告之:的;他詞類活用筆錄腰白玉之環(huán)通假字古今異義湯、走、趨、卒、假、或難句解析

①或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。有時遇到先達(dá)訓(xùn)斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(jié)(就)更加周到。不敢(隨便地)解釋,等到先達(dá)高興了,就又去請教。②以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。因為(我的)心中有足以快樂的(讀書)事,(我)不去理會吃的和穿的不如別人。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?自敘經(jīng)歷1、得書之難2、叩問之難3、行路之難4、生活之難作者求學(xué)的經(jīng)歷遇到哪幾個方的困難?如何克服的?

總括:勤(123)且艱(45)作者對于同舍生優(yōu)越的生活條件為什么“略無慕艷意”?“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”精神上的富足勝過物質(zhì)上的貧困作者寫出了學(xué)習(xí)時極為艱苦的條件,目的是什么?

作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。作者成年時對老師是什么態(tài)度?畢恭畢敬不敢言出,對老師極為尊敬,表明學(xué)習(xí)的誠心。你認(rèn)為作者有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)?1、對學(xué)習(xí)要有濃厚的興趣。2、保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)3、克服生活上的困難。4、向老師求教要謙虛謹(jǐn)慎。5、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。6、學(xué)習(xí)要有主動性,讀書為樂。寫作手法探究

本文采用了什么寫法?對比寫作手法的運用及作用。2.自已與同舍生生活情況的對比。1.師生態(tài)度的對比。師:辭色嚴(yán)厲,甚至叱咄生:色愈恭,禮愈至同舍生:衣飾華美,飲食鮮肥作者:緼袍敝衣,日僅再食師:辭色嚴(yán)厲,甚至叱咄生:色愈恭,禮愈至師生態(tài)度生活情況同舍生:衣飾華美,飲食鮮肥作者:緼袍敝衣,日僅再食學(xué)習(xí)條件昔日作者:借書抄書,奔走求師,生活艱辛,尊師力學(xué)今日太學(xué)生:衣食豐足,學(xué)舍寬宏,有問必答,應(yīng)有盡有對比對比對比勤思考:作者通過對比,想說明什么道理?答:

通過對比,作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞,對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要舍得吃苦,要勤奮(勤且艱),要專

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