2023年江西省景德鎮(zhèn)市三龍中學(xué)高二政治月考試題含解析

2023年江西省景德鎮(zhèn)市三龍中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.電影《建黨偉業(yè)》是中國共產(chǎn)黨成立90周年的獻禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明

（

）Ks5u①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化②先進文化反映廣大人民群眾的利益和呼聲③文化形式的創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚主旋律的文藝作品具有強大生命力A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：D2.一篇來自《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》的文章----《人本中國：新文化的構(gòu)建》指出，近年來，提倡并為人們所接受的各種新觀念，如“科學(xué)發(fā)展觀”、“以人為本”、“和諧社會”等應(yīng)當(dāng)說是一種新文化開始崛起的標(biāo)志。我國新文化建設(shè)必須堅持“以人為本”的原則，這是因為①文化與人類活動同在，沒有了人就沒有了文化

②人是文化創(chuàng)造的主體，同時也是文化的享受者③人類的社會實踐是文化建設(shè)的源泉④文化在人類社會的發(fā)展中起著決定性的作用A、①②③

B、①②④ C、②③④

D、①③④參考答案：A3.北京大學(xué)鄧宏魁教授領(lǐng)導(dǎo)的團隊2013年成功使用4種小分子化學(xué)物質(zhì)，將小鼠的皮膚細胞誘導(dǎo)成全能干細胞并克隆出后代。這項技術(shù)與克隆羊“多莉”的技術(shù)相比，更加簡便和徹底，具有革命性意義。這表明①人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系

②認識具有反復(fù)性、無限性、上升性③認識具有直接現(xiàn)實性和主動創(chuàng)造性

④人們能夠認識和改變規(guī)律造福人類A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：C4.德國有句名言：“只有在人群中間，才能認識自己?！边@句話蘊含的哲理是A.矛盾雙方相互貫通

B.矛盾雙方相互依賴C.矛盾雙方相互對立

D.矛盾雙方相互排斥參考答案：B5.世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。下列體現(xiàn)物質(zhì)性的是：①天地水火日月田土

②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

③我國公民享有宗教信仰自由權(quán)利④運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

⑤規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的⑥生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系

⑦購買“定居火星”有去無回的單程票

⑧實踐活動A、①②③④⑤⑥⑦

B、①②④⑤⑦⑧

C、①②④⑤⑥⑧

D、②④⑤⑥⑦參考答案：C6.[2011?江蘇學(xué)測]右側(cè)漫畫“行路難”蘊含的哲學(xué)道理是A．矛盾的特殊性離不開普遍性

B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．矛盾雙方具有相互趨同的傾向D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案：D略7.2012年6月20日，溫家寶總理在里約熱內(nèi)盧出席聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會，并發(fā)表了《共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章》的演講。溫家寶說，中國是負責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)陌l(fā)展中大國，中國越發(fā)展，給世界帶來的機遇和做出的貢獻就越大，這是因為

（

）①我國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一②我國奉行獨立自主的和平外交政策③我國是維護世界和平、促進國際合作與發(fā)展的重要力量④獨立自主是我國外交政策的基本立場A．②③B．①②C．②④D．①③參考答案：A8.中國水產(chǎn)科學(xué)研究院于2011年5月召開新聞發(fā)布會宣稱，我國成功完成鯉魚全基因組測序，為鯉魚基因組輔助育種研究、優(yōu)良品種快速培育提供了重要基礎(chǔ)。這項研究成果對哲學(xué)研究有重要啟示作用。上述材料表明

A．哲學(xué)可以取代具體科學(xué)B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀與方法論的學(xué)問C．自然科學(xué)的發(fā)展促進哲學(xué)發(fā)展，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括與總結(jié)參考答案：C9.通過在物體上各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無線網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)人和物體“對話”，物體和物體之間“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得“有感覺、有思想”。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)說明（

）

A、物質(zhì)與意識相互依賴

B、意識的形成和內(nèi)容都是客觀的

C、思維對存在的正確反映

D、意識活動具有主動性、創(chuàng)造性參考答案：D10.下列對哲學(xué)的說法中不正確的是

（

）

A、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B、哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”C、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)參考答案：C11.社會生活的本質(zhì)是(

)A．社會意識

B．社會存在

C．人的思維和人的行為的組合

D．實踐參考答案：D12.2011年5月12日，浙江省寧波市中級人民法院對杭州市原副市長許邁永受賄、貪污、濫用職權(quán)案作出一審判決，認定許邁永犯受賄罪、貪污罪、濫用職權(quán)罪，決定判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。從人生觀角度看，上述材料（

）A．說明現(xiàn)實生活仍然離不開金錢B．說明人生價值的實現(xiàn)離不開社會條件C．表明現(xiàn)階段拜金主義仍然存在D．體現(xiàn)出金錢是衡量人生價值的重要尺度參考答案：C13.有個偷針者和偷牛者一起被游街。偷針的覺得很委屈：“我只偷了一根針，為什么要和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛賊卻對他說：“別嚷了，我走到這一步是從偷針開始的?！边@一寓言故事告訴我們①事物的質(zhì)變是量變的基礎(chǔ)

②事物的質(zhì)變是由漸進的量變引起的③事物變化發(fā)展的實質(zhì)是引起質(zhì)變的量變④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C14.2014年6月10日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實踐》白皮書，以大量的事實和數(shù)據(jù)介紹了“一國兩制”政策在香港取得的實踐成就，說明“一國兩制”是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。這表明①科學(xué)構(gòu)想實踐的目的在于獲得真理

②實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一

④真理性認識能夠精準(zhǔn)應(yīng)驗發(fā)展的事實A．①②

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：D15.馬克思說，手推磨產(chǎn)生的是封建主社會，蒸汽機產(chǎn)生的是工業(yè)資本家社會。該名言說明馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了

的統(tǒng)一。（

）A.唯物主義與辯證法

B.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀C.世界觀和方法論

D.科學(xué)性和革命性參考答案：B16.人的自覺能動性包括相互聯(lián)系的三個方面，這三者的關(guān)系是（

）

①認識世界的目的是改造世界

②要有效地改造世界必須正確認識世界

③人們的想和做都由人的精神狀態(tài)決定

④人的精神狀態(tài)貫穿于人們認識世界和改造世界的活動之中A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

參考答案：D17.為從源頭上預(yù)防和治理“人情?！?、“關(guān)系?！?，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進一步加強和改進最低生活保障工作的意見》，完善了民主評議和公開公示制度。這樣做A．有利于保障群眾對低保工作的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)B．提高了最低生活保障制度的科學(xué)性和執(zhí)行力C．開辟了公民參與各項決策的新渠道、新途徑D．有效杜絕了政府的腐敗行為，促進政府的廉潔參考答案：A18.有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”科學(xué)界多年的觀測與研究表明：2012可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是A．“2012世界末日說”對當(dāng)代的科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B．“2012世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對客觀存在的反映C．“2012世界末日說”與太陽耀斑爆炸的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D．科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測，反映了聯(lián)系的客觀性參考答案：D19.有人說，人類生活的世界是“世俗世界”，另外還有一個上帝、神住的“天國”。“世俗世界”的命運由“天國”來主宰。這種觀點（）①否定了世界的物質(zhì)性

②否定了世界的可知性③屬于唯心主義

④屬于形而上學(xué)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C20.山東曲阜的孔廟、孔府、孔林，是中國歷代紀(jì)念孔子、推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久的歷史、宏大的規(guī)模、豐富的文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。這表明（

）A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

B.精神產(chǎn)品一定具有原創(chuàng)性C.儒家文化能促進經(jīng)濟社會發(fā)展

D.儒家文化是中國社會特有的想象參考答案：A21.太陽每天都會升起，而太陽每天又都是新的。這一說法

A．只看到了絕對運動

B．既看到絕對運動，也看到了相對運動C．是一種詭辯論的觀點

D．既看到絕對運動，也看到了相對靜止參考答案：D22.隨著農(nóng)歷“兔”年的到，不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“兔”文化，深受百姓喜愛。這說明（

）A．文化與經(jīng)濟政治相互交融

B．文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)C．文化是對經(jīng)濟的反映

D．文化與經(jīng)濟相互交融參考答案：D23.當(dāng)代中國發(fā)展先進文化的根本目標(biāo)是A．樹立社會主義榮辱觀

B．堅持＂三個面向＂C．弘揚民族精神

D．培育＂四有＂公民參考答案：D24.某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是A.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境

B.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.文化決定人的交往行為和交往方式

D.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品參考答案：A25.活躍于國內(nèi)外的浙商，帶去了商品、技術(shù)和“浙商精神”，同時也將異地優(yōu)秀文化吸納、融入到浙派文化之中。這表明A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑

B.人口遷徙能夠促進文化傳播C.沒有經(jīng)濟交流就沒有文化交流

D.文化傳播定能促進文化發(fā)展參考答案：A26.針對2008年上半年物價上漲過快，經(jīng)濟發(fā)展過熱的現(xiàn)狀，中國人民銀行決定，自2008年7月21日起上調(diào)金融機構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率；針對當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展回落的趨勢和全球性金融危機的現(xiàn)狀，中國人民銀行決定，從2008年10月30日起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。這一事實表明

（

）A．事物的運動是相對的、有條件

B．一切事物都是運動變化的

C．靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)

D．物質(zhì)是運動的主體參考答案：B27.各地抵御天災(zāi)也要根據(jù)自身特點“審時度勢”，“審時度勢”是說（

）A．客觀規(guī)律和客觀條件制約著人的主觀能動性的發(fā)揮B．既要發(fā)揮主觀能動性，又要端正主觀動機C．人的主觀能動性能分析利用條件達到活動的最佳效果D．主觀能動性的發(fā)揮受一系列主觀因素的制約

參考答案：C28.從唯物論的角度看，右邊漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)理與下列哪一選項體現(xiàn)的哲理一致（

）A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B．要用發(fā)展的觀點看問題C．運動是離不開物質(zhì)的D．物質(zhì)是運動的物質(zhì)參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.黑夜曠野中的磷火，從科學(xué)上講，那只是自然現(xiàn)象。對這種現(xiàn)象，相信鬼神的人，以為是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，而從無神論的角度去解釋。究竟有沒有鬼神，相信或不相信的人都可能會說這樣一句話：“信則有，不信則無。”請給出你對這句話的判斷，并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識說明理由。（8分）參考答案：答案一：這個命題不正確。理由是：“信”或者“不信”都是一種主觀判斷，屬于社會意識，而“有”或者“無”是一種客觀存在的狀態(tài)。（4分）這個命題實際上是說主觀上的信或者不信決定了客觀上是否存在的狀態(tài)。（2分）這是一種唯心主義的觀點，這種唯心主義是迷信的哲學(xué)基礎(chǔ)。（2分）答案二：這個命題正確。理由是：“信”或者“不信”是指一個人的意識，“有”或“無”指的是有沒有鬼神存在思想觀念。（4分）人們總是用自己的意識指導(dǎo)自己的認識和行為，相信鬼神的人就會把自己不能用常識解釋的現(xiàn)象理解為鬼神支配的超自然現(xiàn)象，不相信鬼神的人，則從無神論的角度把這種現(xiàn)象理解為人們尚未認識到的自然現(xiàn)象。（4分）30.在看待人民幣匯率問題上，三個經(jīng)濟學(xué)家作了如下辯論：第一個經(jīng)濟學(xué)家笑說：“現(xiàn)在人民幣升值，咱口袋里的人民幣就值錢了，出國也神氣多了”。第二個經(jīng)濟學(xué)家反對;“恐怕你還沒出國，就已經(jīng)失業(yè)了?！钡谌齻€經(jīng)濟學(xué)家總結(jié)：“如果人民幣匯率基本穩(wěn)定，隨著經(jīng)濟發(fā)展，咱口袋里的人民幣還會多起來，出國時還能神氣起來?！边\用經(jīng)濟生活有關(guān)知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J識。（12分）參考答案：（1）匯率是一個國家進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控的重要杠桿。一個國家的匯率制