2009-2022歷年安徽省蚌埠市禹會(huì)區(qū)相關(guān)部門(mén)公開(kāi)招聘編外人員《綜合知識(shí)》真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編1

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年安徽省蚌埠市禹會(huì)區(qū)相關(guān)部門(mén)公開(kāi)招聘編外人員《綜合知識(shí)》真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.我國(guó)政府的基本職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和：

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.控制職能

D.社會(huì)職能

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查政府職能知識(shí)。

第二步，政府的基本職能包括：①政治職能：政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。②經(jīng)濟(jì)職能：政府為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。③文化職能：政府為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。它是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證。④社會(huì)公共服務(wù)職能：除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能。D項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：計(jì)劃職能是指管理者預(yù)測(cè)未來(lái)、確定目標(biāo)、制定實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的行動(dòng)方針的過(guò)程，它涉及到原因與目的、活動(dòng)與內(nèi)容、人員安排、時(shí)間安排、空間安排以及手段與方法的選擇等問(wèn)題。計(jì)劃在行政職能中處于首要地位，直接關(guān)系到其他職能的作用和效果，管理者必須制定計(jì)劃。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：組織職能是指按計(jì)劃對(duì)企業(yè)的活動(dòng)及其生產(chǎn)要素進(jìn)行的分派和組合。組織職能對(duì)于發(fā)揮集體力量、合理配置資源、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率具有重要的作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：控制職能是與計(jì)劃職能緊密相關(guān)的，它包括制定各種控制標(biāo)準(zhǔn)；檢查工作是否按計(jì)劃進(jìn)行，是否符合既定的標(biāo)準(zhǔn)；若工作發(fā)生偏差要及時(shí)發(fā)出信號(hào)，然后分析偏差產(chǎn)生的原因，糾正偏差或制定新的計(jì)劃，以確保實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.2018年，安徽省第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)將在（

）市舉辦。

A.合肥

B.蚌埠

C.蕪湖

D.馬鞍山

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查省情知識(shí)。

第二步，安徽省第十四屆省運(yùn)會(huì)是由省政府主辦，省體育局、省教育廳和經(jīng)省政府批準(zhǔn)的市政府共同承辦的全省最高規(guī)格的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉辦一屆。第十四屆省運(yùn)會(huì)于2018年在蚌埠舉辦。這也是蚌埠市繼1986年承辦第六屆省運(yùn)會(huì)后，再次承辦省運(yùn)會(huì)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

3.我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是：

A.詩(shī)經(jīng)

B.離騷

C.九歌

D.楚辭

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，我國(guó)第一部浪漫主義的詩(shī)歌總集是《楚辭》?！冻o》是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，并且也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。“楚辭”的名稱(chēng)，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書(shū)以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。D項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：我國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品?！半x騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也。作品中大量的比喻和豐富的想象，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上的“騷”體詩(shī)歌形式，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)楚人屈原在楚地民間祭神樂(lè)歌的基礎(chǔ)上改作加工而成，詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.被世人譽(yù)為“天下第一奇山”的山指的是：

A.廬山

B.峨眉山

C.九華山

D.黃山

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查人文地理知識(shí)。

第二步，明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客兩游黃山，贊嘆說(shuō)：“登黃山天下無(wú)山，觀(guān)止矣！”又留下“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)。黃山位于安徽省黃山市，原名黟山，唐朝時(shí)更名為黃山，取自“黃帝之山”之意。黃山是世界自然和文化雙遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，中國(guó)十大名勝古跡之一，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱(chēng)于世，擁有“天下第一奇山”之稱(chēng)。D項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：廬山，中華十大名山之一，又名匡山、匡廬。地處江西省廬山市境內(nèi)，廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。廬山入選世界文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，首批全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：峨眉山山頭位于中國(guó)四川省樂(lè)山市峨眉山市境內(nèi)，是中國(guó)“四大佛教名山”之一，地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱(chēng)，山上的萬(wàn)佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也，故名峨眉山?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山，為“中國(guó)佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱(chēng)，傳說(shuō)因唐朝李白《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》詩(shī)：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！倍麨椤熬湃A山”。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.黨的十八大報(bào)告指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須樹(shù)立良好的生態(tài)文明理念，”生態(tài)文明理念主要有：

A.尊重自然

B.順應(yīng)自然

C.保護(hù)自然

D.剝奪自然

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查黨政專(zhuān)題知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)：黨的十八大報(bào)告明確指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念；促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)正確。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

黨的十九大報(bào)告指出：加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類(lèi)只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路，人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。

6.職業(yè)道德素質(zhì)差的人，也可能具有較高的職業(yè)技能，因此職業(yè)技能與職業(yè)道德沒(méi)有什么關(guān)系。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識(shí)。

第二步，職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)技能指從業(yè)人員就業(yè)所需的技術(shù)和能力。兩者關(guān)系如下：（1）職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用；（2）職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用；（3）職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用。

因此，本題錯(cuò)誤。

7.安徽省著名的花戲樓位于淮南市。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查人文地理知識(shí)。

第二步，花戲樓位于安徽省亳州市城北關(guān)隅咸寧街，原名大關(guān)帝廟，亦稱(chēng)山陜會(huì)館。由于戲樓的磚雕、木雕、彩繪多以地方戲曲折子戲?yàn)橹饕獌?nèi)容，所以俗稱(chēng)花戲樓。為山西商人王璧、陜西商人朱孔領(lǐng)發(fā)起籌建，后經(jīng)康熙、乾隆兩朝共百余年多次擴(kuò)建。

因此，本題錯(cuò)誤。

淮南市，位于安徽省中北部，地處長(zhǎng)江三角洲腹地，淮河之濱，素有“中州咽喉，江南屏障”、“五彩淮南”之稱(chēng)，是沿淮城市群的重要節(jié)點(diǎn)，合肥經(jīng)濟(jì)圈成員之一。淮南歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，西漢時(shí)劉邦封英布為淮南王，首置淮南國(guó)，后劉安在八公山招賢納士，著書(shū)立說(shuō)，編纂了千古名篇，被稱(chēng)為中國(guó)古代百科全書(shū)的《淮南子》，發(fā)明了華夏美食豆腐。

8.為貶低他人而取綽號(hào)的行為侵犯了公民的健康權(quán)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查人身權(quán)知識(shí)。

第二步，健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。為貶低他人而取綽號(hào)的行為侵犯了公民的名譽(yù)權(quán)。名譽(yù)權(quán)指公民或法人享有的就其自身特性所表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)價(jià)值而獲得社會(huì)公正評(píng)價(jià)的權(quán)利。帶有侮辱性質(zhì)行為侵犯別人的名譽(yù)權(quán)，給對(duì)方帶來(lái)不便的，對(duì)方可以要求其道歉，造成對(duì)方損失的，需依法進(jìn)行賠償。

因此，本題錯(cuò)誤。

9.根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》內(nèi)容規(guī)定，下列屬于違反群眾紀(jì)律行為的是：

A.克扣群眾財(cái)務(wù)，或者違反有關(guān)規(guī)定拖欠群眾錢(qián)款的

B.違反有關(guān)規(guī)定扣留、收繳群眾款物成者處罰群眾的

C.生活糜爛，貧圖享樂(lè)、追求低級(jí)趣味

D.在辦理涉及群眾事務(wù)時(shí)刁難群眾、吃拿卡要的

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第一百一十二條，有下列行為之一，對(duì)直接責(zé)任者和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者，情節(jié)較輕的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)較重的，給予撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予開(kāi)除黨籍處分：……（三）克扣群眾財(cái)物，或者違反有關(guān)規(guī)定拖欠群眾錢(qián)款的。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第一百一十二條，有下列行為之一，對(duì)直接責(zé)任者和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者，情節(jié)較輕的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)較重的，給予撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予開(kāi)除黨籍處分：……（二）違反有關(guān)規(guī)定扣留、收繳群眾款物或者處罰群眾的。B項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第一百一十二條，有下列行為之一，對(duì)直接責(zé)任者和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者，情節(jié)較輕的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)較重的，給予撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予開(kāi)除黨籍處分：……（五）在辦理涉及群眾事務(wù)時(shí)刁難群眾、吃拿卡要的。D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第一百一十二條，有下列行為之一，對(duì)直接責(zé)任者和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任者，情節(jié)較輕的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)較重的，給予撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予開(kāi)除黨籍處分：（一）超標(biāo)準(zhǔn)、超范圍向群眾籌資籌勞、攤派費(fèi)用，加重群眾負(fù)擔(dān)的；（二）違反有關(guān)規(guī)定扣留、收繳群眾款物或者處罰群眾的；（三）克扣群眾財(cái)物，或者違反有關(guān)規(guī)定拖欠群眾錢(qián)款的；（四）在管理、服務(wù)活動(dòng)中違反有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用的；（五）在辦理涉及群眾事務(wù)時(shí)刁難群眾、吃拿卡要的；（六）有其他侵害群眾利益行為的。在扶貧領(lǐng)域有上述行為的，從重或者加重處分。

10.公共政策執(zhí)行的原則：合法性原則、權(quán)變?cè)瓌t、系統(tǒng)性原則、時(shí)效性原則。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理知識(shí)。

第二步，公共政策的執(zhí)行，是指政策執(zhí)行者通過(guò)建立組織機(jī)構(gòu)，運(yùn)用各種政策資源，采取各種執(zhí)行手段，將政策規(guī)劃的內(nèi)容由觀(guān)念轉(zhuǎn)化為實(shí)際效果，從而實(shí)現(xiàn)既定政策目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。公共政策執(zhí)行的原則主要有：合法性原則、權(quán)變?cè)瓌t、系統(tǒng)性原則、時(shí)效性原則。

因此，本題正確。

11.徽派雕刻最為著名的是磚雕、石雕，木雕。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，徽派雕刻最為著名的是磚雕、石雕、木雕。明清之際是中國(guó)雕刻藝術(shù)發(fā)展史上的黃金時(shí)代?；张傻窨坛浞职l(fā)揮了其在傳統(tǒng)建筑上的實(shí)用價(jià)值和獨(dú)特的審美作用，給徽派民間建筑增添了誘人的藝術(shù)魅力，大大豐富了中國(guó)古代建筑藝術(shù)寶庫(kù)。

因此，本題正確。

磚雕，是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式，制作工藝與核心點(diǎn)是在于用金磚等級(jí)的成品青磚進(jìn)行表面深度雕刻，這是我國(guó)幾百年來(lái)傳統(tǒng)意義上真正的磚雕，傳統(tǒng)磚雕精致細(xì)膩、氣韻生動(dòng)、極富書(shū)卷氣等特點(diǎn)。

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅(jiān)硬耐風(fēng)化，是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。

木雕是雕塑的一種，在我們國(guó)家常常被稱(chēng)為“民間工藝”，以雕刻材料分類(lèi)的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌，不易變形的樹(shù)種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏等。采用自然形態(tài)的樹(shù)根雕刻藝術(shù)品則為“樹(shù)根雕刻”。2008年6月7日，木雕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

12.管理的目標(biāo)是既追求效率又追求效果。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理知識(shí)。

第二步，管理是一定組織中的管理者，通過(guò)實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制來(lái)協(xié)調(diào)他人的活動(dòng)，帶領(lǐng)人們既有效果又有效率地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。管理的目的是有效地實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)；管理是“協(xié)調(diào)”，是帶領(lǐng)人們?nèi)?shí)現(xiàn)目標(biāo)，絕不是把人管?。还芾砘顒?dòng)既追求效率，又追求效果。；管理是由計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制這樣一系列相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)所構(gòu)成的。有效地管理就是要“正確地去做正確的事情”。因此,管理的目標(biāo)就是既追求效率又追求效果。

因此，本題正確。

13.某單位采用三年輪崗的方式來(lái)培養(yǎng)管理人員，其最大的優(yōu)點(diǎn)是有助于：

A.考察其高層管理能力

B.提高其業(yè)務(wù)專(zhuān)精能力

C.增強(qiáng)其綜合管理能力

D.減輕上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作壓力

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理。

第二步，職位輪換，又稱(chēng)輪崗，指在同一工作部門(mén)內(nèi)對(duì)不同工作進(jìn)行有計(jì)劃地調(diào)換職位任職。輪崗這一管理方法實(shí)現(xiàn)了員工與企業(yè)的雙贏(yíng)。輪崗不僅對(duì)企業(yè)有著多方面的價(jià)值與貢獻(xiàn)，也同樣非常受員工的支持與歡迎。輪崗可以重新點(diǎn)燃員工的工作興趣并有利于員工自我職業(yè)生涯規(guī)劃的確立與調(diào)整增強(qiáng)其綜合管理能力。學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是員工職業(yè)生涯中最為核心的需求之一，輪崗可以使員工開(kāi)拓視野、積累人脈資源、發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣與能力所在、鍛造多方面的能力與經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬員工職業(yè)寬度，提高升遷的可能性。C項(xiàng)正確，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：輪崗一般只在同級(jí)別內(nèi)進(jìn)行，不可能越級(jí)，因此，不能考察到高層管理能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：輪崗可以使員工鍛造多方面的能力與經(jīng)驗(yàn)，與“業(yè)務(wù)專(zhuān)精能力”正好相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：輪崗只在同級(jí)別內(nèi)進(jìn)行，不可能越級(jí)，因此，不能減輕上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作壓力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

14.安徽省由于歷史原因和地理環(huán)境的特點(diǎn)，形成了不同的地域文化，主要包括：

A.皖江文化

B.徽州文化

C.淮河文化

D.皖西文化

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查省情知識(shí)。

第二步，安徽文化主要由淮河文化、新安文化、皖江文化、廬州文化等組成。

1.淮河文化：淮河流域是中華文明的發(fā)祥地之一。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在舊石器時(shí)代，淮河流域就有人類(lèi)活動(dòng)。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)代的文化遺址，就達(dá)100多處。

2.新安文化：新安文化，隋朝設(shè)立新安郡，明代為徽州府，明清之際經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，因而產(chǎn)生徽學(xué)。

3.皖江文化：皖江文化，是以潛山為中心的古皖文化，是江淮文化的發(fā)祥地，包含以張英、張廷玉、陳獨(dú)秀為代表的政治文化；以京劇、黃梅戲徽劇為代表的戲劇文化；以李公麟、鄧石如為代表的書(shū)畫(huà)文化；以敬敷書(shū)院、省立安徽大學(xué)、發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)教育為代表的教育文化；以禪宗二祖、三祖為代表的宗教文化、科技文化、旅游文化、桐城派文化、新文化、民俗文化、美食文化等。

4.廬州文化：以廬州為代表的廬州文化，在人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，孕育出廬劇等優(yōu)秀戲曲。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：此項(xiàng)為干擾項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

15.“出于淤泥而不染，濯清連而不妖”是作者借物抒懷的一種表達(dá)方式。下列屬于此句詩(shī)詞描述的花卉是：

A.蘭花

B.菊花

C.荷花

D.梅花

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，“出于淤泥而不染，濯清連而不妖”出自北宋周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，意為：蓮花從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚。說(shuō)的就是蓮花，即荷花。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)，蘭花：附生或地生草本，在中國(guó)有一千余年的栽培歷史。中國(guó)人歷來(lái)把蘭花看做是高潔典雅的象征，并與“梅、竹、菊”并列，合稱(chēng)“四君子”。通常以“蘭章”喻詩(shī)文之美，以“蘭交”喻友誼之真。也有借蘭來(lái)表達(dá)純潔的愛(ài)情，“氣如蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移”、“尋得幽蘭報(bào)知己，一枝聊贈(zèng)夢(mèng)瀟湘”。1985年5月蘭花被評(píng)為中國(guó)十大名花之四。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)，菊花：在植物分類(lèi)學(xué)中是菊科、菊屬的多年生宿根草本植物。菊花是中國(guó)十大名花之三，花中四君子（梅蘭竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，產(chǎn)量居首。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句。中國(guó)人有重陽(yáng)節(jié)賞菊和飲菊花酒的習(xí)俗。唐·孟浩然《過(guò)故人莊》：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！痹诠派裨?huà)傳說(shuō)中菊花還被賦予了吉祥、長(zhǎng)壽的含義。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)，梅：小喬木，稀灌木，高4-10米；梅花是中國(guó)十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，與松、竹并稱(chēng)為“歲寒三友”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以勵(lì)志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

16.中華人民共和國(guó)國(guó)徽的內(nèi)容有：

A.紅旗

B.天安門(mén)

C.齒輪

D.斧頭和鐮刀

參考答案：BC

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，BC項(xiàng)：我國(guó)的國(guó)徽莊嚴(yán)大方，內(nèi)涵深刻。它由五顆星、天安門(mén)、齒輪和谷穗所構(gòu)成。天安門(mén)象征民族精神，齒輪象征工人階級(jí)，谷穗象征農(nóng)民階級(jí)，五顆五角星，大的一顆象征偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，四顆小五角星各有一角正對(duì)著大五角星的中心，代表著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，象征著中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下掌握了國(guó)家權(quán)力，成為國(guó)家的主人。BC項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。

因此，選擇BC選項(xiàng)。

A項(xiàng)：中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗為旗面綴有金黃色黨徽?qǐng)D案的紅旗。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

17.直接調(diào)控是指政府利用手中掌握的資源。用行政辦法對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行直接的調(diào)節(jié)和控制，以達(dá)到政府意愿目標(biāo)。下列選項(xiàng)中，不屬于直接調(diào)控方式的是：

A.商品房?jī)r(jià)的市場(chǎng)供求規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)

B.銀行貸款實(shí)行額度控制

C.住房分配采取行政配給

D.超缺物資實(shí)行定量供應(yīng)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，直接調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用法律的、行政的手段直接對(duì)企業(yè)行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)與控制。直接調(diào)控是宏觀(guān)調(diào)控的一種方式。直接宏觀(guān)調(diào)控的實(shí)質(zhì)是一種限制微觀(guān)經(jīng)濟(jì)主體的自主性和市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)作用的調(diào)控方式。A項(xiàng)商品房?jī)r(jià)的市場(chǎng)供求規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)是市場(chǎng)調(diào)控，A項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：貸款限額指的是中央銀行運(yùn)用指令性計(jì)劃對(duì)國(guó)家銀行在一個(gè)年度內(nèi)的貸款總額或貸款最高額度加以限定的一種管理手段。我國(guó)從1985年開(kāi)始對(duì)貸款進(jìn)行限額管理。貸款限額管理仍是中國(guó)中央銀行控制信用總規(guī)模、調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的重要工具。銀行貸款實(shí)行額度控制屬于政府調(diào)控，也就是屬于直接調(diào)控。B項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：通過(guò)行政配給的模式來(lái)分配公共住房，是指政府采取行政手段，將那些待分配的公共住房交由對(duì)應(yīng)的行政職能部門(mén)，然后通過(guò)這些職能部門(mén)分配給住房困難的人群。住房分配采取行政配給屬于直接調(diào)控。C項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：超缺物資是由政府定量供應(yīng)的，根據(jù)直接調(diào)控的定義，直接調(diào)控是政府利用可控資源進(jìn)行調(diào)控的方式，屬于直接調(diào)控。D項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

18.“知識(shí)就是力量”是培根提出的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，“知識(shí)就是力量”是一句經(jīng)典名言。這句經(jīng)典名言最早是培根說(shuō)的。知識(shí)能夠豐富人的思想，能夠讓人更聰明。我們獲得知識(shí)，通過(guò)思考，就能解決我們以前所不知道的很多問(wèn)題，這時(shí)候，知識(shí)就是力量的一種。

因此，本題正確。

弗朗西斯?培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，是近代歸納法的創(chuàng)始人。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。培根12歲入劍橋大學(xué)，后擔(dān)任女王特別法律顧問(wèn)以及朝廷的首席檢察官等。晚年，專(zhuān)心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動(dòng)，寫(xiě)成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。

19.趙總說(shuō):“小孫和小李兩人至少一人可以當(dāng)這個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。”錢(qián)總說(shuō)：“我不同意?！?/p>

錢(qián)總實(shí)際想表達(dá)的意思，最有可能的是：

A.小孫和小李兩人都可以當(dāng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人

B.小孫和小李兩人中最多一人可以當(dāng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人

C.小孫和小李兩人都不可以當(dāng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人

D.小孫和小李兩人，或者都當(dāng)，或者都不當(dāng)。

參考答案：C

解題思路：第一步，確定題型。

根據(jù)題干關(guān)聯(lián)詞“至少一人”，確定為翻譯推理。

第二步，翻譯題干。

①孫或李

第三步，進(jìn)行推理。

錢(qián)總說(shuō)：“我不同意”，錢(qián)總的話(huà)是對(duì)趙總說(shuō)的話(huà)的否定，即錢(qián)總的話(huà)是對(duì)①的否定。

根據(jù)“摩根定律”：?（A或B）=?A且?B，可得：?（孫或李）=?孫且?李，即小孫和小李都不能當(dāng)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。

因此，選擇C選項(xiàng)。

20.確立毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的代表大會(huì)是：

A.黨的五大

B.黨的六大

C.黨的七大

D.黨的八大

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，1945年4月至6月召開(kāi)的中共七大確立了毛澤東思想為中共指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)是以“團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)”載入中國(guó)共產(chǎn)黨史冊(cè)的。這次大會(huì)是新民主主義革命時(shí)期最重要、最成功的一次代表大會(huì)，具有極其深遠(yuǎn)的歷史意義。七大的一個(gè)重大歷史功績(jī)是確定了黨的政治路線(xiàn)和正確確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。C項(xiàng)正確。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：中共五大于1927年4月27日至5月9日在武漢召開(kāi)，大會(huì)的主要任務(wù)是接受共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案，糾正陳獨(dú)秀的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，并決定黨的重大方針政策。黨的五大雖然批評(píng)了陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤，但對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命，如何對(duì)待武漢國(guó)民政府和國(guó)民黨，特別是如何建立黨的革命武裝等迫在眉睫的重大問(wèn)題，都未能作出切實(shí)可行的回答。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：1928年6月18日至7月11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)在莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)“銀色別墅”秘密召開(kāi)。大會(huì)批判了陳獨(dú)秀的右傾投降主義和瞿秋白的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。指出中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)是黨的歷史上唯一一次在國(guó)外召開(kāi)的黨的全國(guó)代表大會(huì)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)于1956年9月15日至27日在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。大會(huì)完全肯定了黨中央從“七大”以來(lái)的路線(xiàn)是正確的，同時(shí)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。大會(huì)提出，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。為此，大會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策。大會(huì)在總結(jié)中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

21.引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐是創(chuàng)新。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查黨政專(zhuān)題知識(shí)。

第二步，黨的十九大報(bào)告指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。所以題干表述正確。

因此，本題正確。

五大發(fā)展理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，解決動(dòng)力問(wèn)題，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，解決發(fā)展不平衡的問(wèn)題；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，解決人與自然和諧的問(wèn)題；開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的問(wèn)題；共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，解決社會(huì)公平正義的問(wèn)題。

22.我國(guó)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于：

A.中國(guó)共產(chǎn)黨

B.國(guó)家

C.各級(jí)政府

D.人民

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查憲法基本理論。

第二步，根據(jù)《憲法》第二條，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。

因此，選擇D選項(xiàng)。

23.典故“名落孫山”的“孫山”是指：

A.山名

B.人名

C.地名

D.書(shū)名

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，“名落孫山”出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。’”這句話(huà)的意思是吳人孫山是一個(gè)詼諧風(fēng)趣的才子，他到外郡去參加解試，一個(gè)同鄉(xiāng)人托他把自己的孩子帶著一起去。結(jié)果，這個(gè)同鄉(xiāng)人的孩子沒(méi)有考中，而孫山的名字排在了榜上的最后一名，孫山回到家里，那個(gè)同鄉(xiāng)人問(wèn)孫山自己的兒子考中了沒(méi)有，孫山回答說(shuō)：“得解舉人榜上最后一名的名字是孫山，您兒子的名字還落在了孫山的后面呢?！卑凑账未目婆e制度，讀書(shū)人要想考取功名首先得參加解試（明清時(shí)期改稱(chēng)“鄉(xiāng)試”），解試合格者稱(chēng)為“得解舉人”，只有解試合格者才會(huì)被解送至京師參加由尚書(shū)省主持的“省試”（明清時(shí)期改稱(chēng)“會(huì)試”）。既然在解試被錄取者名單上最后一名是孫山，而那個(gè)同鄉(xiāng)人兒子的名字又落在了孫山的后面，當(dāng)然就是沒(méi)有考中。所以孫山是個(gè)人名。故B項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

24.“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@句話(huà)意味著才與德關(guān)系密切，在二者關(guān)系中，德占主導(dǎo)地位。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，才者，德之資也；德者，才之帥也，出自司馬光《資治通鑒?周紀(jì)一》。才，是德的輔助；德，是才的統(tǒng)帥。才可以幫助德，實(shí)現(xiàn)德，但是如果有才無(wú)德，必將對(duì)社會(huì)造成危害。所以德是統(tǒng)帥才的，也是對(duì)才的引導(dǎo)。

因此，本題正確。

25.安徽省重點(diǎn)發(fā)展“兩山一湖”旅游經(jīng)濟(jì)?！皟缮揭缓笔侵福?/p>

A.黃山

齊云山

萬(wàn)佛湖

B.黃山

天柱山

巢湖

C.黃山

九華山

太平湖

D.九華山

天柱山

太平湖

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查省情知識(shí)。

第二步，“兩山一湖”指以黃山、九華山、太平湖為重點(diǎn)的，包括黃山市、池州市及宣城市部分區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)。“兩山一湖”旅游經(jīng)濟(jì)在安徽省旅游經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，1999年旅游總收入占全省旅游收入的1/3以上，是安徽省旅游業(yè)的龍頭。統(tǒng)籌規(guī)劃、大力發(fā)展“兩山一湖”旅游經(jīng)濟(jì)，對(duì)促進(jìn)全省旅游經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展具有十分重要的意義。

因此，選擇C選項(xiàng)。

①黃山：世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，中華十大名山，天下第一奇山。黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱(chēng)三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志，是中國(guó)十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光。

②九華山，古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山，為“中國(guó)佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱(chēng)，傳說(shuō)因唐朝李白《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》詩(shī)：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！倍麨椤熬湃A山”。九華山自山麓至天臺(tái)峰，名剎古寺林立，文物古跡眾多，尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座，佛像1500余尊，藏有明萬(wàn)歷皇帝頒賜的圣旨、藏經(jīng)及其它玉印、法器等文物1300余件。2006年，以九華山為主體的九華山風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2007年，九華山風(fēng)景區(qū)獲評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。2009年，九華山獲評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園。2019年4月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布公告，批準(zhǔn)九華山為世界地質(zhì)公園。

③太平湖位于安徽省黃山市黃山區(qū)境內(nèi)，是黃山旅游區(qū)的重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一，位于合肥至黃山黃金旅游線(xiàn)上，距市府屯溪143公里，介于黃山、九華山之間，北距佛教圣地九華山南大門(mén)30公里，南距國(guó)之瑰寶黃山北大門(mén)耿城鎮(zhèn)30公里，地理位置十分優(yōu)越。太平湖旅游資源位置十分優(yōu)越。太平湖旅游資源豐富，湖光山色得天獨(dú)厚，湖水清澈碧透，青山起伏連綿，水風(fēng)姿綽約，島嶼散落如珠，被譽(yù)為“黃山情侶”、“中華翡翠”、“世界明珠”、“東方日內(nèi)瓦湖”。

④齊云山，齊云山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安徽省休寧縣城西約15公里處，古稱(chēng)白岳，與黃山南北相望，風(fēng)景綺麗，素有“黃山白岳甲江南”之譽(yù)，因最高峰廊崖“一石插天，與云并齊”而得名，乾隆帝稱(chēng)之為“天下無(wú)雙勝景，江南第一名山”。它由齊云、白岳、歧山、萬(wàn)壽等9座山峰組成。齊云山又是道家的“桃源洞天”，為著名道教名山之一。

⑤萬(wàn)佛湖位于安徽省六安市舒城縣萬(wàn)佛湖鎮(zhèn)境內(nèi)，萬(wàn)佛湖集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花及水利設(shè)施，文化遺址于一體。2007年，萬(wàn)佛湖榮獲全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)和全省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)光榮稱(chēng)號(hào)；2010年，被確定為安徽省世博會(huì)重點(diǎn)推介的旅游景點(diǎn)之一；2012年，萬(wàn)佛湖獲全省十佳旅游景區(qū)稱(chēng)號(hào)；2016年，萬(wàn)佛湖成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

⑥天柱山位于安徽省安慶市潛山市西部，又名潛山、皖山、皖公山（安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”由此而來(lái)）、萬(wàn)歲山、萬(wàn)山等。天柱山因獨(dú)特的自然景觀(guān)，名列安徽省三大名山之一（黃山、九華山、天柱山），被譽(yù)為“江淮第一山”。早在漢武帝時(shí)就封為“南岳”，歷代都有人文活動(dòng)。建國(guó)后開(kāi)發(fā)為風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)獲AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、中國(guó)自然和文化遺產(chǎn)地、中國(guó)航空目的地十佳景區(qū)等稱(chēng)號(hào)，并于2011年9月被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)成為世界地質(zhì)公園。

⑦巢湖，曾稱(chēng)南巢、居巢湖，俗稱(chēng)焦湖。是長(zhǎng)江中下游五大淡水湖之一，位于安徽省中部。巢湖主要名優(yōu)水產(chǎn)有銀魚(yú)、秀麗白蝦、湖蟹，三者被譽(yù)為“巢湖三鮮”。巢湖南可截天塹長(zhǎng)江，北控“淮右襟喉”合肥，左與大別山形成掎角之勢(shì)，又威脅古都南京。巢湖軍事地位歷來(lái)為“天下有事是必爭(zhēng)之地”。

26.中國(guó)建設(shè)銀行是不可以發(fā)行貨幣的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，貨幣發(fā)行是指發(fā)行銀行向流通界投放的貨幣數(shù)量超過(guò)從流通界回籠到發(fā)行庫(kù)的貨幣數(shù)量，按其性質(zhì)可分為經(jīng)濟(jì)發(fā)行和財(cái)政發(fā)行。中國(guó)人民幣的發(fā)行是由中國(guó)人民銀行根據(jù)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的貨幣發(fā)行計(jì)劃，統(tǒng)一組織和管理的。中國(guó)建設(shè)銀行屬于商業(yè)銀行不可以發(fā)行貨幣。

因此，本題正確。

商業(yè)銀行是銀行的一種類(lèi)型，職責(zé)是通過(guò)存款、貸款、匯兌、儲(chǔ)蓄等業(yè)務(wù)，承擔(dān)信用中介的金融機(jī)構(gòu)。主要的業(yè)務(wù)范圍是吸收公眾存款、發(fā)放貸款以及辦理票據(jù)貼現(xiàn)等。