處理民族關(guān)系的原則：平等團(tuán)結(jié)共同繁榮精品課件

2021年3月14日，西藏拉薩發(fā)生了嚴(yán)重的打、砸、搶、燒暴力事件我國(guó)對(duì)民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題采取什么政策？7.1處理民族關(guān)系的原那么：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮2.知道我國(guó)的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。3.了解我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原那么。4.理解處理民族關(guān)系的重要性，自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。導(dǎo)學(xué)提綱喬羽詞，徐沛東曲。是為1991年召開(kāi)的第四屆中國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)作的會(huì)歌。譜曲時(shí)廣泛采用廣西、云南等地少數(shù)民族的音調(diào)。歌曲原是二段體。第一樂(lè)段曲調(diào)較活潑，節(jié)奏跳躍，音域較窄。五十六個(gè)星座,五十六枝花

五十六族兄弟姐妹是一家

五十六種語(yǔ)言,匯成一句話

愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華

嘿羅嘿羅嘿羅嘿羅嘿

愛(ài)我中華

五十六個(gè)星座,五十六枝花

五十六族兄弟姐妹是一家

五十六種語(yǔ)言,匯成一句話

愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華

愛(ài)我中華健兒奮起步伐

愛(ài)我中華

建設(shè)我們的國(guó)家

愛(ài)我中華

中華雄姿英發(fā)

愛(ài)我中華

五十六族兄弟姐妹

五十六種語(yǔ)言匯成一句話愛(ài)我中華

嘿羅嘿羅嘿羅嘿羅......

我國(guó)是世界上少數(shù)民族最多的國(guó)家之一。目前全國(guó)已識(shí)別出的少數(shù)民族有55個(gè)。其中人口最多的是壯族，有1300多萬(wàn)人。人口最少的是赫哲族，只有1400多人。分布最廣的是回族，散布全國(guó)各地。少數(shù)民族最多的省〔區(qū)〕是云南省，那里居住著25個(gè)民族。人口最多:壯族人口最少:赫哲族分布最廣:回族〔1〕民族概況我國(guó)民族的根本狀況，可以用五個(gè)字概括：一是多。我國(guó)56個(gè)民族成分，55個(gè)是少數(shù)民族。二是長(zhǎng)。56個(gè)民族歷史很長(zhǎng)。三是大。民族區(qū)域自治地方面積大，占我國(guó)國(guó)土面積的64%。四是邊。全國(guó)2.2萬(wàn)公里陸地邊界線有1.9萬(wàn)公里在民族地區(qū)，全國(guó)135個(gè)邊境縣有107個(gè)在民族地區(qū)。邊境2100多萬(wàn)人口中，近一半是少數(shù)民族。五是窮。由于歷史的、自然的原因，少數(shù)民族生產(chǎn)力水平落后，文化開(kāi)展水平落后，群眾生活水平落后?！?〕各民族的的歷史奉獻(xiàn)——我們偉大的祖國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的共同開(kāi)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化共同保衛(wèi)了祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)共同開(kāi)拓了祖國(guó)遼闊的疆域共同參加了推翻“三座大山〞的革命，創(chuàng)立了新中國(guó)公元13世紀(jì)，游牧民族蒙古族在北方草原形成。1271年，蒙古族建立元朝，并于1279年滅了南宋，統(tǒng)一了中國(guó)，以大都〔北京〕為京城，結(jié)束了自唐末以來(lái)三百多年的分裂割據(jù)局面，并把藏族和高山族納入中央王朝施政范圍。蒙古族為祖國(guó)的統(tǒng)一和開(kāi)展做出了重大奉獻(xiàn)。元世祖忽必烈

公元17世紀(jì)，東北長(zhǎng)白山地區(qū)狩獵民族滿族崛起。1644年入山海關(guān)，建立清朝，入關(guān)前統(tǒng)一了包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的東北地區(qū)，清初，又統(tǒng)一了漠南蒙古〔今內(nèi)蒙古〕，漠北喀爾喀蒙古〔今蒙古人民共和國(guó)〕和漠西厄魯特蒙古〔今新疆北部〕，并于1884年建立新疆行省。清圣祖康熙帝在古代，北方和西北少數(shù)民族開(kāi)發(fā)了今天的內(nèi)蒙、華北北部、西北的廣闊地區(qū)。東南部諸族開(kāi)發(fā)了淮河流域大片土地和長(zhǎng)江流域。西南諸族開(kāi)發(fā)了兩廣、云貴的廣闊地區(qū)。東北諸族開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的東北。藏族先民開(kāi)發(fā)了今天的西藏，其中杰出領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的許多部落，開(kāi)展了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化。松贊干布帶手腳鐐的西藏農(nóng)奴尼瑪次仁（男）今年76歲，當(dāng)年是西藏帕拉莊園的農(nóng)奴達(dá)孜縣塔杰鄉(xiāng)翻身農(nóng)奴在焚燒農(nóng)奴主高利貸、人身依附等文契。他們燒掉的不僅僅是一些帳本契約，更是一個(gè)舊制度，舊時(shí)代。（1959年攝）

《西藏往事》：用影像資料記錄西藏社會(huì)歷史變遷，揭開(kāi)舊西藏封建農(nóng)奴制的面紗，活生生地展現(xiàn)了舊西藏封建農(nóng)奴制度的殘酷和黑暗。舊西藏在《十三法典》《十六法典》等一系列嚴(yán)刑峻法下，形成了等級(jí)森嚴(yán)的農(nóng)奴制社會(huì)，占社會(huì)人口９５％的農(nóng)奴沒(méi)有人身自由。1959年以前，西藏仍然處于政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)階段，統(tǒng)治者為政府、僧侶和貴族三大領(lǐng)主，相當(dāng)于中世紀(jì)歐洲的莊園制度時(shí)期。根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律，人們被劃分為三級(jí)九等，上上等人生命的價(jià)值相當(dāng)于與其體重相等的黃金，而下下等人生命的價(jià)值僅相當(dāng)于一條草繩。

《西藏往事》劇照：挖掉雙眼的藏民?西藏往事?劇照：殘害藏民的刑具?西藏往事?劇照：人皮?西藏往事?劇照：路死街頭舊西藏農(nóng)奴受到壓迫和剝削布達(dá)拉宮廣場(chǎng)布達(dá)拉宮西藏的標(biāo)志性建筑——布達(dá)拉宮修葺后煥然西藏現(xiàn)實(shí)歷史性跨越說(shuō)明了什么？民族壓迫、民族歧視平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧處理民族關(guān)系基本原則、民族政策〔1〕民族平等──首要原那么〔地位〕原因:A.各民族只有人口多少和開(kāi)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)上下優(yōu)劣之分。B.都對(duì)祖國(guó)文明作出了奉獻(xiàn),各族人民都是國(guó)家的主人.含義：依法平等享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等履行應(yīng)盡的義務(wù)。全國(guó)兩會(huì)，少數(shù)民族代表參加十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行第三次全體會(huì)議。今年參會(huì)的少數(shù)民族代表411名，占代表總數(shù)的13.76％。〔2〕民族團(tuán)結(jié)──重要原那么〔地位〕A.含義：在民族平等的根底上，形成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。B.意義：民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的根底。

巴勒斯坦民族解放運(yùn)動(dòng)（法塔赫）與伊斯蘭抵抗運(yùn)動(dòng)（哈馬斯）之間的巴內(nèi)部沖突在加沙街頭上演。美聯(lián)社報(bào)道說(shuō)，僅兩天時(shí)間，兩派的持續(xù)沖突已經(jīng)造成２５人死亡、至少７６人受傷。以軍在伯利恒與巴民眾發(fā)生沖突以色列軍隊(duì)向巴勒斯坦加沙南部推進(jìn)(3)各民族共同繁榮──根本原那么〔地位〕

A.根本含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同開(kāi)展、共同富裕、共同繁榮。

B.原因分析：這是由社會(huì)主義本質(zhì)〔共同富?！硾Q定的；是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必然要求。C表達(dá):幫助少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展經(jīng)濟(jì),如:實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略修建青藏鐵路等〔4〕三大原那么的關(guān)系

A.民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是相互聯(lián)系，不可分割的。

B.民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治根底。

C.民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。

D.各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障.民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮政治根底物質(zhì)根底前提條件前提條件穩(wěn)固社會(huì)主義民族關(guān)系，我們應(yīng)該怎么做？處理好民族關(guān)系既是國(guó)家的重大問(wèn)題，又是人們生活中必須面對(duì)的具體問(wèn)題。自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是每個(gè)公民的義務(wù)。作為當(dāng)代學(xué)生，要把穩(wěn)固民族關(guān)系付諸行動(dòng)。如:尊重各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣;對(duì)制造民族糾紛的現(xiàn)象要自覺(jué)抵抗;盡自己所能支援少數(shù)民族地區(qū)等。我國(guó)是怎樣處理民族關(guān)系的本著三個(gè)原那么堅(jiān)持一個(gè)制度(下一框)我國(guó)的民族概況(中華民族涵義)我國(guó)社會(huì)主義新型的民族關(guān)系的建立

處理民族關(guān)系根本原那么民族平等──首要原那