語(yǔ)文高考下定義題型教程文件

語(yǔ)文高考下定義題型04浙江卷22題提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說(shuō)。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?

①為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。

②封建統(tǒng)治者稱(chēng)二十四史為“正史”。

③紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。

④對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。

答：二十四史是_______二十四史是采用紀(jì)傳體的體例.是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒,封建統(tǒng)治者稱(chēng)它為”正史”.

不是單句二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書(shū).要點(diǎn)遺漏,漏掉”正史”二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒的并被稱(chēng)它為”正史”的一本書(shū).(一本史書(shū)\一部歷史\一種史料\一種記錄)中心詞不妥語(yǔ)句不通二十四史是系統(tǒng)地對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史,以紀(jì)傳體作為體例.以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的,被封建統(tǒng)治者稱(chēng)它為”正史”的著作.(改:為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的而編撰的)二十四史是有編撰目的和一定體例的而且記錄系統(tǒng)的正史.改變?cè)?4浙江卷22題提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說(shuō)。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?

①為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。

②封建統(tǒng)治者稱(chēng)二十四史為“正史”。

③紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。

④對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。

二十四史是以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的編撰的對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄的紀(jì)傳體正史。下定義時(shí)，應(yīng)避免出現(xiàn)以下幾種情況：A、下成循環(huán)定義；B、用否定形式下定義；C、用比喻下定義；D、定義得過(guò)寬或過(guò)窄。如：①迷信的人就是相信鬼神的人。（循環(huán)定義）②鵝不是被稱(chēng)為雞的家禽。（用否定形式下定義）③教師是辛勤的園丁。（用比喻形式下定義）④作家是指寫(xiě)詩(shī)歌的一類(lèi)人。（定義過(guò)窄）⑥動(dòng)物是有生命的有機(jī)物。（定義過(guò)寬）

1、提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。

①遺傳是一種生物自身繁殖過(guò)程②這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行③在這一過(guò)程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身④這種繁殖過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過(guò)程叫做遺傳。或：遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過(guò)程。2、根據(jù)下列材料，用一個(gè)單句給“光通信”下定義。有線電通信是一種電信號(hào)，光通信則是靠光發(fā)出的信號(hào)。光通信的光源是小型激光器或發(fā)光的極管。有線通信是靠電纜傳輸信號(hào)的，而光通信的線路則是光導(dǎo)纖維或光纜。石英、玻璃等是重要的光學(xué)材料，是制作光導(dǎo)纖維或光纜的主要材料。參考答案：光通信是一種由小型激光器或光極管發(fā)出的，由以石英或玻璃等為原料制成的光導(dǎo)纖維或光纜傳導(dǎo)的光信號(hào)。3、提取下列材料的要點(diǎn)，給“創(chuàng)造性思維”下定義：創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾畫(huà)出來(lái)，或提出某種方案加以解決。參考答案：創(chuàng)造性思維是一種新穎而有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性而且能清楚地勾畫(huà)和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。4、提取下列材料的要點(diǎn)，并用一個(gè)單句給“數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”下定義：把數(shù)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)這兩門(mén)相距甚遠(yuǎn)的學(xué)科緊密聯(lián)系起來(lái)的強(qiáng)有力的紐帶，是語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)。前者實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換，后者則用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)——語(yǔ)言。20世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)發(fā)展日新月異，使數(shù)學(xué)的領(lǐng)域空前地?cái)U(kuò)展了，語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域也空前擴(kuò)展了。它們都擴(kuò)展到以符號(hào)系統(tǒng)為主要研究對(duì)象，因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界，并且彼此滲透。于是一門(mén)新興的邊緣學(xué)科——數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。參考答案：數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)是運(yùn)用語(yǔ)言通訊技術(shù)