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PAGEPAGE362023年珠海市事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”體現(xiàn)的哲理是()。A、聯(lián)系具有普遍性B、矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系具有普遍性,指的是事物都處在普遍聯(lián)系之中。從內(nèi)部構(gòu)成要素看,是普遍聯(lián)系的;從與周圍其它事物的聯(lián)系看也是普遍的;從事物發(fā)展的歷史和趨勢(shì)看,該事物與過(guò)去和將來(lái)的聯(lián)系也是普遍的。選項(xiàng)本身表述正確,但與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)正確,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律,它是唯物辯證法最根本的規(guī)律,是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,認(rèn)為矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng),推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展?!俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)”比喻各有長(zhǎng)處,也各有短處,彼此都有可取之處。該句體現(xiàn)了事物之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,即矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。選項(xiàng)符合題意要求。C項(xiàng)錯(cuò)誤,質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一,它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。其基本內(nèi)容是:事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程,事物的發(fā)展總是從量變開始,量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變,在新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上又開始新的量變過(guò)程,如此循環(huán)往復(fù)。但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的前進(jìn)性是指事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的;事物發(fā)展的曲折性是指事物發(fā)展的具體道路又是迂回曲折的。選項(xiàng)本身表述正確,但與題干無(wú)關(guān)。故選B。2.隱形飛機(jī)是指通過(guò)綜合運(yùn)用各種隱形技術(shù)降低飛機(jī)的信號(hào)特征,使對(duì)方難以發(fā)現(xiàn),以實(shí)現(xiàn)反雷達(dá)、反紅外線、反電子、反可見(jiàn)光、反聲波探測(cè)的目的,從而達(dá)到隱身效果的空中作戰(zhàn)平臺(tái),隱形飛機(jī)的“隱形”是讓()無(wú)法偵察。A、聲波B、紅外線C、雷達(dá)D、肉眼答案:C解析:隱形飛機(jī)是通過(guò)運(yùn)用多種隱形技術(shù)降低飛機(jī)的信號(hào)特征,使敵方雷達(dá)難以發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、跟蹤和攻擊,以實(shí)現(xiàn)反雷達(dá)、反紅外線、反電子、反可見(jiàn)光、反聲波探測(cè)的目的,從而達(dá)到隱身效果的作戰(zhàn)飛機(jī)。故選C。3.以下哪一項(xiàng)不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會(huì)公德對(duì)公民的要求?()A、深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源,減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式,培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛(ài)護(hù)國(guó)家的自然資源和自然環(huán)境,愛(ài)護(hù)國(guó)家歷史文物、名勝古跡答案:D解析:保護(hù)環(huán)境要求公民做到:(1)深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己,就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念,從自己做起,從點(diǎn)滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源,減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式,培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛(ài)護(hù)國(guó)家的自然資源和自然環(huán)境,愛(ài)護(hù)國(guó)家歷史文物、名勝古跡是愛(ài)護(hù)公物的要求。故選D。4.貨幣的本質(zhì)是()。A、價(jià)值B、使用價(jià)值C、固定的充當(dāng)商品交換中的一般等價(jià)物D、流通手段答案:C解析:貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物;故選C。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能;D項(xiàng)為貨幣的職能之一,排除。A和B項(xiàng)的價(jià)值和使用價(jià)值是商品的二因素;故排除A和B。故選C。5.電影《私人定制》屬于法律關(guān)系客體中的()。A、物B、人身C、智力成果D、行為答案:C解析:法律關(guān)系,是在法律調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。其構(gòu)成要素有:主體、客體以及內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)的法律關(guān)系客體,主要有以下四類:(1)物;(2)行為;(3)智力成果;(4)人身利益。而電影《私人定制》屬于智力成果,為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。故選C。6.人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案:D解析:人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。7.簽發(fā)人姓名這一要素標(biāo)注在()中。A、下行文B、平行文C、泛行文D、上行文答案:D解析:簽發(fā)人姓名一般標(biāo)注在上行文中。故選D。8.一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識(shí)的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界C、世界萬(wàn)物不過(guò)是“感覺(jué)的復(fù)合”D、認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神答案:D解析:A項(xiàng),是不可知論的信條,一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意,排除。B項(xiàng),是客觀唯心主義理論的其中一種。不符合題意,排除。C項(xiàng),是主觀唯心主義理論其中的一種。不符合題意,排除。D項(xiàng),唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于:物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性,唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。符合題意,當(dāng)選。故選D。9.古人云:“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí)?!边@就告訴我們()。A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無(wú)條件的B、事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果C、在認(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題時(shí)必須學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系D、必須重視各個(gè)局部的作用答案:C解析:“不謀全局者,不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí)”意思是:不從全局的角度考慮問(wèn)題,即使治理好一方地區(qū),也是微不足道的;不能制定長(zhǎng)久的國(guó)家政策,一時(shí)的聰明也是微不足道的。想做好一件事情,就得方方面面都考慮到;想做好具體一個(gè)方面,就得從全局出發(fā)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,此句強(qiáng)調(diào)的是整體的作用,而非聯(lián)系的觀點(diǎn),且“事物之間的聯(lián)系是無(wú)條件的”表述錯(cuò)誤,事物之間的聯(lián)系應(yīng)該是普遍的、客觀的和有條件的B項(xiàng)錯(cuò)誤,事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確,但與題意無(wú)關(guān)。C項(xiàng)正確,唯物辯證法認(rèn)為,整體對(duì)部分起支配、統(tǒng)率、決定的作用,而部分處于被支配、被決定的地位,人們?cè)谟^察和處理問(wèn)題時(shí)要著眼于有機(jī)整體,整體的功能和效益是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。該句體現(xiàn)了應(yīng)從全局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“必須重視各個(gè)局部的作用”強(qiáng)調(diào)的是局部,與題意無(wú)關(guān)。故選C。10.社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼、最廣泛的標(biāo)志是()。A、社會(huì)公德B、職業(yè)道德C、家庭美德D、個(gè)人品德答案:A解析:社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼、最廣泛的標(biāo)志是社會(huì)公德。故選A。11.唯物辯證法的總特征是()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無(wú)限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)答案:D解析:唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”,以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對(duì)象,是辯證法思想發(fā)展的高級(jí)形態(tài),馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇,而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀,又是認(rèn)識(shí)論和方法論。唯物辯證法指出:“與萬(wàn)物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征,從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇,從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對(duì)立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。12.中國(guó)古代建筑分為臺(tái)基、屋身、屋頂三部分。屋頂為中國(guó)古代建筑最具特色之所在;屋身則是研究中國(guó)古代建筑的關(guān)鍵;而臺(tái)基似乎被前兩部分所掩蓋,但臺(tái)基其實(shí)是中國(guó)古代建筑中十分發(fā)達(dá)和重要的部分。臺(tái)基又稱基座,是建筑物中高出地面的建筑物底座。以下不屬于臺(tái)基的特點(diǎn)和作用的是()。A、用以承托建筑物B、可以使建筑物防潮、防腐、防雷擊C、使大型建筑物更顯得莊嚴(yán)大方D、可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等答案:B解析:B項(xiàng),臺(tái)基主要用以承托建筑物,可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等,可以使建筑物防潮、防腐,同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。臺(tái)基并沒(méi)有防雷擊的功能。故選B。13.張大來(lái)的原戶籍所在地在楊村,1994年張大來(lái)從楊村開出遷住證,遷往李村。但在李村登記前,張大來(lái)得病,在縣城醫(yī)院住院一年零三個(gè)月。病愈后張大來(lái)前往北京市打工,并在某區(qū)辦理了暫住證,居住期限為6個(gè)月,現(xiàn)住在某區(qū)某街道某號(hào)?,F(xiàn)問(wèn),張的住所應(yīng)確定為何處?()A、楊村B、李村C、縣城醫(yī)院D、北京某區(qū)某街道某號(hào)答案:A解析:《民通意見(jiàn)》第9條規(guī)定:“公民離開住所地最后連續(xù)居住一年以上的地方,為經(jīng)常居住地。但住醫(yī)院治病的除外。公民由其戶籍所在地遷出后到遷入另一地之前,無(wú)經(jīng)常居住地的,仍以其原戶籍所在地為住所?!笨梢?jiàn)A選項(xiàng)為正確答案。14.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式,將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。15.職業(yè)道德是在職業(yè)及社會(huì)分工出現(xiàn)時(shí)萌芽的,并隨著生產(chǎn)力和()的不斷發(fā)展而完善。A、社會(huì)B、經(jīng)濟(jì)C、上層建筑D、生產(chǎn)關(guān)系答案:D解析:職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的發(fā)展,并出現(xiàn)相對(duì)固定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的。人們的職業(yè)生活實(shí)踐是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在原始社會(huì)末期,由于生產(chǎn)和交換的發(fā)展,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工,職業(yè)道德開始萌芽。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,又出現(xiàn)了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè),各種職業(yè)集團(tuán),為了維護(hù)職業(yè)利益和信譽(yù),適應(yīng)社會(huì)的需要,從而在職業(yè)實(shí)踐中,根據(jù)一般社會(huì)道德的基本要求,逐漸形成了職業(yè)道德規(guī)范。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展,社會(huì)分工更加細(xì)化,職業(yè)道德也隨之越發(fā)完善。故選D。16.下面不屬于人工智能研究基本內(nèi)容的是()。A、自動(dòng)化B、機(jī)器思維C、機(jī)器感知D、機(jī)器學(xué)習(xí)答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,人工智能研究的基本內(nèi)容是紛繁而復(fù)雜的,主要包括知識(shí)表示、機(jī)器感知、機(jī)器思維、機(jī)器學(xué)習(xí)和機(jī)器行為,不包括“自動(dòng)化”。B項(xiàng)正確,正如人的智能是來(lái)自于大腦的思維一樣,人工智能通過(guò)機(jī)器思維來(lái)實(shí)現(xiàn)。C項(xiàng)正確,機(jī)器感知是一連串復(fù)雜程序所組成的大規(guī)模信息處理系統(tǒng),信息通常由很多常規(guī)傳感器采集,經(jīng)過(guò)這些程序的處理后,會(huì)得到一些非基本感官能得到的結(jié)果。D項(xiàng)正確,機(jī)器學(xué)習(xí)是一門人工智能的科學(xué),其使用計(jì)算機(jī)作為工具并致力于模擬人類學(xué)習(xí)方式,并將現(xiàn)有內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)劃分來(lái)有效提高學(xué)習(xí)效率。它是人工智能的核心,是使計(jì)算機(jī)具有智能的根本途徑。故選A。17.我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。A、誠(chéng)實(shí)守信B、愛(ài)崗敬業(yè)C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、服務(wù)群眾答案:B解析:愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。A項(xiàng):誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)在社會(huì)中生產(chǎn)和發(fā)展的基石。C項(xiàng):奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。D項(xiàng):服務(wù)群眾是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿。故選B。18.社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行,其前提條件是第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類所需要的生活資料D、必須等于第二部類對(duì)新增加的生產(chǎn)資料的需要答案:A解析:第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料必須在滿足原有的需要之外,還應(yīng)該有剩余,只有有了剩余生產(chǎn)資料,才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。19.第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案:D解析:A項(xiàng):錯(cuò)誤,畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。B項(xiàng):錯(cuò)誤,亞里士多德,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項(xiàng):錯(cuò)誤,牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家,百科全書式的“全才”,著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬(wàn)有引力定律、牛頓運(yùn)動(dòng)定律,與萊布尼茨共同發(fā)明微積分,發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項(xiàng):正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之,他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。20.某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專題欄目,其最大的創(chuàng)新是改變了以“政府”為主體的公開模式,改為以“用戶”為主體,實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A、政府權(quán)力的減少B、服務(wù)型政府已經(jīng)建立C、政府職能的轉(zhuǎn)移D、政府以人民為中心的理念答案:D解析:“以‘用戶’為主體”和“人民需要什么”,這是以人民為中心的理念。這是政府職能的轉(zhuǎn)變而非轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變并不意味著政府權(quán)力減少,服務(wù)型政府已經(jīng)建立。故選D。21.《政府信息公開條例》規(guī)定教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、供水、供電、供氣、供熱、環(huán)保、公共交通等與人民群眾利益密切相關(guān)的公共企事業(yè)單位在提供社會(huì)公共服務(wù)過(guò)程中制作、獲取的信息的公開,參照本條例執(zhí)行,具體辦法由國(guó)務(wù)院有關(guān)主管部門或機(jī)構(gòu)制定?!边@屬于()。A、準(zhǔn)用性規(guī)則B、義務(wù)性規(guī)則C、命令性規(guī)則D、委任性規(guī)則答案:D解析:依照法律規(guī)則的內(nèi)容是否已明確肯定,無(wú)需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來(lái)確定該規(guī)則的內(nèi)容,可以將其分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。所謂確定性規(guī)則是指法律規(guī)則的內(nèi)容已明確肯定,無(wú)需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來(lái)確定該規(guī)則的內(nèi)容。絕大多數(shù)的法律規(guī)則屬于確定性規(guī)則。所謂委任性規(guī)則是指沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容,只是規(guī)定了某種概括性的指示,授權(quán)或委托某一機(jī)關(guān)或某一機(jī)構(gòu)加以具體規(guī)定的法律規(guī)則。所謂準(zhǔn)用性規(guī)則是指沒(méi)有規(guī)定人們具體的行為模式,而是規(guī)定可以參照或援引其他的法律規(guī)則的規(guī)定來(lái)加以明確的法律規(guī)則。依照題意,具體辦法由國(guó)務(wù)院有關(guān)主管部門制定,相當(dāng)于授權(quán)給國(guó)務(wù)院有關(guān)部門。故選D。22.同一個(gè)事物對(duì)于不同的人,具有不同的價(jià)值。例如,香煙對(duì)抽煙的人是有價(jià)值的,而對(duì)于不抽煙的人來(lái)說(shuō)則沒(méi)有價(jià)值。對(duì)此,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、價(jià)值關(guān)系的形成離不開客體的特征B、價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的需要C、價(jià)值是否形成根本取決于客體的特性D、價(jià)值是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主客體關(guān)系答案:C解析:A項(xiàng)正確,價(jià)值體現(xiàn)的是主體和客體之間的一種特定關(guān)系,表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系。價(jià)值離不開主體的需要,也離不開客體的特性,即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。價(jià)值既具有主體性特征,又具有客觀基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值具有主體性。價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接同主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。具體而言:其一,價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒(méi)有主體,就不存在價(jià)值關(guān)系,同一客體可能對(duì)不同主體具有不同的價(jià)值。其二,價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造,使客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在。D項(xiàng)正確,作為哲學(xué)范疇時(shí),價(jià)值是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系,是客體對(duì)個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。故選C。23.下列事件按時(shí)間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案:B解析:《三國(guó)演義》中,劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡,經(jīng)過(guò)三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人,害死諸葛亮,諸葛亮草船借箭,巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船,使曹操敗走華容道,為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中,封關(guān)羽為漢壽亭侯,鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭(zhēng)奪荊州,呂蒙白衣渡江,擊敗關(guān)羽,關(guān)羽敗走麥城,兵敗身死。故選B。24.黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等處理日常事務(wù)所使用的非正式文件是指()。A、實(shí)用公文B、法定公文C、專用公文D、事務(wù)公文答案:D解析:公文從廣義上分為法定公文、專用公文和事務(wù)公文。題干所描述的非正式文件是事務(wù)公文。故選D。25.認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次:即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案:A解析:需求層次理論,是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出的,需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,是行為科學(xué)理論之一。故選A。26.由于不同國(guó)家間的技術(shù)互補(bǔ)性有利于技術(shù)開發(fā),而技術(shù)開發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性,這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開發(fā)主體的()。A、一體化B、國(guó)際化C、共用化D、公共化答案:B解析:由于不同國(guó)家間的技術(shù)互補(bǔ)性有利于技術(shù)開發(fā),而技術(shù)開發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性,這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開發(fā)主體的國(guó)際化。它表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①國(guó)際地區(qū)性機(jī)構(gòu)的作用或國(guó)家間的技術(shù)開發(fā)合作趨勢(shì)正逐漸加強(qiáng);②技術(shù)開發(fā)機(jī)構(gòu)的多國(guó)籍化,即跨國(guó)公司技術(shù)開發(fā)的崛起。故選B。27.恩格斯說(shuō):“……他用這本書來(lái)向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運(yùn)行論》C、達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案:B解析:哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說(shuō)”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》?!叭招恼f(shuō)”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀,是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評(píng)價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時(shí)說(shuō):“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng),便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用這本書來(lái)向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)?!惫蔬xB。28.下列屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是()。A、經(jīng)驗(yàn)不光是知識(shí),經(jīng)驗(yàn)?zāi)宋覍?duì)付物,物對(duì)付我的法子B、我思故我在C、感覺(jué)世界是“理念”世界的摹本或影子D、存在就是被感知答案:C解析:客觀唯心主義把客觀精神(如“上帝”、理念、“絕對(duì)精神”、法則、眾生業(yè)力等)看作世界的主宰和本原,指出現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)??陀^唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)世界是絕對(duì)觀念的異化,世界是抽離物質(zhì)的宇宙法則或意念的創(chuàng)造物。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是意識(shí)世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而意識(shí)世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,這些主觀精神的顯現(xiàn)。故選C。29.多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的,其最主要的原因是()。A、避免因反光而影響駕駛員視線B、便于雨水流走C、視野開闊,承受沖擊能力強(qiáng)D、減小空氣阻力答案:A解析:多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射,車內(nèi)的人的身影通過(guò)擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺(jué)判斷,因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車身比較高的車,比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的,因?yàn)轳{駛員的視線是向下的,不會(huì)被玻璃中的人影干涉。故選A。30.公文用于處理公務(wù),具有行政機(jī)關(guān)賦予的影響力,這說(shuō)明()。A、公文的制作者只能是組織B、公文具有特定效力C、公文的法制性強(qiáng)D、公文的內(nèi)容必須規(guī)范答案:B解析:公文有如下特點(diǎn):第一,公文的制作者是依法成立的組織。第二,公文具有特定效力,用于處理公務(wù);公文具有行政機(jī)關(guān)賦予的特定的效能和影響力。第三,公文具有規(guī)范的結(jié)構(gòu)和格式,各種類型的公文都有明確規(guī)定的格式。故選B。31.在固定資產(chǎn)投資中,房地產(chǎn)開發(fā)投資屬于()。A、第一產(chǎn)業(yè)投資B、第二產(chǎn)業(yè)投資C、第三產(chǎn)業(yè)投資D、新興產(chǎn)業(yè)投資答案:C解析:房地產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)。在固定資產(chǎn)投資中,房地產(chǎn)開發(fā)投資屬于第三產(chǎn)業(yè)投資。故選C。32.古代詩(shī)詞作品中不乏佳作彰顯出詩(shī)人心憂家國(guó)、情牽百姓的高尚品格。下列不屬于這類詩(shī)作的是()。A、“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”B、“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”C、“胸中有誓深如海,肯使神州竟陸沉”D、“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”答案:D解析:A項(xiàng)正確,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”出自陸游的《示兒》,意思是當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭的時(shí)候,千萬(wàn)別忘記把這好消息告訴你們的父親。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情。B項(xiàng)正確,“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”出自屈原的《離騷》,意思是長(zhǎng)聲嘆息而淚流滿面,為老百姓多災(zāi)多難而哀傷。屈原因?yàn)槊裆D難而嘆息流淚,彰顯出他憂國(guó)憂民、情系百姓的高尚品格。C項(xiàng)正確,“胸中有誓深如海,肯使神州竟陸沉”出自宋代鄭思肖的《二礪》,意思是在心中立下比海還深的誓愿,決不讓祖國(guó)大好河山永遠(yuǎn)沉淪。從詩(shī)中可以看出作者對(duì)侵略者的痛恨和矢志報(bào)仇的愛(ài)國(guó)精神。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”出自中唐詩(shī)人劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,意思是被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū),度過(guò)了二十三年淪落的光陰。主要表達(dá)了作者被貶謫、遭棄置的境遇,以及辛酸和憤懣的心情。故選D。33.八歲的小樂(lè)具有音樂(lè)天賦,創(chuàng)作了一首樂(lè)曲。關(guān)于該樂(lè)曲的著作權(quán),下列說(shuō)法正確的是()。A、小樂(lè)享有該樂(lè)曲的著作權(quán)B、小樂(lè)的監(jiān)護(hù)人享有該樂(lè)曲的著作權(quán)C、小樂(lè)不享有該樂(lè)曲的著作權(quán)D、小樂(lè)及其監(jiān)護(hù)人都不享有該樂(lè)曲的著作權(quán)答案:A解析:著作權(quán)也稱版權(quán),是指作者及其他權(quán)利人對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的總稱。主體包括:(一)作者,并且不要求民事行為能力,沒(méi)有年齡要求;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。八歲小樂(lè)符合要求享有著作權(quán),故選A。34.宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施,應(yīng)該適用的文種是()。A、公告B、通告C、通知D、命令答案:D解析:命令是法定的行政公文的一個(gè)文種,它是指法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文,它適用于依照法律規(guī)定公布行政法規(guī)和章程,宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施以及嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。B項(xiàng)通告,適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),通告的內(nèi)容多涉及公安、交通、郵電、稅務(wù)、市政建設(shè)、工商管理等方面的公務(wù)活動(dòng)。A項(xiàng)公告,適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),例如重要法令、質(zhì)量監(jiān)督公告。D項(xiàng)通知,適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。故選D。35.我國(guó)法律規(guī)定,債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利,自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅。該5年的期間屬于()。A、普通訴訟時(shí)效期間B、長(zhǎng)期訴訟時(shí)效期間C、除斥期間D、取得時(shí)效期間答案:C解析:除斥期間是法律規(guī)定某種民事權(quán)利存在的期間。訴訟時(shí)效是過(guò)了訴訟時(shí)效期間沒(méi)有行使權(quán)利將喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。本題中,“債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利,自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅”,表明提存物的受領(lǐng)權(quán)的法定存在期間是5年,過(guò)了該期間,受領(lǐng)權(quán)這一實(shí)體權(quán)利將消滅,而不是喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。因此,只有C項(xiàng)符合題意,ABD三項(xiàng)屬于訴訟時(shí)效,應(yīng)排除。故選C。36.個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向和特征,稱為()。A、社會(huì)公德B、個(gè)人品德C、職業(yè)道德D、家庭美德答案:B解析:個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向和特征,稱為個(gè)人品德。故選B。37.甲乙雙方常年簽訂收購(gòu)“當(dāng)季大米”的合同,然而在今年簽訂合同時(shí),雙方一時(shí)疏忽,在合同中寫下的是“收購(gòu)大米”,恰巧今年當(dāng)季大米價(jià)格上漲,甲方不愿出賣,故以陳年大米交貨,對(duì)此,甲方違反了()。A、自愿原則B、誠(chéng)實(shí)信用原則C、平等原則D、公平原則答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第五條規(guī)定:“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則,按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系?!痹诒绢}中,甲乙雙方訂立大米買賣合同,并沒(méi)有違背對(duì)方的意愿,未違反自愿原則。B項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第七條規(guī)定:“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾。”在本題中,甲乙二人常年簽訂收購(gòu)“當(dāng)季大米”的合同,雙方都應(yīng)該知道,今年再訂立的合同也是收購(gòu)“當(dāng)季大米”的合同,即使雙方一時(shí)疏忽,在合同中寫下的是“收購(gòu)大米”,甲方仍然需要以“當(dāng)季大米”交貨,但是遇到大米價(jià)格上漲,甲方不愿出賣,以陳年大米交貨的行為,違背了誠(chéng)實(shí)信用原則。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第六條規(guī)定:“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)?!痹诒绢}中,甲的行為并未違反公平原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第四條規(guī)定:“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等?!痹诒绢}中,沒(méi)有涉及甲乙雙方的地位問(wèn)題。故選B。38.《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定,國(guó)家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,(),促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案:A解析:《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)法》規(guī)定:國(guó)家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等多方面的作用。故選A。39.任何侵害了本國(guó)利益的人,不論其國(guó)籍和所在地域,均受本國(guó)法的追究,是指()。A、屬人主義B、屬地主義C、保護(hù)主義D、結(jié)合主義答案:C解析:法對(duì)人的效力有以下幾種情形:1.屬人主義:法律只適用于本國(guó)公民,不論其身在何處;2.屬地主義:法律適用于本國(guó)管轄區(qū)域內(nèi)的所有人,不論是否為本國(guó)公民;3.保護(hù)主義:以維護(hù)本國(guó)利益作為是否適用本國(guó)法的依據(jù);只要侵害了本國(guó)國(guó)家和公民的利益,均適用本國(guó)法律加以追究;4.結(jié)合主義:即屬地主義為主,與屬人、保護(hù)主義相結(jié)合。故選C。40.()是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。A、生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者B、社會(huì)分工C、生產(chǎn)資料私有制D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)答案:B解析:社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。故選B。二、多選題1.中國(guó)必須要有自己特色的大國(guó)外交,要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對(duì)外工作理念,使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的()。A、中國(guó)特色B、中國(guó)風(fēng)格C、中國(guó)氣派D、中國(guó)形象答案:ABC解析:中國(guó)必須要有自己特色的大國(guó)外交,要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展對(duì)外工作理念,使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。故選ABC。2.一定時(shí)期內(nèi)商品流通所需要的貨幣量取決于()。A、商品的流通速度B、流通中的商品數(shù)量C、貨幣的流通速度D、商品的價(jià)格水平答案:BCD解析:本題考核的是貨幣的流通公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量==(待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額—賒銷商品價(jià)格總額+到期支付總額—互相抵消的支付總額)/同一單位貨幣的平均流通速度。故選BCD。3.道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定,保障人們的正常生活和交往答案:ABCD解析:道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定,保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。4.下列機(jī)關(guān)之間進(jìn)行工作聯(lián)系應(yīng)當(dāng)使用函的是()。A、xx市旅游局向市公安局請(qǐng)求批準(zhǔn)啟封被封存的面包車B、xx省教育廳告知省人事廳,同意協(xié)助舉辦全省機(jī)關(guān)工作人員WTO知識(shí)培訓(xùn)班C、xx縣教育局回復(fù)鎮(zhèn)教育辦,同意劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)搶修遭臺(tái)風(fēng)破壞的鎮(zhèn)中學(xué)校舍D、xx市政府辦公室經(jīng)市政府授權(quán),答復(fù)市行政學(xué)院關(guān)于新建教學(xué)大樓的請(qǐng)示答案:ABD解析:ABD三項(xiàng)正確,函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的商洽工作,如請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批等。故該旅游局和公安局之間、教育廳和人事廳之間、政府辦公室和行政學(xué)院之間,均應(yīng)當(dāng)使用函。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“縣教育局”和“鎮(zhèn)教育辦”屬于上下級(jí)隸屬關(guān)系,不應(yīng)用函。故選ABD。5.沖突管理實(shí)際上包括()。A、管理者要設(shè)法消除沖突產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)B、制造平等團(tuán)結(jié)的環(huán)境C、保持適度的沖突D、要求管理者激發(fā)沖突,利用和擴(kuò)大沖突對(duì)組織產(chǎn)生的正面效應(yīng)答案:AD解析:沖突管理實(shí)際上包括兩個(gè)方面:①管理者要設(shè)法消除沖突產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),因?yàn)檫@些沖突阻礙了組織實(shí)現(xiàn)目標(biāo),屬于功能失調(diào)的沖突,它們對(duì)組織具有破壞性作用;②要求管理者激發(fā)沖突,利用和擴(kuò)大沖突對(duì)組織產(chǎn)生的正面效應(yīng),因?yàn)檫@些沖突支持組織的目標(biāo),屬于建設(shè)性的、功能正常的沖突。故選AD。6.向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則是()。A、原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)B、黨委、政府的相關(guān)部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或授權(quán)C、下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見(jiàn)后上報(bào),不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)D、請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)答案:ABCD解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則:(1)原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān),不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。(2)黨委、政府的部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或者授權(quán);屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送上級(jí)主管部門。(3)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見(jiàn)后上報(bào),不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。(4)請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。故選ABCD。7.實(shí)現(xiàn)貿(mào)易保護(hù)主義政策的手段包括()。A、關(guān)稅B、關(guān)稅壁壘C、提高利率D、非關(guān)稅壁壘答案:BD解析:貿(mào)易保護(hù)主義是一種國(guó)際貿(mào)易理論,是指在對(duì)外貿(mào)易中實(shí)行限制進(jìn)口以保護(hù)本國(guó)商品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)免受外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng),并向本國(guó)商品提供各種優(yōu)惠以增強(qiáng)其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主張和政策。貿(mào)易保護(hù)主義在限制進(jìn)口方面,主要是采取關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘兩種措施。故選BD。8.李某系某局辦公室工作人員,負(fù)責(zé)草擬一則請(qǐng)示,已知王某為辦公室副主任,嚴(yán)某為分管辦公室的副局長(zhǎng),董某為該局局長(zhǎng)。則下列選項(xiàng)正確的有()。A、該請(qǐng)示由嚴(yán)某審批簽發(fā)B、該請(qǐng)示由董某審批簽發(fā)C、簽發(fā)人圈閱視為同意D、該請(qǐng)示由王某審批簽發(fā)答案:BC解析:A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定:“公文應(yīng)當(dāng)經(jīng)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人審批簽發(fā)。重要公文和上行文由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)。黨委、政府的辦公廳(室)根據(jù)黨委、政府授權(quán)制發(fā)的公文,由受權(quán)機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)或者按照有關(guān)規(guī)定簽發(fā)。”董某為該局局長(zhǎng),所以該請(qǐng)示由董某審批簽發(fā)。C項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定:“簽發(fā)人簽發(fā)公文,應(yīng)當(dāng)簽署意見(jiàn)、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的,視為同意。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽?!惫蔬xBC。9.對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全進(jìn)行過(guò)程風(fēng)險(xiǎn)分析預(yù)警時(shí),常見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素包括()。A、機(jī)械化應(yīng)用污染B、生產(chǎn)中的農(nóng)業(yè)投入品污染C、生產(chǎn)中的農(nóng)事操作不當(dāng)污染D、分散式生產(chǎn)污染答案:BC解析:要對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全進(jìn)行有效防范和預(yù)警,就需要對(duì)影響農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的眾多風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)行綜合評(píng)判與預(yù)警。常見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素主要有:①產(chǎn)地環(huán)境污染。主要是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)場(chǎng)所的大氣、水、土壤等環(huán)境污染,以水環(huán)境污染和土壤污染最為嚴(yán)重。②生產(chǎn)中的農(nóng)業(yè)投入品污染。主要包括農(nóng)藥、獸藥、化肥、植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑、農(nóng)膜等農(nóng)業(yè)投入品污染,以農(nóng)藥、獸藥殘留最為嚴(yán)重。③生產(chǎn)中的農(nóng)事操作不當(dāng)污染。主要包括農(nóng)業(yè)投入品的不規(guī)范使用,農(nóng)產(chǎn)品收獲、儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、銷售等環(huán)節(jié)的各種污染等。故選BC。10.規(guī)律的特點(diǎn)主要有()。A、客觀性B、有用性C、重復(fù)性D、穩(wěn)定性答案:ACD解析:規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在、本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系,因此具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性,重復(fù)性。故選ACD。三、判斷題1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)是可以割裂的。()答案:錯(cuò)誤解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系,它們有著內(nèi)在的一致性,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到生產(chǎn)的社會(huì)化高度發(fā)達(dá)階段,必然形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)形式。題干錯(cuò)在“可以割裂”
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