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文檔簡介
出自《論語》的經典成語及解釋無為而治解釋:無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。出處:《論語?衛(wèi)靈公》“無為而治者,其舜也與?”小德出入解釋:小德:小節(jié);出入:偏離標準。指不必嚴格要求的一些小節(jié)。出處:《論語?子張》“大德不逾閑,小德出入可也?!毖獨夥絼偨忉專貉獨猓壕?;方:正;剛:強勁。形容年青人精力正旺盛。出處:《論語?季氏》“及其壯也,血氣方剛,戒之在斗?!睂W而優(yōu)則仕解釋:優(yōu):有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。出處:《論語?子張》“子夏日‘仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕?!毙嗄静豢傻褚步忉專焊癄€的木頭無法雕刻。出處:《論語?公冶長》“宰予晝寢。子曰:‘朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!'”循循善誘解釋:循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。指善于引導別人進行學習。出處:《論語?子罕》“夫子循循然善誘人?!毖员匦?,行必果解釋:信:守信用;果:果斷,堅決。說了就一定守信用,做事一定辦到。出處:《論語?子路》“言必信,行必果,硁硁然小人哉?!毖员赜兄薪忉專褐校赫龑ι?。指一說話就能說到點子上。出處:《論語?先進》“夫人不言,言必有中?!毖圆患傲x解釋:及:涉及;義:正經的道理。指凈說些無聊的話,沒有一句正經的。出處:《論語?衛(wèi)靈公》“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”言而有信解釋:說話靠得住,有信用。出處:《論語?學而》“與朋友交,言而有信?!逼藷o遠慮,必有近憂解釋:人如果沒有長遠的謀劃,就會有即將到來的憂患。出處:《論語?衛(wèi)靈公》“人無遠慮,必有近憂?!币谎砸员沃忉專罕危赫?,引伸為概括。用一句話來概括。出處:《論語?為政》“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。'”一以貫之解釋:貫:貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。出處:《論語?里仁》“子曰:‘參乎!吾道一以貫之'曾子曰:‘唯。'子出,門人問曰:‘何謂也?'曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。'”知之為知之,不知為不知解釋:為:是。知道就是知道。不知道就是不知道,這是聰明的。指做學問態(tài)度要端正,也指做人要誠實。女:同“汝”,你。出處:《論語?為政》“子曰:‘由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。'”以直報怨解釋:直:公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。出處:《論語?憲問》“以直報怨,以德報德?!币蛉藦U言解釋:因為那個人不好或地位低下,就把他正確的言論也否定了。出處:《論語?衛(wèi)靈公》“君子不以言舉人,不以人廢言?!庇眯猩岵亟忉專喝斡镁统鰜碜鍪?,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。出處:《論語?述而》“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫?!庇薪虩o類解釋:類:類別。不管什么人都可以受到教育。出處:《論語?衛(wèi)靈公》“有教無類?!庇T不能解釋:欲:想;罷:停,歇。要停止也不能停止。出處:《論語?子罕》“夫子循循善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!庇薏豢杉敖忉專河蓿荷?,笨,及:比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。出處:《論語?公冶長》“寧武子,邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也?!痹固煊热私忉專禾欤禾烀?,命運;尤:怨恨,歸咎。指遇到挫折或出了問題,一味報怨天,責怪別人。出處:《論語?憲問》“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!”擇善而從解釋:從:追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。出處:《論語?述而》“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!睂W而不厭解釋:學習總感到不滿足.形容好學.厭:滿足出處:《論語?述而》:“默而識之;學而不厭;誨人不倦;何有于我哉?”4、誨人不倦解釋、:誨:教導;誘導;倦:厭煩.指教導別人而不知疲倦.出處:《論語?述而》:“學而不厭;誨人不倦;何有于我哉!”5、不恥下問解釋:不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人.不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥.形容虛心求教.出處:《論語?公冶長》:“敏而好學;不恥下問.”6、成人之美解釋:成:成就。成全別人的好事。出處:《論語?顏淵》“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!睆男乃忉專喊凑兆约旱囊馑迹朐鯓颖阍鯓?。出處:《論語?為政》“六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!贝髣痈筛杲忉專焊筛辏汗糯膬煞N武器。大規(guī)模地進行戰(zhàn)爭。比喻大張聲勢地行事。出處:《論語?季氏》“邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈于邦內?!钡缆犕菊f解釋:道、途:路。路上聽
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