中式傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的探討

中式傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的探討摘要：生態(tài)設(shè)計(jì)在我們國(guó)家傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)得到很好的運(yùn)用，具體表現(xiàn)出天人合一的哲學(xué)理念。建筑材料選擇、建筑外觀、室內(nèi)裝潢、建筑構(gòu)造等方面都很好的傳達(dá)了人與天然的和諧共存，根據(jù)不同的天然地域環(huán)境、氣候，適應(yīng)融入天然來建造住宅。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，理應(yīng)把中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精華要髓與發(fā)展起來。本文關(guān)鍵詞語：傳統(tǒng)住宅；室內(nèi)設(shè)計(jì)；生態(tài)設(shè)計(jì)理念引言中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)越來越多的領(lǐng)域得到傳承和發(fā)展，縱觀室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，中式風(fēng)格也得到越來越多的業(yè)主和設(shè)計(jì)師的喜愛。中式風(fēng)格在因地制宜的基礎(chǔ)上，講究天人合一的理念，這點(diǎn)與現(xiàn)代生態(tài)設(shè)計(jì)不謀而合。本文通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的分析為現(xiàn)代住宅生態(tài)設(shè)計(jì)方向提供參考。生態(tài)設(shè)計(jì)的概念生態(tài)設(shè)計(jì)是指按生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行的人工生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)造、功能、代謝經(jīng)過和產(chǎn)品及其工藝流程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。生態(tài)設(shè)計(jì)服從當(dāng)?shù)鼗?、?jié)約化、天然化、進(jìn)化式、人人參與和天人合一等原則，強(qiáng)調(diào)減量化、再利用和再循環(huán)。生態(tài)設(shè)計(jì)活動(dòng)重要包括兩方面的涵義，一是從保衛(wèi)環(huán)境角度考慮，減少資源消耗、實(shí)現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在資源選取和能源使用上，遵守節(jié)約資源、減少使用、反復(fù)使用、循環(huán)使用、用可再生資源代替不可再生資源等原則。譬如，大氣、聲音、光以及熱環(huán)境系統(tǒng)要符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；看重綠色材料的使用，加強(qiáng)環(huán)境設(shè)備建設(shè)。二是從商業(yè)角度考慮，降低成本、減少潛在的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，以提升競(jìng)爭(zhēng)能力。原材料要符合安全規(guī)定，提升安全意識(shí)，加強(qiáng)在崗人員責(zé)任感，保證施工質(zhì)量。生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)重要留意下面問題：1．1對(duì)外部環(huán)境的利用生態(tài)室內(nèi)設(shè)計(jì)重視與環(huán)境的融合，因地制宜，就地取材。參考四周的外部環(huán)境、天然資源、其他建筑、環(huán)境設(shè)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供更多的方向與選擇，優(yōu)化建筑設(shè)備與環(huán)境設(shè)備，增長(zhǎng)綠色材料的使用，使用高效安全的能源，節(jié)約資源，避免造成浪費(fèi)。1．2對(duì)綠色材料的發(fā)掘、創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)材料在生產(chǎn)、施工中帶來極大的環(huán)境污染，給社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益帶來負(fù)面影響。隨著人民生活的提升，對(duì)室內(nèi)裝修的投資占總投資比重也顯著提升，因而，減少室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修帶來的環(huán)境污染尤為主要。在全球走可連續(xù)發(fā)展以及綠色環(huán)保的形勢(shì)下，室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料選擇將會(huì)越來越多的使用綠色材料，綠色材料將逐步取代傳統(tǒng)建材成為建筑材料市場(chǎng)的主流。這一趨勢(shì)促進(jìn)了對(duì)各種新型材料、節(jié)約型能源的研究和開發(fā)，也符合新形勢(shì)下節(jié)約資源、保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境的宗旨。1．3對(duì)各種天然要素的充足利用天然要素：太陽、氣候、空氣、植物、水等。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，材料選擇和能源的使用應(yīng)該充足考慮建筑物所在四周環(huán)境的天然要素，充足利用已有的資源，減少環(huán)境污染、節(jié)約能源、降低廢棄物的產(chǎn)生。設(shè)計(jì)上充足考慮光線的作用，利用天然光采光；能源則使用太陽能和風(fēng)能等綠色能源。把環(huán)境污染降低到最低，創(chuàng)造一個(gè)綠色生態(tài)的寓居環(huán)境。1．4自動(dòng)技術(shù)干涉自動(dòng)技術(shù)干涉也是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用的手段。在室內(nèi)裝潢中，當(dāng)不能直接使用綠色環(huán)保能源的時(shí)候，能夠通過自動(dòng)技術(shù)干涉實(shí)現(xiàn)能源的轉(zhuǎn)化。如，提升能源的利用率能夠使用太陽能采集器和光電轉(zhuǎn)化器，建筑和室內(nèi)的天然通風(fēng)能夠采取熱壓與風(fēng)壓相結(jié)合和機(jī)械輔助等辦法。2.傳統(tǒng)住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)孕育的生態(tài)優(yōu)化理念“生態(tài)設(shè)計(jì)〞在我們國(guó)家傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)得到很好的運(yùn)用。我們國(guó)家傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精華真髓就是把天人合一的哲學(xué)思想完美的融入建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中，具體表現(xiàn)出與天然的協(xié)調(diào)共存和中庸適度的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)。天人合一講究人與天然的辯證關(guān)系，人與天然和諧共存。古人建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)根據(jù)天然條件、地域環(huán)境、以及不同的民族風(fēng)俗、人文和審美，充足考慮當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，地形地質(zhì)，利用當(dāng)?shù)氐牟牧蟻斫ㄔ熳约旱淖≌?，遵守因地制宜、就地取材的原則。無論從建筑外觀還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，材料選取和技術(shù)都完美的具體表現(xiàn)出了人與天然的和諧共存。2．1室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)我們國(guó)家傳統(tǒng)的住宅生態(tài)設(shè)計(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想融入生活的又一個(gè)表現(xiàn)。哲學(xué)觀點(diǎn)天人合一與生態(tài)理念相融合?！怖献诱戮洹吃唬骸疤斓琅c人道間，天人相通，精氣相貫〞。老子〔道德經(jīng)〕又曰：“人法地，地法天，天法道，道法天然。〞指明了人與天然的共同根本源頭。古代中國(guó)人講究“天人合一〞，就是說天然環(huán)境和人居環(huán)境能夠相互溝通，和諧共生。其中，老子的人、地、天中在建筑與室內(nèi)中具體表現(xiàn)出出來就是：人即人類，人生存在大天然環(huán)境中要遵守天然生態(tài)規(guī)律，地，除了指住宅地點(diǎn)外，也是指住宅的整體環(huán)境；天，即則是指大天然中各種天然要素及各地不同的風(fēng)俗、文化等。不同的地域環(huán)境和氣候就有不同的建筑風(fēng)格，所以在中國(guó)不同地區(qū)都有獨(dú)具特色的住宅形式，選址、布局、裝潢都具體表現(xiàn)出這一特點(diǎn)。北京的四合院、蘇州揚(yáng)州的廳堂式和花園式住宅、安徽的“四水歸堂〞構(gòu)造的住宅、云南貴州則是“四合五天井〞(顧名思義，就是四合院加五個(gè)天井)、以及廣東的“碉樓〞、福建的“土樓〞、少數(shù)民族的吊腳樓和筒子樓等。不管是哪一種形式的住宅形式，都具體表現(xiàn)出了“天〞“地〞“人〞三者之間的和諧共存的原則?！巴ピ酣暋疤炀暤拇嬖诰唧w表現(xiàn)出了人與天然溝通的形式，既知足人的天然需求又為人與人之間的聯(lián)絡(luò)提供的場(chǎng)地，加強(qiáng)了家族的凝聚力。室內(nèi)講究的“陰〞“陽〞“動(dòng)〞“靜〞結(jié)合則是空間的虛實(shí)對(duì)應(yīng)，通過檐廊、花窗、屏風(fēng)等使內(nèi)外空間有了貫穿的途徑。2．2室內(nèi)裝潢擺設(shè)我們國(guó)家傳統(tǒng)住宅在室內(nèi)擺設(shè)上也具體表現(xiàn)出了人與天然的共存。天然景觀在住宅中便可欣賞。盆栽、盆景、山石、水池、綠色植物等源于天然，又巧妙的把人的精神尋求融合在一起，高于天然。在室內(nèi)裝潢上，不同地區(qū)又根據(jù)不同的民族風(fēng)俗來裝潢室內(nèi)環(huán)境。通過寫實(shí)、象征、比興的手法將趨吉避兇、向善懲惡的美妙愿望通過擺設(shè)品、花紋、色彩、款式形象的傳達(dá)出來。如維族住宅石膏花紋的壁龕極富裝潢效果，檐口、內(nèi)壁上緣、壁爐的爐身和爐罩，也都用石膏刻花作裝潢；漢族喜歡用鶴、鹿和靈芝等；傣族推崇大象孔雀和檳榔等。這些裝潢材料都是就地取材，用竹草編制的凳椅、床龕和擺設(shè)裝潢、生活用具，無處不在的表現(xiàn)著獨(dú)具的生活情趣和傳統(tǒng)工藝文化。2．3設(shè)計(jì)取材住宅建筑材料選擇因地制宜，根據(jù)不同的地域和氣候條件決定，具體表現(xiàn)出了生態(tài)環(huán)保的理念。靈敏的使用當(dāng)?shù)氐牟牧?，最大限度的就地取材，因地制宜。如，壯族吊腳樓，滿族建筑的“口袋房〞；西藏的石屋，東北的井干式木房、西北的窯洞、內(nèi)蒙古的帳篷等都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶烊画h(huán)境選擇建筑材料，表現(xiàn)了人們返璞歸真與大天然和諧共存的精神尋求。2．4營(yíng)造技術(shù)室內(nèi)構(gòu)造也是具體表現(xiàn)出我們國(guó)家傳統(tǒng)住宅室內(nèi)生態(tài)精神的一個(gè)方面，這種室內(nèi)構(gòu)造具體表現(xiàn)出了“順應(yīng)天然，以柔克剛〞的建筑哲理。