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BIM在施工階段的質(zhì)量管理.pptx水滸傳讀書心得體會水滸傳讀書心得體會水滸傳讀書心得體會篇一:讀水滸傳心得體會讀水滸傳心得體會《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字.一個義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.讀水滸傳心得體會(2):中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被逼為草寇,一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號,不隨意傷害客商,不隨意擾民,只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技,各有所長,有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎?宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,說說天真爛漫的李逵。動不動就發(fā)火,總是一說二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫氣概,為兄弟兩肋插刀的仗義。曾是八十萬禁軍教頭,再講林沖。有很高的社會地位,一直安分守已,循規(guī)蹈矩,但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同謀合計策,要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救,才得以保全性命。萬般無奈,忍無可忍的情況下被迫逼上梁山,上層人物被迫的典型人物。個俠義之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯(lián)合起來殺死,心中惱怒,于是殺死了西門慶,開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神,大鬧飛去浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步被逼上梁山,下層人物中最富有血性的傳奇人物。最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中,水滸傳》藝術(shù)成就。至少出現(xiàn)了一二十個個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。人物塑造方面,最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象,每一位好漢都擁有自己的渾名,比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣,就是天巧星—浪子燕青。梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母,被盧俊義收養(yǎng),吹簫唱曲樣樣能行,又射一手好箭,有百步穿楊之功,人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲,第六十一回才現(xiàn)身,似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物,就是燕青。出場詞沁園春一首如此介紹燕青:唇若涂朱,施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆,面似堆瓊。有出人英武,凌云志氣,資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思:其一,英俊瀟灑;其二,武功高強(qiáng);其三,多才多藝。很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰(zhàn),燕青的武功有兩個特點:很個性化。只適合一對一的單挑。看家本領(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng),江湖上不曾逢著對手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲,手到一交。李逵多次與他手腳,以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈,貌若金剛,有千百斤力氣,泰安擺擂兩年未遇對手,結(jié)果被燕青“頭在下,腳在上,直攛下獻(xiàn)臺來”不帶兵器的單打獨斗,燕青只怕會打遍天下無敵手。只用三枝短箭,燕青還有一手絕活:拿著一張川弩。百步穿楊,箭到物落。林子里救盧俊義,一箭一個,結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來學(xué)弓,向空中射雁,箭箭不空,須臾之間,射下十幾只鴻雁。這功夫,梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。武夫多,梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人,吹拉彈唱,樣樣精通。扮個山東貨郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出貨郎太平歌,與山東人不差分毫來去”篇二:水滸傳讀后感心得讀書心得專業(yè)班級:報關(guān)與國際貨運姓名學(xué)號:吳易峰指導(dǎo)教師:裴淑娥a1102班0309110224水滸傳讀書心得《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。這個時候我又隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”?!端疂G傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“孝忠義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。篇三:水滸傳的讀書心得水滸傳的讀書心得《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

《Flash動畫制作》課程思政教學(xué)設(shè)計表《Flash動畫制作》課程思政教學(xué)設(shè)計表

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《Flash動畫制作》課程思政教學(xué)設(shè)計表附件2“課程思政”教學(xué)設(shè)計表學(xué)院

機(jī)械與電氣工程學(xué)院

學(xué)科

計算機(jī)科學(xué)技術(shù)

課程名稱

Flash動畫制作

授課教師

授課班級

學(xué)分

2

課程類別

A.公共平臺課B.專業(yè)平臺課程C.專業(yè)選修課D.全校選修課

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知行業(yè)發(fā)展,掌握動畫設(shè)計的實際技能;2.形成自覺遵守規(guī)則,誠實守信的良好習(xí)慣;3.養(yǎng)成尊重寬容,團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作意識。

“課程思政”教育內(nèi)容

“課程思政”教育元素:1.核心價值觀誠信:守信、說老實話、辦老實事、做老實人;2.核心價值觀友善:包容、協(xié)作、團(tuán)結(jié)、尊重、和氣、寬厚、推己及人;3.核心價值觀平等:社會平等、人格平等、眾生平等;4.核心價值觀自由:人的自由全面發(fā)展、實踐、意志自由、行動自由。

教學(xué)方法與舉措

1.結(jié)合課堂要求,引導(dǎo)學(xué)生凡事從誠信做起。比如:課堂考勤、平時作業(yè)、期末大作業(yè)需要按照課堂要求,不弄虛作假等。誠信是一個人的根本;2.結(jié)合課程內(nèi)容,闡述處事態(tài)度是一種“能量”,而“能量是守恒的”。你對待別人、對待世界的態(tài)度最終都會轉(zhuǎn)移到自己的身上。你想讓別人怎樣對待自己,你首先做到如何對待別人。繼而,你要想獲得一個好的成績,就需要認(rèn)真對待課程的學(xué)習(xí)。3.結(jié)合全校選修課選修的學(xué)生具備來自不同年級和不同學(xué)院、專業(yè)等多樣性的特點,引導(dǎo)同學(xué)之間相處需要遵循平等的思想,人與人之間需要相互尊重。4.結(jié)合動畫設(shè)計的風(fēng)格特點說明自由很重要。你的心中不需要偶像,你就是獨特的自己。你的作品設(shè)計就是要表達(dá)你自我的思想。有獨立自考和判斷的能力對你的成長才有意義。

教師簽名:

福祿貝爾的主要教育思想福祿貝爾的主要教育思想

福祿貝爾的主要教育思想福祿貝爾教育理念匯總福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學(xué)》。

關(guān)于幼兒教育的思想:

(1)教育應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展之自然。

福祿貝爾認(rèn)為兒童有4中本能,即活動的、認(rèn)識的、藝術(shù)的、宗教的本能。其中活動的本能是最重要的本能,因此,注重幼兒園開展活動,讓幼兒身心都得到發(fā)展。

(2)自我活動是兒童教育的原則。

福祿貝爾認(rèn)為,幼兒的行為是齊內(nèi)在生命形式的表現(xiàn),是由內(nèi)在的動機(jī)支配的。通過這些行為,幼兒才可以成長發(fā)展。

(3)強(qiáng)調(diào)游戲的價值他對教育有幾個基本的原理,三個原則分別是統(tǒng)一的原則,他認(rèn)為幫助人類逐漸認(rèn)識自然、人性和上帝的統(tǒng)一,這就是教育的任務(wù)。順應(yīng)自然的原則,一方面指大自然,一方面指尊重天性。還有發(fā)展的原則,他在

教育史

上第一次把

自然哲學(xué)

中“進(jìn)化”的概念完全而充分的運用于人的發(fā)展和人的教育。他還強(qiáng)調(diào)發(fā)展不僅是分階段的,更是連續(xù)的和聯(lián)系的。創(chuàng)造的原則,創(chuàng)造的原則也是與統(tǒng)一的原則相聯(lián)系的。

福祿貝爾

還把人類初期發(fā)展分為四個時期:

嬰兒期

幼兒期

、

少年期

和青年期。他關(guān)于

幼兒園教育

方法的基本原理是自我活動或自動性。他認(rèn)為,自我活動是一切生命的最基本的特性,也是人類生長的

基本法則

。通過自我活動,個體自動的向外表現(xiàn)存在于自身的上帝的精神。正是自我活動,幫助個體認(rèn)識自然,認(rèn)識人類,最終認(rèn)識上帝的統(tǒng)一。他在

幼兒園課程

上選取游戲與歌謠,還發(fā)明了恩物。他的課程中設(shè)有自然研究。他認(rèn)為不但可使兒童養(yǎng)成愛護(hù)花木禽獸的品性,還有助于滿足兒童的好奇心,培養(yǎng)

自制力

和犧牲精神,促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)與智力的發(fā)展,培養(yǎng)對自然科學(xué)研究的興趣。

德國

福祿貝爾

:

1.幼兒

自我發(fā)展

的原理:

福祿貝爾

認(rèn)為,幼兒的行為是其內(nèi)在

生命形式

的表現(xiàn),命令式的、強(qiáng)制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的,而必須尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動。

2.游戲理論:

福祿貝爾

是第一個闡明游戲

教育價值

的人,他認(rèn)為幼兒是通過游戲?qū)?nèi)在的精神活動表現(xiàn)出來的;他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義。

3.協(xié)調(diào)原理:讓孩子和周圍的環(huán)境、社會、自然結(jié)合,協(xié)調(diào)一致。

4.

親子教育

:他創(chuàng)立了世界上第一個為母親們開辦的“講習(xí)會”,后來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》

福祿貝爾的幼兒教育思想:福祿貝爾?(F.W.A.Froebel?1782-1852)德國幼兒教育家。1805年開始在一所裴斯泰洛齊主義的學(xué)校任教,1817年在卡伊爾霍創(chuàng)辦小學(xué),力圖實現(xiàn)裴斯泰洛齊的教育原則。1837年在勃蘭根堡開辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu),1840年正式命名為“幼兒園”。福祿貝爾把自己的畢生精力獻(xiàn)給了幼兒教育事業(yè),建立了較完整的幼兒園教育體系。

福祿貝爾的幼兒教育思想及實踐主要包括:

①創(chuàng)建了世界上第一所幼兒園。受到夸美紐斯和裴斯泰洛齊的影響,福祿貝爾認(rèn)為家庭和母親在早期教育中占有重要地位,但又指出,許多母親沒有充分的時間教育自己的子女,而且也沒有受過相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練,不能勝任其子女的教育,因此,有必要建立公共的幼兒教育機(jī)構(gòu)來彌補家庭教育的缺陷。在此思想的影響下,福祿貝爾于1837年創(chuàng)建了世界上第一所幼兒園。福祿貝爾強(qiáng)調(diào)指出,他創(chuàng)建的幼兒園與以前已存在的幼兒學(xué)校一類的幼兒教育機(jī)構(gòu)是不同的,“它并不是一所學(xué)校,在其中的兒童不是受教育者,而是發(fā)展者?!薄八延鬃约旱膶W(xué)校稱為‘幼兒的花園’(幼兒園),他把幼兒放在生長發(fā)芽的種子的地位上,把教師放在細(xì)心的有知識的園丁的地位上?!?/p>

②明確提出了幼兒園的任務(wù)。福祿貝爾指出,幼兒園的任務(wù)是:通過直觀的方法來培養(yǎng)學(xué)前兒童;使他們參加各種必要的活動,發(fā)展他們的體格,鍛煉他們的外部感官,使他們正確地認(rèn)識人和自然以及增長知識;使兒童在游戲、娛樂和天真活潑的活動中,做好升人小學(xué)的準(zhǔn)備。

③創(chuàng)制了“恩物”。為了更好地引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自然、擴(kuò)大知識和發(fā)展能力,福祿貝爾在幼兒園教育實踐中創(chuàng)制了一套供他們使用的活動玩具,并稱之為“恩物”。福祿貝爾創(chuàng)制的這套“恩物”的基本形狀是圓球、立方體和圓柱體。該套“恩物”仿照大自然事物的性質(zhì)、形狀和法則,體現(xiàn)了從簡單到復(fù)雜、從統(tǒng)一到多樣的原則,客觀上有助于擴(kuò)大幼兒的知識,發(fā)展它們的創(chuàng)造力和想像力?!岸魑铩弊鳛橛變赫J(rèn)識萬物的初步手段,適合幼兒教育的要求,與幼兒天性的發(fā)展相適應(yīng),從而在歐洲乃至世界各國得到了廣泛的流行。

④強(qiáng)調(diào)游戲在幼兒園教育中的地位和作用。福祿貝爾認(rèn)為,游戲是兒童內(nèi)部需要和沖動的表現(xiàn),游戲作為兒童最獨特的自發(fā)活動,成為幼兒教育過程的基礎(chǔ)。在福祿貝爾看來,一個游戲著的兒童,一個全神貫注地沉醉于游戲中的兒童,正是幼兒期兒童生活最美好的表現(xiàn)。從某種意義上說,幼兒園應(yīng)當(dāng)是幼兒游戲的樂園。在《人的教育》一書中,福祿貝爾懇切地呼吁:“母親啊,鼓勵和支持兒童的游戲!父親啊,保護(hù)和指導(dǎo)兒童的游戲!”但是,福祿貝爾指出游戲應(yīng)當(dāng)適合于兒童的體力和智力,并使它們認(rèn)識周圍的自然界和社會生活。

⑤強(qiáng)調(diào)作業(yè)的重要性。他提出,作業(yè)活動是幼兒的體力、智力和道德和諧發(fā)展的一個主要方面。通過作業(yè)活動,可以對幼兒進(jìn)行初步的教育。他制定了一套詳細(xì)的幼兒園作業(yè)大綱,要求幼兒的作業(yè)活動嚴(yán)格遵循從簡單到復(fù)雜的原則。他指出,在作業(yè)活動中,教師應(yīng)當(dāng)對幼兒及時地進(jìn)行指導(dǎo)和幫助,培養(yǎng)幼兒集中注意力和認(rèn)真制作的習(xí)慣,促使表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

福祿貝爾是近代幼兒教育理論的奠基人,其幼兒教育理論和實踐對世界各國幼兒園的發(fā)展以及幼兒教育理論體系的形成和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。他逝世后,在他的墓碑上刻有他生前最喜愛的一句話:“來吧,為我們的兒童生活吧!”這是他個人生活的寫照,更是他向世界發(fā)出的召喚。1.和傳統(tǒng)數(shù)學(xué)比較傳統(tǒng)數(shù)學(xué)大多以計算為主,唱數(shù)、數(shù)數(shù)、認(rèn)數(shù)字、計數(shù)大多是以計算能力為主,在高科技和電子計算機(jī)普及的情況下,這個能力的意義不大,實在不必花費孩子太多的時間。由于一般家長不了解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義,所以常認(rèn)為學(xué)會計算能力,便是最好的最直接的成果了。更糟糕的是孩子傾向記誦,對計算本身的結(jié)構(gòu),孩子根本不了解,便背九九乘法表及功文式數(shù)學(xué),孩子對加、減、乘、除的意義,幾乎完全不懂。2.和

蒙特梭利

數(shù)學(xué)比較醫(yī)生出身的蒙特梭利,教學(xué)方法和福祿貝爾有很大的不同,如果說福祿貝爾傾向柏拉圖式的ldeatype,探究宇宙本質(zhì)結(jié)構(gòu),蒙特梭利則屬

亞里斯多德

式的生物經(jīng)驗法則,著重在經(jīng)驗組成的邏輯結(jié)構(gòu)。蒙特梭利屬十九世紀(jì)末人士,現(xiàn)代科學(xué)正在啟蒙階段,加上本人是醫(yī)生,了解人類的思考架構(gòu),源自神經(jīng)的感覺學(xué)習(xí),所以蒙特梭利各學(xué)習(xí)方法,都是以感覺學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。相對福祿貝爾重視本質(zhì),教學(xué)直接由數(shù)學(xué)切入,蒙特梭利比較著重人文,數(shù)學(xué)區(qū)只是學(xué)習(xí)區(qū)的一種而已,不過蒙特梭利在感官區(qū)中,似以數(shù)學(xué)教具為其重點,顯示她也肯定數(shù)學(xué)是一切學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。蒙氏教具的操作,重感官經(jīng)驗的累積,故大多有一定過程,操作上也有一定的標(biāo)準(zhǔn)方式,更以此來培養(yǎng)孩子的秩序感,再進(jìn)入邏輯化的數(shù)學(xué)世界。相對福祿貝爾的游戲顯得自由多了,孩子可以自己觀察,找出自己的方法,更能發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此,一般孩子大多認(rèn)為福祿貝爾比蒙特梭利好玩多了。3.和建構(gòu)數(shù)學(xué)比較建構(gòu)數(shù)學(xué)(Constructionmathmaties)是建構(gòu)主義學(xué)派所發(fā)展出來的數(shù)學(xué)教學(xué)法。和福祿貝爾相同,建構(gòu)數(shù)學(xué)也認(rèn)為數(shù)學(xué)是宇宙建構(gòu)的秩序,數(shù)學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ),也是探討宇宙奧秘的工具。不過,建構(gòu)數(shù)學(xué)比較重視實際生活上的應(yīng)用。由實際經(jīng)驗所能學(xué)習(xí)到的,去累積數(shù)學(xué)思考的通則,進(jìn)而做更細(xì)膩和更廣泛的觀察。因此建構(gòu)數(shù)學(xué)解題、破題的過程,比答案更重要。建構(gòu)數(shù)學(xué)的基本概念是正確的,但由瑣碎的應(yīng)用問題著手,又缺乏宏觀的宇宙秩序為基礎(chǔ),反而讓人覺得像是考益智問題,而欠缺對數(shù)學(xué)整體架構(gòu)的認(rèn)知。如孩子能夠事先有福祿貝爾的認(rèn)知,在進(jìn)入建構(gòu)數(shù)學(xué)時,就不會如此慌亂、難懂而容易被誤導(dǎo)了。4.福祿貝爾中的美學(xué)精神福祿貝爾最了不起的是他把宇宙的秩序、數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)做了完整的結(jié)合,讓我們真正領(lǐng)會到宇宙是最完美的主體。最美麗的聲音,我們稱之為天籟,大

音樂家

的音符,也大多由數(shù)學(xué)學(xué)派中呈現(xiàn)出自己地超級美感。這些美學(xué)都隱藏在數(shù)學(xué)對稱,均衡等秩序中,有些時候,秩序的破壞也會出現(xiàn)另一種美感,福祿貝爾教具的延伸,可以讓孩子在認(rèn)識基本數(shù)學(xué)的規(guī)律中,建構(gòu)出美學(xué)的基礎(chǔ)。其實,福祿貝爾最重要的是自我回饋及延伸體系,雖然也有一些固定的教學(xué)法,但主要精神似是游戲,孩子在游戲中找到屬于自己的方法,也真正做到了自己教自己……數(shù)學(xué)是宇宙的語言,如果真有外星人到地球來,唯一能做為溝通工具的便是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的基本架構(gòu),便是微積分——微分和積分,分類便是微分,集合是積分,所以幼兒數(shù)學(xué)教育一樣要從分類和集合建構(gòu)起。福祿貝爾教具,雖不特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育,但它本身便是數(shù)學(xué),特別是從本質(zhì)的

高等數(shù)學(xué)

概念著手,福祿貝爾本人也一再強(qiáng)調(diào),他的恩物表現(xiàn)了宇宙的和諧性、均衡性及創(chuàng)造性,不但在形、量、數(shù)上,建構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬘^念,延伸上呈現(xiàn)相當(dāng)完整的美學(xué)概念及創(chuàng)造空間。

硫化物的溶解性硫化物的溶解性硫化物的溶解性硫化物的溶解性杜曉瑩???高一化學(xué)第六章《氧族元素》在講授“氫硫酸與某些重金屬鹽反應(yīng)”這一性質(zhì)時,經(jīng)常會碰到這樣的問題:????H2S+CuSO4=CuS↓+H2SO4???H2S+Pb(NO3)2=PbS↓+2HNO3???H2S+FeCl2-→(不反應(yīng))???如果是通過對鮮明的實驗現(xiàn)象讓學(xué)生接受上述反應(yīng)并不困難。但是往往有學(xué)生會有這樣的疑問:這些反應(yīng)為什么有的能發(fā)生,有的不能發(fā)生?能發(fā)生的反應(yīng)是不是復(fù)分解反應(yīng)?弱酸怎么能制取強(qiáng)酸?要理解這些問題就必須弄清硫化物在水中的溶解性。新教材對硫化物的要求已不是很高,為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)和教師參考,現(xiàn)將硫化物的溶解性歸納如下。???硫化物可以看作是氫硫酸所生成的正鹽,一般認(rèn)為是由電負(fù)性較硫小的元素與硫形成的化合物,其中大多數(shù)為金屬硫化物。自然界中金屬硫化物礦約200余種。有輝銅礦Cu2S、輝銻礦Sb2S3、輝鉬礦MoS2、閃鋅礦ZnS、方鉛礦PbS、辰砂HgS、黃鐵礦FeS2、雄黃As4S4、雌黃As2S3、輝鉍礦Bi2S3、黃銅礦CuFeS2、斑銅礦Cu5FeS4等,無堿金屬、堿土金屬(Be除外)硫化物礦。????在金屬硫化物中,堿金屬硫化物和CaS、BaS是易溶于水的,其余堿土金屬硫化物微溶于水(除BeS難溶),其余大多數(shù)硫化物都是難溶于水,并具有不同顏色的固體。實際應(yīng)用中常利用硫化物的特殊顏色來鑒別和判斷所含的金屬離子。???硫化物在水中或酸中的溶解包括溶解和電離兩個過程,根據(jù)溶解平衡的觀點硫化物的溶解過程顯然與溶液中的硫離子濃度有很大關(guān)系,故了解硫化物的溶解性首先要知道H2S的溶解性。在飽和的H2S水溶液中H+和S2-濃度之間的關(guān)系是:???[H+]2[S2-]=9.23×10-22???從上式可以看出,溶液的PH值與S2-濃度密切相關(guān)。

同樣,難溶金屬硫化物在水中的溶解情況也與其溶度積常數(shù)有一定關(guān)系。若溶液中金屬離子和硫離子濃度的乘積小于該金屬硫化物的Kθsp,此時該硫化物在溶液中以溶解狀態(tài)存在。實際操作中,可用控制溶液酸度的方法使一些金屬硫化物溶解。在酸性溶液中H+濃度大,S2-濃度低,所以只能沉淀出溶度積小的金屬硫化物。而在堿性溶液中H+濃度小,S2-濃度高,可以將多種金屬離子沉淀成硫化物。???在水中,由于S2-離子是弱酸根離子,所以金屬硫化物無論是微溶還是易溶,都有不同程度的水解作用。即使是難溶金屬硫化物,其溶解部分也會發(fā)生水解。使溶液顯堿性:

Na2S+H2O=NaHS+NaOH(Na2S溶液顯強(qiáng)堿性,可作為強(qiáng)堿使用)

2CaS+2H2O=Ca(OH)2+Ca(HS)2???2BaS+2H2O=Ca(OH)2+Ba(HS)2???PbS+H2O=Pb(OH)++HS-(微弱水解)???高價金屬硫化物幾乎完全水解:

???Al2S3+6H2O=2Al(OH)3↓+3H2S↑???Cr2S3+6H2O=2Cr(OH)3↓+3H2S↑???因此Al2S3、Cr2S3等硫化物在水溶液中實際是不存在的。???難溶硫化物在酸中的溶解情況分為以下幾種:???1.Kθsp較大的金屬硫化物如ZnS、FeS、MnS、CoS、及NiS等可溶于鹽酸(復(fù)分解反應(yīng))。例如:ZnS+2HCl=ZnCl2+H2S↑???FeS+2HCl=FeCl2+H2S↑???2.部分Kθsp較小的金屬硫化物如SnS、SnS2、Sb2S3、Sb2S5、PbS、Bi2S3、CdS在濃鹽酸中因金屬陽離子能形成配位離子而溶解。例如:???SnS+4HCl=[SnCl4]2-+H2S↑+2H+???SnS2+6HCl=[SnCl6]2-+2H2S↑+2H+???Sb2S3+12HCl=2[SbCl6]3-+3H2S↑+6H+???Sb2S5+12HCl=2[SbCl6]3-+3H2S↑+6H++2S↓???PbS+4HCl=[PbCl4]2-+H2S↑+2H+???CdS+4HCl=[CdCl4]2-+H2S↑+2H+???Bi2S3+8HCl=2[BiCl4]-+3H2S↑+2H+???3.Kθsp較小的金屬硫化物如CuS、Cu2S、AgS、PbS、As2S3(黃)、As2S5(黃)及Bi2S3等,不能溶解于非氧化性稀酸,但能溶于硝酸(被硝酸氧化)。例如:???3CuS+2NO3-+8H+=3Cu2++3S↓+2NO↑+4H2O???3Ag2S+2NO3-+8H+=6Ag++3S↓+2NO↑+4H2O???3PbS+2NO3-+8H+=3Pb2++3S↓+2NO↑+4H2O???Bi2S3+2NO3-+8H+=2Bi3++3S↓+2NO↑+4H2O???4.Kθsp非常小的HgS、Hg2S只能溶于王水。3HgS+2HNO3+12HCl=3[HgCl4]2-+6H++3S↓+2NO↑+4H2O???教學(xué)中為了讓學(xué)生能更好的了解硫化物在水中的溶解性,下表列出了硫化物的顏色與溶解性表:硫化物的顏色和溶解性表化學(xué)式

顏色

溶解性

溶度積Ksp

在水中

在稀酸中

Na2S

白色

溶,易潮解

——

K2S

白色

——

(NH4)2S

黃色

——

BaS

白色

溶,強(qiáng)烈水解

——

CaS

白色

溶,強(qiáng)烈水解

——

MgS

白色

溶,強(qiáng)烈水解

——

Al2S3

白色

雙水解完全

2.0╳10-7

Cr2S3

白色

雙水解完全

數(shù)據(jù)暫缺

ZnS

白色

1.6╳10-24

FeS

黑色

3.7╳10-18

Fe2S3

黑色

數(shù)據(jù)暫缺

MnS

肉紅色

1.4╳10-15

NiS

黑色

1.0╳10-24

CoS

黑色

2.0╳10-25

Bi2S3

黑色

1.0╳10-37

SnS

褐色

1.0╳10-25

SnS2

黃色

2.0╳10-27

CdS

黃色

3.6╳10-27

CuS

黑色

8.5╳10-36

Cu2S

黑色

2.0╳10-48

PbS

黑色

3.4╳10-28

HgS

紅色或黑色

4.0╳10-53

Hg2S

黑色

1.0╳10-47

Ag2S

黑色

1.6╳10-49

Sb2S3

桔紅色

2.9╳10-59

(注:金屬硫化物大多數(shù)為黑色,少數(shù)特殊。例如:SnS褐色,SnS2黃色,As2S3黃色,As2S5黃色,Sb2S3桔紅色,MnS肉紅色,CdS黃色。)三硫化二鐵,為黑色固體,常溫下易轉(zhuǎn)變?yōu)辄S綠色。不溶于水,在20°C以上的水中分解成硫化亞鐵和硫。遇酸分解,放出硫化氫氣體,隨后硫化氫被溶液中的三價鐵離子氧化,生成硫單質(zhì)和二價鐵離子。

《燕子專列》教學(xué)設(shè)計(1)《燕子專列》教學(xué)設(shè)計(1)

/《燕子專列》教學(xué)設(shè)計(1)教學(xué)目的1.會認(rèn)11個生字,會寫14個生字。正確讀寫歐洲、瑞士、舒適、空調(diào)、啟程、特殊、長途、驟降、疲勞、饑寒交迫、溫暖、政府、救護(hù)、車廂、致謝等詞語,摘抄自己喜歡的句子。2.有感情地朗讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。3.體會惡劣氣候、環(huán)境與人們奉獻(xiàn)愛心的關(guān)系,感受這樣寫的表達(dá)效果。4.感受貫穿全文的愛心,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)鳥類的意識。教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生通過對課文的整體把握和重點詞句的理解,體會貫穿全文的愛心,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)鳥類的意識。教學(xué)難點領(lǐng)會描寫惡劣氣候與環(huán)境的內(nèi)容與人們奉獻(xiàn)愛心的關(guān)系,感受這樣寫的表達(dá)效果。教學(xué)時間2課時第一課時一、復(fù)習(xí)交流1.背誦第一課《燕子》師:活潑機(jī)靈的小燕子給大自然開來了勃勃生機(jī)??墒怯幸荒甏禾?,在瑞士小燕子差點就瀕臨死亡,是誰救了它們?(人類)2.交流課前搜集的有關(guān)瑞士的資料多媒體出示:瑞士歐洲中部內(nèi)陸國家,和法國、意大利、奧地利、列支敦士登、德國接壤。面積4?13萬平方公里。人口704萬(1995年),日耳曼人占84%,其他的是法蘭西人、意大利人。居民多數(shù)信基督教或天主教。城市綠化率約61%。首都在伯爾尼。瑞士由山地和高原組成,西北有侏羅山脈,中部、南部有阿爾卑斯山脈。瑞士境內(nèi)湖泊很多,萊茵河、羅訥河等發(fā)源于此。山間谷地氣候溫和,高山比較寒冷。水力豐富,有少量煤、鐵、石油和鈾礦。瑞士經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人均國民收入居世界前列。工業(yè)、金融業(yè)、旅游業(yè)發(fā)達(dá),為經(jīng)濟(jì)三大支柱。鐘表業(yè)歷史悠久,產(chǎn)量居世界前列,譽稱:鐘表王國。1950年9月與我國建交。)二、初讀課文,檢查生字詞學(xué)習(xí)情況1.自由朗讀課文,圈畫不認(rèn)識或者容易讀錯的生字,結(jié)合語言環(huán)境自主認(rèn)讀。2.教師檢查認(rèn)讀情況,隨機(jī)糾正錯誤讀音。3.以小組為單位,互相檢查。4.通過熟字帶生字識字:區(qū)──歐、戶──啟、步──涉、相──廂。5.歸類結(jié)合(1)把要求會寫的生字集中在一起,引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)上的特點,如:歐、洲、瑞、舒、殊、驟、涉、踏、救都屬于左右結(jié)構(gòu),啟、疲、載都屬于半包圍結(jié)構(gòu),然后指導(dǎo)臨寫,注意結(jié)構(gòu)比例。舒不要將予寫成矛;涉的右半部分步不要多寫一點;注意載的筆順。(2)指導(dǎo)臨寫,注意結(jié)構(gòu)比例。舒不要將予寫成矛;涉的右半部分步不要多寫一點;注意載的筆順。三、再讀課文,了解課文的大致內(nèi)容,理清文章的敘述順序1.抽讀、齊讀、默讀思考:(1)課文寫了一件什么事?(2)聯(lián)系課文內(nèi)容說說題目的意思?(運送燕子的專用列車)2.分組讀文(1)說說每個自然段講的什么?先寫人們向乘坐在專列里的燕子送行,然后描述事情發(fā)生的經(jīng)過,再單獨介紹小姑娘貝蒂救助凍僵的燕子,最后再回到開頭的送行一幕。(2)相機(jī)滲透:倒敘的方法,首尾呼應(yīng)。四、課堂作業(yè)(1)寫生字。(2)抄生詞。

經(jīng)典廣告案例分析經(jīng)典廣告案例分析

/經(jīng)典廣告案例分析廣告案例分析優(yōu)秀的廣告作品能讓我們學(xué)到很多東西,看了優(yōu)秀的作品,讓我們了解到了別人應(yīng)用了什么手法,哪些是值得我們學(xué)習(xí)的地方,下面的優(yōu)秀作品,讓人第一眼看到就很難忘記,給人以震,留下了深刻的印象,這就是廣告的獨特魅力所在。廣告案例一:寶潔洗潔精內(nèi)容描述:一位男士臉部扭曲,并且偏向左邊,而且在臉左邊還有一片洗潔精的泡沫。整體背景為黑色,而這位男士的臉和臉旁的泡沫則為白色。案例分析:和大多數(shù)洗潔精廣告不同,寶潔洗潔精的廣告創(chuàng)意比較專注一點,而且這個廣告還采用了夸張地的手法。寶潔的這個廣告整體背景是黑色這與廣告中男士的臉及旁邊的洗潔精泡沫是相統(tǒng)一的,而且是反襯出了在洗潔精作用下干凈潔明的效果。另外廣告中男士的臉是扭曲的,從而讓消費者強(qiáng)烈的且不自覺感受到寶潔洗潔精的強(qiáng)效去污效果。回到案例廣告上來,不難看出,這款“寶潔洗潔精”的主要訴求有三點:一是洗潔精的強(qiáng)效去污力;二是洗潔過程的清爽;三是洗潔效果的干凈與潔明。這也可以視為寶潔廣告的特色之一,一般洗潔精品牌都是直接表現(xiàn)使用者使用該品牌洗潔精后產(chǎn)生的外觀效果改變這種價值性的訴求。廣告案例二:ADOBEPHOTOSHOP內(nèi)容描述:廣告開始是一個人用筆畫了一個女人,畫好之后,用一個針狀的東西點了一下,接著畫中的人物經(jīng)過一系列的色彩變幻由最初的黑白色最終變?yōu)橐粋€身著時尚衣著的漂亮女性。下一個鏡頭是一個攝影師給這個女性照了一張照片。然后又經(jīng)過一系列對人物的加工,開始搭建一個場景即一個房子里,這個人物站在屋子中,這時房子的門被打開了出現(xiàn)男子,此時這名女性驚叫一聲。向后連退兩次分別呆在設(shè)計好的位置和姿勢上,形成連續(xù)的動態(tài)。隨后,女性人物的最后一個姿勢和那位男子及他的影子通過加工被組合在一張圖上。最后這張圖被打印了出來,這是adobe的標(biāo)志跟隨這張圖一起被打印了出來。案例分析:在這個adobephotoshop的視頻宣傳廣告里,由一個女性人物形象的變化貫穿廣告的始終,廣告中充滿了豐富的想象力和獨創(chuàng)性,使得是廣告具有獨有的表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手段,從而使廣告主題更加深刻,更能讓人記住,信服。而這一系列的變化也都是可以通過adobephotoshop強(qiáng)大的功能實現(xiàn)。同時也將adobephotoshop的各種功能盡善盡美的展現(xiàn)在觀眾面前。即1.非破損編輯:使用新的智能濾鏡和智能對象以非破損方式編輯,所有這一切都不會更改原始像素數(shù)據(jù)。2.豐富的繪畫和繪圖工具組使用各種專業(yè)級、完全可自定義的繪畫設(shè)置、藝術(shù)畫筆和繪圖工具,創(chuàng)建或修改圖像。3.使用“動畫”調(diào)板輕松創(chuàng)建動畫:使用新的“動畫”調(diào)板從一系列圖像,如時間系列數(shù)據(jù),中創(chuàng)建一個動畫,并將它導(dǎo)出為多種格式。4.3D復(fù)合和紋理編輯:輕松呈現(xiàn)豐富的3D內(nèi)容并將其合并到2D復(fù)合圖像中。5.精確的選擇工具可用于進(jìn)行詳細(xì)的編輯體驗各種工具以進(jìn)行詳細(xì)的編輯,包括用于進(jìn)行快速選擇的新工具。松散地在您要選擇的圖像區(qū)域上繪圖,而“快速選擇”工具會自動為您完成選擇。6.具有3D支持的增強(qiáng)的消失點:使用增強(qiáng)的消失點在多個表面上按透視編輯,這也使您能夠按透視測量;圍繞多個平面折回圖形、圖像和文本;以及將2D平面輸出為3D模型。廣告案例三:環(huán)境保護(hù)案例描述:廣告圖為一個造型奇特的垃圾回收機(jī),這個機(jī)器整體形象像一個魚張著口。這種設(shè)計很獨特,很有創(chuàng)意。案例分析:作者用造形的表現(xiàn)簡單明了,很好的表達(dá)了主題及其本身代表的環(huán)保意義。張開的口好似在呼吁大家不要亂扔垃圾,有垃圾就放在垃圾箱里,保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。同樣是保護(hù)環(huán)境的廣告,但是不同的執(zhí)行方式上,給人不一樣的感覺,提倡環(huán)境保護(hù)的今天,都希望像圖片中機(jī)器那樣人人都別亂扔垃圾,都能有保護(hù)環(huán)境的意識。以上分析的三個廣告案例,都非常的新奇有創(chuàng)意,構(gòu)思巧妙,獨具匠心。廣告創(chuàng)意者把他們所要表達(dá)的產(chǎn)品定位,產(chǎn)品功能,產(chǎn)品內(nèi)涵以一種高內(nèi)涵,高品位,高藝術(shù)化的方式表達(dá)出來。從而使這三個廣告都產(chǎn)生了很好的表現(xiàn)效果,進(jìn)而使得他們的產(chǎn)品更好的表達(dá)給觀眾。這一點是值得我們學(xué)習(xí)的。

我和祖父的園子我和祖父的園子

/我和祖父的園子同學(xué)們,準(zhǔn)備好了嗎?我們開始上課吧。上課,同學(xué)們好(鞠躬),請坐19我和祖父的園子一.導(dǎo)入,走近蕭紅1、三十年代,魯迅先生稱一位女作家是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,她就是蕭紅。2、蕭紅在她的回憶性長篇小說《呼蘭河傳》中,用許多文字寫了自己的童年,尤其著重寫家里的園子。一個看似普通的園子,為什么會讓她如此念念不忘呢?今天,就讓我們一起走進(jìn)她一生魂牽夢繞的園子。伸出你們的手,和老師一起書寫課題:19我和祖父的園子齊讀課題(聲音真洪亮)二、了解預(yù)習(xí)情況1、課文已經(jīng)預(yù)習(xí)了,生字詞會讀了嗎?,來,請看大屏幕,誰愿意來讀一讀?

2、“種”和“溜”是多音字,文中有這樣一句話,你能讀準(zhǔn)嗎?當(dāng)祖父下種,種小白菜的時候……用腳一個個地溜平。哪里會溜得準(zhǔn),東一腳西一腳地瞎鬧。3、說一說課文主要講了什么?(園子里的景象以及園子里發(fā)生的趣事)下面請同學(xué)們快速瀏覽課文,找出相關(guān)段落。三.賞讀,看景物之自由接下來就讓我們一起走進(jìn)蕭紅魂牽夢繞的園子吧。出示第2自然段聽老師讀,靜靜地聽,慢慢地品,誰來給大家描繪這栩栩如生的畫?(出示大屏幕)你覺得這個園子美嗎?園子中的一切都是快樂的,他們肆意的享受著這份快樂,讓我們用快樂的心情齊讀這個自然段。過渡:昆蟲是自由自在的,你還能找到誰是自由自在的?自由讀第13自然段,你的心中一定會有一種特別的感覺。中心句找到了嗎?(是的,一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。)圍繞著這句話,哪些地方讓你感受到都是快樂的、自由的?你來說:(莊稼愿意怎么長就怎么長)誰還想來說一說,是呀,花兒愿意睡到什么時候,就……,鳥兒愿意怎么飛,就……蟲子愿意怎么叫,就……讓我們美美地讀一讀這一段吧。讀著蕭紅清新自然的文字,我們看到了蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,在自由地飛,倭瓜、黃瓜、玉米在自由地長,園子里生機(jī)盎然??梢哉f一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。這真是一個好大、好多、好看、好玩的園子。四、品讀,解“我”之自由1、作者在這個園子里,都做了哪些有趣、好笑的事情呢?默讀課文3—12自然段,讀一讀劃一劃,可以在旁邊寫下自己的感受。先與同桌說說再集體交流。2、交流討論。老師發(fā)現(xiàn),好多同學(xué)讀著讀著,臉上就笑微微的了。那么,你覺得哪件事最有趣呢?(齊說:栽花、拔草、種小白菜、鏟地、澆菜、吃黃瓜、追蜻蜓等)①(祖父戴一頂大草帽……我就拔草。)體會到;我好像是祖父的“影子”、“小尾巴”,一老一少,一頂大草帽、一頂小草帽相映成趣。②(種小白菜時瞎鬧、踢飛菜種。)哪里是在種小白菜,踢飛的也許不僅僅是菜種,也許還有我的鞋子呢,我就是在瞎鬧。體會到調(diào)皮、淘氣。③(有趣在哪兒?鏟地時,爬在地上,用鋤頭的“頭”亂勾一陣,把韭菜當(dāng)作野草割掉,把狗尾草當(dāng)谷穗留著。)我是怎樣鏟地的呢?引導(dǎo)學(xué)生抓住“爬在地上”、“亂勾一陣”看似平淡的兩個詞,用心讀一讀,想一想,理解“我”鏟地有趣的樣子,一邊往前“爬”一邊“亂勾”。(天真、傻的可愛)④(搶水瓢澆菜)你有過類似的經(jīng)歷嗎?這哪里是在干活,分明是拼盡了力氣在玩呢,多么可愛的孩子,多么淘氣的亂鬧。讓我們再來讀讀這一段,和作者一起回味那段自由快樂的時光。⑤第11小節(jié)我們一起來看看這段文字。數(shù)一數(shù),這段話中有幾個“又”字,再輕輕地讀一讀,你體會到了什么?(我想做什么,就做什么,非常自由)讀出“有趣”的同時你還讀出了“自由”,真會思考!把這樣的感受放進(jìn)去,讀一讀。我們可以發(fā)現(xiàn),(引說)我跟著祖父種小白菜、鏟地、澆菜時,和做這些事兒一樣,也是自由的,為什么在作者眼里,園中的花鳥、蔬菜、昆蟲這一切都是自由的?是啊,作者的童年生活是自由的,心靈是自由的,所以看園中的一切都是自由的。(板書:自由)五、想像,悟祖父之愛蕭紅在園中這樣自由自在、隨心所欲地玩耍、瞎鬧,祖父是怎樣的態(tài)度呢?再次默讀3—12自然段,劃出有關(guān)的句子,可以在旁邊簡單地寫一寫。你先來:①我拿不動鋤頭桿,祖父就把鋤頭桿拔下來,讓我單拿著那個鋤頭的頭來鏟,祖父很寵愛我。你再來:②祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,很耐心,很形象。奧:③祖父笑了。祖父的笑是教育,是呵護(hù),是寬容,是疼愛(板書:愛)祖父的笑和愛一起永遠(yuǎn)留在我的心底。許多年以后,蕭紅這樣深情地回憶“祖父的眼睛笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得跟孩子似的。”正因為有祖父的疼愛和呵護(hù),我才能在園子里自由自在,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣。正是因為有了祖父的疼愛和呵護(hù),我才覺得自己的心是——自由的。六、拓展延伸。1、這是一個充滿自由和愛的園子。一想到這個園子,作者的思緒就回到了呼蘭河這座小城,一想到這個園子,作者就想到了快樂自由的童年生活,一想到這個園子,作者就憶起了對她百般呵護(hù)的祖父,作者寫園子,其實是在回憶她快樂自由的——,其實是要表達(dá)對祖父深深的感激、懷念之情。就讓我們再深情地讀一讀課題吧。2、《呼蘭河傳》這本書的尾聲部分這樣寫道:(課件,配《思鄉(xiāng)曲》的音樂)呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在已完全荒涼了。小黃瓜、大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了……這就是蕭紅一生魂牽夢繞的園子,園中的一切是蕭紅難以忘卻的。課后請繼續(xù)走進(jìn)蕭紅,走進(jìn)他的《呼蘭河》傳。附板書設(shè)計:19我和祖父的園子自由愛

教科版小學(xué)科學(xué)五年級下冊科學(xué)概念教科版小學(xué)科學(xué)五年級下冊科學(xué)概念

/教科版小學(xué)科學(xué)五年級下冊科學(xué)概念五年級下冊科學(xué)概念集萃班級姓名沉與浮單元概念1、比同體積的液體重的物體,在液體中下沉,比同體積的液體輕的物體,在液體中上浮。2、同種材料構(gòu)成的物體,改變它的重量和體積,沉浮狀況不改變。3、不同材料構(gòu)成的物體,如果體積相同,重的物體容易沉,輕的物體容易浮;如果重量相同,體積小的容易沉,體積大的容易浮。4、物體在水中都受到浮力的作用,物體浸入水中的體積越大,受到的浮力也越大。5、當(dāng)物體在水中受到的浮力大于物體受到的重力時就上浮,小于重力時就下沉。浮在水面的物體,浮力等于重力。6、橡皮在水中是沉的,把橡皮切成四分之一大小放入水中就是沉的。7、蘿卜在水中是浮的,把蘿卜切成四分之一大小放入水中也是浮的。8、一枚回形針在水中是沉的,把兩枚回形針穿在一起放入水中也是沉的。9、一塊泡沫塑料在水中是浮的,把兩塊泡沫塑料粘在一起放入水中是浮的。10、同一種材料構(gòu)成的物體,在水中的沉浮與它的輕重、大小無關(guān)。11、相同重量的橡皮泥,做成體積較大的形狀容易浮在水面上。12、我們把物體在水中排開水的體積叫做排開的水量。13、改變橡皮泥的形狀,可以改變它在水中的沉浮。14、物體在水中排開的水量越少,受到的浮力越小。排開的水量越多,受到的浮力越大。15、用一定量的橡皮泥造船,把船造得大些,裝載得貨物就多。16、物體在水中受到的浮力是向上的。17、當(dāng)小船漂浮在水面靜止時,它受到的浮力等于它受到的重力。18、浮力的方向與重力的方向相反。19、物體在水中受到浮力的大小,主要與物體排開的水量有關(guān)。20、漂浮在水面的泡沫,被拉入水中后,泡沫塑料受到的浮力=拉力+重力。21、將鐵塊放入水中時,因為鐵塊重力大于浮力,所以沉在水底。22、在水中搬石頭比在陸地上搬石頭要省力。23、體積相同的鐵塊和銅塊,因為排開的水量相同,所以它們在水中受到的浮力大小相同。24、把大小不同的石塊浸沒在水中,它們受到的浮力有大小。25、馬鈴薯在不同的液體中受到的浮力大小是不同的。26、除了鹽水外,其他液體也能使馬鈴薯浮起來。27、水里只要溶解了其他物質(zhì),馬鈴薯不一定能浮起來。28、烘干能使馬鈴薯上浮的液體,最后得到的白色粉末不一定是鹽。29、鉤碼在不同液體中受到的浮力是不一樣的。30、馬鈴薯比同體積的清水重,所以馬鈴薯在清水中會沉。31、馬鈴薯比同體積的濃鹽水輕,所以馬鈴薯在濃鹽水中會浮。32、如果1立方厘米的某物體的重量為1克,那么它在濃鹽水中就會上浮。33、比重計是一種能夠比較每立方厘米液體輕重的儀器。34、同體積的馬鈴薯、清水和濃鹽水相比,最重的是濃鹽水。35、塑料塊在食用油中會沉。36、銅砝碼能浮在水銀上,是因為相同體積的銅砝碼比水銀輕。37、當(dāng)物體比相同體積的液體重時,物體在液體中就會沉。38、在水中下沉的物體,所受到的浮力小于重力。39、人能在“死海”的水面上漂浮,是因為水里含有大量的鹽,所以人比同體積的鹽水輕。40、潛水艇是靠改變自己的重量來自由沉浮的。往水艙里注滿水,潛水艇變重就下沉;往水艙里排空水,潛水艇變輕就上浮。熱單元概念1、熱是一種能量的形式,熱能夠從溫度高的物體向溫度低的物體傳遞,直到兩者溫度相同。2、熱可以通過多種方式進(jìn)行傳遞,不同物質(zhì)傳遞熱的本領(lǐng)是不同的。3、大多的固體、液體和氣體都具有受熱時體積膨脹,遇冷時體積縮小的性質(zhì)。4、因為羽絨衣不能產(chǎn)生熱量,但是能保溫,所以我們的身體會感到暖和。5、雙手相互摩擦能產(chǎn)生熱量。6、人站在陽光下會感到熱,是因為人從陽光中獲得了熱量。7、米飯、土豆、番薯等食物能給人體提供熱量。8、冷水袋放入熱水中,一段時間后冷水袋里的水的溫度會升高。9、冷水袋放入熱水中,先沉入水中,一段時間后冷水袋會上浮。10、密封袋中的冷水變成熱水,體積會發(fā)生膨脹。密封袋中的冷水變成熱水,重量不會發(fā)生變化。11、相同體積的50℃的熱水和10℃的冷水相比較,冷水重。12、同樣重的50℃的熱水和10℃的冷水相比較,熱水的體積大。13、水銀是一種液體,它受熱時體積會膨脹,受冷時體積會縮小,我們把水銀體積的這種變化叫熱脹冷縮。實驗室使用的水銀溫度計就是利用水銀的熱脹冷縮的原理制成的。14、氣球鼓起來的原因不一定是空氣受熱膨脹了,如將氣球吹大。15、夏天自行車輪胎的氣不能打得太足的原因是防止輪胎內(nèi)的空氣受熱膨脹爆胎。16、空氣的熱脹冷縮和水的熱脹冷縮相比,體積變化更明顯。17、熱氣球升空與空氣的熱脹冷縮有關(guān)。18、大多數(shù)金屬受冷時體積縮小,受熱時體積膨脹。19、鋼條加熱時,會伸長、變粗。20、銅條的一端放在酒精燈上加熱,酒精燈火焰的熱能通過銅條傳遞到另一端。這種傳遞熱的方式,我們稱為熱傳導(dǎo)。21、夏天安裝電線時,兩根電線桿之間的電線不能拉得太緊,否則到冬天時由于電線受冷縮短,電線就容易被拉斷。22、我知道熱縮冷脹的金屬有:銻、鉍、鎵。23、“熱傳導(dǎo)”一般發(fā)生在固體中。24、最合適用來制作鍋鏟柄的是塑料或木頭。25、屬于熱的不良導(dǎo)體的是泡沫塑料、木頭和橡膠等。26、夏天天氣非常熱,有時由于供電不足會導(dǎo)致商店停電。商店工作人員就用厚厚的棉被覆蓋在冰柜上,以減少棒冰融化的速度。請說明其中的道理。答:棉被能起到保溫的作用,所以能夠?qū)⒈竦谋M(jìn)行保溫,能夠有效地保持冰柜的低溫而不易融化。27、水在4度以下的時候是熱縮冷脹,在4度以上的時候都是熱脹冷縮的。28、如果兩杯水的重量一樣,那么它們的體積也不一定相同,如果溫度高會脹大,溫度低會縮小。29、傳熱性能好的材料,保溫性能一定差,因為把熱都給傳丟了。30、把一小塑料袋熱水放入裝有一杯冷水的杯子里,這一小袋熱水會浮在水面上。31、銅、鋼鐵和鋁熱傳遞本領(lǐng)最好的是銅,最差的是鐵。時間的測量單元概念姓名1、古埃及人最早把一天分為24小時,其中夜晚12小時,白晝12小時。我國古代則把一天分為12時辰。2、隨著時間的變化,物體在陽光下的影子的方向和長短也會慢慢地發(fā)生變化,太陽鐘就是利用這個原理制成的。3、古代每小時的時長與現(xiàn)代每小時的時長相比較,古代的時長長。4、中國古代利用光影來計時的是日晷。5、水鐘主要分為受水型水鐘和泄水型水鐘。6、300毫升水的滴漏實驗中,前10毫升水和最后10毫升水相比較,前10毫升水滴得快。7、滴漏的滴水速度是與容器的顏色無關(guān)的。8、影響水鐘計時準(zhǔn)確的因素有水滴滴速不勻、容器太粗、刻度不準(zhǔn)等。9、我們自己做的擺,擺動的幅度會越來越小。我們自己做的擺,擺動的速度不變。10、通過實驗研究,我們發(fā)現(xiàn)擺的擺動快慢與擺長長短有關(guān)。11、時間流逝的速度是白天晚上一樣快。地球的運動單元概念1、地球是一個巨大的球體,它在不停地運動。2、地球上晝夜交替的周期大約為24小時。3、在晝夜交替現(xiàn)象的模擬實驗中,手電筒代表太陽。4、在晝夜交替的模擬實驗,我們可以排除一些不合理的假說。5、提出“地心說”理論的是古希臘天文學(xué)家(托勒密)。6、提出“日心說”理論的是波蘭天文學(xué)家(哥白尼)。7、在“地心說”示意圖中,(地球)處于宇宙的中心。8、“地心說”理論:地球是球體。地球是靜止不動的。地球處于宇宙的中心。所有的天體圍繞地球運動。9、“日心說”理論:地球是球體。太陽是靜止不動的。太陽處于宇宙的中心。所有天體圍繞太陽運動。地球在運動。地球24小時自轉(zhuǎn)一周。10、哥白尼提出地球在自轉(zhuǎn)的觀點后,人們很難接受這個觀點。11、擺具有保持?jǐn)[動方向不變的特點。12、“日心說”發(fā)表300年后,人們用實驗證實了地球在自轉(zhuǎn)。13、傅科用一個長60米的擺證明了地球的自轉(zhuǎn)。14、隨著時間的推移,傅科擺的擺動方向會偏離刻度盤的指示方向。15、傅科擺作為地球自轉(zhuǎn)的有力證據(jù),已被世界公認(rèn)。16、地圖上的方位是上北、下南、左西、右東。17、地球上不同的地區(qū),每天迎來黎明的時間先后是不一樣的。18、北京、烏魯木齊的相對位置是:北京在東面、烏魯木齊在西面。19、利用地球儀或地圖,我們可以了解不同地區(qū)的位置關(guān)系。20、在模擬實驗中,如果“地球”自轉(zhuǎn)的方向不同,人們迎來黎明的時間先后就不同。21、地球的自轉(zhuǎn)方向是(自西向東或逆時針轉(zhuǎn)動)。22、坐在轉(zhuǎn)椅上,順時針轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)椅,看到的周圍景物是(逆時針)運動的。23、利用(世界時區(qū)圖),我們可以了解不同地區(qū)之間的時差。24、人們以地球經(jīng)線為標(biāo)準(zhǔn),將地球分為(24)個時區(qū)。25、通過英國倫敦的格林尼治天文臺的經(jīng)線被定為(0度經(jīng)線)。26、北半球的人們在觀星時發(fā)現(xiàn),天上的星星每天圍繞著北極星順時針旋轉(zhuǎn)。27、人們在北極拍到了星星旋轉(zhuǎn)的情況,而在南極也發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。28、圍繞在北極星外的光環(huán),是其他星星在某段時間里的運行軌跡。29、一年四季中,北極星的位置是基本不變的。30、人們發(fā)現(xiàn),一年四季中,其他的星星都是圍繞著北極星東升西落。31、北極星處于地軸的延長線上。32、在地球的北半球,人們不一定能在頭頂?shù)恼戏娇吹奖睒O星。33、地球儀都是做成傾斜的樣子,因為地軸是傾斜的。34、在星星旋轉(zhuǎn)的照片中,圓環(huán)中心的亮點就是(北極星)。35、在北部的星空中,有七顆星組成勺子的模樣,這七顆星被稱為(北斗星)。36、地球圍繞著一個假想的軸在轉(zhuǎn)動,這根軸稱為(地軸)。37、地球轉(zhuǎn)動時,地軸始終傾斜著指向(北極星)。38、地球公轉(zhuǎn)一周的時間是一年。39、在模擬實驗中,隨著“地球”的運動,遠(yuǎn)近不同的“星星”之間的相對位置看上去會發(fā)生移動。40、在地球公轉(zhuǎn)模擬實驗中,兩顆“星星”的位置越遠(yuǎn),看到的位置變化越明顯。41、人們無法用肉眼看到恒星間的相對位置的變化。42、人們通過太空望遠(yuǎn)鏡、人造衛(wèi)星等,能直接觀察到地球的公轉(zhuǎn)。43、地球圍繞太陽不停地轉(zhuǎn)動,叫做地球的(公轉(zhuǎn))。44、地球公轉(zhuǎn)的方向是(自西向東或逆時針轉(zhuǎn)動)。45、在不同夜晚的同一時間觀察星座時發(fā)現(xiàn),天空中星座的位置會隨著時間的推移逐漸(由東向西或順時針轉(zhuǎn)動)移動。46、(恒星的周年視差)是人們在觀察遠(yuǎn)近不同的星星時產(chǎn)生的視覺上的相對位置差異。47、第一個成功測出恒星視差的天文學(xué)家是(貝塞爾)。48、在不同的季節(jié),正午陽光下桿影的長度是不同的。49、在模擬實驗中,四個地球儀中間的電燈表示太陽。50、在模擬實驗中,四個地球儀的地軸都應(yīng)該傾斜同一個方向。51、春分或秋分這一天,陽光會直射在赤道上。52、夏至?xí)r,陽光會非常斜射在北極。53、陽光的照射角度不同,造成了地球上不同地區(qū)氣溫的不同。54、當(dāng)北半球處于冬季時,南半球正處于夏季。55、如果地軸不傾斜,地球上就不會有四季變化。56、夏季,北極地區(qū)一天24小時都被太陽照射,有幾個月都能全天看到太陽,就叫極晝;南極一天24小時都沒有太陽照射,有幾個月都看不到太陽,這種現(xiàn)象稱為極夜。57、南極和北極的極晝和極夜的發(fā)生是相反的,夏季北極是極晝;南極是極夜。冬季相反。58、極晝期間,南極的氣溫不可能升至30℃以上,冰雪不會迅速融化。59、現(xiàn)在人們已經(jīng)知道,地軸傾斜角度大約為23°26′度。60、在北極圈或南極圈以外的地區(qū),不可能可看到極晝或極夜現(xiàn)象。61、下列與四季變化、極晝極夜現(xiàn)象有關(guān)的有(地軸傾斜、地球的公轉(zhuǎn))。62、不同的夜晚,我們看到的北斗七星在天空中的位置是變化的。63、當(dāng)南半球處于夏季時,北半球正處于冬季。

江津魯能美麗鄉(xiāng)村宣傳片策劃方案江津魯能美麗鄉(xiāng)村宣傳片策劃方案江津魯能美麗鄉(xiāng)村宣傳片策劃方案江津魯能美麗鄉(xiāng)村宣傳片策劃方案美麗雙城逸享生活【出品單位】江津魯能美麗鄉(xiāng)村城【策劃單位】賽德納文化傳媒有限公司【語言類別】中文簡體【本片時長】6分鐘【攝制規(guī)格】1920*1080高清畫幅16:9【制作形成】實拍+三維制作+三維特效+專業(yè)配音+音樂【本片定位】江津魯能美麗鄉(xiāng)村城形象宣傳【影片創(chuàng)意】1、以電影的拍攝手法和表現(xiàn)形式來呈現(xiàn)江津魯能美麗鄉(xiāng)村城形象宣傳片,提升江津魯能美麗鄉(xiāng)村城形象宣傳片的欣賞價值和藝術(shù)價值;同時綜合利用實拍、3D模擬技術(shù)、虛景、延時拍攝、航拍等方式與技術(shù)手段,全方位多角度表現(xiàn)江津魯能美麗鄉(xiāng)村城雙城變遷景物特點。

2、虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法,實景拍攝江津魯能美麗鄉(xiāng)村城新城的建筑、自然風(fēng)光等文化場景,同時用三維特效、后期制作的方式來展現(xiàn)江津魯能美麗鄉(xiāng)村城老城當(dāng)年歲月流逝之景,讓觀者直觀感受到江津魯能美麗鄉(xiāng)村城新老城之景以及美麗鄉(xiāng)村交替變更之美的文化歷史與底蘊。以人五感的角度來透析江津魯能美麗鄉(xiāng)村城的真實之景,分別從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的五個方面來感受江津魯能美麗鄉(xiāng)村城的歷史文化風(fēng)俗,讓觀者能夠感受到江津魯能美麗鄉(xiāng)村城的溫度、呼吸、聲音、味道,這是一座活著的城市,是經(jīng)歷歲月傳承不斷發(fā)展的城市,充滿了希望與朝氣。【創(chuàng)意解讀】1、以‘雙城記’的創(chuàng)意概念展示江津魯能美麗鄉(xiāng)村城的前世今生,‘老城’有著豐富的歷史文化和古風(fēng)民俗,也有著諸多歷史名跡和人文景觀,‘新城’傳承于‘老城’,在‘老城’基礎(chǔ)之上實現(xiàn)現(xiàn)代化的突破與發(fā)展,以平行的方式呈現(xiàn)江津魯能美麗鄉(xiāng)村城的‘新城’與‘老城’,如果以常規(guī)宣傳片的形式來拍攝江津魯能美麗鄉(xiāng)村城,很有可能以點帶面、略過重要的文化場景,呈現(xiàn)出的結(jié)果往往大而空洞缺乏真實感,不能直觀、全面的表現(xiàn)江津魯能美麗鄉(xiāng)村城真實之景,所以我們選擇用電影拍攝的手法來進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá),綜合利用各種拍攝手法,保證畫面精致、美觀的同時,同時承載江津魯能美麗鄉(xiāng)村城豐富、多樣化的文化內(nèi)涵。2、對于景物認(rèn)識,常規(guī)上有一個思維的誤區(qū),認(rèn)為景物從視覺的角度理解就夠了,但這樣的結(jié)果是走馬觀花,可能不能很好的體會與理解景物實質(zhì)的內(nèi)涵,魯能美麗鄉(xiāng)村城有的不僅僅是秀美的建筑,更多的是文化內(nèi)涵與生活方式,這個時候更需要的是用心體會和感受,視覺有的會遮蔽你的心,如果你閉上眼,你的步伐會慢下來,你會發(fā)現(xiàn)你的嗅覺、觸覺、味覺、聽覺會變的格外靈敏,你會聽到魯能美麗鄉(xiāng)村城的水聲、鐘聲、風(fēng)聲、市井之言,聞到花香、檀香、茶香、酒香千百種滋味,品到好茶、好酒、好美食,觸到魯能美麗鄉(xiāng)村城的文化之景,這些綜合之景才是真正的魯能美麗鄉(xiāng)村城。與別處不同,魯能美麗鄉(xiāng)村城的主角不是慕名而來的入織客戶,而是居住在此的居民。居民們忙忙碌碌,過著自己的生活,……古老的文明綿延千載,生活在美麗鄉(xiāng)村老城的人們?nèi)耘f承襲著前人的生活習(xí)慣,這就是美麗鄉(xiāng)村,一座真實“活著”的城市,一個歷史流淌傳承千年的所在。生活在這里的原住民,他們“日出而作,日落而息”,安靜又滿足,這種最原生態(tài)的生活方式,使美麗鄉(xiāng)村的特色鮮明而又鮮活,客戶至此可以好奇地沉醉其中,伴隨著居民的起居探尋“生活”的本質(zhì)【影片框架】第一部分:魯能美麗鄉(xiāng)村城遠(yuǎn)景畫面:巍峨的遠(yuǎn)山下,清晨的天空,太陽還未升起,傳來清脆的雞鳴聲,著粗布服裝的老人緩緩走在鄉(xiāng)道上,緩緩前進(jìn),老人一點點接近魯能美麗鄉(xiāng)村城,由近及遠(yuǎn),陽光也慢慢升起,轉(zhuǎn)到太陽緩緩升起的鏡頭延時拍攝,微風(fēng)吹拂,云彩逸出,畫面變幻,陽光照射在整個魯能美麗鄉(xiāng)村城魯能美麗鄉(xiāng)村城的全景展示,畫面推移再特效出字—“魯能美麗鄉(xiāng)村城”第二部分:魯能美麗鄉(xiāng)村‘老城’的生活之景畫面:多角度拍攝魯能美麗鄉(xiāng)村‘老城’的建筑、以及原住民生活場景,以航拍、實拍、專訪等形式真實還原魯能美麗鄉(xiāng)村老城的一草一木,小巷悠悠,怡然自得,同時真實反映‘老城’目前存在的一些問題,用特寫鏡頭標(biāo)注,與魯能美麗鄉(xiāng)村未來新城形成對比。第三部分:魯能美麗鄉(xiāng)村城的建設(shè)實景畫面:記錄魯能美麗鄉(xiāng)村城的建設(shè)過程,鏡頭推移,破舊出新,各種現(xiàn)代化建筑破土而出,如同雨后春筍在這片土地上生長與發(fā)展,延時拍攝的畫面呈現(xiàn)的是日新月異魯能美麗鄉(xiāng)村城。第四部分:魯能美麗鄉(xiāng)村‘新城’的生活之景以及‘新、老城’對比呈現(xiàn)畫面:多角度拍攝魯能美麗鄉(xiāng)村城建設(shè)完成后的實景,平行鏡頭演繹魯能美麗鄉(xiāng)村‘新、老城’的對比呈現(xiàn),從自然環(huán)境到配套設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施的新舊對比,重點展現(xiàn)居民在美麗鄉(xiāng)村的生活風(fēng)貌,專訪生活居民、到訪客戶,可以用3D特效模擬未來的魯能美麗鄉(xiāng)村城。

《師說》理解性默寫98457《師說》理解性默寫98457

/《師說》理解性默寫98457《師說》理解性默寫姓名:______________得分:_________________1.韓愈寫這篇文章時三十五歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他所說的“師”,有其獨特含義,并與那些教孩童的老師進(jìn)行對比,以明確自己所說的老師既不是指各級官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師的句子是:____________________________,_______________________________,______________________________________。2.唐代___________運動的倡導(dǎo)者韓愈在《師說》中,對當(dāng)時恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆:_______________________________,__________________________,其中,“久”字寫出了當(dāng)時恥師現(xiàn)象已成陋習(xí),“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。3.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比,批判了“今之眾人,___________________________,_________________________”的錯誤態(tài)度。4.韓愈在《師說》中寫道,時人在從師學(xué)習(xí)的問題上,對其子和對自身有不同的態(tài)度,對其子“_______________”;對自身“__________________”。5.“_________________________,________________________”凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。6.求學(xué)需要實事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向別人請教,正如《師說》中所說“__________________,___________________,__________________,_____________________”。否則,就會像韓愈在《師說》中批判的對象一樣,“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”,本末倒置。7.韓愈對師生關(guān)系結(jié)論性概括的句子是“______________________,________________________”。8.在《師說》中,揭示世俗對從師者嘲笑的原因是因為年齡、學(xué)問和修養(yǎng)相當(dāng)就不能稱呼為老師的句子是?“____________________,______________________。______________________,_____________________?!?9.在《師說》中,韓愈列舉了孔子從師謙遜的態(tài)度:孔子認(rèn)為,眾人中,至少一人能比我強(qiáng)點,我就能拜他為師的句子是“_________________:____________________,_________________________________?!?10.韓愈在《師說》中,首先提出了“_______________________”的論斷,接著,列舉了從師之多“_________________________________________________”來證明自己的觀點。?11.韓愈在《師說》中,列舉了孔子尊奉為老師的人的才德事例,意在表現(xiàn)他們的總體水平不一定超過孔子,但孔子還曾虛心向他們請教了某些方面的問題的句子是“___________________,____________________________。”?12.韓愈推崇從師的優(yōu)良學(xué)風(fēng),總結(jié)全文,點明寫作目的的句子是:_________________________,____________________________。13.韓愈倡導(dǎo)以能者為師的理由的句子是“?_______________,____________________,_________________?!薄稁熣f》理解性默寫答案1.彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。2.古文??師道之不傳也久矣???欲人之無惑也難矣3.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣???而恥學(xué)于師4.擇師而教之???則恥師焉5.位卑則足羞???官盛則近諛6.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉7.是故弟子不必不認(rèn)識,師不必賢于弟子?8.彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛9.孔子曰:三人行,則必有我?guī)?10.圣人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃11.郯子之徒,其賢不及孔子?12.余嘉其能行古道,作《師說》以貽之13.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?

初中英語語法冠詞專項練習(xí)初中英語語法冠詞專項練習(xí)

/初中英語語法冠詞專項練習(xí)??初中英語語法冠詞專項練習(xí)

一.概念

冠詞是一個虛詞,它置于名詞之前,限定名詞的意義.冠詞可分為定冠詞,不定冠詞和零冠詞三類.

二.相關(guān)知識點精講

不定冠詞:

1.a用于輔音發(fā)音開頭的詞前,如:abook;an用于元音發(fā)音開頭的詞前,如:anapple,anhour.請區(qū)別:ausefulmachine,anumbrella,a“u”,an“h”。

1.a/an用于單數(shù)可數(shù)名詞前。

abookaboyamanabirdadoganhour

aninterestingbookabigdogadangerousaminal

【練習(xí)】判斷正誤:

astory(????)abread(??)apaper(??)abag(????)

aprettywoman(????)aschool(????)ausefulbook(????)

2.表示類別:這種用法是指某人或某物屬于某一種類,或者指某一種類的人或物中的任何一個或一件,或者指某一種類的人或物,但不具體說明是何人或何物。例如:

Thatisapen,notapencil.那是鋼筆而不是鉛筆。(指屬于某一種類)

Givehimapear,please!請給他一個梨。(指某一種類中的任何一個)

Listen!Aboyissingingintheclassroom.

3.和one的區(qū)別:a/an表示類別種類One強(qiáng)調(diào)數(shù)量

abus(表示是一輛公交車而不是一輛小汽車也不是火車)

onebus(強(qiáng)調(diào)是一輛車而不是兩輛或三

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