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文檔簡介
越來越多的國際學(xué)生拿不到簽證,這對美國來說是好事嗎?美國逐客令顯然不是,如果大量的外國學(xué)生“拋棄”美國而回國,這將對美國高校的金融體系產(chǎn)生直接影響,也會(huì)導(dǎo)致大量人才的流失。情境導(dǎo)入據(jù)《史記》記載,秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國渠”事件。會(huì)韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上諫書曰:《諫逐客書》歷史背景秦國逐客令秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。
——《史記·李斯列傳》本文是我國現(xiàn)存最早的上行公文的范本。作為一篇不足千字(800多)的短文,流傳2000余年,是一篇非常出色的說理文字。解題下對上進(jìn)行勸誡的用語諫:驅(qū)逐逐:客卿,指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人客:上書,為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體,與“表”性質(zhì)類似。書:就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。《諫逐客書》拓展補(bǔ)充諷諫——以婉言隱語進(jìn)行勸諫,這種提意見的方式往往引用典故說明現(xiàn)實(shí)中的問題;順諫——用恭順的語言表達(dá)聽起來順耳的意見;規(guī)諫——以正義之道勸諫;指諫——指陳事實(shí)而進(jìn)諫;直諫——當(dāng)面直言得失,想說什么就說什么。諫官的五種工作方式委婉巧妙講策略:直接諫言:作者簡介李斯(?—前208年)戰(zhàn)國時(shí)期楚國上蔡(今河南上蔡西南)人,是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非一起跟從荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù),后來入秦,得到秦王器重。秦統(tǒng)一以后,官至丞相,積極主張廢諸侯,行郡縣,統(tǒng)一文字和度量衡,改革典章制度。秦二世二年,宦者趙高誣其謀反,李斯被腰斬于咸陽,滅三族。作者簡介廁鼠與糧倉鼠:李斯生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
“年少時(shí)為郡小吏,見吏舍廁中鼠,食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:‘人之賢不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!”“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”意思是說一個(gè)人有出息還是沒有出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境所決定的。貴賤窮通,“在所自處”—李斯的人生觀作者簡介李斯:一只才華橫溢功勛卓著的糧倉鼠早年為郡小吏,后從荀子學(xué)帝王之術(shù),學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎,后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè),被任為長史。秦王采納其計(jì)謀,遣謀士持金玉游說關(guān)東六國,離間各國君臣,又任其為客卿。1秦王政十年(前237年)下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止,為秦王政所采納,不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。2秦統(tǒng)一天下后,還參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。3他是秦代散文的代表作家,現(xiàn)存《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》等,以前者最為著名。
4作者簡介李斯:一只才華橫溢功勛卓著的糧倉鼠秦之文章,李斯一人而已?!斞缸髡吆喗槔钏梗阂恢焕牡拇T鼠引同窗好友韓非到秦國,又嫉妒其才能,將其設(shè)計(jì)害死。秦統(tǒng)一天下后,被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,以加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治;反對分封制,堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語,禁止私學(xué),以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治;秦始皇死后,他與趙高合謀,偽造遺詔,迫令始皇長子扶蘇自殺,立少子胡亥為二世皇帝。作者簡介李斯:一只利欲熏心的碩鼠牽犬東門(牽黃犬):比喻過著悠閑自得的日子。后為趙高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市,并夷三族?!拔嵊c若復(fù)牽黃犬,俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎!”——被腰斬前對兒子說的話作者簡介宛邑(yuān)
蹇叔(jiǎn)
邳豹(p
ī)鄢(yān)
郢都(yǐng)
成皋(g
āo)功施到今(yì
)
穰侯(ráng)
太阿(
ē)靈鼉(tuó)
駃騠(juétí)外廄(jiù
)傅璣之珥(er)
搏髀(bì)
黔首(qián)赍盜(
jī)
讎仇(chóu)yuānjiǎnpīyānyǐnggāoyìrǎngējiùjuétítuóbìqiáněrjīchóu整體感知——正音整體感知——行文思路諫書觀點(diǎn)——逐客為過壹史實(shí)論證——客卿有功貳類比論證——重物輕人叁理論概括——逐客利害肆總結(jié)分析——逐客亡國伍細(xì)讀文本細(xì)讀文本——第一段為第一段劃分層次:第一層:“臣聞吏議逐客,竊以為過矣。”第二層:“昔繆公求士”至“使秦成帝業(yè)。”第三層:“此四君者”至“……而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?!背悸劺糇h逐客,竊以為過矣。錯(cuò)誤謙詞。私自、私下第一層起句至矣,盡矣,不可以加矣?!钔俊段恼戮x》細(xì)讀文本——第一段開門見山先破后立譯文:我聽說官吏們在商量驅(qū)逐客卿,我私意認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以(之)殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)。名作狀,向西第二層細(xì)讀文本——第一段狀后“西于戎取由余”狀后“東于宛得百里奚”招致招攬定后“兼并二十國”結(jié)構(gòu)助詞“的”社會(huì)安定定后“舉千里地”舉:攻克,占領(lǐng)過去秦穆公訪求有才干的人,在西邊從戎地收用了由余,在東邊從宛地聘到了百里奚,從宋國迎來蹇叔,從晉國招來丕豹和公孫支。這五位先生,都不是出生在秦國,但是穆公重用他們,吞并了二十個(gè)小國,于是稱霸于西戎之地。秦孝公實(shí)行商鞅的新法,轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,改變習(xí)俗,人民因此殷實(shí)富裕,國家因此富強(qiáng),老百姓樂于為國家效力,各國諸侯都?xì)w附聽命,(秦國)戰(zhàn)勝了楚、魏兩國的軍隊(duì),攻占了上千里的土地,至今安定強(qiáng)盛。細(xì)讀文本——第一段第一段:第二層譯文秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚計(jì),送16名女樂給西戎王,使之沉溺女樂,荒蕪國政。秦乘機(jī)攻伐西戎,將西戎12國并入秦土。商鞅變法:“開阡陌封疆”,廢除井田制,廢除土地國有,允許土地買賣。大力推行縣制,把地方政權(quán)和軍權(quán)集中到中央。統(tǒng)一度量衡。文本解析:第二層百里奚商鞅惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。攻取第二層細(xì)讀文本——第一段吞并,囊括名作狀在東面同“縱”合縱之策代詞,它們(六國)延續(xù)使…強(qiáng)大堵塞封閉名作狀像蠶一樣秦惠王采用張儀的計(jì)策,攻取了三川之地,向西兼并了巴、蜀兩國,向北獲得了上郡,向南取得了漢中,吞并了九夷之地,控制了楚國的鄢、郢之地,在東面占有了成皋這樣的要隘,割取了大量肥沃的土地,于是拆散了六國結(jié)成的合縱,使他們向西臣服秦國,功績一直延續(xù)到今天。秦昭王任用范雎,罷免穰侯,驅(qū)逐華陽君,加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力,抑制了豪門貴族的勢力,一步步侵占諸侯各國,使秦國成就帝王的基業(yè)。細(xì)讀文本——第一段第一段:第二層譯文連橫:某幾國跟從秦國進(jìn)攻其它國家,這樣一來,不但六國不能團(tuán)結(jié)一致,而且可能造成彼此之間的內(nèi)訌。此法為張儀所提倡。范雎見秦昭王之后,提出了遠(yuǎn)交近攻的策略,他主張將韓、魏、趙作為秦國兼并的主要目標(biāo),同時(shí)應(yīng)該與齊國等保持良好關(guān)系。文本解析:第二層張儀細(xì)讀文本——第一段八位客卿由余——戎百里奚——宛蹇叔——宋丕豹——晉
孫支——晉商鞅——衛(wèi)張儀——魏范雎——魏第二層小結(jié)細(xì)讀文本——第一段鋪陳四代秦君重用客卿富國的史實(shí)例舉先君史實(shí),闡明納客之利,暗示逐客之過?!獜V納人才遂霸西戎——變法治國民盛國強(qiáng)——四面擴(kuò)張以橫破縱——打擊豪門強(qiáng)化集權(quán)穆公求士孝公用商鞅惠王用張儀昭王得范雎細(xì)讀文本——第一段于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請服,弱國入朝?!Z誼《過秦論》因此,縱約失敗了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們,追趕逃走的敗兵,百萬敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢,割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服,弱國入秦朝拜。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。依靠第三層細(xì)讀文本——第一段助詞協(xié)調(diào)音節(jié)負(fù):辜負(fù),對不起假使同“納”接納結(jié)論
:客何負(fù)于秦假設(shè)推論:闡明卻客之非假使這四位君王拒絕賓客而不接納,疏遠(yuǎn)這些賢士而不加任用,這就會(huì)使國家得不到富強(qiáng)豐利之實(shí),而秦國也不會(huì)有強(qiáng)大的威名了。細(xì)讀文本——第一段第一段:第三層譯文細(xì)讀文本——第一段論證方法總結(jié)例證:鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實(shí),證明客卿有功于秦。論證有力。1反面論證:反問總結(jié)與反面假設(shè)結(jié)合,引人深思。2對比論證:以正面的四代秦君重用客卿而富國的史實(shí),與反面假設(shè)后果形成對比,說理有力。3小結(jié)開篇:表明觀點(diǎn)此四君者,皆以客之功開門見山:逐客為過(逐客是錯(cuò)誤的)先破后立第一段:史實(shí)論證穆公求士:廣納人才遂霸西戎孝公用商鞅:變法治國民盛國強(qiáng)惠王用張儀:四面擴(kuò)張以橫破縱昭王得范雎:打擊豪門強(qiáng)化集權(quán)第二層:“必秦國之所生然后可”至“窈窕趙女不立于側(cè)也?!奔?xì)讀文本——第二段為第二段劃分層次:第一層:段首至“何也?”第三層:“夫擊甕叩缶”至“適觀而已矣?!钡谒膶樱骸敖袢∪藙t不然”至段尾。細(xì)讀文本——第二段今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?第二段:第一層獲得懸掛佩帶樹立
(tuó)揚(yáng)子鱷同“悅”現(xiàn)在陛下獲得了昆侖山的美玉,擁有隋侯珠、和氏璧這樣的寶物,懸掛著明月寶珠,佩帶著太阿劍,騎著纖離駿馬,樹起以翠羽裝飾的鳳形旗幟,立起鱷魚皮制作的大鼓。這幾件寶貝,秦國一個(gè)都不出產(chǎn),但是陛下卻非常喜歡,這是為什么呢?細(xì)讀文本——第二段第二段:第一層譯文細(xì)讀文本——第二段必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。第二段:第二層供玩賞的寶物(juétí)駿馬名黃銅不為(您)所采,同“彩”,彩飾表憑借使……歡娛yuè,使……愉悅附著、珠子(ěr)耳飾(ēgǎo)齊國東阿的細(xì)絹如果必須是秦國出產(chǎn)的東西才能使用,那么夜光璧就不該裝飾在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成為供玩賞的寶物,鄭國、衛(wèi)國的美女就不會(huì)充滿后宮,駃騠駿馬就不會(huì)滿布在宮外的馬舍,江南出產(chǎn)的銅錫不能用,蜀地出產(chǎn)的丹青顏料也不能取。如果用來裝飾后宮,充當(dāng)侍妾,(使您)賞心快意,悅目娛耳的,都一定要秦國出產(chǎn)的才行,那么嵌有宛地出產(chǎn)寶珠的發(fā)簪、鑲嵌著珠子的耳飾、東阿所產(chǎn)的細(xì)絹?zhàn)龅囊路?、錦緞繡成的飾物,都不能奉獻(xiàn)在您面前,嫻雅變化而能隨俗、嬌美妖冶、窈窕美麗的趙國美女,也不會(huì)在您身旁侍立著。細(xì)讀文本——第二段第二段:第二層譯文細(xì)讀文本——第二段夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。第二段:第三層擊打、拍打。bì,大腿使……暢快的確,實(shí)在取用使……退,擯棄適于觀聽敲擊甕、缶來奏樂,彈著秦箏,拍打大腿以應(yīng)和節(jié)拍,嗚嗚呀呀地高唱來使耳朵痛快,這才是真正的秦國音樂;鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲,《韶》《虞》《武》《象》等傳說中的古樂,都是別國的音樂。如今拋棄敲擊甕、缶奏樂,而采用鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲,摒棄彈箏而采用《韶》《虞》等古樂,像這樣做是為什么呢?還不是因?yàn)椋茏專┊?dāng)時(shí)心情愉快,適于觀聽罷了。細(xì)讀文本——第二段第二段:第三層譯文細(xì)讀文本——第二段今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。第二段:第四層百姓駕馭天下制服方法現(xiàn)在用人卻不是這樣,不問行不行,不論是非曲直,不是秦國人都讓離開,凡是客卿一律趕走。那么您看重的只是美色、音樂、珠寶、玉器,而輕視的卻是百姓。這不是能夠統(tǒng)一天下、制服諸侯的策略。細(xì)讀文本——第二段第二段:第四層譯文細(xì)讀文本——第二段課文內(nèi)容第2段直擊“逐客”之過。概括層意第一層:喜取異國寶物,提出疑問。第二層:揭示“非秦則斥”的荒謬。第三層:指出“快意當(dāng)前”的標(biāo)準(zhǔn)。第四層:直指重物輕人,危害統(tǒng)一。論證方法正反對比論證語言特色運(yùn)用大量排比鋪陳和鮮明的對比,使文章富于文采,增強(qiáng)文章感染力的同時(shí),又有了一種不容辯駁的力量。細(xì)讀文本——第二段逐客過矣昔今先君之得陛下之失秦穆公——用五子之策——稱霸西戎秦孝公——用商鞅之法——諸侯親服秦惠王——用張儀之計(jì)——西面事秦秦昭王——用范睢之力——秦成帝業(yè)(若不納客不用士——國不富利強(qiáng)大)皆以客功秦國客卿——逐之——不利于秦異國之物——取之——重物輕人危害統(tǒng)一暗示“逐客”之過直擊“逐客”之過舉例論證對比論證對比論證對比論證第二層:“今乃棄黔首以資敵國”至段尾。細(xì)讀文本——第三段為第三段劃分層次:第一層:段首至“此五帝、三王之所以無敵也。”細(xì)讀文本——第三段臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。第三段:第一層武器泰山辭讓,拒絕同“釋”,舍棄造成使……顯明豐裕,繁盛所以,表原因。這正是五帝三王無敵于天下的原因我聽說,土地廣的糧食就充足,國家大的人口就眾多,武器強(qiáng)士兵就勇敢。因此,泰山不丟棄任何土壤,所以能成就它的高大;河海不舍棄細(xì)小的水流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕民眾,所以才能顯示他的恩德。因此土地不分東西南北,人不分本國別國,四季就會(huì)富足美滿,鬼神都來降福,這正是五帝三王無敵于天下的原因。細(xì)讀文本——第三段第三段:第一層譯文細(xì)讀文本——第三段今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。第三段:第二層卻平民,老百姓資助、供給使……成就霸業(yè)同“借”,借給(jī)送給、付與然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國,拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè),使天下才士都退縮著而不敢向西來,止步不入秦國,這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。細(xì)讀文本——第三段第三段:第二層譯文細(xì)讀文本——第三段課文內(nèi)容第3段,駁斥“逐客”之策概括層意第一層:海納百川,廣納人才。用客治國,天下無敵。
第二層:逐客實(shí)質(zhì),資敵害秦。論證方法正反對比論證語言特色對比排比鋪陳,整句與散句結(jié)合,富于變化,但又十分緊湊,讀來使人為之一警。細(xì)讀文本——第四段夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也第四段作動(dòng),當(dāng)作寶貝轉(zhuǎn)折,但是效忠來,表目的減損增益削弱自己。賓前結(jié)怨實(shí)現(xiàn)細(xì)讀文本——第四段物品不出產(chǎn)在秦國,但值得珍視的有很多;人才不出生在秦國,但愿意效忠秦國的也很多。現(xiàn)在驅(qū)逐客卿以幫助敵國,減損本國民眾而增加敵國人口,在內(nèi)則削弱了自己的國家,在外則在諸侯中結(jié)怨,(這樣下去)要使秦國沒有危險(xiǎn),是不可能的。第四段譯文關(guān)照第3段“逐客”對秦的危害。照應(yīng)第2段“必秦國之所生然后可”的錯(cuò)誤態(tài)度。呼應(yīng)第1段“卻客而不內(nèi),疏士而不用”的不當(dāng)做法。細(xì)讀文本——第四段物不產(chǎn)于秦,可寶者多——士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾——今逐客以資敵國——細(xì)讀文本——第四段課文內(nèi)容第4段闡明“逐客”之害概括層意第一層:士不產(chǎn)于秦,愿效忠者眾。第二層:逐客后果,亡國之危。論證方法對比論證語言特色言簡意賅,貫通全文,宏闊有力,擲地有聲。細(xì)讀文本——總結(jié)全文逐客過矣昔今先君之得陛下之失秦穆公——用五子之策——稱霸西戎秦孝公——用商鞅之法——諸侯親服秦惠王——用張儀之計(jì)——西面事秦秦昭王——用范睢之力——秦成帝業(yè)(若不納客不用士——國不富利強(qiáng)大)皆以客功秦國客卿——逐之——不利于秦異國之物——取之——重物輕人危害統(tǒng)一暗示“逐客”之過直擊“逐客”之過秦不產(chǎn)士,士忠于秦秦不產(chǎn)物,可寶者多對比論證(此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù))海納百川——天下無敵(棄黔首卻賓客——藉寇兵赍盜糧)逐客資敵亡國之危駁斥“逐客”之策闡明“逐客”之害藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)層層深入正反論證前后呼應(yīng)巧設(shè)排比善用比喻文采斐然勸諫藝術(shù)全篇七八百余言,李斯不僅只字不提個(gè)人榮辱進(jìn)退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦國的統(tǒng)一大業(yè)之中,完全是站在秦國的國家利益的立場上進(jìn)行陳述,使秦王易于產(chǎn)生共鳴。始終站在是否有利
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