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會(huì)計(jì)學(xué)1時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作概要

“時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱(chēng),是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。時(shí)評(píng)寫(xiě)作,最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事,就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類(lèi)別,一是贊揚(yáng)式,即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式,即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定,然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式,即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)。寫(xiě)作要求1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞(話題鮮2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)(觀點(diǎn)辣)3.搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言(語(yǔ)言趣)第1頁(yè)/共24頁(yè)時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)法六步構(gòu)思法第2頁(yè)/共24頁(yè)

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

2007年3月31日夜晚,北京大學(xué)百年講堂星光熠熠。楊振寧、陶一之、丁俊暉、譚盾、張霞昌、蘇震西、章子怡、劉醇逸、劉翔、李安、陳易希等十一位杰出華人,在這里接受"2006影響世界華人"的殊榮。不過(guò),不是每一顆星都受到傳媒追捧的。場(chǎng)外,沒(méi)有入場(chǎng)的大學(xué)生,大聲呼喊:“章子怡!”“章子怡!”除了章子怡,科學(xué)家的名字幾乎無(wú)人知道。翌日,北京的一些傳媒也只是在娛樂(lè)版發(fā)了消息。除了章子怡和劉翔以外,傳媒對(duì)其他人似乎都興趣不大,特別是對(duì)找到破解H5N1病毒方法的美國(guó)休斯敦萊斯大學(xué)女科學(xué)家陶一之、發(fā)明紙質(zhì)電池的芬蘭公司首席技術(shù)官?gòu)埾疾?、美?guó)紐約市首位華裔暨亞裔市議員劉醇逸、以其名字命名小行星的香港科技大學(xué)學(xué)生陳易希不屑一顧。

對(duì)此,你有什么感想?請(qǐng)將自己的感悟?qū)懗梢黄簧儆?00字的議論文。要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思全文。自主確定立意,確定標(biāo)題,不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文。第3頁(yè)/共24頁(yè)立意提示:結(jié)果:科學(xué)家不受大學(xué)生和媒體關(guān)注原因:政府對(duì)科學(xué)不夠重視;世風(fēng)浮躁,人們價(jià)值觀審美觀存在誤區(qū);媒體及輿論導(dǎo)向媚俗;大學(xué)生素質(zhì)尚待提高;總之,社會(huì)不重視科學(xué)家。立意:我們要重視科學(xué)(家)第4頁(yè)/共24頁(yè)

文章構(gòu)思六步法1、析材料(現(xiàn)象到本質(zhì))大學(xué)生大聲呼喊章子怡,科學(xué)家的名字幾乎無(wú)人知道,傳媒只關(guān)注章子怡、劉翔。2、論危害科學(xué)(家)不受重視,其結(jié)果是更多的人才不再崇尚科學(xué),將更缺乏科學(xué)創(chuàng)新,近些年科學(xué)發(fā)展的大好局面將不復(fù)存在。中國(guó)科學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)夢(mèng)更遙遙無(wú)期,中國(guó)的騰飛將成為泡影,將重新回到落后挨打的局面,社會(huì)變得更加浮躁。第5頁(yè)/共24頁(yè)3、挖根源⑴政府對(duì)于科學(xué)家重視不夠⑵媒體及輿論導(dǎo)向媚俗⑶對(duì)科學(xué)家宣傳力度不夠⑷世風(fēng)浮躁,人們價(jià)值觀存在誤區(qū)⑸大學(xué)生素質(zhì)尚待提高、對(duì)科學(xué)重視不夠4、提辦法⑴政府重視、加大科學(xué)投入,重視科學(xué),尊重科學(xué)。⑵媒體少些炒作,肩負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù),把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向科學(xué)。⑶大學(xué)生要提高自身修養(yǎng),端正價(jià)值觀,抵制社會(huì)不良風(fēng)氣。第6頁(yè)/共24頁(yè)5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)⑴反面:社會(huì)及媒體不重視科學(xué)的類(lèi)似現(xiàn)象⑵正面:政府設(shè)立科學(xué)獎(jiǎng)、對(duì)嫦娥奔月相關(guān)科學(xué)家進(jìn)行隆重表彰。6、作結(jié)論讓全社會(huì)的人都來(lái)關(guān)注科學(xué)、重視科學(xué),民族才有希望,國(guó)家才有未來(lái)。第7頁(yè)/共24頁(yè)閱讀下面的文字,按要求作文。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國(guó)務(wù)院以行政法規(guī)形式定為假日,在國(guó)內(nèi)外引起了極大反響。對(duì)此,你也許會(huì)有所聯(lián)想、有所感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求:①自擬題目,自定角度。②除詩(shī)歌外,文體不限。③全文不少于800字。第8頁(yè)/共24頁(yè)思路:1、提觀點(diǎn):弘揚(yáng)民族文化2、擺事實(shí):青少年對(duì)外國(guó)文化高度認(rèn)同,過(guò)洋節(jié)、吃洋快餐、看好萊塢大片和韓劇,用日本電器,看日本動(dòng)畫(huà)片,山寨文化盛行。3、析危害:忘記民族文化,失去發(fā)展可能4、挖根源:不重視傳統(tǒng)文化的傳播5、聯(lián)現(xiàn)實(shí):百家講壇、國(guó)學(xué)熱、鑒寶(正)6、提辦法:第9頁(yè)/共24頁(yè)

由“法定”節(jié)日引發(fā)的思考

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國(guó)務(wù)院以行政法規(guī)形式定為假日。據(jù)此,我們可以看出這是政府對(duì)社會(huì)大眾的一種引導(dǎo),使人們?cè)谇迕鳌⒍宋邕^(guò)假日時(shí)能夠加深對(duì)民族文化的理解。但我們不禁要問(wèn),為何一定要明文規(guī)定,才能促使國(guó)民尊重本民族傳統(tǒng)呢?

然而,當(dāng)今社會(huì),真正風(fēng)靡的是2月14日的情人節(jié),12月25日的圣誕節(jié)等西方節(jié)日??梢?jiàn),西方文化侵入中國(guó),對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊力著實(shí)不小。2月14日,街上到處都有手捧紅玫瑰的男子,他們匆匆趕赴約會(huì),討得心儀女子的歡心;12月25日,街上的店鋪的窗子上貼滿(mǎn)了圣誕老人、麋鹿等形象,門(mén)口還會(huì)立起一棵圣誕樹(shù),掛滿(mǎn)小飾物吸引顧客。而前一晚的平安夜更是有多少人互送短信,傳遞問(wèn)候。相比之下,七夕的時(shí)候,牛郎織女相會(huì)的一天,又有哪對(duì)情侶相互依傍、望向銀河,又有哪個(gè)女子會(huì)嗔怪男子的不解風(fēng)情。所以,是我們自己漸漸地將傳統(tǒng)文化忘卻,而執(zhí)迷不悟地一味追求著所謂的西方先進(jìn)文化。第10頁(yè)/共24頁(yè)

結(jié)果如何呢?韓國(guó)搶先將我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日據(jù)為己有,申請(qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。韓國(guó)的惡劣行徑的確是應(yīng)加指責(zé)的,但同時(shí),我們是否應(yīng)駐足思考一下我們的過(guò)失呢?對(duì)于“搶先”一詞是否該修正呢?韓國(guó)人不是搶先,而是在國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化漠視的態(tài)度下,名正言順申請(qǐng)的。倘若,國(guó)人早一些珍視中國(guó)傳統(tǒng)文化,珍視從古代延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,有史書(shū)為證,有千千萬(wàn)萬(wàn)顆中華民族之心為證,又何愁不能申請(qǐng)到世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?了解了這些,不得不承認(rèn),將傳統(tǒng)節(jié)日以行政法規(guī)的形式定為假日的必要性,它起到對(duì)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,不僅是為了讓人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日及其文化內(nèi)涵,更是希圖在此的帶動(dòng)下,使更多的人能夠注重對(duì)中華五千年積淀的文化學(xué)習(xí),增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感。第11頁(yè)/共24頁(yè)

在現(xiàn)在的社會(huì)背景下,法定傳統(tǒng)節(jié)日確實(shí)有著客觀實(shí)在性。但是,難道一定要在政府的導(dǎo)引下,才能認(rèn)知民族文化嗎?所以,人人應(yīng)做的是持一顆民族之心,自覺(jué)地探尋詩(shī)書(shū)禮儀的精髓、領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的博大精深。第12頁(yè)/共24頁(yè)時(shí)評(píng)基本寫(xiě)作模式(1)引材料:引用材料,概述新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象。(2)析材料,針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象加以多角度、多層次評(píng)析,分析造成某一現(xiàn)象的原因,揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實(shí)質(zhì)。(就事論事,一事一議,是全文的重點(diǎn))(3)聯(lián)現(xiàn)實(shí):聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理,或解決問(wèn)題(即揭示出造成某一社會(huì)現(xiàn)象的原因后,探求一定的解決問(wèn)題的手段)(4)得結(jié)論:針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象,在評(píng)析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。第13頁(yè)/共24頁(yè)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。美國(guó)《新聞周刊》報(bào)道,據(jù)美國(guó)、加拿大、英國(guó)等國(guó)家的網(wǎng)民投票,評(píng)選出了21世紀(jì)以來(lái)世界最具影響力的12大文化大國(guó),居前兩位的是美國(guó)和中國(guó)。代表美國(guó)文化的符號(hào)有:華爾街、好萊塢、麥當(dāng)勞、NBA、哈佛大學(xué)、感恩節(jié)、自由女神像等,代表中國(guó)文化的符號(hào)有:漢語(yǔ)、長(zhǎng)城、孔子、唐帝國(guó)、絲綢、京劇、功夫等。請(qǐng)?jiān)谌胬斫獠牧系幕A(chǔ)上,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限。第14頁(yè)/共24頁(yè)立意角度1、創(chuàng)造新的文化符號(hào)(不做:啃老族“)2、弘揚(yáng)民族文化,不要崇洋媚外。3、尊重文化的多樣性,共建和諧世界(萬(wàn)紫千紅才是春)4、文化與國(guó)家發(fā)展第15頁(yè)/共24頁(yè)

繼承與發(fā)展多國(guó)網(wǎng)民評(píng)選21世紀(jì)以來(lái)最具影響力的國(guó)家,美、中兩國(guó)分據(jù)一、二名,所選出的代表兩國(guó)文化的符號(hào)也頗具代表性。

作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的入選歸功于兩方面:一是其堅(jiān)實(shí)的文化積淀,二是近年國(guó)人得當(dāng)?shù)男麄鞴ぷ?。我們?yīng)感到慶幸,慶幸一個(gè)文明古國(guó)走上了全球化的道路,慶幸那曾經(jīng)燦爛的文化受到了世界的關(guān)注,然而,慶幸中仍少不了喟嘆,孔子、唐帝國(guó)、京劇等等,盡是古老的文明,與華爾街、哈佛大學(xué)相比,我們文化的符號(hào),確是少了些什么。第16頁(yè)/共24頁(yè)

代表中國(guó)的符號(hào)之中,高等教育在哪里?在高速發(fā)展的物質(zhì)世界中,精神文明的發(fā)達(dá)無(wú)法代替物質(zhì)世界的繁榮;物質(zhì)世界的發(fā)展,需科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)的發(fā)展則倚仗高等教育。沒(méi)有出色的大學(xué),沒(méi)有博學(xué)的老師,何來(lái)科技上的繼承與進(jìn)步?榜單上,代表中國(guó)文化的卻沒(méi)有一所高等學(xué)府。反觀美國(guó),其一流大學(xué)為飛速發(fā)展的社會(huì)提供了數(shù)不勝數(shù)的人才,社會(huì)的發(fā)展又推動(dòng)了教育的發(fā)展,如此一個(gè)良性循環(huán)之中,衰敗亦難矣。代表中國(guó)的符號(hào)之中,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)亦無(wú)蹤影。古代的絲綢貿(mào)易至今已不再占據(jù)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,取而代之,是企業(yè),是金融。經(jīng)濟(jì)同樣是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重中之重,教育的發(fā)展也依靠繁榮的經(jīng)濟(jì)。若教育為社會(huì)發(fā)展之利刃,則經(jīng)濟(jì)為利刃之礪,無(wú)礪則刀鈍,刀鈍則落后。發(fā)展經(jīng)濟(jì),毋庸置疑是我國(guó)目前的最重要的任務(wù)之一。華爾街為美國(guó)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益不言而喻,也奠定了其“文化符號(hào)”的位置。我也期待何時(shí)我國(guó)的“文化符號(hào)”能有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一把交椅。第17頁(yè)/共24頁(yè)

代表中國(guó)的符號(hào)之中,我們發(fā)現(xiàn)了更大的隱憂(yōu),我國(guó)的文化符號(hào)與現(xiàn)代人相去甚遠(yuǎn)。標(biāo)志著冷兵器時(shí)代防守之固的長(zhǎng)城如今僅僅是個(gè)旅游景點(diǎn),表現(xiàn)我國(guó)古典文化精華的孔子在現(xiàn)代社會(huì)日漸式微,京劇、功夫更是少人學(xué)習(xí)研究。這些現(xiàn)象,不禁使我們擔(dān)心,難道我們的后代子孫也要憑這些符號(hào)讓世界了解中國(guó)嗎?缺乏創(chuàng)新,古老的文明會(huì)空留符號(hào)而無(wú)人繼承;缺乏創(chuàng)新,我們的文化符號(hào)將只有祖宗的遺產(chǎn)而無(wú)后人的建樹(shù)。望國(guó)人注重研究文化榜單上所反映的問(wèn)題,在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)不忘推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展。愿有朝一日,我們能目睹中國(guó)以更全面、更新穎的文化符號(hào)躍居榜首。第18頁(yè)/共24頁(yè)中美文化比較辯證看文化據(jù)美國(guó)《新聞周刊》報(bào)道,數(shù)國(guó)網(wǎng)民投票評(píng)選出了21世紀(jì)以來(lái)最具影響力的12大文化國(guó)家,美中兩國(guó)居前兩位。華爾街、好萊塢、麥當(dāng)勞等構(gòu)成代表美國(guó)文化的符號(hào);代表中國(guó)的符號(hào)有漢語(yǔ)、長(zhǎng)城、孔子等。顯然,代表美國(guó)文化的符號(hào)無(wú)不充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息,充滿(mǎn)激情與速度,光芒耀眼;相比之下,中國(guó)文化符號(hào)沉靜而內(nèi)斂,傳統(tǒng)感與歷史感極強(qiáng)。由此是否可以說(shuō)美國(guó)文化更富時(shí)代感與創(chuàng)新精神、更無(wú)懈可擊,而中國(guó)文化只是“倚老賣(mài)老”、靠歷史悠久而取勝呢?現(xiàn)在下這樣的結(jié)論,未免過(guò)于匆忙。第19頁(yè)/共24頁(yè)

文化本身是獨(dú)立性與融合性的共同體,各國(guó)文化各有千秋、本無(wú)高下之分。但若以中美文化特點(diǎn)與底蘊(yùn)作比,便能使人們對(duì)文化有更為公正的見(jiàn)解。

美國(guó)像是信息高速公路上一批奔騰的黑馬,它的文化時(shí)代感極強(qiáng)。華爾街乃世人矚目的金融圣地,好萊塢以其奢華的魅力吸引無(wú)數(shù)懷有明星夢(mèng)的少男少女;當(dāng)手里拿著麥當(dāng)勞的漢堡、看著電視中的NBA轉(zhuǎn)播,不能不說(shuō)人們已被美國(guó)文化的時(shí)代氣息深深影響。然而,華爾街的追求利益最大化與公司治理機(jī)制失靈無(wú)可避免地吹起了經(jīng)濟(jì)泡沫,直至泡沫炸裂,引發(fā)金融危機(jī);而好萊塢的激情與夢(mèng)想難免使人浮躁,于是毒品泛濫、暴力橫行便構(gòu)成了紙醉金迷的景象的另一面。所以說(shuō),關(guān)注美國(guó)文化的時(shí)尚、過(guò)分推崇它的浮華,不如轉(zhuǎn)而為美國(guó)文化的民主自由思想投去更多的目光。第20頁(yè)/共24頁(yè)

而中國(guó)文化呢?中國(guó)仿佛是滾滾黃河之上從容淡定、乘舟而行的老者,因?yàn)槭廊丝吹搅斯砰L(zhǎng)城的雄偉壯闊、唐帝國(guó)的繁榮昌盛、絲綢的流金溢彩華美非常、孔子教育的影響之廣,以及漢語(yǔ)文化的高深玄妙。然而,這一切只是表象。世人難以理解京劇中蘊(yùn)含怎樣的典雅情趣,難以想象功夫背后隱藏了多少汗水;世人更沒(méi)有關(guān)注到,日新月異的中國(guó)已悄然承載著傳統(tǒng)文化走上新的征程:諸多現(xiàn)代化的大城市為自己樹(shù)立了新的城市地標(biāo);中國(guó)的高科技產(chǎn)業(yè)在蓬勃邁進(jìn);文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展亦不容忽視……但為何世人只關(guān)注中國(guó)歷史的、傳統(tǒng)的文化符號(hào)?其實(shí),現(xiàn)代中國(guó)的文化有待于進(jìn)一步被傳播,富有時(shí)代氣息的民族精神應(yīng)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。辨證、全面地看待文化,致力于不懈地傳承、傳播文化;保護(hù)古老文化,建設(shè)新的文化,真正讓世界文化共同繁榮!第21頁(yè)/共24頁(yè)布置作業(yè):根據(jù)下面這則新聞,寫(xiě)一篇時(shí)評(píng),不少于800字。

2016年1月6日下午四點(diǎn)多,鄭州一位老先生拉著孫女趕公交,在路邊猛拍97路公交車(chē)門(mén),想要直接在路口上車(chē)。為了這一老一少的安全,公交司機(jī)向他們指示到站牌坐車(chē)。等到了站牌后,老人帶著自己的孫女兒上了車(chē)。沒(méi)想到剛上車(chē),老年人就把自己的孫女推到一邊,開(kāi)始對(duì)車(chē)長(zhǎng)破口大罵!就在這氣氛很微妙的時(shí)刻,老先生8歲的小孫女的一番話卻讓公交車(chē)司機(jī)忍不住眼淚掉下來(lái)。小姑娘說(shuō):“爺爺,是你不對(duì)!車(chē)沒(méi)

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