設(shè)計(jì)心理學(xué)教程文件

設(shè)計(jì)心理學(xué)2.1感覺感覺是感受器——眼、耳等器官中的結(jié)構(gòu)——所產(chǎn)生的表示身體內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的神經(jīng)沖動(dòng)過程。

現(xiàn)代心理學(xué)則將感覺根據(jù)承受的不同分為了三類:外受、內(nèi)受和本受。感覺的功能：1、生存需要，幫助人類適應(yīng)外界環(huán)境；2、獲得各種生物意義上快樂體驗(yàn)。返回2.2易于感知與難于感知

——基于感知原理的設(shè)計(jì)技巧感覺依賴于輸入信息的性質(zhì)、強(qiáng)度和差異。2.2.1感覺的多通道1、“通道”（Modality）是指人們接受外界刺激的不同感覺方式。2、感覺通道對(duì)應(yīng)各種感覺器，包括視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等。3、多“通道”協(xié)同上圖：聯(lián)想公司概念設(shè)計(jì)，使用盲文的鍵盤下圖：使用盲文及音頻提示的ATM(自動(dòng)提款機(jī))2.2.2閾限閾限是使個(gè)體產(chǎn)生感覺的刺激水平。絕對(duì)閾限能引起人體產(chǎn)生感覺的最小刺激水平。差別閾限（J.N.Djustnoticeabledifference）兩個(gè)相似刺激之間被覺察到的最小差別。韋伯定律：外界刺激之間的最小可覺差與標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度比值是恒定的，也就是說，所能覺察的強(qiáng)度的最小差別，和背景強(qiáng)度成正比，標(biāo)準(zhǔn)刺激越強(qiáng)越大，則達(dá)到最小可覺差的刺激增量越大，公式寫為ΔI/I=K差別閾限內(nèi)的圖形演變（Fisher1967年）美國(guó)貝爾電報(bào)電話公司標(biāo)志的漸變過程閾限的運(yùn)用：不易察覺的變化SONY經(jīng)典P系列數(shù)碼相機(jī)索愛手機(jī)外觀演變閾限的運(yùn)用：易視性比較:國(guó)內(nèi)外農(nóng)機(jī)駕駛室控制器的設(shè)計(jì)上有什么樣的差別？遮蔽效應(yīng)

人們?cè)诟惺艿骄薮笞兓瘯r(shí)會(huì)忽略掉那些較微妙的變化。閾下知覺

除了閾限上的刺激會(huì)對(duì)主體產(chǎn)生反應(yīng)，其他比較弱的刺激，雖然不會(huì)被主體所感知，但也能被感受器所接收。

返回2.3視覺視覺是人類最復(fù)雜、最重要的感覺。顏色視覺明度視覺運(yùn)動(dòng)視覺2.3.1顏色視覺楊格－赫爾姆霍茲理論三原色理論人的眼睛具有三種類型的顏色感受器，能對(duì)紅、綠、藍(lán)三種色光產(chǎn)生基本感覺，其他顏色都是這三種顏色加減混合得到的，三種色光混合在一起獲得白光。拮抗加工理論所有的視覺體驗(yàn)產(chǎn)生于三個(gè)基本系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)包含兩種拮抗成分，紅綠、黃藍(lán)、黑白，也稱為互補(bǔ)色，互補(bǔ)色之間具有拮抗作用，當(dāng)一個(gè)成分疲勞或過度刺激，就會(huì)增加拮抗成分的相對(duì)作用。“視覺后效”

請(qǐng)比較畫面中的紅色塊和綠色塊，思考兩者有怎樣的差別？2.3.2明度視覺明度是對(duì)照射在視網(wǎng)膜上的一定強(qiáng)度的光的感受，它受到兩個(gè)要素的影響，一是眼睛的適應(yīng)狀態(tài)，二是光的強(qiáng)度。錐體細(xì)胞（cones）和桿體細(xì)胞（rods）光適應(yīng)和暗適應(yīng)明度對(duì)比導(dǎo)致的光強(qiáng)度的錯(cuò)覺眩光”（glare）:當(dāng)人的視野中物體與背景間的亮度對(duì)比過大時(shí)，就會(huì)造成視覺不適或能見度（visibility）下降，這也是人機(jī)工程學(xué)常談到的“眩光”。

[丹麥]保羅.漢寧森，PH燈具(1931年/1958年)返回2.3.3運(yùn)動(dòng)視覺運(yùn)動(dòng)視覺是感覺物體空間位移和移動(dòng)速度的視覺。人們對(duì)物體空間移動(dòng)的信息有兩種不同的視覺途徑：網(wǎng)膜－映象系統(tǒng)和頭眼系統(tǒng)。網(wǎng)膜－映象系統(tǒng)（左）和頭眼系統(tǒng)（右）對(duì)運(yùn)動(dòng)的感覺動(dòng)畫中的人物，常常本身并沒有在畫面中運(yùn)動(dòng)，而僅憑借其原地動(dòng)作，以及背景的移動(dòng)，使人產(chǎn)生向前運(yùn)動(dòng)的感覺。視覺暫留視覺暫留是指人的視覺存在一定惰性，不能立即根據(jù)外在刺激的變化而發(fā)生變化，因此閃爍率大于每秒50次的光就感覺是穩(wěn)定的光源了。返回2.4現(xiàn)實(shí)與感知：視覺游戲知覺（perception）知覺組織2.4.1知覺的定義1、知覺（perception）是對(duì)感覺經(jīng)驗(yàn)的加工處理，是認(rèn)識(shí)、選擇、組織并解釋作用于我們的刺激的過程。2、知覺被劃分為三個(gè)階段：感覺，知覺組織，辨別與識(shí)別客體。2.4.2知覺的特征整體性選擇性理解性恒常性2.4.3知覺組織知覺組織:一切知覺經(jīng)驗(yàn)，都必定是某種分門別類的加工過程的最終產(chǎn)品，這種分門別類的工作就是將感覺信息組織到一起使人們能形成連續(xù)知覺的過程。簡(jiǎn)潔律恒常律圖與底錯(cuò)覺輪廓整體特征優(yōu)于局部：接近律和相似律深度知覺人們知覺的有一種“簡(jiǎn)化”的傾向，所謂“簡(jiǎn)化”并非僅指物體中包含的成分少或成分與成分之間的關(guān)系簡(jiǎn)單，而是一種將任何刺激以盡可能簡(jiǎn)單的機(jī)構(gòu)組織起來的傾向。知覺簡(jiǎn)化的特性對(duì)人的認(rèn)知產(chǎn)生正反兩個(gè)方面的影響：一方面它自身的力使它呈現(xiàn)向最簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)或緊張力減少的狀態(tài)發(fā)展的傾向，體現(xiàn)為人們對(duì)于簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、規(guī)則圖形的喜好；另一方面，簡(jiǎn)化、規(guī)則的傾向使人們的活動(dòng)變得簡(jiǎn)單、程序化，這樣就會(huì)有相反的力則對(duì)它起到抑制的作用。1、簡(jiǎn)潔律返回2、恒常律恒常性是指客觀事物本身不變，但其給人們的感覺刺激由于某些外界條件變化而在一定限度內(nèi)變化，人對(duì)它的知覺不變。大小、形狀、方向恒常性的產(chǎn)生主要來自兩個(gè)方面的信息：一是畫面中的情境線索；二是人們的先驗(yàn)知識(shí)。返回3、圖與底“圖”是居于前部的區(qū)域，“底”是被看成用來襯托圖的背景。圖比底，輪廓較為完整，封閉，形狀較為規(guī)則，面積比較小，色彩比較淺；此外，更重要是能組織成為一定意義的區(qū)域傾向于感覺為圖。“兩難圖形”：圖底區(qū)別就不太明顯。左邊的圖形，沒有明暗對(duì)比，并缺乏封閉的輪廓，因此圖、底比較模糊；如果將字母變黑，就能很容易地分辨出這些字母。返回兩可圖形是一些模糊的、不穩(wěn)定的圖形，它們使人們能對(duì)單一的圖像在知覺和辨認(rèn)上產(chǎn)生多種可能。Charmichael，墓地與華盛頓的影子骷髏還是少女老鼠和男人4、錯(cuò)覺輪廓錯(cuò)覺輪廓（IllusoryFigures）也被稱為主觀輪廓，是指那些沒有直接刺激而產(chǎn)生的輪廓知覺。原因：1、畫面內(nèi)存在有規(guī)則的空白，人們?cè)噲D賦予它意義；2、人的知覺系統(tǒng)傾向于將事物組合成簡(jiǎn)單、具有一定意義的整體。舒曼正方形凱尼撒三角形及在其基礎(chǔ)上衍變出來的其他錯(cuò)覺輪廓的圖形返回錯(cuò)覺輪廓，請(qǐng)問這是誰(shuí)？5、整體特征優(yōu)于局部：接近律和相似律接近律、相似律的本質(zhì)上都是簡(jiǎn)化和整體化知覺對(duì)象的組織原則，即人們?cè)趦A向于簡(jiǎn)化認(rèn)知對(duì)象的同時(shí)，也傾向于將近似、接近的元素組合起來作為一個(gè)整體加以認(rèn)知。點(diǎn)陣圖中接近的點(diǎn)被認(rèn)知為一個(gè)整體返回6、深度知覺（depthperception）人們的視覺所觀測(cè)到的外界世界是二維的，但所感知到的世界是三維的，這是因?yàn)槿说母兄芡ㄟ^一定的關(guān)于深度的信息確定深度。深度知覺產(chǎn)生包括主體和客體的雙重原因，1、主體：人雙眼提供的視差和視軸輻合是產(chǎn)生深度知覺的重要生理機(jī)制。2、客體:所觀測(cè)對(duì)象的圖形為感知提供了深度線索。設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以有意識(shí)地利用圖像中的元素，增加或減少圖像的深度。請(qǐng)比較中世紀(jì)的繪畫《圣洛倫佐的殉教》和達(dá)·芬奇的繪畫《最后的晚餐》，看看兩者表現(xiàn)三度空間的方式有何不同？其深度知覺線索包括哪些？主要深度知覺線索包括：1、大?。捍蟮奈矬w比小的物體顯得更近；2、質(zhì)地：組成質(zhì)地的單元大的比小的顯得近，例如建筑效果圖中運(yùn)用地板磚來表現(xiàn)室內(nèi)空間縱深；3、插入：阻擋其他物體的不透明物體顯得更近；4、焦距：細(xì)節(jié)清晰的物體比模糊的物體顯得近；5、飽和度：高飽和度的顏色比低飽和度的顏色顯得近。返回2.5錯(cuò)覺：被愚弄的知覺錯(cuò)覺是錯(cuò)誤的知覺，是人在已被證明錯(cuò)誤的方式下體驗(yàn)刺激?；糜X和欺騙1、幻覺：例如透視、恒常性、整體性等；2、欺騙：來自信息“自上而下”的加工過程，即人記憶中存儲(chǔ)的概念，如對(duì)知覺環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、期待、動(dòng)機(jī)、文化等方面的對(duì)人知覺產(chǎn)生的影響。錯(cuò)覺分類有效錯(cuò)覺錯(cuò)覺矯正2.5.1錯(cuò)覺種類

長(zhǎng)度錯(cuò)覺

繆勒——萊依爾錯(cuò)覺分割錯(cuò)覺對(duì)比錯(cuò)覺變形錯(cuò)覺2.5.1錯(cuò)覺種類

長(zhǎng)度錯(cuò)覺波根多夫錯(cuò)覺分割錯(cuò)覺

對(duì)比錯(cuò)覺變形錯(cuò)覺2.5.1錯(cuò)覺種類

長(zhǎng)度錯(cuò)覺分割錯(cuò)覺對(duì)比錯(cuò)覺

變形錯(cuò)覺艾賓浩斯錯(cuò)覺2.5.1錯(cuò)覺種類

長(zhǎng)度錯(cuò)覺分割錯(cuò)覺對(duì)比錯(cuò)覺變形錯(cuò)覺

奧畢森錯(cuò)覺佐爾納錯(cuò)覺2.5.2有效錯(cuò)覺

藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作20世紀(jì)60年代盛行的所謂OP（OpticalArt)）風(fēng)格，也稱為“光效應(yīng)藝術(shù)”，就是一種利用視錯(cuò)覺的藝術(shù)。這種藝術(shù)的表現(xiàn)方式和目的就是利用光學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)原理，通過幾何圖形元素的并置、疊加、錯(cuò)位等方式愚弄人們的視覺。這些圖形沒有什么明顯的主題思想，它只是使人感覺閃爍、流動(dòng)、模糊等，讓平面、靜態(tài)的畫面出現(xiàn)奇異的動(dòng)態(tài)效果。維克托·瓦薩雷利，《Alom》以及萊利，《流》。2.5.2有效錯(cuò)覺

營(yíng)銷技巧帶有液晶顯示器的產(chǎn)品常會(huì)在顯示屏周圍設(shè)計(jì)一圈深色的襯圈，黑色的襯圈利用相互位置接近、屬性類似的物體更易于被人們認(rèn)為是一個(gè)整體的原理，使黑色光潔的顯示屏和旁邊深色的襯圈容易被作為一個(gè)整體，從而增大了顯示器的面積。返回2.5.3錯(cuò)覺矯正

調(diào)整輪廓線條和比例矯正形態(tài)錯(cuò)覺

避免錯(cuò)覺的交通標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師有意識(shí)地拉長(zhǎng)標(biāo)識(shí)使標(biāo)志顯得比例正常、易于識(shí)別漢字、包裝、圖標(biāo)設(shè)計(jì)中對(duì)形狀錯(cuò)覺的矯正面積相對(duì)較大的純平面常常會(huì)給人一種下陷的感覺，為了彌補(bǔ)這一錯(cuò)覺，往往方形的大平面會(huì)設(shè)計(jì)為向外凸出。帕提農(nóng)神廟時(shí)期校正視錯(cuò)覺的設(shè)計(jì)主要包括：1）正面的8個(gè)柱子，只有中央二柱完全垂直，其他六柱都向內(nèi)傾斜（34英尺的柱子向內(nèi)傾斜約3英寸），這樣可以避免柱子全部垂直，在高處兩側(cè)石柱會(huì)被沉重的石楣壓得顯得向外分開；2）神廟基石不是水平的，而是向上略凸形成弧線，這樣能彌補(bǔ)在上方的石楣和石柱的壓迫下略顯凹入的錯(cuò)覺。3）神廟的柱子都是微妙的弧線，并且上小下大，以彌補(bǔ)長(zhǎng)平行線帶來的中部凹入的錯(cuò)覺。并且石柱還不是一樣粗細(xì)，兩邊較粗，中間較