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文檔簡介
廣東省潮州市城東中學(xué)2021年高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.人類要提高核能利用的效率和安全性,做到趨利避害,最基本要求是A.一切從實際出發(fā),實事求是
B.充分發(fā)揮主觀能動性C.在實踐中利用和改造規(guī)律
D.不斷改造主觀世界參考答案:A2.貨幣的本質(zhì)是A.一般等價物
B.信用工具C.普通的商品
D.勞動產(chǎn)品參考答案:A3.第十一世班禪額爾德尼.確吉杰布在無錫參加第二屆世界佛教論壇時說,江蘇宗教界正常進行宗教活動,說明黨的宗教政策落實得好,社會昌明和諧.佛教界要為構(gòu)建和諧社會、為人類文明進步作出更多的貢獻。這啟示我們(
)①要認(rèn)真貫徹落實黨的宗教政策
②要保護宗教界的各種宗教活動③要保護公民的宗教信仰自由權(quán)利
④要積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)A、①②
B、①③
C、②③
D、③④參考答案:B4.身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來。她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時,我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥耸拢嬃艘黄啻涞臉淙~掛在樹枝上??粗@片始終沒有掉落的樹葉,病人竟奇跡般的活了下來。故事蘊含的哲理是A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量
B.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用C.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D.意識對于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用參考答案:B5.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,這句話說明A想象是突發(fā)的
C想象的形式是主觀的B想象是隨意的
D想象的內(nèi)容是客觀的參考答案:D6.“公園中的樹木,客廳中的椅子,如果沒有人在那里感知它們,它們就是不在那里的?!边@種觀點是A、機械唯物主義
B、主觀唯心主義
C、客觀唯心主義
D、辯證唯物主義
參考答案:B7.胡錦濤總書記指出,當(dāng)今世界文化賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會環(huán)境、傳播條件發(fā)生了變化。我們要深入研究新形勢下社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新情況、新問題,善于在更加開放的環(huán)境中建設(shè)中國特色的社會主義文化。這體現(xiàn)了(
)的觀點①聯(lián)系和發(fā)展
②兩分法、兩點論
③解放思想、實事求是
④認(rèn)識不斷發(fā)展
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
參考答案:C8.人民民主專政的本質(zhì)是(
)A.法律面前一律平等
B.天賦人權(quán)
C.工農(nóng)聯(lián)盟
D.人民當(dāng)家作主參考答案:D9.從2010年4月以來,我國人民幣又一次面臨升值的壓力。人民幣升值①有利于提升我國出口商品的市場競爭力②有利于我國的外匯儲備增值③有利于我國出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化④可以減少居民赴美留學(xué)、旅游的費用A.①③
B.②④
C.③④
D.①②參考答案:B10.14~16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時期的哲學(xué)提倡人權(quán)反對神權(quán),提倡人性反對神性,提倡個性自由反對中古時期的宗教束縛。這些思想和行為的積極意義在于①預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向,指引人們追求美好的未來②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化⑨動員和掌握廣大人民群眾,從而轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量④提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),提供社會變革的政治保證
A.①②
B.①③C.③④
D.②④參考答案:B11.“沒有底蘊的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協(xié),沒有揚棄的繼承是退化”。對這一觀點理解不正確的是A.學(xué)習(xí)外來文化必須保持民族文化的根基B.借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用C.各民族文化之間需要互相尊重D.對待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”參考答案:C12.請把序號填入相應(yīng)的位置,并按照順序選出正確的答案(
)①毛澤東思想
②鄧小平理論
③“三個代表”重要思想
④科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容描述理論成果創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題
進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題,初步形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的系統(tǒng)理論
第一次比較系統(tǒng)地初步回答了如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題
實事求是、群眾路線、獨立自主,是貫穿這一思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是這一思想的活的靈魂
A.①②③④
B.①④③②
C.④③②①
D.③④②①參考答案:D13.2014年8月,中美科研人員從章魚和烏賊等頭足類海洋動物身上得到靈感,成功研制出一種新型偽裝皮膚,可以根據(jù)環(huán)境溫度變化自動改變顏色。這種變色皮膚將來可以應(yīng)用于軍事、商業(yè)和工業(yè)領(lǐng)域。這表明A.意識能夠正確反映客觀事物
B.意識能創(chuàng)造出自然界所沒有的事物C.靈感是人們獲得認(rèn)識的重要來源
D.意識能變觀念的存在為現(xiàn)實的存在參考答案:A14.人們常說:“膽大的人買股票,膽小的人買債券”,這體現(xiàn)出人們對股票和債券的一種理解。關(guān)于股票和債券的說法中,正確的是()①它們都是有價證券,都是能獲得一定收益的金融資產(chǎn)
②都承諾在一定時期內(nèi)支付約定利息并到期償還本金
③債券以定期收取利息為條件,其安全性比股票大
④股票具有明確的付息期限,其收益比債券大A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B15.心理學(xué)家提出“一萬小時定律”,認(rèn)為天才不過是做了足夠多的練習(xí)的人,如莫扎特6歲開始作曲,但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品,這時他已經(jīng)寫了10年,超過1萬小時。下列選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是
A.善不積不足以成名,惡不積不足以滅身
B.豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙
C.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗
D.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行參考答案:A16.創(chuàng)維集團堅持技術(shù)創(chuàng)新、自主研發(fā)的發(fā)展理念,在核心產(chǎn)業(yè)彩電領(lǐng)域多次引領(lǐng)、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,成為業(yè)界的領(lǐng)導(dǎo)品牌之一。這表明,商品生產(chǎn)者如果率先改進技術(shù)設(shè)備,提高勞動生產(chǎn)率,在同一時間內(nèi)生產(chǎn)的A.單位商品價值量增加,價值總量增加,交換中獲利增大B.單位商品價值量不變,價值總量增加,交換中獲利增大C.單位商品價值量降低,價值總量不變,交換中獲利增大D.單位商品價值量降低,價值總量增加,交換中獲利增大參考答案:B17.2016年6月8日,中國財政部3年期30億元人民幣債券在倫敦證券交易所成功上市,票面利率為3.28%,全球投資者認(rèn)購踴躍,其中歐洲投資者認(rèn)購份額過半。不能合理解釋這一現(xiàn)象的是①人民幣納入SDR貨幣籃子后,幣值穩(wěn)定
②投資者對中國經(jīng)濟發(fā)展前景有信心③投資者預(yù)期人民幣將對英鎊、歐元升值
④歐洲投資者的投資心理漸趨理性A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B此題考查匯率的有關(guān)知識,考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力,解題關(guān)鍵是把握材料主旨。注意此題屬于逆向型選擇題。人民幣債券在倫敦證券交易所成功上市,全球投資者認(rèn)購踴躍,其中歐洲投資者認(rèn)購份額過半。這是因為投資者預(yù)期人民幣將對英鎊、歐元升值,投資者對中國經(jīng)濟發(fā)展前景有信心,故②③符合題意;人民幣幣值穩(wěn)定、歐洲投資者的投資心理漸趨理性,不是材料所述現(xiàn)象的原因,故①④不符合題意。故選B。18.唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分歧就在于(
)A.聯(lián)系觀點與孤立觀點的對立B.發(fā)展觀點與靜止觀點的對立C.全面觀點與片面觀點的對立D.是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉
參考答案:D19.2009年3月,溫家寶總理在作《政府工作報告》時說:“各位代表,現(xiàn)在,我代表國務(wù)院,向大會報告本屆政府的工作,對今年工作提出建議,請予審議,并請全國政協(xié)各位委員提出意見?!蓖粓蟾?,對人大代表和政協(xié)委員的措辭卻不同。其根本原因是(
)A.人大代表和政協(xié)委員的產(chǎn)生方式不同
B.人大和政協(xié)的性質(zhì)不同C.人大代表和政協(xié)委員的地位不同
D.人大代表大會是我國的根本政治制度參考答案:B略20.毛澤東同志指出:“愛國主義的具體內(nèi)容,看在什么樣的歷史條件之下來決定。”這說明①愛國主義在不同的歷史時期有不同的具體內(nèi)容②在不同的歷史時期,愛國主義沒有共同的要求③愛國主義不是抽象的,而是具體的
④判斷是否是愛國主義行為沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
參考答案:B21.地震發(fā)生時,會同時產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小,但速度相對較快,橫波破壞力較大但速度相對較慢。根據(jù)這一特性,地震預(yù)警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警,為人們爭取應(yīng)對時間。材料蘊含的哲學(xué)道理是A.地震的成功預(yù)警來源于地震活動的規(guī)律性B.對事物因果聯(lián)系的把握,提高了地震預(yù)警的預(yù)見性C.地震預(yù)警是一種客觀的物質(zhì)性活動,不受主觀因素的制約D.認(rèn)識地震規(guī)律的程度,決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度參考答案:A22.阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服,離我們的生活雖然有點遙遠(yuǎn),但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中得以保存下來,比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神,它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明()。①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體
②文化影響人們的交往行為和交往方式③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
④文化具有傳承性和民族性A.①②
B.①④
C.③④
D.②③參考答案:B23.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上“兩個對子”之一,另外一個“對子”是A.辯證唯物主義和歷史唯物主義
B.主觀唯心主義和客觀唯心主義C.辯證法和形而上學(xué)
D.可知論和不可知論參考答案:C24.我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展?;卮鹞覈r(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有(
)
①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況
②生產(chǎn)方式變革使社會性質(zhì)發(fā)生變化
③改革是社會主義社會發(fā)展的動力
④上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就一定能大大促進生產(chǎn)力的發(fā)展A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A25.“兩會”勝利閉幕,人事調(diào)整重新布局,現(xiàn)有的人事調(diào)整中,50后成中堅,60后嶄露頭角,很多人擁有法學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科專業(yè)背景,表明中國正在由善抓經(jīng)濟的效率優(yōu)先型官員向追求公平正義文人治國方向轉(zhuǎn)變。上述轉(zhuǎn)變的歷史唯物主義依據(jù)是:A.社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化B.上層建筑的調(diào)整會對經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生重要影響C.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力發(fā)展
D.要堅持群眾觀點,維護群眾的所有利益參考答案:B26.由于公立醫(yī)院在我國衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大,是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國務(wù)院決定,公立醫(yī)院醫(yī)改按照先行試點、逐步推開的原則,待經(jīng)驗成熟、條件具備再向全國推開。材料體現(xiàn)的哲理是
①要堅持一切從實際出發(fā)
②要著重把握主要矛盾③要抓主流,把握矛盾的主要方面
④要堅持共性與個性的統(tǒng)一A.①②
B.②④
C.①②④
D.①③④參考答案:C27.太極拳是身體動靜平衡統(tǒng)一的運動。動時存靜勢,靜時寓動機,機中有勢,勢中成機,機勢難分,此太極之妙也。太極拳運動體現(xiàn)了①動中有靜,靜中有動②動與靜沒有本質(zhì)區(qū)別③動和靜相互滲透、相互包含④絕對的動和絕對的靜都是不存在的A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C28.下列選項中屬于最基本的實踐活動的是(
)A.工人在工廠織布
B.法官在法庭審案
C.作家進行文學(xué)創(chuàng)作
D.運動員在賽場比賽參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料:目前,全國大部分地區(qū)特別是一些大中城市,蔬菜、食品、豬肉價格漲幅較大。運用經(jīng)濟生活的相關(guān)知識,分析蔬菜、食品、豬肉等物價上漲的原因和影響。(15分)參考答案:30.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢,黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,將中國特色社會主義事業(yè)由“四位一體”擴展為政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。這“五位一體”的總體布局,對應(yīng)著全國老百姓的政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)五項權(quán)益。特別是通過生態(tài)文明建設(shè),我們黨和國家將在實現(xiàn)當(dāng)代人的利益的同時,給自然留下更多的修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多的良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。結(jié)
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