祝福優(yōu)秀課件

會(huì)計(jì)學(xué)1祝福優(yōu)秀課件1.學(xué)會(huì)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像﹑動(dòng)作﹑語言描寫等塑造人物的方法，準(zhǔn)確把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)原因。3.理解環(huán)境描寫的作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)第1頁/共46頁

魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕，創(chuàng)作出我國現(xiàn)代文學(xué)的第一篇小說《狂人日記》

，繼而寫出《孔乙己》、《藥》等，共十四篇小說編成《吶喊》；接著創(chuàng)作出《祝?！返仁黄≌f，編成《彷徨》。魯迅創(chuàng)作小說，“意思是在揭出病苦，引起療救的注意”（《我怎樣做起小說來》）。

中國現(xiàn)當(dāng)代作家及重要作品介紹第2頁/共46頁寫作背景

寫于1924年2月7日，是短篇小說集《彷徨》的第一篇。魯迅曾熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可不久就失望了——帝制雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀。廣大的中國人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化。宗法觀念，封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯在《祝?！防锷羁痰卣故具@一時(shí)期農(nóng)村的真實(shí)面貌。因此，他有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然是反映了其時(shí)自己憂憤的心情。第3頁/共46頁閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”六部分，概括各部分的大意（內(nèi)容）。整體感知：第4頁/共46頁情節(jié)—

內(nèi)容—

順序

序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘（典型環(huán)境）（深化主題）現(xiàn)實(shí)回憶現(xiàn)實(shí)第5頁/共46頁★

倒敘作用

1、把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；（情節(jié)安排）

2、把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。（表現(xiàn)主題）第6頁/共46頁閱讀課文，根據(jù)年表，寫出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)提綱。

復(fù)述課文內(nèi)容第7頁/共46頁（祥林嫂悲慘遭遇）外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)被人劫回，被迫改嫁喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪逐出魯家，淪為乞丐祝福之夜，凄然死去情節(jié)第8頁/共46頁

找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什么？第9頁/共46頁

要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。

——

魯迅

第10頁/共46頁

找眼睛

論特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)——再到魯鎮(zhèn)——講阿毛故事——捐門檻——不讓祝?！衅颉獑栍袩o靈魂——順著眼安分、善良順著眼，眼角帶著淚痕

再受打擊，內(nèi)心痛苦直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木又有希望再受打擊麻木、活僵尸一絲希望第11頁/共46頁初到魯鎮(zhèn)：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。再到魯鎮(zhèn)：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。臨死之前：五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑。

外貌變化看：雖貧困，但還有活力，對(duì)生活抱有希望走投無路，對(duì)生活失去了希望對(duì)生活已經(jīng)絕望第12頁/共46頁細(xì)節(jié)描寫

她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一只比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。聚焦鏡頭，由大及小，由遠(yuǎn)及近。碗是破的，表明她很窮；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意……

第13頁/共46頁共性—勤勞、善良、質(zhì)樸、安分、愚昧

個(gè)性—頑強(qiáng)、倔強(qiáng)祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的小人物。典型意義

：第14頁/共46頁合作·探究·討論誰是殺死祥林嫂的兇手？第15頁/共46頁提問:祥林嫂死了，哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系？請(qǐng)從課文中找出依據(jù)

魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、柳媽等魯鎮(zhèn)上的人，以及“我”。第16頁/共46頁魯四老爺大罵新黨“壽”字和“事理通達(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?！?“可惡！然而……”告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。死后罵她是個(gè)“謬種”支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無情，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學(xué)和孔孟之道下聯(lián)：品節(jié)詳明德性堅(jiān)定第17頁/共46頁魯四老爺

是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。第18頁/共46頁柳媽臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵第19頁/共46頁柳媽

和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。第20頁/共46頁魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們“音調(diào)和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對(duì)于她的故事,開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話,走開去,后來還故意用別的孩子去逗引她,戳她的痛處，對(duì)她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡(jiǎn)捷地說”“我說不清”“淡然地回答”,漠不關(guān)心。被封建思想支配,不覺悟.群眾之間隔膜、冷漠。內(nèi)心空虛和無聊家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?！贝蟮洹Ｍ榛蛘弑梢暬蛘邊拹合榱稚┑挠行臒o心的殺死了祥林嫂第21頁/共46頁四嬸祥林嫂初來魯鎮(zhèn)：看她安分耐勞的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂當(dāng)作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家開什么玩笑，因后來的女工思念祥林嫂不準(zhǔn)祥林嫂參加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。躊躇，“祥林嫂，你放著”慌忙,趕走祥林嫂。對(duì)她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深淵.第22頁/共46頁婆婆側(cè)面描寫：嚴(yán)厲的婆婆嚴(yán)厲，冷酷無情雖是山里人的模樣，應(yīng)酬從容，說話也很能干精明能干，利用封建家長制無視和踐踏祥林嫂的尊嚴(yán)支取祥林嫂的工錢，劫走祥林嫂，強(qiáng)嫁進(jìn)深山野墺里的賀老六曾經(jīng)的親人也把祥林嫂推向深淵。第23頁/共46頁大伯側(cè)面描寫：衛(wèi)老婆子的話大伯來收屋冷酷無情，無視祥林嫂的不幸，自私。封建文化和封建家長制的忠實(shí)守護(hù)者。祥林嫂：走投無路曾經(jīng)的親人也把祥林嫂推向深淵。第24頁/共46頁“我”祥林嫂問我靈魂的有無?！败P躇”“也許有吧”問有無地獄，一家人能否見面。“說不清”“逃到四叔家”同情祥林嫂，卻無能為力，彷徨，逃避，妥協(xié)祥林嫂死了，“心突然緊縮”“臉也變了顏色”“漸漸舒暢”擔(dān)任啟蒙思想的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子也把祥林嫂推向深淵第25頁/共46頁“我” “我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無能的一面。 “我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的。第26頁/共46頁善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門檻能減去罪孽

悲劇人物要使人憐憫，最重要之點(diǎn)，性格必須善良。

——亞里士多德舊中國人民的命運(yùn):(1)想做奴隸而不得(2)暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸

——魯迅第27頁/共46頁

祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。

——丁玲第28頁/共46頁

誰是殺死祥林嫂的兇手？

魯四老爺?shù)热硕疾皇菤⒑ο榱稚┑膬词?，又都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建觀念的驅(qū)使。祥林嫂是封建禮教的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。第29頁/共46頁政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信封建思想第30頁/共46頁政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。——毛澤東總之，祥林嫂正是受這“四條繩索”的多重絞殺而死的。夫權(quán)、婚姻是封建社會(huì)決定女性命運(yùn)的關(guān)鍵，也是“四條繩索”束縛女性的集中體現(xiàn)?；橐霾⑽唇o祥林嫂帶來什么幸福，卻使她一步步走向痛苦和死亡的深淵。資料鏈接第31頁/共46頁

魯迅對(duì)其筆下的人物大多是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，請(qǐng)問，他對(duì)祥林嫂亦是如此嗎？深入探究第32頁/共46頁祥林嫂的反抗:A:祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎?抗?fàn)幈憩F(xiàn)逃：山中出逃,做工魯鎮(zhèn)——撞：改嫁中的“出格”行為——對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗捐：傾其所有,洗刷“污穢”——追求人的平等權(quán)利問：死前問我鬼神——對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑。敢于直面封建婦道、孝道,維護(hù)自我尊嚴(yán)第33頁/共46頁B:你如何看待祥林嫂的抗?fàn)帲窟@種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么?逃躲避被賣撞不愿二婚“從一而終”的封建觀念捐向封建迷信低頭總結(jié):抗?fàn)幨亲园l(fā)的，缺乏明確的認(rèn)識(shí)，而且方式方法都是錯(cuò)誤的。所以，抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出“苦?！?，又進(jìn)“狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素。第34頁/共46頁總結(jié)小說《祝?！返闹黝}思想

《祝?！吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建反禮教思想的必要性和緊迫性。魯迅的好友許壽裳說，人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。第35頁/共46頁環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛，表現(xiàn)人物感情等。環(huán)境描寫第36頁/共46頁1、社會(huì)環(huán)境——故事發(fā)生的時(shí)代背景。

作用：①交代人物活動(dòng)及其成長的時(shí)代背景，揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系；②交代人物身份，表現(xiàn)人物性格；或影響或決定人物性格；③揭示社會(huì)本質(zhì)特征，揭示主題。2、自然環(huán)境——人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景，如地點(diǎn)、氣候、時(shí)間、景色、場(chǎng)面等。作用：①自身的、獨(dú)立的審美價(jià)值，表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；②渲染氣氛，營造氛圍；③烘托人物性格，或某種心理；為刻畫人物做鋪墊；④展開、推動(dòng)情節(jié)⑤深化主旨；⑥象征和暗示。第37頁/共46頁

1、小說描寫了幾次“祝福”？在小說中起什么作用？

2、小說為什么以“祝?！睘轭}？

3、本文的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)？環(huán)境描寫研究閱讀第38頁/共46頁

A“魯鎮(zhèn)年終的大典”顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊（封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊），通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

“三次祝福”第39頁/共46頁

B魯四老爺家的祝福景象“你放著罷，祥林嫂！”這樣一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。魯四老爺在祝福時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性與感染力。第40頁/共46頁

C結(jié)尾的祝福景象祥林嫂死的慘象和“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。第41頁/共46頁

1、“祝?！笔切≌f情節(jié)的樞紐，小說起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；

2、祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂的氣氛中展開的，鮮明的對(duì)照深化了祥林嫂的悲劇命運(yùn)