粵教版高中語文必修一第四單元第17課《漢魏晉詩三首-短歌行》優(yōu)質課件

觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。亂世出英雄

“挾天子以令諸侯”說說曹操曹操：字孟德，小字阿瞞。東漢沛國譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對他毀譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。

①有的反映當時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！?/p>

②有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行.龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。

這些詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。相關背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結果大敗。當時曹操已經５４歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。曹操《短歌行》建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。

橫槊賦詩請同學們欣賞詩歌朗讀，同時解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。行——古詩的一種體裁（宋）王灼《碧雞漫志》卷一：“古詩或名曰樂府，謂詩之可歌也。故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！保ㄋ危┶w德操：“凡歌始發(fā)聲，謂之引……既引矣，其聲稍放焉，故謂之行。行者，其聲行也?！?/p>

樂府——漢代專管采集民歌的官署（機關）樂府詩——樂府所采集的民歌的統(tǒng)稱。宴短歌行（其一）曹操對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ整體感知對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。原句：“對酒當歌”有兩解：1、對著酒，對著歌。當，即“門當戶對”的“當”。2、對著酒當歌唱。當以“應當”為是朝露：喻人生短暫。去日：逝去的時光。面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。參考譯文

詩人由眼前的酒宴和歌舞場面說開去，感嘆人生的短促和年華的消逝。從表面上看，似乎詩人提出了一個“人生當及時行樂”的消極主題，甚至因此被后世悲觀之士引為口實；而實際上剛好相反；全詩洋溢著高昂的情緒，蘊涵著應及時努力的思想。它通過微吟低唱的形式，傾吐慷慨激昂的心曲。分析

就詩的意境而言，它展現(xiàn)出一個緊逼迫促的境界。它使讀者從現(xiàn)實生活中去探討人生哲理，從樸素的領悟中去尋求深長的意緒。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。原句：青青：青領，周代學士的服裝。但：只是。參考譯文那穿著青領的學子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。

他通過借古喻今的手法，舉少總多，連類無窮，婉轉而清晰地吐露了自己深摯的情意。前四句寫他求賢才不得時的日夜思慕；后四句寫他求賢才既得后的竭誠歡迎。兩相對照，意極分明。分析

有色（青青）、有聲（呦呦），更頓覺詞采鮮靈、音韻悠揚多了。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。原句：掇，拾取。枉：枉駕。用：以。存：問候。參考譯文當空懸掛的皓月喲，什么時候能將你摘下？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。

明朗的月亮，什么時候能把它摘到手呢？后來李白“欲上青天攬明月”的詩句，應即由此脫胎。在此顯示詩人不失赤子之心想“上九天攬月”外，還作為一種比興手法，因小見大，暗寓賢才何時求得和理想何時實現(xiàn)等豐富含義。

因求賢才不得而“憂從中來，不可斷絕”；又因賢才遠道來歸附而喜不自勝：“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩”。這一憂一喜、忽憂忽喜的矛盾心理，正完滿地表現(xiàn)了詩人思賢若渴的主題。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。原句：

山不厭高，水不厭深：比喻用人要“唯才是舉”，多多益善。

周公吐哺：用典。周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”參考譯文

明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都歸向我。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。

憂這首詩歌中感情色彩最濃的字眼。

對酒當歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。朝露：

生命短促易逝（比喻）。杜康：酒（借代）。一憂：人生短暫消極?---要有所作為

積極向上的!青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。青青子衿，悠悠我心。思慕情人思慕賢才

縱我不往，子寧不嗣音？但為君故，沉吟至今。（賢才）比興對賢才的思念和渴望君

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

---《小雅鹿鳴》------以禮待才尊重人才青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。求賢若渴的心情

（比興）

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。＊明月比喻人才

＊明明如月，何時可掇？---比興，暗喻賢才難得明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

二憂：賢才難得越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。越陌度阡詩人對既得賢才的欣喜。

人才

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。憂思欣喜與月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？以“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“繞樹三匝，何枝可依？”------比喻賢才無所依托。

-----寬宏大量，廣納人才。（比興、用典）

三憂：功業(yè)未就

志(一統(tǒng)天下)

人生短暫三憂求賢不得功業(yè)未就詩歌主旨曹操何許人也？曹操乃世之英雄！《短歌行》乃英雄慷慨悲壯之歌！請同學們先背誦，后說說哪個句子對自己有啟發(fā)：

“對酒當歌，人生幾何”“何以解憂，唯有杜康”“周公吐哺，天下歸心”

這首詩的思想情感內涵是什么？

憂求“對酒當歌”，憂的是人生苦短

“求賢若渴”，求的是一統(tǒng)天下

英雄的慷慨悲歌

詩人融情于景，因抬頭見月明星稀，乃頓生孤寒寂寞之感。接著又靜中見動，用烏鵲南飛之景喻人才的外流。再引“周公吐哺”的典故作勉勵，表明自己求賢不懈的耿耿赤忱。

這首詩立意深遠，風格別致。它集抒情、寫景、敘事、說理于一爐，而能相互映照增輝。全篇音韻鏗鏘有力，韻腳或八句一換，或四句一轉，既搖曳生姿，又錯落有致，真能給讀者以無窮的審美享受。

此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。