中國歷史七年級下冊第5課唐朝的對外文化交流

【情境再現(xiàn)】第5課唐朝的對外文化交流第5課唐朝的對外文化交流你知道《西游記》的故事取材于哪個真實的歷史事件嗎？玄奘西行唐僧——玄奘；西天——天竺；經(jīng)——佛經(jīng)?！菊n堂進(jìn)行時】第5課唐朝的對外文化交流一、玄奘西行

玄奘簡介

玄奘（602～664），名陳祎，世稱三藏法師，俗稱唐僧，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮(zhèn)）人。

玄奘13歲出家。貞觀三年(629)，從長安（今西安）出發(fā)，歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，經(jīng)過艱苦努力，他精通了佛教經(jīng)典，掌握了深奧的佛學(xué)理論。十九年攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場，譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。玄奘及其弟子還根據(jù)旅途見聞，寫成長達(dá)12卷的游記《大唐西域記》。第5課唐朝的對外文化交流1.西行目的地：2.西行時間：3.西行影響：4.西行評價：5.西行貢獻(xiàn)：天竺（古印度半島）唐朝貞觀年間促進(jìn)了中國和印度半島的文化交流他是我國古代著名的高僧，旅行家和佛經(jīng)翻譯家。他掌握了佛教理論，翻譯佛經(jīng)，撰寫歷史文獻(xiàn)《大唐西游記》。玄奘西行路線圖第5課唐朝的對外文化交流第5課唐朝的對外文化交流佛學(xué)辯論會后的玄奘騎象圖那爛陀寺遺址第5課唐朝的對外文化交流《玄奘取經(jīng)回長安圖》第5課唐朝的對外文化交流大雁塔第5課唐朝的對外文化交流19年19年1300卷1書108個國家

西游學(xué)佛

翻譯佛經(jīng)

所譯經(jīng)書

寫成《大唐西域記》

《大唐西域記》所記錄的國家數(shù)字玄奘第5課唐朝的對外文化交流《大唐西域記》書影第5課唐朝的對外文化交流玄奘是“舍己求法可稱為中華民族的脊梁”。

——魯迅如果沒有玄奘的著作，重建印度歷史是完全不可能的。

——印度史學(xué)家阿里

1.你如何理解他們的評價，說說你的想法？2.你認(rèn)為玄奘在哪些領(lǐng)域里作出了借出貢獻(xiàn)？第5課唐朝的對外文化交流第5課唐朝的對外文化交流二、遣唐使來華遣唐使船第5課唐朝的對外文化交流遣唐使來華情況表密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化10多次最多超500人空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)淙藬?shù)次數(shù)

目的（P25想想）代表人物作用促進(jìn)中日文化交流

空海畫像

空海紀(jì)念碑（陜西西安）空海石像空海第5課唐朝的對外文化交流第5課唐朝的對外文化交流

陜西西安市城東南。日本空海（號弘法大師），在此寺拜密宗大師惠果為師，學(xué)習(xí)密宗真諦；后回日本創(chuàng)立真言宗，成為開創(chuàng)“東密”的祖師。青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。青龍寺阿倍仲麻呂紀(jì)念碑（陜西西安）阿倍仲麻呂像第5課唐朝的對外文化交流阿倍仲麻呂第5課唐朝的對外文化交流日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿倉梧。

——李白日本友人晁卿辭別長安，所乘船只繞過蓬壺山后便遇難了，晁卿沉入大海再也回不來，白云籠罩著的蒼梧山愁容滿面。第5課唐朝的對外文化交流吉備真?zhèn)浼獋湔鎮(zhèn)湓蝺纱吻蔡剖辜獋湔鎮(zhèn)渑c唐人對弈圖鑒真東渡示意圖第5課唐朝的對外文化交流三、鑒真東渡第5課唐朝的對外文化交流次數(shù)概況１未出海便夭折遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒２被風(fēng)浪所阻突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。３東渡未能成行因官府出面阻止４未果因弟子的好心阻攔５遭遇臺風(fēng)失敗海上漂泊14天后到了海南島鑒真因暑熱患眼疾雙目失明６東渡成功753年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島第5課唐朝的對外文化交流鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

——郭沫若第5課唐朝的對外文化交流揚州市各界人士參觀鑒真大師坐像

1980年4月，鑒真大師坐像回國“探親”，先后在揚州、北京展出，受到中國人民的熱烈歡迎。第5課唐朝的對外文化交流為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？1.鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)：不畏艱險和堅忍不拔。

2.鑒真為中日文化交流作出的貢獻(xiàn)：傳播了博大精深的中國文化。主持佛教，講授佛經(jīng)；促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高；設(shè)計和主持修建唐招提寺。【課堂討論】第5課唐朝的對外文化交流唐朝對外文化交流發(fā)展的原因？1.唐朝的全面繁榮（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）；2.唐朝在當(dāng)時世界上的地位及影響；3.唐朝較為開放的政策（p29：經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、文學(xué)藝術(shù)）；5.杰出人物的重大貢獻(xiàn)。4.唐朝發(fā)達(dá)的對外交通（陸上、海上絲綢之路）；第5課唐朝的對外文化交流學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流做出貢獻(xiàn)不畏艱險、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進(jìn)取玄奘西行鑒真東渡“玄奘西行”“鑒真東渡”對比表貢獻(xiàn)到達(dá)地方目的優(yōu)秀品質(zhì)【課堂小結(jié)】【學(xué)習(xí)測評】1.鑒真、玄奘和空海信奉的宗教是（）A.道教B.佛教C.伊斯蘭教D.基督教B第5課唐朝的對外文化交流2.為中日文化交流作出重大貢獻(xiàn)的日本人不包括（

）A.空海B.玄奘C.阿倍仲麻呂D.吉備真?zhèn)?.唐太宗時期,歷盡艱險,到天竺去研究佛經(jīng)的是(

)A.玄奘B.張騫C.班超D.甘英BA【學(xué)習(xí)測評】A第5課唐朝的對外文化交流4.《大唐西域記》的作者是()A.玄奘

B.鑒真

C.法顯D.晁衡5.下列能反映唐朝時期中國印度友好交往的歷史事件是()

A.絲綢之路的開辟B.玄奘西游C.鑒真東渡D.文成公文入藏6.“玄奘西游”和“鑒真東渡”備受后人稱頌,其最根本的原因是()

A.不畏艱難的精神B.有高深的佛教學(xué)