社會學(xué)概論第一章-緒論

第一節(jié)什么是社會學(xué)一、社會學(xué)的研究對象Sociology一詞最早是由西方社會學(xué)家創(chuàng)始人，法國社會學(xué)家孔德最先提出。

社會學(xué)定義可以分為三種類型：一是側(cè)重于以社會和社會現(xiàn)象作為研究對象，其古典時期的代表人物主要是孔德、斯賓塞、迪爾凱姆，并由此開創(chuàng)了社會學(xué)中的實證主義社會學(xué)傳統(tǒng)。二是側(cè)重于以個人及其社會行動為研究對象，其古典時期的代表人物是韋伯，并由此開創(chuàng)了社會學(xué)中的人文主義社會學(xué)傳統(tǒng)。三是不屬于上述兩種的說法的，其中有些觀點影響較大，但最終沒有成為社會學(xué)發(fā)展的主流。其中主要有“剩余說”、“學(xué)科說”、“調(diào)查說”、“問題說”、“未定說”等。

實證主義社會學(xué)其在理論和方法論上表現(xiàn)出如下特征：（1）認(rèn)為社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象之間沒有本質(zhì)的差異，它們都是一種“物”，故而遵從同樣的科學(xué)法則。（2）強調(diào)對現(xiàn)實社會生活進行干預(yù),強調(diào)社會學(xué)對現(xiàn)實社會的改造作用。人文主義社會學(xué)在方法論上具有以下幾個特征：（1）強調(diào)自然科學(xué)與社會科學(xué)的區(qū)別,反對把自然科學(xué)方法運用于社會科學(xué)。（2）認(rèn)為社會由個人組成，社會活動由個人行動所決定，個人行動由個人動機、行為規(guī)范和價值關(guān)系決定，主張社會科學(xué)首先要研究個人行為動機與社會規(guī)范?！笆Ｓ嗾f”是認(rèn)為社會學(xué)是一門“剩余社會科學(xué)”，它的研究對象是其他社會科學(xué)不研究的“剩余領(lǐng)域”?！皩W(xué)科說”是認(rèn)為社會學(xué)不是一門學(xué)科，而是一群學(xué)科，一個“學(xué)科群”?！罢{(diào)查說”是認(rèn)為社會學(xué)是關(guān)于社會調(diào)查的學(xué)科。由于社會學(xué)是以經(jīng)驗研究為基礎(chǔ)的，因此，有些學(xué)者以此把社會學(xué)界定為關(guān)于調(diào)查研究的學(xué)科?！皢栴}說”是認(rèn)為社會學(xué)是專門研究社會問題的一門學(xué)科。由于在社會科學(xué)中，沒有一門是專門研究社會問題的社會科學(xué)，因此，有些學(xué)者以此把社會學(xué)界定為專門研究社會問題的學(xué)科?！拔炊ㄕf”既認(rèn)為社會學(xué)的對象現(xiàn)在還沒有確定。本教材定義：社會學(xué)是關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體科學(xué)。三、正確把握社會學(xué)的研究對象本教材定義：社會學(xué)是關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體科學(xué)。二、社會學(xué)與其他社會科學(xué)的關(guān)系經(jīng)濟學(xué)研究的是商品與服務(wù)的生產(chǎn)、分配、消費的方式。

政治科學(xué)研究政府與政治權(quán)力的使用。歷史學(xué)考察過去，試圖找出歷史事件的原因、過程和含義。

心理學(xué)主要是考察人類的精神過程。

人類學(xué)是研究世界各地、各個時期的人類進化與人類文化的。

三、社會學(xué)的學(xué)科地位

一是總和論，即把社會學(xué)與各門社會科學(xué)的關(guān)系看成是整體與部分的關(guān)系。二是綜合論，即強調(diào)社會學(xué)是將各門社會科學(xué)的成果，從社會整體的角度來加以綜合而得出的。三是普適論，即認(rèn)為社會學(xué)原理具有普遍性，適于一切社會生活，因而把社會學(xué)與其它各門社會科學(xué)的關(guān)系看作是一般與特殊的關(guān)系。四是中心論，即認(rèn)為社會學(xué)居于各門社會科學(xué)的中心，它既對其它社會科學(xué)有指導(dǎo)作用，又吸收其它社會科學(xué)的成果。五是平等論。即認(rèn)為社會學(xué)與其它各門社會科學(xué)處于平等的位置上。第二節(jié)社會學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一、社會學(xué)的產(chǎn)生二、西方社會學(xué)的發(fā)展三、社會學(xué)在中國的傳入與發(fā)展.社會學(xué)的產(chǎn)生一、

（二）西方社會學(xué)的產(chǎn)生（一）社會學(xué)產(chǎn)生的條件（三）馬克思主義社會學(xué)1.社會學(xué)產(chǎn)生的思想條件（1）古希臘哲學(xué)關(guān)于社會的思想（2）中世紀(jì)時期的社會觀（3）文藝復(fù)興以來的社會哲學(xué)思想

（1）巨大的社會變革1.社會學(xué)產(chǎn)生的社會條件法國大革命工業(yè)革命

“資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！?/p>

——恩格斯（2）層出不窮的社會問題銀行破產(chǎn)工廠倒閉工人失業(yè)社會動蕩德國西里西亞紡織工人起義英國憲章運動法國里昂工人起義3.社會學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)條件（1）自然科學(xué)的發(fā)展（2）社會調(diào)查的興起細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律生物進化論（二）西方社會學(xué)（Sociology

）的產(chǎn)生奧古斯特.孔德

1838年《實證哲學(xué)教程》

迪爾凱姆韋伯斯賓塞孔德

1.[法]奧古斯特·孔德奧古斯特·孔德通常被認(rèn)為是社會學(xué)的創(chuàng)始人。他最早提出“社會學(xué)”一詞，并對社會學(xué)研究的對象、任務(wù)及其重要意義進行探討。AugustComte，1798～18572.[英]赫伯特·斯賓塞英國社會學(xué)的奠基人，他通常被認(rèn)為是該時代英國最重要的思想家。主要觀點：（1）把社會類比為有機體的思想，即社會有機論思想（2）“社會進化論”思想HerbertSpencer1820—19033.馬克斯.韋伯

（1864-1920）主要著作：1904《新教論理與資本主義精神》

1920《社會和經(jīng)濟組織理論》

主要理論：行政組織體系理論

4.[法]埃米爾·迪爾凱姆（涂爾干）

迪爾凱姆確定了社會的研究主題是“社會事實”（socialfacts），并堅持用其他社會事實來解釋社會事實，而不是用生理的、心理的特征來解釋。

EmileDurkheim1858～1917

社會事實具有不同于自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象的特征和特殊的決定因素。它先于個體的生命而存在，比個體生命更持久。它的存在不取決于個人，是先行的社會事實造成的。社會事實以外在的形式“強制”和作用于人們，塑造了人們的意識。他在《自殺論》一書中，用“整合度”這一變量來解釋自殺率的高低。（三）馬克思主義社會學(xué)1.馬克思主義社會學(xué)的創(chuàng)立馬克思主義社會學(xué)是一門以唯物史觀為指導(dǎo)思想，研究人類社會的結(jié)構(gòu)與發(fā)展，研究社會經(jīng)濟形態(tài)及其成分的結(jié)構(gòu)與發(fā)展，研究社會各階級、集團與個人之間相互關(guān)系的一門學(xué)科。

2.馬克思主義社會學(xué)的兩種形態(tài)

維護建設(shè)形態(tài)

革命批判形態(tài)

社會學(xué)的發(fā)展二、（二）西歐社會學(xué)的發(fā)展（一）美國社會學(xué)的發(fā)展（三）發(fā)展中國家社會學(xué)的發(fā)展

1.芝加哥學(xué)派以美國著名社會學(xué)家羅伯特?帕克為代表的以研究城市社會學(xué)和社會心理學(xué)為主的社會學(xué)教學(xué)研究群體。主要代表人物：帕克、托馬斯、庫利、米德、布魯默。

（一）美國社會學(xué)的發(fā)展

芝加哥大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人物

——羅伯特·帕克

RobertPark,1864—1944

芝加哥學(xué)派研究美國典型的社會問題—城市問題。（如貧民窟、移民、種族關(guān)系、城市化。）羅薩.帕克斯

（二）西歐社會學(xué)的發(fā)展法蘭克福學(xué)派德國達倫多夫的社會沖突論盧曼的系統(tǒng)學(xué)派布爾迪厄的結(jié)構(gòu)主義建構(gòu)論?？碌臋?quán)力系譜學(xué)法國英國—吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論依附理論依附理論由阿根廷學(xué)者20世紀(jì)60-70年代最先提出。該理論認(rèn)為廣大發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間是一種依附、被剝削與剝削的關(guān)系。在世界經(jīng)濟領(lǐng)域中，存在著中心--外圍層次。發(fā)達資本主義國家構(gòu)成世界經(jīng)濟的中心，發(fā)展中國家處于世界經(jīng)濟的外圍，受著發(fā)達國家的剝削與控制。該理論是新馬克思主義的一個重要理論學(xué)派之一

（三）發(fā)展中國家社會學(xué)的發(fā)展

社會學(xué)在中國的傳入與發(fā)展

三、（二）社會學(xué)在中國的發(fā)展（一）社會學(xué)在中國的傳播（三）解放后社會學(xué)的取消、恢復(fù)與重建

傳入時期：中國各種書刊中最先采用“社會學(xué)”一詞的是譚嗣同1896年出版的《仁學(xué)》?！叭簩W(xué)”或“人群學(xué)”。最初用這一名稱的是康有為。嚴(yán)復(fù)于1889——1903年期間把斯賓塞的《社會學(xué)研究》一書翻譯為《群學(xué)肄言》，并得以正式出版，這標(biāo)志著中國社會學(xué)的開端。成長時期和發(fā)展時期：1949年以前,如陳達、吳文藻、費孝通、李景漢等。中斷時期：50年代初，隨著高等學(xué)校院系調(diào)整，我國在高等學(xué)校停止了講授社會學(xué)，這種狀況一直延續(xù)到70年代末?；謴?fù)和重建時期：1979年，社會學(xué)開始得以重建，并很快進入了快速發(fā)展期。

嚴(yán)復(fù)群學(xué)肄言

“群學(xué)何?用科學(xué)之律令,察民群之變端,以明既往,測方來也。肄言何?發(fā)?？浦剪?究功用之所施,而示之以所以治之方也?！?/p>

——《群學(xué)肄言》1.西方社會學(xué)的傳入

（一）社會學(xué)在中國的傳播設(shè)立社會學(xué)課程及派出留學(xué)生展開社會學(xué)調(diào)查發(fā)表論文專著成立學(xué)術(shù)團體發(fā)表刊物2.馬克思主義社會學(xué)的傳播主要人物：李大釗、瞿秋白、李達、陳翰笙、蔡和森等出版專著：《戰(zhàn)爭與人口問題》《勞動問題的禍源》《土地與農(nóng)民》《社會科學(xué)概論》（一）社會學(xué)在中國的傳播1.高等院校和科研系統(tǒng)的發(fā)展2.研究領(lǐng)域的拓展3.開展社會調(diào)查和社會實踐活動（二）社會學(xué)在中國的發(fā)展陳達——勞工問題及人口問題李景漢——社會實地調(diào)查研究吳文藻——社會學(xué)中國化潘光旦——民族優(yōu)生與民族復(fù)興吳景超——都市社會學(xué)陳翰笙——農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)查研究費孝通——家庭及小城鎮(zhèn)研究雷潔瓊——婦女和家庭研究3.開展社會調(diào)查和社會實踐活動梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的山東鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)研究院晏陽初領(lǐng)導(dǎo)的河北定縣平民教育實驗區(qū)（二）社會學(xué)在中國的發(fā)展（三）解放后社會學(xué)的取消、恢復(fù)與重