第六課富而思源,富而思進(jìn)

第六課財富中的法與德久慶初中：莫中燕

富而思源，富而思進(jìn)閱讀課本40頁----44頁思考回答下列問題：1、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么？2、近年來，黨和政府為實現(xiàn)共同富裕采取了哪些措施？3、如何理解富而思源，富而思進(jìn)？4、為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣？5、青少年為什么要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣？6、如何樹立正確的消費(fèi)觀念？自學(xué)指導(dǎo)：一、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么？

允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。最終目的共同富裕二、近年來，黨和政府為實現(xiàn)共同富裕采取了哪些措施？1、實施西部大開發(fā)、中部崛起戰(zhàn)略，振興東北老工業(yè)基地。2、建立最低生活保障制度、農(nóng)村養(yǎng)老保險制度。4、取消農(nóng)業(yè)稅。6、加大扶貧開發(fā)力度。3、建立廉住房制度。5、對農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生實行“兩免一補(bǔ)”。7、開展農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)等。改革開放以來,越來越多的華人入選“福布斯富人榜”，有越來越多的中國本土企業(yè)躋身世界百強(qiáng)之列。那么，為什么會在短短的幾十年中發(fā)生這么大的變化呢？是因為，改革開放以來，的確有很多人依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和富民政策，依靠社會各李連杰創(chuàng)建了一個名為“壹基金”的慈善基金，支持和幫助那些遇到困難需要幫助的人。

財富因為愛而閃光我國著名企業(yè)家李大鵬熱衷于公益事業(yè)，多年先后出資8000多萬元人民幣。還有大批的企業(yè)家紛紛到貧窮落后的地方去投資辦廠，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見，越來越多的人開始以各種方式回報社會，奉獻(xiàn)社會，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。在他們身上，表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。富貴不忘回饋社會

2004年雅典奧運(yùn)會后，獲得金牌的中國體育健兒訪港。霍英東給來訪的金牌選手總計大約2800萬港元的重獎。從1992年的第25屆奧運(yùn)會之后，“霍英東體育基金”就開始撥款獎勵在奧運(yùn)會上奪得獎牌的內(nèi)地奧運(yùn)選手和中國香港選手。奪得金牌的選手獲得一枚重一公斤的純金金牌及8萬美元獎金；亞軍獲得半公斤重的金牌和4萬美元獎金，季軍獲得0.25公斤重的金牌和2萬美元獎金。記得霍先生曾經(jīng)作過這樣的解釋：“捐贈體育項目，并非僅僅由于我本人喜歡體育運(yùn)動，而是基于體育運(yùn)動本身對于國家進(jìn)步，民族興盛的重要作用。”他扳著指頭給我算了一筆賬：“國家每年撥予教育的經(jīng)費(fèi)達(dá)四百多億人民幣，撥予體育僅十多億。當(dāng)然，相對于11億人口，還遠(yuǎn)未能說教育經(jīng)費(fèi)已經(jīng)足夠，但海外華人、港澳同胞之中，捐資興學(xué)的人士畢竟比襄助體育者多得多。因此我尤其愿意在體育方面，貢獻(xiàn)自己一份小小的努力。”這么多年來，霍英東向國人所捐贈的巨款中，有五分之一直接捐贈予體育項目。2006年感動中國人物之一——霍英東的故事。問：1、他是以何種方式回報社會的？2、他的付出有何收獲？有何影響？3．在他身上有哪些優(yōu)秀的精神和品質(zhì)？到內(nèi)地投資，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。熱衷于慈善事業(yè)，支持中國體育事業(yè)的發(fā)展，先后出資150億。

他成為人們尊敬的人物，而且在一定程度上也給他帶來了經(jīng)濟(jì)效益。從他身上人們可以深深感受到承擔(dān)責(zé)任所帶來的榮譽(yù)。當(dāng)然，他的收獲還有內(nèi)心的滿足和成就感。他的付出，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，體育的發(fā)展。有強(qiáng)烈的愛國精神和社會責(zé)任感，在他們身上，還表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。

“富而思源”“源”—這里是指黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅持“一個中心，兩個基本點”的黨的基本路線，以及改革開放帶來良好的社會環(huán)境。表現(xiàn)：以各種方式回報社會，奉獻(xiàn)社會。意義：見書41頁。材料一：教科書第42頁《富而思進(jìn)闖新路》《富而思進(jìn)，再掀創(chuàng)業(yè)高潮》材料二：有些人有了錢富裕起來以后，失去了自我，不思進(jìn)取，沉迷于享樂甚至揮霍。例如：中國的奢侈品消費(fèi)居世界前列；山西煤老板集體奔赴上海采購“悍馬”（一種進(jìn)口豪華汽車）。思考：在我們的身邊，有這兩類人，有這兩種現(xiàn)象。你是如何看待“小富即安”和“富而思進(jìn)”這兩種不同的人生觀的呢？

“富而思進(jìn)”含義：是指在已經(jīng)取得成績的基礎(chǔ)上繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)，防止小富則滿，小富即安不思進(jìn)取。意義：不是要鼓勵人們不知足，擴(kuò)展欲望，而是只有在新的起點上不斷向前邁進(jìn)，不斷超越自我，與時俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，走出更寬更廣的道路。三、如何理解富而思源、富而思進(jìn)？1、改革開放30多年來，很多人依靠良好的社會環(huán)境，走上了富裕的道路。越來越多的人開始以各種方式回報社會、奉獻(xiàn)社會，表現(xiàn)出“富而思源”的高尚境界。2、富而思源，先富起來的人們......。3、人生的意義在于不斷創(chuàng)新、不斷突破自我、超越自我。4、只有在新的起點上不斷向前邁進(jìn)，不斷超越自我，與時俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，走出更寬更廣的道路。有錢時擺闊，沒錢時挨餓

勤儉節(jié)約文明消費(fèi)四、為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣？1、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。材料一：春秋戰(zhàn)國時期，齊桓公、晉文公、秦穆公等都極力提倡儉樸而摒棄奢華，從而能夠富國強(qiáng)兵、稱雄列國。西漢文帝躬行節(jié)儉，與民生息，輕徭薄賦，使當(dāng)時出現(xiàn)了社會安定、人民富足的繁榮景象。隋文帝、唐太宗、明太祖等開國明君，也都以勤儉治國，而使國富民強(qiáng)，社會繁榮。

1．這些帝王做了哪些對國家有益的事？2．給國家發(fā)展帶來了什么影響？這些帝王都極力提倡儉樸而摒棄奢華，躬行節(jié)儉，與民生息，輕徭薄賦

對國家的影響是國富民強(qiáng)、社會繁榮、富國強(qiáng)兵、稱雄列國，使當(dāng)時出現(xiàn)了社會安定、人民富足的繁榮景象。

（時政點擊）材料一：胡錦濤總書記于2006年7月26日在北京召開的黨外人士座談會上，就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)工作聽取了意見，并發(fā)出“使勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)”的號召。材料二：當(dāng)前社會上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)這些不良現(xiàn)象，已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視，黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策。材料三：2005年6月30日，全國做好建設(shè)節(jié)約型社會會議召開。會議指出，建設(shè)節(jié)約型社會，就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個方面，切實保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。問題：你如何看待和理解這些材料？四、為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣？1、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。2、勤儉節(jié)約是治國安邦之道。…活動三（討論探究）閱讀教科書第43頁的材料。洛克菲勒雖然擁有巨額財產(chǎn)，但其子女的零花錢卻少得可憐。他對孩子零花錢的規(guī)定是：7至8歲每周30美分；11至12歲每周1美元；12歲以上每周3美元。零花錢每周發(fā)一次。孩子要記清每筆支出的用途，每次領(lǐng)錢時要檢查。賬目清楚，用途正當(dāng)者，下周增發(fā)5美分；反之，則要減少。洛克菲勒對孩子從小就嚴(yán)格要求，使他們學(xué)會了精打細(xì)算和當(dāng)家理財?shù)谋绢I(lǐng)。討論：1.洛克菲勒雖為巨富，給子女的零花錢卻少得可憐，他的意圖是什么？四、為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣？1、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。2、勤儉節(jié)約是治國安邦之道。3、勤儉節(jié)約是企業(yè)家取得成功的法寶。4、勤儉節(jié)約是做人的美德。縱觀古今中外那些斗富擺闊、揮霍浪費(fèi)的人，你如何評價他們的行為？他們驕奢淫逸、將百萬家產(chǎn)，百年基業(yè)毀于一旦，敗家辱國（辯論明理）：生活于當(dāng)代的我們，生活日益富足，同學(xué)們對在新時期是否發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，產(chǎn)生了良種截然不同的觀點。那么，現(xiàn)代社會還需要勤儉節(jié)約嗎？文明消費(fèi)（走進(jìn)生活）閱讀教科書第44頁的材料。近年來，學(xué)校中人情消費(fèi)愈演愈烈。慶祝生日和節(jié)日、朋友相聚、畢業(yè)留念等都成為人情消費(fèi)的理由。例如，校園里流行互賀生日的風(fēng)氣，不論“16歲的花季”還是“18歲的雨季”都必須隆重慶祝?；ニ蜕斩Y物逐漸成為時尚，參加生日派對要帶禮物，而且必須要拿得出手，似乎禮品檔次越高，友情越濃厚。問題：分析中學(xué)生這樣做的心理，以及這樣做的不良影響。合理消費(fèi)五、青少年為什么要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣：

1、歷史教訓(xùn)告訴我們......2、作為中學(xué)生......

見書44頁

不管社會發(fā)展到什么程度，節(jié)儉美德總是受人推崇的。學(xué)會合理消費(fèi)，養(yǎng)成文明的生活方式已經(jīng)不僅是個人的問題，也是國家、社會發(fā)展進(jìn)步的必然要求，因為世界的資源是有限的。希望同學(xué)們能夠在日常的消費(fèi)中，在合理消費(fèi)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，為更好地參與國家的經(jīng)濟(jì)生活奠定基礎(chǔ)。

六、如何樹立正確的消費(fèi)觀念？1、理性消費(fèi)，消費(fèi)前做預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵點，消費(fèi)中不透支，經(jīng)濟(jì)適用是首選。2、適度消費(fèi)，有理智、不攀比，要節(jié)儉，絕對不浪費(fèi)，還要注意精神需求。3、注意綠色消費(fèi)，即用環(huán)保的眼光去選購商品：認(rèn)清綠色標(biāo)志，選用低碳、環(huán)保產(chǎn)品，購買環(huán)保電池，選擇綠色包裝等。今天我們學(xué)會了哪些知識？一、單選題：1、霍英東生前熱心公益，是全香港捐獻(xiàn)最多的慈善家。過去數(shù)十年里，霍英東先生用作慈善的捐款超過150億港元，在推動各地教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、山區(qū)扶貧、干部訓(xùn)練等方面，做出了許多的貢獻(xiàn)?；粲|行為啟示我們（）A、只有成為富豪，才能回報社會、奉獻(xiàn)社會、B、要富而思源，承擔(dān)社會責(zé)任C、我國貧富不均，兩極分化嚴(yán)重D、貧窮落后不要緊，只需等待先富起來的人資助就行我會了：B2、諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱柏廬將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)儉，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗，之所以要勤儉節(jié)約是因為（）、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德勤

、儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶、勤儉節(jié)約是治國安邦之道④、勤儉節(jié)約是做人的美德A、④B、④

C、④D、A3、2014年的兩會委員們們拿到的“實名制”礦泉水，就是給委員們提供貼上名字的礦泉水，并且規(guī)定不喝完不給第二瓶，以往那種喝了幾口找不到主的礦泉水只能遺憾地被丟掉的情況，將從此絕跡，這一舉措

（）、有利于提倡勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚、簡略又不簡單，沒有什么大不了、是踐行社會主義核心價值觀的體現(xiàn)④、有利于資源節(jié)約型社會的建設(shè)A、B、④

C、④D、④D二、易錯易混警示：1、自己花錢自己享受，是否節(jié)約與人無關(guān)？答：這種觀點是錯誤的，錢是自己的，但資源是大家的。對于每一個人來說勤儉節(jié)約