名師課件：高中思想政治人教部編版（新）必修四第一單元第一課哲學(xué)的基本問題

打雷要下雨，雷歐，

（什么？）下雨要打傘，雷歐，

（這我也知道?。┨炖浯┟抟\，雷歐，雷誒歐，天熱扇扇子。

智慧就是，

（說?。。┻@么簡單。這是冬天還是夏天？為什么今年入秋（冬）這么晚？為什么會出現(xiàn)厄爾尼諾（“上帝之子”）現(xiàn)象？人類還沒認(rèn)識到真正的原因，那人可不可以正確認(rèn)識這一現(xiàn)象？1.2哲學(xué)的基本問題南北朝時期，齊朝宰相蕭子良的府內(nèi)，名流云集，高僧滿座。他們迷信佛教，大談因果報應(yīng)，宣揚(yáng)人死后精神不滅。官員范縝挺身而出，指出“形存則神存，形謝則神滅”。他認(rèn)為，精神不過是人體的一種作用，從屬于形體，形體存在則精神存在，形體死亡則精神消失。場景一：南北朝時期的中國【議一議】1.這里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？2.范縝與名流高僧們的觀點不同在哪里？3.你贊同誰的觀點？（一）什么是哲學(xué)的基本問題1.哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，也就是意識與物質(zhì)的關(guān)系問題2.包括兩個方面內(nèi)容（1）思維與存在何者為本原（第一性）場景二：古希臘柏拉圖的“理念論”：一切感性的個別的事物都有與之相應(yīng)的理念，理念是產(chǎn)生個別事物的原因和范型。亞里士多德的“實體說”：具體的個別的東西才是真實的。一般的抽象的概念性的東西不能脫離個別的具體的東西而獨(dú)立存在?！咀h一議】1.如何理解柏拉圖的“理念”？如何理解亞里士多德的“實體”？2.柏拉圖的“理念論”屬于哲學(xué)的什么觀點？3.亞里士多德的“實體說”又屬于哲學(xué)的什么觀點？為什么會出現(xiàn)厄爾尼諾（“圣嬰之子”）現(xiàn)象？人類還沒認(rèn)識到真正的原因，那人可不可以正確認(rèn)識這一現(xiàn)象？兩千多年前的莊子，有一次夢見自己變成了一只蝴蝶，悠閑自在地飛來飛去，很是得意。突然醒來，發(fā)現(xiàn)自己原來是莊周。于是，提出了一個著名的問題：“究竟剛才莊子夢見了蝴蝶呢，還是現(xiàn)在蝴蝶夢見自己變成了莊子？”莊子提出的問題貌似荒唐，其實是一個非常重要的哲學(xué)問題：我們憑感官感知到的這個真實世界究竟是否真的存在著？思維能不能正確認(rèn)識存在？場景三：兩千多年前的中國【議一議】1.你覺得莊子對這個問題的答案可能是什么？2.你的答案是什么？（一）什么是哲學(xué)的基本問題1.哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，也就是意識與物質(zhì)的關(guān)系問題2.包括兩個方面內(nèi)容（1）思維與存在何者為本原（2）思維與存在有無同一性有無可知論不可知論場景四：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)典范——同安白交祠白交祠被譽(yù)為“云霧避暑山莊”,是廈門海拔最高的行政村。在“美麗廈門”戰(zhàn)略規(guī)劃的布局下，白交祠根據(jù)當(dāng)?shù)馗呱教赜械臍夂?、環(huán)境等特殊的自然因素，生產(chǎn)高山茶、種植地瓜、芥菜等農(nóng)產(chǎn)品，散養(yǎng)土雞土鴨，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。同時利用云霧、高山、茶園、山寨等特色資源開發(fā)了茶山竹海、月牙梯田、杜鵑石寨等景點，成為市民養(yǎng)心怡情、休閑度假的熱門地方。思考：1.白交祠建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的做法有哪些？2.這么做的依據(jù)是什么？3.他們是如何處理好思維和存在的關(guān)系問題的？（二）為什么思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題1.首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。2.是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。3.貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。聊一聊：哲學(xué)的基本問題對于我們處理好學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系，有什么啟發(fā)？主觀精神：如思想、理論、計劃、觀點等主觀客觀客觀存在的事物：如地球、環(huán)境、國情等有人認(rèn)為，唯物主義者就是一味地追求物質(zhì)財富的滿足，專門迷戀于物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠(yuǎn)大理想、相信社會進(jìn)步的人。由此認(rèn)為，唯心主義比唯物主義更高級。恩格斯說：“庸人把唯物主義理解為貪吃、酗酒、娛目、肉欲、虛榮、愛財、吝嗇、貪婪、牟利、投機(jī)，簡言之，即他本人暗中迷戀著的一切齷齪行為；而把唯心主義理解為對美德、普遍的人類愛的信仰……”結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓ξㄎ镏髁x和唯心主義的認(rèn)識。唯物主義物質(zhì)是本原意識是派生先有物質(zhì)后有意識物質(zhì)決定意識唯心主義意識是本原物質(zhì)是派生先有意識后有物質(zhì)意識決定物質(zhì)唯物主義和唯心主義的分歧世衛(wèi)組織總干事盛贊中國抗疫有成效特朗普拒絕承認(rèn)新冠疫情嚴(yán)重性辨析以上哲學(xué)家的說法有哪些共同之處和不同之處呢？請同學(xué)們對哲學(xué)家們的觀點進(jìn)行分類。泰勒斯：水是萬物的本原赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒的活火狄德羅：原子是世界的本原。列寧：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?；舨妓梗河钪媸撬袡C(jī)械地運(yùn)動著的廣延物體的總和。古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義唯物主義的基本形態(tài)唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義世界本原：主觀精神如目的、意志、感覺世界本原：客觀精神如上帝、理念、神世界是理念的影子和摹本。道無所不在。道在螻蟻，在稊稗，在瓦甓，在屎溺。莊子疑鄰盜斧中國威脅論柏