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《爬山虎的腳》《蝕》和《子夜》賞析茅盾(1896~1981年),原名沈德鴻,字雁冰。“茅盾”是他1927年發(fā)表第一篇小說(shuō)《幻滅》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。茅盾是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員。他親自參加過(guò)大革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐,同時(shí)又從事外國(guó)文學(xué)的譯介和文學(xué)理論研究與批評(píng)。這些使他足以具備開(kāi)創(chuàng)新的小說(shuō)創(chuàng)作模式,成為“社會(huì)剖析小說(shuō)。最有代表性的作家。其創(chuàng)作實(shí)踐的成果,以《蝕》三部曲(《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》)和《子夜》最具有代表性?!段g》三部曲由三個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的中篇小說(shuō)組成,是茅盾的處女作。它主要寫(xiě)現(xiàn)代青年的三個(gè)時(shí)期:“(1)革命前夕的亢昂興奮和革命既到面前時(shí)的幻滅;(2)革命斗爭(zhēng)劇烈時(shí)的動(dòng)搖;(3)幻滅動(dòng)搖后不甘寂寞尚思作最后之追求?!保┒埽骸稄目輲X到東京》,《茅盾論創(chuàng)作》,上海文藝出版社1980年版,第30頁(yè)。)《幻滅》主要描寫(xiě)章靜女士在革命與愛(ài)情之間不斷地追求,又不斷地幻滅的心路歷程。小說(shuō)反映了追求進(jìn)步的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,對(duì)革命的認(rèn)識(shí)過(guò)于理想化,缺乏艱苦斗爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備。如魯迅所言:“對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人,一和革命接近,一到革命進(jìn)行,便容易失望?!保斞福骸秾?duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》,《魯迅全集》第4卷,人民文學(xué)出版社1981年版,第234頁(yè)。)《動(dòng)搖》的主人公叫方羅蘭,其特點(diǎn)是“無(wú)往而不動(dòng)搖”。他身為縣黨部委員和商民部部長(zhǎng),卻缺乏革命的堅(jiān)定性,讓善于偽裝的土豪劣紳胡國(guó)光把持了縣黨部大權(quán),導(dǎo)致革命失??;愛(ài)情上也心存異念,禁不住浪漫女性的誘惑。作者既寫(xiě)出了大革命失敗的真實(shí)原因,也說(shuō)明在尖銳復(fù)雜的社會(huì)斗爭(zhēng)中小資產(chǎn)階級(jí)革命者思想性格某些本質(zhì)特征?!蹲非蟆穭t描寫(xiě)大革命失敗后,張曼青、王仲昭、史循、章秋柳四種類(lèi)型的青年知識(shí)分子的歷史悲劇。他們的追求國(guó)脫離時(shí)代和人民大眾,沒(méi)有正確的奮斗目標(biāo),結(jié)果都?xì)w于失敗,或絕望消沉,或自甘墮落。小說(shuō)濃厚的悲觀色彩,實(shí)際上是作者主觀情感的對(duì)象化顯現(xiàn)。《蝕》開(kāi)始表現(xiàn)出茅盾善于大規(guī)模反映時(shí)代生活和歷史風(fēng)貌??坍?huà)性格復(fù)雜的人物和細(xì)膩的心理描寫(xiě)等特色,而到創(chuàng)作《子夜》時(shí),這些特征更為突出,技巧也更加圓熟。1933年1月出版的《子夜》,代表著茅盾小說(shuō)創(chuàng)作取得的最高成就,也是30年代革命現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的重要成果,其影響深遠(yuǎn)?!蹲右埂吠怀龅囊粋€(gè)特點(diǎn)是及時(shí)地描寫(xiě)具有思想深度和能揭示歷史發(fā)展方向的重大題材與主題。他在《仔夜》寫(xiě)作的前前后后》中說(shuō):“我寫(xiě)這部小說(shuō),就是想用形象的表現(xiàn)來(lái)回答托派和資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者:中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚買(mǎi)辦階級(jí)的壓迫下,是更加半封建半殖民地化了。”(載人民文學(xué)出版社出版的《新文學(xué)史料》1981年第4期,第二頁(yè)。)《子夜》基本上實(shí)現(xiàn)了這一創(chuàng)作意圖,形成它與魯迅、巴金、老舍等人的小說(shuō)迥然有別的認(rèn)識(shí)價(jià)值與審美價(jià)值?!蹲右埂返牡诙€(gè)特點(diǎn)是在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系與尖銳的矛盾斗爭(zhēng)中塑造人物形象。小說(shuō)中,民族資本家吳蓀甫是寫(xiě)得最成功的,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上為數(shù)不多的著名典型形象之一。吳蓀甫是30年代初期民族資本家中的“強(qiáng)者”,他資本雄厚、有魄力、有手腕,熟悉現(xiàn)代科學(xué)管理方法,且剛毅、果斷、雄心勃勃。但他生不逢時(shí),面對(duì)諸多矛盾與困境,始終難以擺脫失敗的命運(yùn),同時(shí)也展示出自身思想性格的復(fù)雜性與多面性。首先是在他與買(mǎi)辦資本家趙伯韜的矛盾中,既表現(xiàn)出一定的自信心與反抗性,又表現(xiàn)出很大的軟弱性與妥協(xié)性。其次是在他與朱吟秋等中小資本家的矛盾中,表現(xiàn)出精明強(qiáng)干而又貪婪殘酷的性格。第三是在他與工人農(nóng)民的沖突中,表現(xiàn)出反動(dòng)性和虛弱的本質(zhì)。第四是在他與家人、親屬的關(guān)系中,表現(xiàn)出獨(dú)斷專橫的封建家長(zhǎng)作風(fēng)。作為民族資產(chǎn)階級(jí)的“末路英雄”,吳恭甫悲劇的意義在于揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)特征,也說(shuō)明茅盾非常注意從人是一切社會(huì)關(guān)系的總和的角度,多側(cè)面地、立體化地刻畫(huà)人物性格的特色。宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),是《子夜》又一個(gè)顯著特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)統(tǒng)攝全局,提示線索。小說(shuō)開(kāi)頭3章通過(guò)為吳老太爺辦喪事的活動(dòng),介紹了主要人物及其相互關(guān)系,提示全書(shū)的矛盾線索,如公債市場(chǎng)、信托公司、裕華絲廠、雙橋鎮(zhèn)等,且條條線索無(wú)不與吳恭甫相關(guān)聯(lián)。(2)主次分明,穿插巧妙。小說(shuō)以吳蘇市與趙伯韜之間的矛盾為主線,以吳有甫興辦實(shí)業(yè)和公債投機(jī)為重點(diǎn)來(lái)結(jié)構(gòu)故事情節(jié),適當(dāng)穿插一些故事與人物,如第4章的雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng),第6章的知識(shí)分子的活動(dòng)與愛(ài)情糾葛,第8章的地主馮云卿等人的投機(jī)行徑。這種結(jié)構(gòu)安排既突出主干,又豐富、充實(shí)了作品的內(nèi)容,再現(xiàn)了社會(huì)生活本身的豐富性與復(fù)雜性,使得敘事張弛有度、節(jié)奏感強(qiáng)。(3)前后對(duì)照,首尾呼應(yīng)。小說(shuō)開(kāi)頭提綱率領(lǐng),繼而圍繞主線錯(cuò)落有致地進(jìn)行鋪敘與穿插,同時(shí)注意運(yùn)用呼應(yīng)和對(duì)照手法。如第1章與第17章都提到《太上感應(yīng)篇》,將死守封建教條的吳老太爺
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