2023年貴州省貴陽市第二十八中學高二政治下學期期末試卷含解析

2023年貴州省貴陽市第二十八中學高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.托馬斯·阿奎那說：“凡事物運動，總是受其他事物推動……最后追到有一個不受其他事物推動的第一推動者，這是必然的。每個人都知道，這個第一推動者就是上帝?！边@一觀點屬于(

)A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．機械唯物主義參考答案：B2.圖15為現(xiàn)代社會中存在的兩種不同的收入分配結(jié)構(gòu)示意圖，圖（一）被稱為“金字塔型”，圖（二）被稱為“橄欖型”。我國正在采取措施實現(xiàn)收入分配結(jié)構(gòu)由圖（一）轉(zhuǎn)向圖（二），其主要目的在于（

）

A．實現(xiàn)社會財富均等化，共享改革成果

B．促進社會公平，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定C．擴大內(nèi)需，提升居民消費結(jié)構(gòu)和水平

D．限高提低，擴大中等收入人群的比例參考答案：B3.下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是（

）

A、眼開則花明，眼閉則花寂

B、“形存而神存，形謝則神滅”C、神靈天意決定著社會的變化

D、“物是觀念的集合”參考答案：B4.近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明A.事物總處在漸進和不顯著的變化中

B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進的和上升的

D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進事物發(fā)展參考答案：C5.黑格爾認為，在夜幕降臨時起飛的貓頭鷹（哲學）的使命，就是認識“思想”，認識“認識”。這說明哲學的使命是：①哲學是對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學問②哲學對具體科學進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③人類在實踐中逐漸形成了各種各樣具體的知識，自然、社會、思維等科學知識④揭示出自然、社會、思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘A.①②

B.③④

C.①②③④

D.①③④參考答案：A6.高性能的電子計算機能進行一系列復雜的運算，因此，有人認為計算機是有意識的，從哲學來看，這一觀點否定了A.意識是大腦的機能

B.意識能夠反映客觀事物C.意識對人腦的依賴

D.世界上沒有不可認識的事物參考答案：A7.“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！边@句話主要說明()

A．意識可以改造客觀事物

B．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C．只有正確的意識才具有能動的反作用

D．正確的意識對事物發(fā)展起促進作用參考答案：D8.前進行和曲折性統(tǒng)一的原理，要求我們在建設(shè)有中國特色社會主義過程中（

）A.既要堅持自力更生，又要堅持對外開放

B．既要充滿信心，又要經(jīng)得起挫折和困難的考驗C．既要堅持一個中心，又要堅持兩個基本點D．既要勇于創(chuàng)新，又要善于繼承人類寶貴的精神財富

參考答案：B9.2012年中央電視臺“開門辦春晚”，讓普通老百姓登上舞臺?！按笠赂纭钡炔莞餍堑某霈F(xiàn)，拉近了與億萬電視觀眾的距離，給“春晚”注入了新的活力。這說明發(fā)展大眾文化A．要面向廣大人民，讓群眾喜聞樂見

B．就是要發(fā)展娛樂性強的流行文化C．有了好的社會效益就有經(jīng)濟效益

D．要改造落后文化、抵制腐朽文化參考答案：A10.有首感人的詩歌寫到：“……玉樹不會倒下/因為有自強不息的民族精神/玉樹不會倒下/因為有中華民族無邊的大愛”。下列成語中最能體現(xiàn)自強不息民族精神的是A.萬眾一心，眾志成城

B.一衣帶水，睦鄰友好C．勤能補拙，勇冠三軍

D．夸父追日，精衛(wèi)填海參考答案：D11.根據(jù)實踐的含義和特性，判斷下列屬于實踐活動的是（

）①全面建設(shè)小康社會

②中國為加入WTO進行艱苦的貿(mào)易談判

③全國大學生辯論賽

④大猩猩用樹枝鉤食白蟻A.①②④

B.②③

C.①②③

D.①②參考答案：D12.下列與投資特點搭配正確的有：①便捷的投資

②高風險．高收益的投資

③穩(wěn)健的投資

④規(guī)避風險的投資

a股票

b儲蓄存款

c政府債券

d商業(yè)保險A．①a．②d．③c．④b

B.①b．②a．③c．④dC．①a．②c．③b．④d

D．①c．②b．③d．④a參考答案：B13.德國農(nóng)學家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽；而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達百分之八十。這表明①事物的聯(lián)系是具體的有條件的

②人們可以利用規(guī)律為人類謀福利③不同事物有不同的矛盾

④認識是客體對主體的能動反映A．①②

B．③④

C．①③

D．②③參考答案：A14.美食紀錄片《舌尖上的中國》喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，這部紀錄片不僅使人看到了美食，還使人看到了鄉(xiāng)愁，看到了傳承，看到了國魂。這表明

(

)①文化影響人的實踐活動和思維方式

②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③大眾傳媒顯示了文化傳播的強大功能

④文化能促進人的全面發(fā)展A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B15.2013年中央經(jīng)濟工作會指出，今年將繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。盡管與2012提法一致，但在具體實施上會有新的變化。這反映的哲學道理是A．事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

B．意識有時超越時代具有前瞻性C．客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一

D．不同事物有不同的矛盾參考答案：A16.馬克思主義哲學是這樣認識物質(zhì)的①它是獨立于人的意識之外的客觀實在

②它是實實在在存在的實物③它是世界的本質(zhì)

④它是抽象的、虛幻的東西A、①②

B、①②③

C、①③

D、①②③④參考答案：C17.中美關(guān)系是影響世界和平與發(fā)展的主要雙邊關(guān)系，它的發(fā)展總是在曲折中前進。中美關(guān)系的決定因素是

A．國家力量

B．國家利益

C．意識形態(tài)

D．文化傳統(tǒng)參考答案：B18.“一個只能出口機器設(shè)備而不是思想觀念的國家，成不了世界大國”。這一觀點啟示我們（

）①文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)

②文化是綜合國力競爭的重要因素

③加強文化建設(shè)，提升中華文化國際影響力

④積極地向他國輸出自己的價值觀A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：B19.《孫子·說符》中說：“理無常是，事無常非。”這個觀點()A．正確，因為新事物一定會代替舊事物

B．錯誤，因為矛盾總是對立統(tǒng)一的C．正確，因為事物總是不斷變化發(fā)展的

D．正確，因為矛盾貫穿于事物發(fā)展的全過程參考答案：C20.我國決定從2012年10月1日起．按功率大小分階段逐步禁止進口和銷售普通照明白熾燈，并推廣使用節(jié)能燈。這有利于

①推動節(jié)能減排工作

②促進照明電器行業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級③提高人民生活水平

④加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B21.下列觀點與“眼開則花明，眼閉則花寂”蘊含的哲理相同的是(

)

①形存則神存，形謝則神滅

②人病則憂懼，憂懼則鬼出

③心外無物

④存在就是被感知A．①②

Ｂ．②④

Ｃ．③④

D．①③參考答案：C22.2007年4月3日《人民日報》發(fā)表評論員文章指出：“一個國家的道德秩序和價值觀念，是個人生活和社會生活的基礎(chǔ)性平臺，也是國家競爭力的決定性因素?！币虼?，我們必須（）①．把發(fā)展先進文化作為一切工作的中心②．把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務③大力實施科教興國戰(zhàn)略④．要加強社會主義思想道德建設(shè)，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動A①②③B．①②③④C．③④D．②③④參考答案：D23.“世界文學名著是歲月和空間的凝練，集中了智者對人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B．多讀書才能提高人們的科學文化水平C．要在科學文化的陶冶中不斷提升自己的思想道德境界D．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng)參考答案：C24.隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物作為一種新的購物方式正在悄然改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)購物的出現(xiàn)

①意味著商品流通不再以貨幣為媒介

②有利于發(fā)展服務業(yè)增加就業(yè)機會

③有利于促使消費者轉(zhuǎn)變消費的方式

④不利于形成競爭有序的市場秩序

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：D略25.2012年9月舉辦第二屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會，本屆博覽會以“促進非遺保

護，共建精神家園”為主題。非遺保護有利于

（

）①研究人類文明演進，展現(xiàn)文化的多樣性②傳承民族優(yōu)秀文化，促進精神文明建設(shè)③彰顯中華民族精神，促進民族文化趨同④展示民族優(yōu)秀文化，集中表達民族情感A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A26.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了A．世界觀決定方法論B．哲學來源于人們形成的世界觀C．方法論影響世界觀D．哲學是對具體生活的概括和升華參考答案：A27.實踐的觀點是馬克思主義首要的基本觀點，下列屬于實踐的是（）①2016年粵港澳中學生模擬聯(lián)合國大會②政治教師在課堂上給學生上政治課③通過衛(wèi)星能精準預報未來一周或幾周的天氣狀況④神州十一號航天員在天宮二號實驗艙的科普實驗。A．①② B．②③ C．②④ D．①④參考答案：C【考點】實踐的基本形式；實踐的含義和特征．【分析】本題考查：實踐的基本形式；實踐的含義1、實踐的基本形式（1）生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動．（2）處理社會關(guān)系的實踐．（3）科學實驗是歷史前進的有力杠桿其作用集中表現(xiàn)在提高物質(zhì)水平和改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理的從自然界獲取物質(zhì)生活資料，使社會獲得全面進步．2、實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動．在把握實踐的含義這一知識點時，應注意以下幾點：（1）實踐以人為主體，這意味著實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動．（2）實踐是以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動．實踐不是純粹的思維活動、認識活動．（3）實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在．【解答】①不合題意，實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動．中學生模擬聯(lián)合國大會但沒有改造客觀世界，因此不屬于實踐活動；②符合題意，“政治教師在課堂上給學生上政治課”中的主體是人，指向的客觀事物是人，通過上課，引起了學生的知識上的變化，屬于實踐活動；③不合題意，“預報”未來一周或幾周的天氣狀況屬于認識世界的活動，而實踐強調(diào)的是改造客觀世界；④符合題意，航天員科普實驗屬于實踐的基本形式之一．故選C28.亞洲有世界一半以上人口，但現(xiàn)代人如何在亞洲大陸出現(xiàn)，他們又是如何進化的，科學界對此還知之甚少，因此，科學家在這方面進行了進一步的研究。2012年3月，中澳科學家在云南發(fā)現(xiàn)了距今1萬年前“馬鹿洞人”。專家認為，“馬鹿洞人”可能代表東亞地區(qū)一種未知的已滅絕的古代人群，目前正在進行確認。這說明①意識具有自覺選擇性

②實踐是認識的目的和歸宿③認識是有限和無限的統(tǒng)一

④實踐是獲得真理的唯一途徑A．①②

B．②③

C．①④

D．①③參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，完成下列要求。2014年“五四”青年節(jié)，習近平總書記來到北京大學考察，并就社會主義核心價值觀問題，同學和老師交流想法。他指出，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀，關(guān)乎國家前途命運，關(guān)乎人民幸福安康。我們提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設(shè)得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。結(jié)合材料，說明我們倡導的社會主義核心價值觀是如何堅持文化自覺和文化自信的。(10分)

參考答案：自覺繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；自信面向世界博采眾長，吸收了世界文明有益成果；自覺把愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神結(jié)合；自覺在實踐中推動文化創(chuàng)新，探索符合中國文化與現(xiàn)實的核心價值觀；自信堅持社會主義意識形態(tài)的導向作用。

30.傳統(tǒng)的綿竹年畫的題材通常都是福祿壽喜?，F(xiàn)在年畫村的群眾在傳統(tǒng)的迎合大眾求吉避兇的題材方面，也根據(jù)現(xiàn)代人的審美情趣，刪減了鬼神形象，增添了更具時代色彩的內(nèi)容；在制作工藝上，在堅持木版印制、保護綿竹年畫獨特韻味的同時，開始借鑒現(xiàn)代印刷技術(shù)；在弘揚地方傳統(tǒng)特色的同時，學習借鑒其它地方年畫的長處，開發(fā)了年畫T恤衫等，創(chuàng)造了綿竹年畫的新形式．運用文化生活的相關(guān)知識說明綿竹“年畫文化”是如何重新煥發(fā)生機的?(10分)

參考答案：①立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。綿竹年畫在制作、學習借鑒的實踐過程中不斷創(chuàng)新，使綿竹年畫重新煥發(fā)生機。（3分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會實踐的基礎(chǔ)上文化創(chuàng)新是一個“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新的過程。一方面要繼承傳統(tǒng)，另一方面又要體現(xiàn)時代精神。綿竹年畫在題材、制作工藝等方面既保留傳統(tǒng)年畫的精華，又融合現(xiàn)代的審美情趣、印刷技術(shù)從而使綿竹年畫重新煥發(fā)生機。（4分）③面向世界，博采眾長。在社會實