2023年廣西壯族自治區(qū)南寧市五塘鎮(zhèn)中心學(xué)校 高二政治測試題含解析

2023年廣西壯族自治區(qū)南寧市五塘鎮(zhèn)中心學(xué)校高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)代化呼喚時代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中弘揚，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要是告訴我們()①中華民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程②中華民族精神以愛國主義為核心③中華文化是中華民族精神的精髓④弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C2.在“和諧理念”的指導(dǎo)下，我國的外交工作取得了被國際輿論稱之為“改變?nèi)蛄α繉Ρ取薄按呱澜缧轮刃颉钡某晒＿@體現(xiàn)的哲理是A．物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映B．意識能促進客觀事物的發(fā)展C．意識對物質(zhì)具有能動作用D．正確的意識有時候也可以決定物質(zhì)參考答案：C3.[2011?東城一練]在房價居高不下的背景下，一些所謂“專家”提出了雷人言論：“丈母娘推高房價”“房價太低，勤勞的人都會變成懶漢”。這些觀點的錯誤在于

A．忽略了聯(lián)系的多樣性

B．價值觀錯誤，價值判斷沒有從群眾利益出發(fā)

C．不能正確認識意識對物質(zhì)的反作用

D．違背了社會存在決定社會意識的原理參考答案：D略4.據(jù)報道，陜西省咸陽市地處西部欠發(fā)達地區(qū)，目前尚未完全擺脫貧困，有的村民連吃水難、行路難問題還沒有解決。然而，這里的一些鄉(xiāng)村熱衷于建廣場、立雕塑、修花壇、移大樹，花費巨額資金“打造”新農(nóng)村“示范村”，還有的鄉(xiāng)村為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)參觀修遮羞墻、建仿古門，甚至毀良田、挖果園建新村。這些做法(

)①不利于維護整體利益和長遠利益②違背了群眾路線、群眾觀點③說明社會意識阻礙社會發(fā)展④說明創(chuàng)新不一定推動社會發(fā)展A．①③

B．②③

C．①②

D．②④參考答案：選C。材料中做法既不利于整體利益和長遠利益，也不利于局部利益和眼前利益，必然損害群眾的利益：③觀點錯誤。④對創(chuàng)新的理解有誤。5.“2011我的幸福公式”登上新浪焦點專題榜，以下是一些網(wǎng)民的“20ll+？=幸?！钡男腋９剑?/p>

網(wǎng)民“天天美食”：2011+物價適宜+放心餐桌=幸福

網(wǎng)民“勞動致富”：2011+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福

網(wǎng)民“難得一笑”：2011+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福這表明：①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物；②幸福與人的主觀感受密切相關(guān)；③人們的幸福源自需求的滿足；④幸福沒有一個客觀的衡量標準A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：B6.將清明節(jié)作為法定節(jié)日，有利于“忠孝”等傳統(tǒng)思想的傳承?！爸倚ⅰ笔侨寮宜枷氲暮诵囊x之一，強調(diào)臣子對君王、子女對父母的無條件服從。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓煌瑫r代有不同的含義表明(

)

A．經(jīng)濟利益影響人們的價值判斷和價值選擇

B．價值判斷和價值選擇因人而異

C．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

D．人們對客觀事物的認識和評價沒有統(tǒng)一的標準參考答案：C7.“魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出；俄有老父至曰：‘吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?！煲蓝刂??！睂ι鲜鲛k事方式，其哲學(xué)啟示為A、堅持了一切從實際出發(fā)，是可取的B、割裂了整體與部分的聯(lián)系，是不可取的C、抓住了事物的主要矛盾，是可取的D、割裂了共性與個性的聯(lián)系，是不可取的參考答案：B8.在20世紀80年代中后期，由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，導(dǎo)致了在全國市場上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明（）A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者B.生產(chǎn)商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間C.生產(chǎn)商品的個別勞動時間多于社會必要勞動時間D.價值是使用價值的前提和基礎(chǔ)參考答案：A9.“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”。恩格斯的這句話表明（

）①事物發(fā)展的過程在時間上具有持續(xù)性

②事物的發(fā)展是絕對靜止與相對運動的統(tǒng)一

③事物發(fā)展是其在運動形式、結(jié)構(gòu)等方面的更新

④世界是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程A．②④ B．①④ C．②③ D．①③

參考答案：D10.科技體制改革的關(guān)鍵，就是建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。這是我國科技發(fā)展戰(zhàn)略的一個重大調(diào)整，是推動中國特色國家創(chuàng)新體系建設(shè)的突破口。材料體現(xiàn)的哲理是①要集中主要力量抓住主要矛盾

②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律④上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：C11.在2009年7月27日首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話會開幕式上，奧巴馬在最后致詞中援引了《孟子·盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．矛盾雙方相互依賴、相互包含

B．事物的發(fā)展總是從質(zhì)變開始的C．矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)

D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案：D12.1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有①聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性④聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C13.認為物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用，這是（

）A、唯心主義哲學(xué)的根本觀點

B、辯證唯物主義的根本觀點C、近代唯物主義的根本觀點

D、古代唯物主義的根本觀點參考答案：B14.2013年兩會期間，收入分配問題成為焦點。收入分配公平主要表現(xiàn)為

A．收入分配上的相對平等

B．消滅分配上的差別C．收入分配上的平均主義

D．收入分配上實行按勞分配參考答案：A15.“近朱者赤，近墨者黑”，很多家長總是想盡一切辦法給自己的孩子選擇最好的學(xué)校，讓其接受良好的教育。這一做法的合理性在于，他們看到了（

）①文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的②文化對人的影響總是通過教育來實現(xiàn)的③文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為④文化對人的影響是深遠持久的A.①③

B.①②③

C.②④

D.①③④參考答案：A16.當前，必須把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這是因為弘揚和培育中華民族精神

①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

②是不斷增強我國國際競爭力的要求

③是我國當前的工作中心

④是堅持社會主義道路的需要

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B17.2011年第一季度我國一年期定期存款利率為3％，而消費價格指數(shù)為5％，同期居民儲蓄仍然大幅增長。對居民儲蓄大幅增長的合理解釋是（

）

①人們要應(yīng)對未來住房、養(yǎng)老等支出

②居民的消費趨于飽和

③儲蓄對利率的變化有彈性

④股票、債券等有價證券投資風(fēng)險大

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

參考答案：B18.美國的金門大橋是“4+4”八車道模式，由于上下班車流在不同時段出現(xiàn)兩個半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人建議把原來“4+4”車道模式按照上下班的車流不同，改為“6+2”或“2+6”模式。整個橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到很好的解決。這個金點子為當?shù)卣?jié)約了再造一座大橋的上億資金。故事告訴我們

①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮

②發(fā)揮主觀能動性，利用現(xiàn)有資源比開發(fā)資源更重要

③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④整體與部分密不可分，部分功能時常大于整體功能A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：A19.下列對“民主”理解不正確的是

(

)A．民主作為國家制度是相對于“專制”而言的B．民主是按照統(tǒng)治階級的整體意志，實現(xiàn)對國家的管理C．民主具有鮮明的階級性D．在民主制的國家里不存在專政

參考答案：D20.右邊漫畫《某些記者的采訪》（作者李二保）中的做法A.堅持了用聯(lián)系的觀點看問題

B.發(fā)揮了意識的能動作用C.違背了一切從實際出發(fā)的原則

D.忽視了規(guī)律的普通性和客觀性參考答案：C21.規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。這說明規(guī)律具有（

）A．客觀性

B．普遍性

C．固定性

D．多樣性參考答案：A22.我國作為一個發(fā)展中國家，多年來在致力于自身發(fā)展的同時，始終堅持不附帶任何政

治條件，向經(jīng)濟困難的其他發(fā)展中國家提供力所能及的幫助。這說明我國

A.致力于促進世界政治經(jīng)濟一體

B.是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的決定性力量

C.尊重主權(quán)國家的獨立權(quán)和平等權(quán)

D.致力于發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系參考答案：C23.“拔苗助長”這個成語的哲學(xué)寓意是①事物的運動是有條件的

②辦事情必須從整體著眼，尋求最優(yōu)目標

③事物運動有其自身的客觀規(guī)律

④違背客觀規(guī)律，必然受到懲罰

A．③④

B．②③

C．①②

D．②④

參考答案：A24.我國堅持教育優(yōu)先發(fā)展，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源，需要各地高度重視、全社會大力支持。之所以如此是因為教育是A.立國之本和強國之路

B.民族振興和社會進步的基石C.文化傳播的主要手段

D.文化傳承和發(fā)展的根本途徑參考答案：B25.孔子的儒家思想作為中國漫長封建統(tǒng)治的主導(dǎo)思想，在今天仍有廣泛的影響。今天我們應(yīng)如何看待孔子的儒家思想（1）對今天中國人的價值觀念、生活方式有深刻的影響

（2）其消極作用已隨時代的發(fā)展而消失

（3）已經(jīng)不適應(yīng)今天時代的發(fā)展要求（4）要“取其精華，去其糟粕”，批判的繼承

A、（1）（2）

B、（3）（4）

C、（2）（3）

D、（1）（4）參考答案：D26.《孫子兵法》認為，“聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也?！边@表明

()①整體具有部分根本沒有的功能②內(nèi)因通過外因起作用③事物的結(jié)構(gòu)變化能夠引起質(zhì)變④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A．①②B．①③C．②④D．③④參考答案：A27.2011年10月25日溫家寶總理在南開中學(xué)和師生交流時說，一個領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是要懂得民情、民心、民意。這就要求政府A.堅持依法執(zhí)政

B.積極履行經(jīng)濟建設(shè)職能C.堅持對人民負責(zé)的原則

D.為人民求助和投訴提供渠道參考答案：C28.2012年央視“開學(xué)第一課”用自然的大美、人性的善美、社會的和美闡釋“美在你身邊”這一主題，在教孩子們認識美的同時，也開啟了他們尋找美的心智。這體現(xiàn)了A．文化對人的影響是潛移默化的

B．文化決定人的交往行為和交往方式C．文化對人的影響是深遠持久的

D．文化促進人的精神世界的豐富和發(fā)展來源參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.為建設(shè)經(jīng)濟繁榮、人民富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會和諧的生態(tài)山東，2011年12月31日，山東省委省政府發(fā)布了《關(guān)于建設(shè)生態(tài)山東的決定》。建設(shè)生態(tài)山東是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢，是以人為本、保障和改善民生的必然要求。（18分）運用辯證唯物論知識，結(jié)合材料說明我們積極建設(shè)生態(tài)山東的必要性。參考答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，提出建設(shè)生態(tài)山東，這是山東省保護生態(tài)環(huán)境的客觀實際情況決定的。（5分）②意識對物質(zhì)具有能動作用，人能夠能動地認識世界和能動地改造世界。正確的思想意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。（4分）建設(shè)生態(tài)山東，有利于我國經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。（4分）③規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。建設(shè)生態(tài)山東，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。（5分）30.隨著我國對外開放水平的不斷提高，我國在處理國際事務(wù)方面更加靈活主動。在利比亞局勢發(fā)生重大變化時，我國政府在最短時間內(nèi)安全有序地從利比亞撤出3.5萬多名中國公民；面對美國就人民幣匯率向我國施壓時，我國明確表示人民幣匯率屬于主權(quán)問題，完善匯率機制是中國自主的選擇；在黃巖島、釣魚島問題上，我國政府堅決維護中國領(lǐng)土完整，在發(fā)展理念上，中國承諾決不把自己的意志強加于人，并將承擔(dān)更多的國際責(zé)任。結(jié)合材料，運用政治生活知識分析我國政府是如何維護國家利益的。（12分）參考答案：（1）維護我國的國家利益就是維護我國廣大人民的根本利益。安全撤離中國公民說明我國政府通過落實對人民負責(zé)的原則，切實履行職能，保護公民的生命安全。（4分）（2）堅持獨立自主的和平外交政策，堅定地維護我國的獨立和主權(quán)。在人民幣匯率以及黃巖島和釣魚島問題上的態(tài)度就充分說明了這一點（4分）（3）堅持走和平發(fā)展道路，主張建立國際新秩序，致力世界和平與發(fā)展，努力為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。在發(fā)展理念上中國作出的承諾就體現(xiàn)了這一點（4分）31.材料一：網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它既能把人們帶上信息高速公路，也能成為毀壞社會文明和腐蝕青少年心靈的鴉片。從“艷照門”事件、“百度競價排名”風(fēng)波到“