《資本論》的協(xié)作和提高生產(chǎn)效率的問題

資本論》的協(xié)作和提高生產(chǎn)效率的問題馬克思在《資本論》中全面、完整、系統(tǒng)地分析研究了協(xié)作的本質(zhì)特征以及協(xié)作的在人類社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展歷史中的地位和作用，從而科學(xué)地創(chuàng)立了協(xié)作理論。協(xié)作理論是馬克思通過對(duì)歷史的積累以及其他學(xué)者在有關(guān)方面的研究成果的借鑒吸收，再結(jié)合自己的研究思考所創(chuàng)立出來的，《資本論》協(xié)作理論不僅僅來源于英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且還來源與人類思想史有關(guān)方面的積極成果。它詳盡論述了關(guān)于協(xié)作的性質(zhì)、特點(diǎn)、產(chǎn)生條件、優(yōu)越性及其它的具體形式等，馬克思在協(xié)作的優(yōu)越性中從各方面論述了協(xié)作能夠提高生產(chǎn)效率，那么隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)代社會(huì)協(xié)作還能否提高生產(chǎn)效率這是一個(gè)值得思考的問題。一、 協(xié)作的定義首先有必要先了解一下協(xié)作的定義。馬克思在《資本論》中說道：許多人在同一生產(chǎn)過程中，或在不同的但相互聯(lián)系的生產(chǎn)過程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作1。馬克思所定義的協(xié)作只是一般意義上的協(xié)作，適用的范圍比較廣，它適用于協(xié)作的各種形式，簡(jiǎn)單性協(xié)作，以分工為基礎(chǔ)工場(chǎng)手工業(yè)的協(xié)作，以機(jī)器大工業(yè)為基礎(chǔ)的復(fù)雜協(xié)作。舉個(gè)例子通俗一點(diǎn)來說，假設(shè)現(xiàn)在有5個(gè)人要制作鞋子，那么他們每個(gè)人都按照制作鞋子的流程來制作鞋子，并且5人同時(shí)進(jìn)行，這就是一種簡(jiǎn)單的協(xié)作過程。二、 協(xié)作的作用一一提高生產(chǎn)效率馬克思認(rèn)為協(xié)作有著巨大的優(yōu)越性，它的優(yōu)越性體現(xiàn)在許多方面，而我就著重分析協(xié)作提高生產(chǎn)效率的方面。第一，協(xié)作創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力。馬克思指出，單個(gè)勞動(dòng)者的力量的機(jī)械總和，與許多人手同時(shí)共同完成同一不可分割的操作（例如舉重、轉(zhuǎn)狡車、清除道路上的障礙物等）所發(fā)揮的社會(huì)力量有著本質(zhì)的差別。馬克思所要強(qiáng)調(diào)的是協(xié)作勞動(dòng)所產(chǎn)生的效果不是個(gè)人勞動(dòng)所能達(dá)到的，因?yàn)閰f(xié)作產(chǎn)生的不僅創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力，而這種生產(chǎn)力本身必然是一種集體力。有了這種集體力，有利于在勞動(dòng)中更好地提高生產(chǎn)效率。第二，協(xié)作帶來的競(jìng)爭(zhēng)心和精力振奮。在協(xié)作勞動(dòng)中難免會(huì)產(chǎn)生個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)心和特有的精神振奮，人們之間會(huì)不自覺的有一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，因此從心理層面來講，協(xié)作會(huì)提高生產(chǎn)效率。第三，協(xié)作會(huì)縮短產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。在勞動(dòng)的過程中，可能會(huì)根據(jù)不同勞動(dòng)者的特點(diǎn)和才能對(duì)他們進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的分工，使每個(gè)人的特長(zhǎng)都能得到最大量的發(fā)揮， 避免了勞動(dòng)過程中單個(gè)體的不足造成的延時(shí)，這樣就大大縮短了制造總產(chǎn)品所必要的勞動(dòng)時(shí)間。第四，協(xié)作勞動(dòng)節(jié)約了生產(chǎn)資料，產(chǎn)生了勞動(dòng)過程條件上的革命。勞動(dòng)者有計(jì)劃的在一起協(xié)同勞動(dòng)的過程中勞動(dòng)者共同使用整個(gè)生產(chǎn)資料，雖然隨著勞動(dòng)者數(shù)量的增加，生產(chǎn)資料的規(guī)模也會(huì)隨著擴(kuò)大，但是擴(kuò)大了的生產(chǎn)資料與眾多單個(gè)個(gè)體所需要的生產(chǎn)資料之和要少得多，從而節(jié)約了生產(chǎn)資料。隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，在勞比如動(dòng)過程中一些會(huì)逐漸產(chǎn)生一些勞動(dòng)條件上的變革，勞動(dòng)工具上的變革，或者勞動(dòng)場(chǎng)所上的變革等。比如第五，協(xié)作擴(kuò)大了勞動(dòng)的空間范圍協(xié)作能夠集合眾多勞動(dòng)者的力量去完成一些比較大的，廣闊的生產(chǎn)任務(wù)，建造大型建筑物就是一個(gè)最好的例子。這就使得勞動(dòng)的空間范圍得到擴(kuò)大。第六，協(xié)作能夠完成緊急的生產(chǎn)任務(wù)協(xié)作就能很好的集合人力去全力應(yīng)對(duì)緊急任務(wù)，缺乏這樣的協(xié)作，不僅會(huì)造成生產(chǎn)效率的低下，更會(huì)造成經(jīng)濟(jì)上的巨大損失。三、協(xié)作提高生產(chǎn)效率的條件在《資本論》中，馬克思從個(gè)方面充分具體地論述了協(xié)作的優(yōu)越性，這其中就包括協(xié)作能夠提高生產(chǎn)效率。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，寫于十九世紀(jì)中葉的協(xié)作理論還能否禁得住時(shí)代的考量？馬克思的協(xié)作理論不可否認(rèn)是歷史上一個(gè)偉大的創(chuàng)造， 但是馬克思畢竟不能預(yù)測(cè)未來的世界會(huì)向著哪個(gè)方向發(fā)展。在新的時(shí)代背景下我們?nèi)匀灰獎(jiǎng)?chuàng)造條件使得協(xié)作提高生產(chǎn)效率。首先，科學(xué)的管理和制度保證。一個(gè)有效的協(xié)作應(yīng)該是有組織，有紀(jì)律的有序的運(yùn)行著，如果僅有形式上的協(xié)作卻缺乏科學(xué)的管理和制度的保證，那么這種協(xié)作就不能稱之為真正的協(xié)作，也就不能提高生產(chǎn)效率了。比如人民公社化運(yùn)動(dòng)和大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)就是一種典型的大規(guī)模協(xié)作運(yùn)動(dòng)，但是這種協(xié)作給我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了巨大的損失，很大一個(gè)原因在于對(duì)于這場(chǎng)協(xié)作缺乏一種科學(xué)的管理和制度的保證。無論是一個(gè)國家，一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)小組織，在組織協(xié)作時(shí)都應(yīng)該考慮如何管理以及制定怎樣的制度，不要犯形式主義協(xié)作的錯(cuò)誤。其次，嚴(yán)密的工作計(jì)劃。在協(xié)作開始之前，應(yīng)該做足充分的準(zhǔn)備工作，制定出一份嚴(yán)密的工作計(jì)劃，在協(xié)作開始之前總會(huì)有各種各樣的問題，根據(jù)這些問題，制定出一份嚴(yán)密的工作計(jì)劃，它能幫助我們節(jié)約一些不必要浪費(fèi)的時(shí)間和沒有必要的操作步驟，從而提高生產(chǎn)效率。再次，得力的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。這里的領(lǐng)導(dǎo)與資本家不一樣，資本家指的是剝削壓制勞動(dòng)者的，但領(lǐng)導(dǎo)可以是協(xié)作中的一員，也可以是雇傭勞動(dòng)者為他服務(wù)的人?，F(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者如果想要成功，他必須要有人文關(guān)懷，而這是資本家所不具備的。一個(gè)得力的領(lǐng)導(dǎo)能積聚人心，能夠?qū)φ麄€(gè)協(xié)作過程進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，能夠?qū)σ恍┩话l(fā)情況做一些及時(shí)的處理，在當(dāng)代如果協(xié)作中得力的領(lǐng)導(dǎo)是不可或缺的。最后，根據(jù)實(shí)際情況做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。協(xié)作有多種具體的形式，有簡(jiǎn)單性協(xié)作，一般性協(xié)作，復(fù)雜性協(xié)作。針對(duì)不同的實(shí)際情況必須采取適當(dāng)?shù)膮f(xié)作形式。如果工作比較簡(jiǎn)單，只需要采取簡(jiǎn)單性協(xié)作就可以省時(shí)省力的完成我們的工作；如果工作有些復(fù)雜而且工作量巨大，可能就要考慮是否要進(jìn)行分工，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，盡量減少中間程序。靈活應(yīng)變，盡量采取最有利于最終結(jié)果的方式。當(dāng)然在協(xié)作的過程中可能還會(huì)遇上其他的一些特殊的情況，我們同樣應(yīng)該根據(jù)具體的