2021-2022學(xué)年廣東省深圳市海灣中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年廣東省深圳市海灣中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.毛澤東思想的本質(zhì)特征是（）A．有中國作風(fēng)和中國氣派B．中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶C．馬克思列寧主義和中國實(shí)際相結(jié)合D．毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)造者參考答案：考點(diǎn)：IH：毛澤東思想．分析：本題主要考查毛澤東思想，解答此題需要學(xué)生認(rèn)識(shí)毛澤東思想的本質(zhì)特征．解答：毛澤東思想的本質(zhì)特征是馬克思列寧主義和中國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)事求是，故C項(xiàng)正確．故選C．2.下列對(duì)日本和清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策相同點(diǎn)的評(píng)價(jià)，不正確的是A．都造成了自身的落后

B．根本目的都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治C．一定程度上抵制了西方殖民勢(shì)力對(duì)本國的滲透D．都完全隔絕了本國與世界的聯(lián)系參考答案：D3.史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中說：“辛亥革命……為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。只有漫長的歷史才能稱量出這個(gè)句號(hào)的真正意義和重量?！边@一結(jié)論，是基于辛亥革命A．建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨

B．動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位C．結(jié)束了國家被奴役的屈辱歷史

D．結(jié)束了君主專制制度參考答案：D4.王安石變法同孝文帝改革影響的相似點(diǎn)有①都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展②都有利于民族融合③都加速了封建化進(jìn)程④都有利于封建統(tǒng)治的鞏固A.①②③ B.②③④ C.①④ D.③④參考答案：C本題考查王安石變法和孝文帝改革的影響。孝文帝改革學(xué)習(xí)中原文化，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，王安石變法主要是富國強(qiáng)兵，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故①正確；孝文帝改革是少數(shù)民族進(jìn)行的封建化改革，有利于促進(jìn)民族融合和加速封建化過程，而王安石變法不具有此影響，故②③不是兩者影響的相同點(diǎn)，故排除；兩者都有利于鞏固封建統(tǒng)治，故④正確，故選C。5.穆罕默德阿里改革土地制度產(chǎn)生的主要作用是（

）

A、廢除了包稅人的土地權(quán)

B、打擊了宗教長老勢(shì)力

C、鞏固了阿里政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)

C、確立了土地么有制參考答案：C6.明末清初思想家黃宗羲的代表作《明夷待訪錄》，比盧梭的《社會(huì)契約論》還要早近一百年，有人稱它為“另一部《人權(quán)宣言》”。這兩部著作所反映的主要共同點(diǎn)是A.批判君主專制、保證人民基本權(quán)利B.構(gòu)建未來資本主義政權(quán)組織形式C.反對(duì)封建禮教、強(qiáng)調(diào)人人生而平等D.反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求參考答案：A黃宗羲的《明夷待訪錄》從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽，對(duì)君主專制制度進(jìn)行了猛烈的抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害，因此提出了“天下為主，君為客”，限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利，盧梭是法國啟蒙思想家，在《社會(huì)契約論》一書中闡述了“天賦人權(quán)”“人民主權(quán)”的思想，提出了封建專制是舒服自由的鐐銬，據(jù)此分析可知兩部著作的主要共同點(diǎn)是都批判封建專制、提出民主思想，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)符合盧梭，排除；CD項(xiàng)符合黃宗羲，排除。7.有位名人曾放言：“九十歲時(shí)實(shí)現(xiàn)超級(jí)稻畝產(chǎn)一千公斤，這不是夢(mèng)想，是我的理想。”（

）A.這是“大躍進(jìn)”時(shí)的口號(hào)

B.這是類似于“大躍進(jìn)”浮夸風(fēng)的口號(hào)C.利用航天技術(shù)才能夠?qū)崿F(xiàn)

D.這是新科技條件下水稻雜交的新目標(biāo)參考答案：D8.“正當(dāng)五胡亂華(少數(shù)民族南遷)，中原鼎沸之際……這一新興王朝，利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?，拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；并解除胡漢豪族的威權(quán)，直接向農(nóng)戶征稅，扭轉(zhuǎn)后漢以來地方割據(jù)的趨勢(shì)，而逐漸推廣其統(tǒng)治權(quán)，開啟了中國長期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)。”這一王朝是

A．東漢

B．北魏

C．隋朝

D．唐朝參考答案：B9.盧梭和洛克都是著名的啟蒙思想家。在下列洛克關(guān)于國家政治的主張中，與盧梭的主張不同的是A.議會(huì)君主制是最好的政府形式

B.國家源于社會(huì)契約C.人民有權(quán)反抗和改變違約政府

D.人人生而自由平等參考答案：A試題分析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)，啟蒙思想家洛克主張社會(huì)契約，分權(quán)思想，強(qiáng)調(diào)行政立法和外交分屬于議會(huì)和國王，由此可知其主張保留君主實(shí)行君主立憲，而盧梭主張民主共和，推翻君主制，所以選A，B、C兩項(xiàng)是兩者的共同點(diǎn)，D項(xiàng)所述與“國家政治”無關(guān)。10.出身容克階層的俾斯麥，使用戰(zhàn)爭暴力手段，完成德國的統(tǒng)一，并把德國帶入現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家的行列。后世有史學(xué)家將其稱作“白色革命家”。對(duì)此最合理的解釋是A.德國統(tǒng)解決了德意志民族的生存問題B.經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和思想的現(xiàn)代化共同發(fā)展C.國家統(tǒng)一的革命性和新建政體的局限性D.社會(huì)革命的進(jìn)步性和工人運(yùn)動(dòng)的容忍性參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“革命家”是指俾斯麥通過王朝戰(zhàn)爭完成了德意志統(tǒng)一，推動(dòng)了德國資本主義迅速發(fā)展，很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。“白色”是指1781年憲法中資產(chǎn)階級(jí)民主改革保守和不徹底，君主權(quán)力大，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)只解釋了其革命性，沒有解釋其保守性，故排除。德國的經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和思想現(xiàn)代化并沒有共同發(fā)展，其思想是比較保守的，故B項(xiàng)排除。德國的社會(huì)革命的有限的，對(duì)工人運(yùn)動(dòng)是不容忍的，故D項(xiàng)排除。11.“中國內(nèi)江外流之利，幾被洋人占盡，且海防有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置，無事可以運(yùn)官糧客貨，有事可以載援兵軍火，解商民之困，而作自強(qiáng)之氣。”以上言論應(yīng)出自：

A、洋務(wù)派

B、資產(chǎn)階級(jí)維新派

C、民族資本家

D、資產(chǎn)階級(jí)革命派參考答案：A12.浮雕是一部凝固的史書，研究圖拉真記功柱上的浮雕，有助于我們了解古羅馬時(shí)代的（

）①軍事裝備

②戰(zhàn)斗陣勢(shì)

③人文主義思想

④皇權(quán)崇拜傾向A．①②③

B．①②④

C．②③④D．①③④參考答案：B13.“閩之海外有臺(tái)灣……初為顏思齊問津，繼為荷蘭人竊據(jù)……（后）歸于圣代，入版圖而輸賦稅。”這里的“圣代”是指A．漢朝

B．唐朝

C．元朝

D．清朝參考答案：D14.電視最重要的功能是（

）

A．傳播資訊

B.娛樂

C．展示優(yōu)秀藝術(shù)品

D.普通人有了欣賞藝術(shù)珍品的機(jī)會(huì)參考答案：A解析：理解題干要求，選擇最重要的功能。15.“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡，注意到了那些在‘生意’里發(fā)了財(cái)?shù)娜说挠顾?，憎恨這種丑惡和庸俗。”由此可見，浪漫主義興盛的主要原因是

A．抒發(fā)個(gè)人情感追尋理想世界的驅(qū)動(dòng)

B．商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行

C．浪漫主義者揭露批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)

D．工業(yè)革命后對(duì)“理性王國”失望參考答案：D16.下列關(guān)于中國古代選官制度的材料，按照出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是①武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)②三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤③是以吏部不能審定，核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)④昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。A.①②③④B.②①③④C.①②④③D.①④②③參考答案：B①體現(xiàn)的是西漢實(shí)行的察舉制，②材料信息“貴以襲貴，賤以襲賤”體現(xiàn)的是春秋戰(zhàn)國及之前的世卿世祿制度，③“故委中正銓第等級(jí)”體現(xiàn)的是魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制，④反映的是隋時(shí)開始實(shí)行的科舉制，先后順序排列正確的是②①③④，故B正確。17.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜(

)A．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史

B．固化了大眾的歷史認(rèn)知C．正確評(píng)斷了歷史人物

D．提升了歷史人物的價(jià)值參考答案：B京劇。古代戲曲把人物臉譜化，顯然沒有真實(shí)再現(xiàn)歷史，也未正確評(píng)斷歷史人物，故排除A、C；臉譜化的結(jié)果可能提升也可能貶低（即歪曲了）歷史人物的價(jià)值，排除D；京劇中的臉譜其實(shí)施固化了大眾對(duì)人物的印象，故選B。18.“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝……諸民年及課（達(dá)到繳稅年齡）則受田，老免及身沒（年老不再繳稅或死亡）則還田。”這段史料反映的是（

）A．井田制

B．自耕農(nóng)土地所有制

C．均田制

D．土地兼并參考答案：C19.觀察右圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你判斷這件文物應(yīng)該是下列何種身份的人在參加社會(huì)主義改造后領(lǐng)取的相關(guān)憑證：A．工人B．個(gè)體農(nóng)民C．手工業(yè)者D．民族資本家參考答案：D20.宋末詩人艾可叔曾寫道“車轉(zhuǎn)輕雷秋紡雪,弓彎半月夜彈云……機(jī)杼終年織婦勤”,這反映了A.宋代制瓷的高超技巧

B.宋代絲織業(yè)的發(fā)展C.宋代棉紡織業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r

D.宋代冶煉技術(shù)的進(jìn)步參考答案：C21.16世紀(jì)在德意志拉開宗教改革序幕的事件是A《神曲》的發(fā)表

B羅馬教皇出售贖罪券C《九十五條論綱》的發(fā)表

D新教的形成

參考答案：C22.下列文獻(xiàn)中，有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是A．《老子》

B．甲骨卜辭

C．《詩經(jīng)》

D．《楚辭》參考答案：C23.普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，宋明理學(xué)家提出“‘心’是宇宙萬物的本原”。他們共同強(qiáng)調(diào)的是

（

）A．人的主觀感受的重要性

B．以人為中心的世界觀C．知行合一的認(rèn)識(shí)論

D．人的客觀存在的重要性

參考答案：A略24.下列是對(duì)有關(guān)瓦特蒸汽機(jī)問世意義的表述，正確的是（

）。①解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問題②為交通運(yùn)輸發(fā)展鋪平了道路③使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”④揭開了工業(yè)革命的序幕A、①②④

B、①②③

C、①③④

D、②③④參考答案：B25.魯迅先生在《中國小說史略》中曾對(duì)明清小說這樣寫道：“明之中葉……小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭的；二、講世情的。”“清代的小說之種類及其變化，比明朝的多……現(xiàn)在只可分做四派來說一個(gè)大概……一、擬古派；二、諷刺派；三、人情派；四、俠義派?！逼渲?，與明代中葉“講神魔之爭的”及清代“擬古派”相對(duì)應(yīng)的作品分別是

A．《西游記》、《聊齋志異》

B．《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》

C．《封神傳》、《三國演義》

D．《儒林外史》、《三俠五義》參考答案：A26.在一戰(zhàn)中獲得發(fā)展和擴(kuò)張良機(jī)，由農(nóng)韭國變成工業(yè)國、由債務(wù)國變成債權(quán)國的是。A．加拿大

B．美國

C．澳大利亞

D．日本參考答案：D27.美國參謀長聯(lián)席會(huì)議主席布萊德雷說，日本“這個(gè)曾是敵國的國家，對(duì)我國來說不僅是太平洋上最強(qiáng)大的堡壘，而且作為太平洋戰(zhàn)爭勝利的果實(shí)，是留在我們手中唯一有價(jià)值的地方”。第二次世界大戰(zhàn)后，日本的“價(jià)值”主要體現(xiàn)在A．成為美國的最大商品市場(chǎng)

B．成為遏制蘇聯(lián)、中國的前哨C．為美國提供廉價(jià)勞動(dòng)力

D．提供反面教材，警示戰(zhàn)爭參考答案：B28.1923年12月1日，陳獨(dú)秀在《前鋒》雜志上撰文認(rèn)為：“殖民地半殖民地的社會(huì)階級(jí)固然一體幼稚，然而資產(chǎn)階級(jí)的力量究竟比農(nóng)民集中，比工人雄厚”。這一認(rèn)識(shí)A．成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)

B．促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．闡明了中國革命的正確方向

D．科學(xué)分析了中國社會(huì)各階級(jí)的特點(diǎn)參考答案：B29.“舉秀才不知書，察孝廉父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！边@主要是在批評(píng)A.世官制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制參考答案：B30.某朝一皇帝立下祖訓(xùn)：“臣下有敢奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立宰相者，群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”。該皇帝當(dāng)是A．秦始皇B．隋煬帝C．明太祖D．康熙帝參考答案：C明朝政治體制。本題考查學(xué)生對(duì)明太祖廢丞相的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知廢除丞相應(yīng)該是明太祖。其它是錯(cuò)誤的。所以選D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料（11分）材料一

明代蘇州機(jī)工的狀況：郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)。……工匠各有專能。匠有常主，計(jì)日受值。無主者，黎明立橋以待。若機(jī)房工作減，此輩衣食無所矣。——《蘇州府風(fēng)俗考》材料二

1864年江海關(guān)道丁日昌密查：“內(nèi)地商人買雇洋商火輪夾板船只，寫立筆據(jù)，多托洋行出面，赴領(lǐng)事衙門呈報(bào)更名入冊(cè)，領(lǐng)取船牌行駛，從未赴地方官報(bào)明立案?！壯笊讨?，進(jìn)出只須完稅，并無捐項(xiàng)，華商之貨，進(jìn)出既應(yīng)完稅，又須報(bào)捐。華商避捐，因托洋行。洋商圖利，愿為代報(bào)?！?/p>

——《海防檔》材料三

福建“間有商人向外國人雇買洋船，仍須與外國人合伙。是不僅資其管駕之力，實(shí)須購其修葺之料也?！遣贿^商人圖借洋船之便利，而洋人之稽查防范，不使內(nèi)地商人竊擅其技，已可概見?！?/p>

——《海防檔》閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)回答：（1)從材料一看，中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象？它最早出現(xiàn)在哪一部門？(2分）(2)材料一中新現(xiàn)象出現(xiàn)后對(duì)當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？(3分）(3)從材料二和材料三來看，中國又出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素現(xiàn)象。它是在怎樣的情況下產(chǎn)生的？（6分）參考答案：參考答案11分

（1）中國資本主義萌芽（1分）；最早出現(xiàn)在紡織部門（1分）（2）在政治上沖擊了專制主義中央集權(quán)（1分）；在經(jīng)濟(jì)上沖擊了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)（1分）；在思想文化上逐漸產(chǎn)生了反封建的民主思想（1分）。（3）產(chǎn)生的條件：①明朝中后期和清朝前資本主義的萌芽和緩慢發(fā)展促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②外國資本主義的侵略一方面摧殘了中國資本主義的發(fā)展，打斷了中國資本主義獨(dú)立發(fā)展的道路，另一方面瓦解著中國的自然經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大了商品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)，為中國資本主義的發(fā)展提供了客觀條件和可能；③外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)利潤的刺激。這樣，隨著中國一些民族企業(yè)的興辦，19世紀(jì)六七十年代，中國民族資本主義產(chǎn)生。（6分）

32.閱讀材料，完成下列要求。材料一

三公九卿制度在秦朝是一個(gè)概念上的事物，并沒有真正完全實(shí)行，如太尉一職就沒有實(shí)際授予過人。三公九卿制真正實(shí)行是在漢朝初年，只不過漢初丞相稱呼由“相邦”改為“相國”。漢武帝時(shí)期，以三公九卿為主導(dǎo)的決策執(zhí)行機(jī)構(gòu)變成了實(shí)際上的執(zhí)行機(jī)構(gòu)即“外朝”，這與以中朝為代表的決策機(jī)構(gòu)相對(duì)應(yīng)。東漢時(shí)期的三公完全被排除在決策之外，東漢王朝的最高決策機(jī)構(gòu)為尚書臺(tái)。魏晉南北朝時(shí)期三省六部制逐漸形成，隋朝和唐朝初期是三省六部制完整執(zhí)行的時(shí)期，客觀上有利于減少行政失誤和提高行政效率。雖然多數(shù)史書上說“宋承唐制”，但其實(shí)宋朝繼承的是唐朝后期和五代的制度，完整的三省六部制，從唐太宗后期起就基本廢除，尚書省長官必須帶“同中書門下平章事”等頭銜才可以稱之為宰相，這一情況后來甚至發(fā)展為中書門下的長官也必須帶相應(yīng)頭銜才有資格參加政事堂會(huì)議，唐朝安史之亂后開始的宰相掌管軍權(quán)和財(cái)政大權(quán)等在宋代也被相應(yīng)的部門，如樞密院和三司所取代?！詫O國棟《唐宋史論叢》等材料二

屋大維創(chuàng)立的羅馬帝國，雖然是帝國，但繼承了共和國形式和部分實(shí)際，羅馬共和國時(shí)期的執(zhí)政官和軍事保民官仍舊存在，皇帝在決策時(shí)需執(zhí)政官協(xié)助和接受元老院的監(jiān)督，部分皇帝甚至本身就來自于執(zhí)政官和元老。帝國中后期最高決策者如奧古斯都和凱撒(羅馬帝國皇帝和副皇帝)大多由元老院或者是近衛(wèi)軍選舉或者推舉產(chǎn)生，這和東方專制主義王朝的宗法世襲制是完全不同的?！詶罟矘贰读_馬史綱要》等(1)根據(jù)材料一，簡述秦朝到宋朝中央行政制度的演變。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代中國與羅馬“皇帝制度”的不同，并分析其原因。參考答案：(1)演變：①秦朝推行三公九卿制度，但是實(shí)際上沒有完整執(zhí)行，而真正完整執(zhí)行是在西漢初年。②兩漢時(shí)期，以“中朝”和“尚書臺(tái)”為代表的機(jī)構(gòu)剝奪了以“三公”為代表的決策權(quán)，三公淪為外朝，成為單純的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。③魏晉南北朝是三省六部制的形成時(shí)期。④隋朝實(shí)行三省六部制，三省是決策機(jī)構(gòu)，六部是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，到了唐代，三省六部逐漸瓦解。⑤宋代形成二府三司制，宰相的軍事、財(cái)政大權(quán)被樞密院和三司所剝奪。(2)不同：權(quán)力不同：羅馬帝國的皇帝不能單獨(dú)決定國家大事，中國皇帝可以單獨(dú)決定國家大事。皇位傳承方式不同：羅馬帝國皇帝除傳位于子嗣外，很多由元老院和近衛(wèi)軍推選。中國皇帝則是宗法世襲。原因：經(jīng)濟(jì)：中國傳統(tǒng)王朝是建立在個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，商業(yè)處于從屬地位。而羅馬主要建立在發(fā)達(dá)的工商業(yè)基礎(chǔ)上。政治：中國在帝制以前，沒有形成一個(gè)可以制約皇帝的機(jī)構(gòu)，而羅馬有元老院和執(zhí)政官可以制約皇帝。思想：中國受傳統(tǒng)集權(quán)與宗法觀念的影響，而羅馬受古希臘民主觀念影響。解析：本題考查秦中央集權(quán)制度的形成、從漢到元政治制度的演變和羅馬法，旨在考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力和比較分析歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問，結(jié)合材料的關(guān)鍵信息“三公九卿制度”“中朝”“外朝”“三省六部制度”“同中書門下平章事”“樞密院和三司”，從這些機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)及發(fā)展來總結(jié)中央行政機(jī)構(gòu)的演變歷程即可。第(2)問，第一小問，根據(jù)材料的關(guān)鍵信息比較分析，從皇帝的權(quán)力和皇位的繼承等角度分析二者的不同點(diǎn)；第二小問，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從中西古代的政治、經(jīng)濟(jì)和思想等角度分析不同點(diǎn)的成因。33.孔子開創(chuàng)的儒家思想，博大精深，影響深遠(yuǎn)。在中國古代的不同時(shí)期，儒學(xué)思想家們不斷對(duì)其進(jìn)行新的闡釋，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一

守舊而維新、復(fù)古而開明，這樣一種二重性的立場(chǎng)，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下，一手伸向過去、一手指向未來，使正在消失的貴族分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能夠成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動(dòng)蕩的形勢(shì)下顯得迂闊難行，而到新社會(huì)秩序鞏固后又捧上獨(dú)尊地位的原因。——張岱年《中國文化概論》材料二

朱熹認(rèn)為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不