蛙聲十里出山泉課件

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中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)

宗白華

中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)

回答下列問題1、本文的主要觀點(diǎn)是什么？論述重點(diǎn)在哪里？

主要觀點(diǎn)是中國(guó)的藝術(shù)表現(xiàn)有虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生的特點(diǎn)。

重點(diǎn)在“虛”“虛靈的空間”。何為虛？

何為實(shí)？

虛實(shí)結(jié)合是中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的一個(gè)突出特征，是我國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作的一條重要原則。一般來說，所謂實(shí)，就是藝術(shù)家所創(chuàng)造的形象，所謂虛，就是藝術(shù)作品的空間感和空間表現(xiàn)。藝術(shù)家創(chuàng)造的形象真實(shí)，則能充分表現(xiàn)人的精神世界，給人以充分的想象空間；而其形象的真實(shí)性，又來源于藝術(shù)家精神和情感對(duì)物象的提煉。虛和實(shí)的相互結(jié)合、相互為用、相互生發(fā)，才能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界，達(dá)到美的要求。

徐悲鴻天馬圖八大山人魚張大千吹簫仕女圖吳作人大漠圖齊白石無量壽佛圖這些畫有何共同點(diǎn)?能否用課文中的理論來進(jìn)行分析?京劇：蘇三離了洪洞縣

中國(guó)戲曲的表現(xiàn)生活，運(yùn)用了一種“取其意而棄其形”的方式，如中國(guó)畫之寫意山水，用縱橫的筆勢(shì)去體現(xiàn)生活中一切美好的事物。所以，戲曲舞臺(tái)上才有了紅臉的關(guān)羽，白臉的曹操；有了長(zhǎng)歌當(dāng)哭，長(zhǎng)袖善舞；有了無花木之春色，無波濤之江河；可以在明亮的燈光下制造出黑夜的假象，可以在空曠的舞臺(tái)上馭馬行舟。二零零八年北京奧運(yùn)會(huì)徽

尋隱者不遇賈島

松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。文章思路第一部分(1-6)提出文章觀點(diǎn),即“全”和“粹”、“虛”和“實(shí)”辯證地統(tǒng)一、結(jié)合，是中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中的重要表現(xiàn)手法。第二部分（7－12），闡述中國(guó)繪畫、戲劇中的空間表現(xiàn)方法是虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生。第三部分（13、14），說明中國(guó)繪畫、書法、戲劇、建筑里的空間感和空間表現(xiàn)，都是由舞蹈動(dòng)作延伸出來展示虛靈的空間的。宗白華你想要了解春么?

你的心情可有那蝴蝶翅的翩翩情致?

你的歌曲可有那黃鶯兒的千囀不窮?

你的呼吸可有那玫瑰粉的一縷溫馨?

你想要了解光么?

你可曾同那疏林透射的斜陽(yáng)共舞?

你可曾同那黃昏初現(xiàn)的冷月齊