江蘇省宿遷市新袁中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

江蘇省宿遷市新袁中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在政府大力支持下，2011年奧飛順利實(shí)現(xiàn)了從玩具廠向文化創(chuàng)意企業(yè)的轉(zhuǎn)型，被稱為“產(chǎn)業(yè)文化化”的典型。加快傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型有利于①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國力③更好地滿足人們的文化生活需要

④抵御外來文化，維護(hù)國家文化安全A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④參考答案：A略2.先設(shè)計(jì)后施工，才能建成樓房。這一事實(shí)說明A、設(shè)計(jì)的構(gòu)想是工程師頭腦中產(chǎn)生的

B、先有意識(shí)，后有物質(zhì)C、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D、物質(zhì)決定意識(shí)參考答案：C3.老一輩無產(chǎn)革命家謝覺哉說，“雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到；雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力學(xué)到。”這句話說明，學(xué)習(xí)雷鋒同志更加需要（

）A.走出自我的狹隘天地

B.社會(huì)提供客觀條件C.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

D.排除外界的各種干擾參考答案：C4.黑格爾說：“真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說明真理（）①在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻

②在發(fā)展過程中不斷超越自身

③是具體的、有條件的

④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：C【考點(diǎn)】真理的客觀性具體性條件性；認(rèn)識(shí)的反復(fù)性無限性和上升性．【分析】本題考查：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程．真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身．但是，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展．【解答】真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；“每一步都是它前一步的直接繼續(xù)”體現(xiàn)了真理的不斷發(fā)展和完善，②入選；黑格爾的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)真理是逐漸被人類所掌握的，這體現(xiàn)了真理是具體的、有條件的，③入選；真理不可能超越歷史條件，④排除．故選：C．5.義利觀是中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。材料：雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重要意義。根據(jù)材料，從文化生活角度，請(qǐng)你以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”為主題向社會(huì)發(fā)出倡議。（10分）（要求：①寫出倡議書內(nèi)容的提綱；②不得顯示個(gè)人身份的任何信息。）參考答案：（1）開展多種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。（2）努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（3）弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。（4）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。（5）腳踏實(shí)地，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。6.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本目標(biāo)，就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。要建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就必須繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。唯有如此，才能（

）①使我們的文化更好地反映民族精神②更好地體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派③使中華文化成在世界上占主導(dǎo)地位④讓世界各國人民接受中國傳統(tǒng)文化A、①②

B、②④

C、③④

D、①④參考答案：A7.古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無雞也不能無貓，因無雞不會(huì)挨凍受餓，而無貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問題時(shí)要注意(

)A．整體與部分的辯證關(guān)系B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性參考答案：選B。貓捉老鼠同時(shí)吃雞，說明養(yǎng)貓有弊有利，體現(xiàn)了兩點(diǎn)論；貓的存在能夠保證其家人不挨餓受凍，說明利大于弊，把握住了主流，符合抓重點(diǎn)的要求。所以體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。ACD不符合材料的主旨。8.錢學(xué)森先生曾在其撰寫的一篇文章封面上先寫上“Fi-nal”（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothingisfi-nal！??！”（沒有什么認(rèn)識(shí)是最終的）。這是因?yàn)椋ǎ僬胬硎蔷唧w的、有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性③真理是主觀見之于客觀的活動(dòng)

④認(rèn)識(shí)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)A.①②B.①④C.③④D.②③參考答案：A9.2011年對(duì)中國來講是承前啟后、極不平凡的一年。下列關(guān)于“2011中國”的評(píng)價(jià)中最能體現(xiàn)矛盾主次方面關(guān)系的是A．中國適時(shí)提高政策的針對(duì)性和靈活性，謀求更可持續(xù)、更加平衡的增長(zhǎng)B．既見證了中國科技進(jìn)步的喜悅，也譜寫了中國防災(zāi)減災(zāi)史上新篇章C．2011年前兩季度，中國進(jìn)出口貿(mào)易總體形勢(shì)趨好，但同比增速有所回落D．雄辯的事實(shí)再次證明，任何困難都無法阻擋中華民族的偉大復(fù)興參考答案：C10.恩格斯說：“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！边@一論斷旨在強(qiáng)調(diào)(

)A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

D.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括、總結(jié)和反思參考答案：C11.兔子與烏龜賽跑，兔子輸了后，總結(jié)教訓(xùn)，并提出重賽一次。賽跑開始后，烏龜按規(guī)定線路拼命地爬，邊爬邊想：這次我輸定了，不過比賽不是目的，只要我盡力而為，達(dá)到了鍛煉自己的目的就行?？僧?dāng)它到了終點(diǎn)，卻不見兔子。正在納悶之時(shí)，才見兔子氣喘吁吁地跑了過來。烏龜問：“兔老兄，難道這次又睡覺了?”兔子哀嘆到：“睡覺倒沒有，卻是跑錯(cuò)了路?！边@則新寓言故事說明①在競(jìng)爭(zhēng)的道路上，即使你條件再好，也要依賴于明智的戰(zhàn)略指導(dǎo)

②努力比實(shí)力重要，策略比戰(zhàn)略重要

③方向比能力更重要，選擇比努力更重要

④實(shí)踐活動(dòng)有了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用就會(huì)成功A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B12.2010年10月1日18時(shí)59分57秒長(zhǎng)三丙火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火升空,成功將嫦娥二號(hào)衛(wèi)星送上太空，給國慶61周年送上厚禮?！版隙鸨荚隆庇盅堇[了一則美妙神話。人類將獲得更多的太空知識(shí)。據(jù)此回答13—14小題。13．從哲學(xué)上看，“嫦娥奔月”的神話故事

（

）A．源自于文學(xué)家的創(chuàng)作靈感B．是客觀事物在人腦中的能動(dòng)反映C．是人們主觀想象的產(chǎn)物D．是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映14．“人類將獲得更多的太空知識(shí)”體現(xiàn)的哲理是

（

）A．世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物

B．意識(shí)能夠反作用于客觀事物

C．意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映

D．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能參考答案：BA13.2010年仲夏，新版《梁?！飞涎莶Ⅲ@艷全場(chǎng)。浙江小百花越劇團(tuán)用新的演劇方式重新演繹中國傳統(tǒng)戲曲，充分彰顯了“舊中見新，新中有根”的理念，使越劇更加貼近今天的普通老百姓。這表明

①科技是文化發(fā)展的重要因素

②文化發(fā)展要“推陳出新，革故鼎新”

③創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源

④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D14.2013年3月5日，濰坊市開展“學(xué)雷鋒”活動(dòng)。為響應(yīng)這一活動(dòng)，我們應(yīng)該①認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀

②抵制落后文化，改造腐朽文化

③優(yōu)先提高自我的科學(xué)文化修養(yǎng)

④積極參加社會(huì)公益活動(dòng)A．②④

B．①④

C．③④

D．①②參考答案：B15.由于自然災(zāi)害的頻發(fā)和地月距離接近而出現(xiàn)的“超級(jí)月亮”等自然現(xiàn)象，一些人不由自主地想起了電影《2012》，認(rèn)為世界末日真的快到了。這種觀點(diǎn)①否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性②揭示了事物之間的內(nèi)在聯(lián)系③揭示了世界的物質(zhì)性④是主觀臆造的隨意性的聯(lián)系A(chǔ)．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B略16.面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，對(duì)于廣大發(fā)展中國家來說，正確的態(tài)度是A堅(jiān)決反對(duì)，聯(lián)合抵制

B積極應(yīng)對(duì)，與發(fā)達(dá)國家搞好關(guān)系C立足本國，冷眼觀察

D抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，迎接挑戰(zhàn)

參考答案：D17.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也帶來了前所未有的社會(huì)問題。除了過于樂觀和過于悲觀的觀點(diǎn)外，更多的人主張全面的看待這兩方面的關(guān)系。對(duì)此，從矛盾的角度看①互聯(lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占一定比例②互聯(lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面③互聯(lián)網(wǎng)本來是好東西，只是后來被壞人利用了④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭(zhēng)的關(guān)系中發(fā)展A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D18.我們想事情、做工作的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是

A．是否有利于個(gè)人發(fā)展

B．人民群眾的利益C．個(gè)人生存和發(fā)展所需要的各種利益

D．單位或部門利益參考答案：B19.截至2011年12月底，中國所持有的美國國債總計(jì)達(dá)11007億美元，居各國持有美國國債總量的首位。2012年美聯(lián)儲(chǔ)宣布，將事實(shí)上的零利率政策延續(xù)至2014年末。不僅如此，市場(chǎng)還預(yù)期美聯(lián)儲(chǔ)會(huì)推出第三輪量化寬松貨幣政策。輿論驚乎：伯南克（美國財(cái)長(zhǎng)）終于開啟印鈔機(jī)，“從直升機(jī)上撒錢”。回答第11—12題。11．美國政府上述做法的主要目的是A．抑制國內(nèi)通貨膨脹

B．刺激美國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C．保持美元霸主地位

D．保持美元幣值堅(jiān)挺12．美國政府的做法可能會(huì)影響到①中國對(duì)美貿(mào)易出口的受挫

②中國外匯儲(chǔ)備價(jià)值的縮水③中國企業(yè)對(duì)美投資的停滯

④世界金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：BD20.在撒哈拉以南的非洲，6歲以下缺乏維生索A的兒童達(dá)到4300多萬，這使得他們更容易受到失明和瘧疾的影響。而來自HarvestPlus和CIP的植物科學(xué)家在當(dāng)?shù)赝ㄟ^交叉培育，種植出富含維生素A的紅薯，來幫助當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冄a(bǔ)充維生素A，取得了顯著成效。這體現(xiàn)了A.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)世界B.意識(shí)活動(dòng)是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)C.通過實(shí)踐可以改變規(guī)律造福于人類D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)能夠滿足人們的需要參考答案：D本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)。A項(xiàng)說法太過于絕對(duì)，夸大了人的主觀能動(dòng)性，排除；實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，B錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能創(chuàng)造、消滅和改變規(guī)律，C不選；科學(xué)家通過交叉培育，種植出富含維生素A的紅薯，解決存在的問題,表明科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)能夠滿足人們的需要，D正確。故本題答案選D?！军c(diǎn)睛】“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐；“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐推動(dòng)的；“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照；“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿”強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)要回到實(shí)踐中去、服務(wù)于實(shí)踐。21.2010年11月8日，第四屆中美互聯(lián)網(wǎng)論壇在北京國家會(huì)議中心舉行，論壇的主題是“為了更加有用、更加可信賴的互聯(lián)網(wǎng)”。同世界其他國家一樣，中國將進(jìn)一步完善互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的立法。從文化生活角度看，之所以要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的管理，是因?yàn)椋?/p>

）①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用②文化對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響③建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求④文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、①②③④

參考答案：D22.針對(duì)時(shí)下的古詩文教學(xué)，有專家指出，古詩文入課堂，留給學(xué)生的核心，顯然不應(yīng)是那些分崩離析、可以量化和默寫的“知識(shí)點(diǎn)”,而該是對(duì)傳統(tǒng)文化的更多了解與熱愛，對(duì)民族精神和主流價(jià)值觀的自然認(rèn)同。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)A.古詩文不應(yīng)成為知識(shí)傳授的載體 B.古詩文應(yīng)該影響人們文化素養(yǎng)的核心C.傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響應(yīng)該具有強(qiáng)制性 D.古詩文教學(xué)不應(yīng)抹殺傳統(tǒng)文化的影響力參考答案：D本題考查文化的繼承與發(fā)展。材料告訴我們，對(duì)待古詩文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生喜歡、熱愛，并從整體上全面認(rèn)識(shí)和把握，而不應(yīng)支離破碎地抹殺傳統(tǒng)文化的影響力，D符合題意。題目并沒有否定古詩文是知識(shí)傳授的載體，A判斷錯(cuò)誤。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，材料不僅僅是在強(qiáng)調(diào)文化影響人的“三觀”，而是在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的作用和影響，B沒有D恰當(dāng)。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的，C說法錯(cuò)誤。本題選D。23.“一個(gè)手工者沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是個(gè)供人玩樂的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了①哲學(xué)包括科學(xué)和藝術(shù)②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響③哲學(xué)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用④哲學(xué)是“學(xué)科之母”，沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù)A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B24.2013年8月21日召開的國務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定，出臺(tái)嚴(yán)格控制新設(shè)行政許可的措施，再取消一批評(píng)比達(dá)標(biāo)表彰評(píng)估項(xiàng)目。上述決定()①符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律②實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的自我完善和發(fā)展③消除了上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾④符合最廣大人民的根本利益A．①②

B．①④C．②③D．③④參考答案：B25.2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)上，圣火從水中被點(diǎn)燃，打破了“水火不相容，”的傳統(tǒng)，給人留下了深刻的印象。2008年，北京奧運(yùn)會(huì)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)思路再次打破“紙”與“火”難以共存的傳統(tǒng)，從而詮釋了奧林匹克精神融合、共榮共生的理念。從文化生活角度看，上述材料說明(

)A.打破常規(guī)的思路是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)B.各民族文化在奧林匹克精神中逐漸消解差異C.“推陳出新，革故鼎新”是文化發(fā)展的必經(jīng)過程D.融匯多種文化特質(zhì)的奧林匹克文化是文化創(chuàng)新的根本目的參考答案：C26.《三國志》中說：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。從歷史唯物主義角度看，這里的“時(shí)務(wù)”指A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定于上層建筑

B.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C.社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律

D.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量參考答案：C27.“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊(yùn)含的道理是：A．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

B．意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C．意識(shí)活動(dòng)具有生動(dòng)形象性

D．意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性參考答案：A28.廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽是“一只火鳳凰頂著一個(gè)火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會(huì)徽設(shè)計(jì)融入了中國文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻(xiàn)一筆寶貴的文化財(cái)富。這表明A．文化是民族的，又是世界的

B．要尊重和理解文化的差異和個(gè)性C．不同區(qū)域的文化有各自的特色

D．世界各國的文化逐漸走向趨同參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》，全面啟動(dòng)新一輪考試招生制度改革。這是我國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，迫切需要教育戰(zhàn)線提供強(qiáng)大的人力資源和一大批杰出創(chuàng)新人才支撐的關(guān)鍵時(shí)刻啟動(dòng)的，將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”奠定人力資源基礎(chǔ)。結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，說明考試招生制度改革在個(gè)人發(fā)展與國家振興中的作用。(10分)參考答案：（1）提高勞動(dòng)者自身素質(zhì)，促進(jìn)勞動(dòng)者就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)，提高生活水平，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(4分)（2）加快建設(shè)人力資源強(qiáng)國，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才支撐。（3分）（3）提高自主創(chuàng)新能力，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（3分）（考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）30.2013年1月25日，國家廣播電影電視總局發(fā)布通知，要求停止播出“肝病治療儀”、“毛主席翡翠金鉆國表”、“纖體收腹衣加雅莉”、“姜老太鼻康膜”、“凱撒金首飾”、“北京京壇醫(yī)院胎記靶向清除術(shù)”等55條資訊服務(wù)和電視購物短片廣告。存在夸大夸張宣傳，誤導(dǎo)消費(fèi)等內(nèi)容；含有明令禁止播出的治療肝病的廣告，總局61號(hào)令明令禁止的使用國家領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)袖人物形象等內(nèi)容，明令禁止播出的豐胸減肥產(chǎn)品廣告等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析如何解決文化低俗化現(xiàn)象？（6分）參考答案：（1）國家要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。牢牢把握先進(jìn)文化