2022福建省三明市將樂縣第四中學(xué)高一語文月考試卷含解析_第1頁
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2022福建省三明市將樂縣第四中學(xué)高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.(9分)閱讀下面的文字,完成7~9題。從“空的世界”到“滿的世界”

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論不考慮經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量交換是基于以下的假設(shè):生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量是取之不盡、用之不竭的。這一前提假設(shè)在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相對于生態(tài)系統(tǒng)較小時,即世界是一個“空的世界”時尚能滿足,但在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)快速增長,世界逐漸從“空的世界”變成“滿的世界”后,這一假設(shè)就很難滿足了。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論假設(shè)是:生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量是有限的;目前的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)已經(jīng)很大,在地球上已經(jīng)很難找到?jīng)]有開發(fā)的地區(qū),也很難找到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)沒有觸及的角落,人類占有世界所有光合作用產(chǎn)物的比例已經(jīng)超過了35%,占有陸地光合作用產(chǎn)物的比例也已超過了50%,世界的確變“滿”了;而傳統(tǒng)的科技進(jìn)步又不能從方向上解決由于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)規(guī)模擴(kuò)大所產(chǎn)生的危機(jī)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論有深遠(yuǎn)的意義。首先,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的發(fā)展不是無限的,現(xiàn)在用來衡量經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)發(fā)展規(guī)模的GNP也不可能無窮增大。不管是微觀經(jīng)濟(jì)還是宏觀經(jīng)濟(jì)都存在著最佳規(guī)模。其次,循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論使我們重新思考發(fā)展問題。傳統(tǒng)發(fā)展觀只單純以GNP的擴(kuò)大為經(jīng)濟(jì)增長的計量,而忽視了物質(zhì)和能源消耗量的過量擴(kuò)大。新的發(fā)展觀以人的效用提高為目的,注重經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)質(zhì)的無限改進(jìn),將經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在物質(zhì)消耗和能量使用盡可能少的基礎(chǔ)上,最后,循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論關(guān)心的稀缺性對象發(fā)生了變化。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為自然資本是無窮的,稀缺的是人造資本,河里的魚是無窮的,缺少的是漁船;而在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)里,漁船已經(jīng)不再稀缺,稀缺的是河里的魚了。過去勞動力是稀缺的,所以提倡勞動生產(chǎn)率,而現(xiàn)在資源和能源是稀缺的,我們就應(yīng)當(dāng)用資源和能源生產(chǎn)率代替勞動生產(chǎn)率。不是讓勞動吸收更多的物質(zhì)和能源,而是相反,讓物質(zhì)和能源吸收更多的勞動。7.下面有關(guān)“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的說法,正確的一項(xiàng)是

(

)

A.循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)和諧發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的活動流程是一個“資源一產(chǎn)品一再生資源”的反饋式流程。

B.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對傳統(tǒng)線性經(jīng)濟(jì)的革命,循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的物質(zhì)和能源全都能夠不斷再生循環(huán)使用。

C.循環(huán)經(jīng)濟(jì)對物質(zhì)的使用采用閉環(huán)流動的方式,它的理論假設(shè)是生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量通過合理利用能達(dá)到無限。D.傳統(tǒng)的科技進(jìn)步不能從方向上解決由于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)規(guī)模擴(kuò)大而產(chǎn)生的能源危機(jī),而循環(huán)經(jīng)濟(jì)卻能從根本上解決這一問題。8.對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論與循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的區(qū)別表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(

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A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個孤立的系統(tǒng),而循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論則將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)視為更大生態(tài)系統(tǒng)的一部分。

B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與周圍環(huán)境沒有物質(zhì)和能量交換,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論則認(rèn)為物質(zhì)和能量能循環(huán),并且能得到合理利用。

C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論假定生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量是無限的,自然資本是無窮的,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論則認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量是有限的,世界是一個“滿的世界”。D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論只重視經(jīng)濟(jì)增長的擴(kuò)大,忽視了物質(zhì)和能源消耗量的擴(kuò)大,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論以人的效用提高為目標(biāo),讓勞動吸收更多的物質(zhì)和能源。9.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是

(

)

A.對線性經(jīng)濟(jì)來說,生態(tài)系統(tǒng)既是“原料箱”又是“垃圾箱”,產(chǎn)生污染物是必然的。所以要控制治理污染,就應(yīng)該從改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制入手,變線性經(jīng)濟(jì)為循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

B.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,很多深層次的問題已經(jīng)暴露出來,只要運(yùn)用循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論,就能解決這些問題。

C.雖然現(xiàn)在的世界的確變“滿”了,但是,只要確立以人的效用提高為目的的發(fā)展觀,世界經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展空間仍然是十分廣闊的。

D.在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)里,人造資本已經(jīng)不再稀缺,稀缺的是自然資本,所以,投資的主要方向應(yīng)該是自然資本而不是人造資本。參考答案:7、答案:A

(B.“全都能夠”不當(dāng),見第一段結(jié)尾句“把經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對生態(tài)系統(tǒng)的影響降低到盡可能小的程度”。C.“它的理論假設(shè)是生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量通過合理利用能達(dá)到無限”無中生有,原文只提到“循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論假設(shè)是:生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量是有限的”。D.“循環(huán)經(jīng)濟(jì)卻能從根本上解決這一問題”原文無據(jù),事實(shí)上也不可能從根本上解決能源危機(jī)。)8、答案:D

(參見原文結(jié)尾句“不是讓勞動吸收更多的物質(zhì)和能源,而是相反,讓物質(zhì)和能源吸收更多的勞動”。)9、答案:B(“只要……就”句,說得太絕對。)2.閱讀下面的文字,完成下列小題。書籍是如何改變我們的研究表明,每天只需要讀6分鐘的書就能夠減少60%的緊張焦慮感。心理學(xué)上也在研究一些好的著作對于讀者的不同方面的影響。對于所有的讀者來說,不管是喜歡英倫文學(xué)的,還是喜歡古羅馬風(fēng)格的,抑或是喜歡愛情詩集甚至于愛看土地測量類圖書的……所有的書,都會給讀者帶來一段無法比擬的旅程。就連現(xiàn)在的科學(xué)雜志,都開始注重深入生活,與讀者的日常生活接軌,我們稱之為“情感傳輸”,你的身體在沙灘上或者在壁爐前,但是你的心靈卻有可能正與莫里哀一起和路易十四商討國家大事。除此之外,通過書里的描繪,作者能夠“觸碰”到你,能讓你“聽見”他的聲音,能讓你了解他的過去,這種情況出現(xiàn)的時候,也就是你的大腦得到放松的時候。讀書能夠加強(qiáng)情感同化。一部吸引人的好小說并不是僅僅在短期內(nèi)讓人著迷,而在于能夠長期持久甚至于擁有改變讀者人性的力量。鹿特丹大學(xué)的一位研究人員進(jìn)行過一項(xiàng)研究,邀請一些讀者在一周內(nèi)閱讀相關(guān)書籍,并將這些讀者被作者觸動時的情感變化記錄下來,來研究情感同化的情況。在我們現(xiàn)在生活的時代,各種各樣的情感傳輸都會進(jìn)入我們的生活,各種廣告,各個決定,各類信息。研究還指出,如果一本科學(xué)著作的目的就是影響讀者的看法和行為,就像“公共場合禁止吸煙”一樣,那么它的影響的持續(xù)性并不如充滿作者感情的小說和一些真人傳記。為什么?因?yàn)檫@些小說和真人傳記來源于真正的生活,它可以將作者的自身感受通過書本傳遞給讀者,讓讀者有一種身臨其境的感覺,這類書也可以最大自由度地改變讀者的看法和人格,而它的持久性,甚至于能夠幫助讀者處理自己即將遇見的難題。閱讀能將愉悅的感覺帶到身體的每一部位。例如,閱讀一些類型的小說會給人帶來一種難以忘卻的感受,因?yàn)樾≌f是具有獨(dú)立性的,每本小說都不一樣,但是都會在其中將現(xiàn)實(shí)生活和情感放大,人們在閱讀時得到了內(nèi)心的滿足感。根據(jù)這一情況,法國作家及體療醫(yī)生赫及勒·德譚巴爾創(chuàng)造性地提出了“閱讀療法”,希望通過閱讀來對人們的某類疾病進(jìn)行治療。就好像童年時的教育一樣,有些人從小讀了某種書籍影響了其一生的發(fā)展,誰又能保證讀書對成人就一點(diǎn)用都沒有呢?(選自《智慧》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.研究表明,一個人每天只需要讀6分鐘的書就能夠消除所有的緊張焦慮感。B.讀者只有閱讀英倫文學(xué)和古羅馬風(fēng)格的愛情詩集,才會擁有一段無法比擬的旅程。C.科學(xué)雜志與讀者的日常生活接軌,使讀者能夠穿越時空直接和路易十四商討國家大事。D.通過書里的描繪,作者能夠讓讀者了解作者的過去,使讀者的大腦得到放松。2.下列對原文內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.鹿特丹大學(xué)的研究人員邀請讀者在一周內(nèi)閱讀相關(guān)書籍,并記錄下讀者被作者觸動時的情感變化,研究情感同化的情況。B.在我們現(xiàn)在生活的時代,廣告、決定、信息等各種各樣的情感傳輸都會進(jìn)入我們的生活。C.小說和真人傳記來源于真正的生活,它可以將作者的感受傳遞給讀者,讓讀者有一種身臨其境的感覺。D.作家及體療醫(yī)生赫及勒·德譚巴爾創(chuàng)造性地提出了“閱讀療法”,通過閱讀治愈了人們的某類疾病。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.讀書能夠加強(qiáng)情感同化。一部吸引人的小說不是在短期內(nèi)讓人著迷,而是能夠擁有改變讀者人性的力量。B.小說和真人傳記可以最大自由度地改變讀者的看法和人格,甚至于能夠幫助讀者處理自己即將遇見的難題。C.如果一本科學(xué)著作的目的就是影響讀者的看法和行為,那么它的影響的持續(xù)性并不如充滿作者感情的小說和一些真人傳記。D.閱讀能將愉悅的感覺帶到身體的每一部位。每本小說都會將現(xiàn)實(shí)生活和情感進(jìn)行放大,使人們在閱讀時獲得內(nèi)心的滿足感。參考答案:1.D

2.D

3.A1.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“研究表明,一個人每天只需要讀6分鐘的書就能夠消除所有的緊張焦慮感”錯誤,文章第一段說的是“研究表明,每天只需要讀6分鐘的書就能夠減少60%的緊張焦慮感”,選項(xiàng)變成“就能消除所有的……”,故錯誤。B項(xiàng),“讀者只有閱讀英倫文學(xué)和古羅馬風(fēng)格的愛情詩集,才會擁有一段無法比擬的旅程”錯誤,“只有……才會”說法過于絕對化,文章第二段說的是“對于所有的讀者來說,不管是喜歡英倫文學(xué)的,還是喜歡古羅馬風(fēng)格的,抑或是喜歡愛情詩集甚至于愛看土地測量類圖書的……所有的書,都會給讀者帶來一段無法比擬的旅程”,并不僅僅是“閱讀英倫文學(xué)和古羅馬風(fēng)格的愛情詩集”。C項(xiàng),“使讀者能夠穿越時空直接和路易十四商討國家大事”錯誤,文章第二段說的是“我們稱之為‘情感傳輸’,你的身體在沙灘上或者在壁爐前,但是你的心靈卻有可能正與莫里哀一起和路易十四商討國家大事”,文中說的是“情感傳輸”,即“心靈”。2.試題分析:題干問的是“下列對原文內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項(xiàng),“作家及體療醫(yī)生赫及勒?德譚巴爾創(chuàng)造性地提出了‘閱讀療法’,通過閱讀治愈了人們的某類疾病”有誤;文章最后一段說的是“法國作家及體療醫(yī)生赫及勒?德譚巴爾創(chuàng)造性地提出了‘閱讀療法’,希望通過閱讀來對人們的某類疾病進(jìn)行治療”,文中說的是“希望”,可見還沒有成為事實(shí),選項(xiàng)變未然為已然,且“作家”應(yīng)為“法國作家”,故錯誤。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“一部吸引人的小說不是在短期內(nèi)讓人著迷,而是能夠擁有改變讀者人性的力量”錯誤,“不是……而是……”錯誤,文章第三段的表述是“一部吸引人的好小說并不是僅僅在短期內(nèi)讓人著迷,而在于能夠長期持久甚至于擁有改變讀者人性的力量”,文中表達(dá)的是“并不是僅僅……”,這是遞進(jìn)關(guān)系,二者都是好小說的魅力,而選項(xiàng)的表述否定了“短期內(nèi)讓人著迷”這一魅力,只是肯定“擁有改變讀者人性的力量”,故錯誤。點(diǎn)睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。如A項(xiàng),文章使用的是“并不是僅僅……”,這是遞進(jìn)關(guān)系,即后面兩者都包含在內(nèi),只是在程度上有所不同;而選項(xiàng)變成“不是……而是”,這是并列關(guān)系,否定前一個,肯定后一個。3.閱讀下面的文章,完成22—25題。(18分)黃昏季羨林①黃昏是神秘的,只要人們能多活下去一天,在這一天的末尾,他們便有個黃昏。但是,年滾著年,月滾著月,他們活下去有數(shù)不清的天,也就有數(shù)不清的黃昏。我要問:有幾個人覺到這黃昏的存在呢?

②早晨,當(dāng)殘夢從枕邊飛去的時候,他們醒轉(zhuǎn)來,開始去走一天的路。他們走著,走著,走到正午,路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜,就溜到一天的末尾,當(dāng)他們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙,樹梢上淡淡涂上了一層金黃色,一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候,仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道:夜來了。他們渴黃昏望著靜息,渴望著夢的來臨。不久,薄冥的夜色糊了他們的眼,也糊了他們的心。他們在低隘的小屋里忙亂著,把黃昏關(guān)在門外,倘若有人問:你看到黃昏了沒有?黃昏真美啊,他們卻茫然了。

③他們怎能不茫然呢?當(dāng)他們再從崖里探出頭來尋找黃昏的時候,黃昏早隨了白茫茫的煙的消失,樹梢上金色的消失,鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏,像一個春夜的輕夢,不知在什么時候漫了來,在他們心上一掠,又不知在什么時候去了。

④黃昏走了。走到哪里去了呢?——不,我先問:黃昏從哪里來的呢?這我說不清。又有誰說得清呢?我不能夠抓住一把黃昏,問它到底。從東方么?東方是太陽出的地方。從西方么?西方不正亮著紅霞么。從南方么?南方只充滿了光和熱,看來只有說從北方來的最適宜了。倘若我們想了開去,想到北方的極端,是北冰洋,我們可以在想象里描畫出:白茫茫的天地,白茫茫的雪原,和白茫茫的冰山。再往北,在白茫茫的天邊上,分不清哪是天,是地,是冰,是雪,只是朦朧的一片灰白。朦朧灰白的黃昏不正應(yīng)當(dāng)從這里蛻化出來么?

⑤然而,蛻化出來了,卻又?jǐn)U散開去。漫過了大平原,大草原,留下了一層陰影;漫過了大森林,留下了一片陰郁的黑暗,漫過了小溪,把深灰色的暮色溶入淙淙的水聲里,水面在闃靜里透著微明;漫過了山頂,留給它們星的光和月的光;漫過了小村,留下了蒼茫的暮煙……給每個墻角扯下了一片,給每個蜘蛛網(wǎng)網(wǎng)住了一把。以后,又漫過了寂寞的沙漠,來到我們的國土里。我能想象:倘若我迎著黃昏站在沙漠里,我一定能看著黃昏從遼遠(yuǎn)的天邊上跑了來,像——像什么呢?是不是應(yīng)當(dāng)像一陣灰蒙的白霧?或者像一片擴(kuò)散的云影?跑了來,仍然只是留下一片陰影,又跑了去,來到我們的國土里,隨了彌漫在遠(yuǎn)處的白茫茫的煙,隨了樹梢上的淡淡的金黃色,也隨了暮鴉背上的日色,輕輕地落在人們的心頭,又被人們關(guān)在門外了。

⑥但是,在門外,它卻不管人們關(guān)心不關(guān)心,寂寞地,冷落地,替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界,朦朧微明,正像反射在鏡子里的影子,它給一切東西涂上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結(jié)起來。但似乎又在軟軟地粘粘地濃濃地流動里。它帶來了闃靜,你聽:一切靜靜的,像下著大雪的中夜。但是死寂么?卻并不,再比現(xiàn)在沉默一點(diǎn),也會變成墳?zāi)拱愕厮兰?。仿佛一點(diǎn)也不多,一點(diǎn)也不少,幽美的輕適的闃靜軟軟地粘粘地濃濃地壓在人們的心頭?;业奶炜障笠粡埍∧?;樹木,房屋,煙紋,云縷,都像一張張的剪影,靜靜地貼在這幕上。這里,那里,點(diǎn)綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆?!欢鴧s終于給人們關(guān)在門外了。22.下列對文章內(nèi)容的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(2分)(

)A.人生命中黃昏很多,但真正愿意停留欣賞的人不多,真正覺得黃昏美的人也不多。B.作者從文學(xué)角度提出黃昏從哪里來的問題,又從地理的角度作了科學(xué)的回答。C.文章反問、設(shè)問的修辭使用頻繁,句式靈活;比喻的手法使用居多,語言生動充滿詩意。D.作者告誡人們:黃昏很美,應(yīng)該駐足停留,多欣賞一下美麗的黃昏。23.請簡要分析第③段畫線句子的內(nèi)容及表達(dá)效果。(6分)

24.第⑥段畫線句子主要從兩個角度寫黃昏,是哪兩個角度?分別寫出了黃昏的什么特點(diǎn)。(6分)25.文中反復(fù)提到“黃昏給人們關(guān)在門外了”,這樣說有何用意?(4分)

參考答案:22.B(黃昏本無所謂從哪里來,作者的追問與回答,不是科學(xué)的回答,只是一種詩意的想象)23.這段話用比喻和擬人的修辭手法,(2分)寫出黃昏短暫易逝,來去無蹤,朦朧美麗的特點(diǎn),(2分)傳遞出了作者對黃昏獨(dú)到的感受,以引發(fā)人們對黃昏的關(guān)注,表達(dá)形象、生動、準(zhǔn)確、凝練。(2分)24.①從視覺的光線色彩角度,寫出了黃昏如夢似幻,朦朧微明的特點(diǎn)。(3分)②從聽覺的聲音的角度,寫出了黃昏有一種幽美的輕適的闃靜。(3分)25.黃昏短暫易逝,而其降臨的時刻,光線漸趨暗淡,人們多已歸家,在家中準(zhǔn)備著的生活,無暇欣賞美麗的黃昏,這仿佛是黃昏孤獨(dú)的宿命。(2分)文中反復(fù)提到這句話,是為了強(qiáng)調(diào)黃昏雖美,卻被人遺漏,孤獨(dú)成為黃昏的重要特點(diǎn)之一。表達(dá)人們錯過黃昏這一人間勝景的遺憾。(2分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成5—8題。趙咨,字文楚,東郡燕人也。父暢,為博士。咨少孤,有孝行,州郡召舉孝廉,并不就。延熹元年,大司農(nóng)陳奇舉咨至孝有道,仍遷博士。靈帝初,太傅陳蕃、大將軍竇武為宦者所誅,咨乃謝病去。太尉楊賜特辟,使飾巾出入,請與講議。舉高第,累遷敦煌太守。以病免還,躬率子孫耕農(nóng)為養(yǎng)。盜嘗夜往劫之,咨恐母驚懼,乃先至門迎盜,因請為設(shè)食,謝曰:“老母八十,疾病須養(yǎng),居貧,朝夕無儲,乞少置衣糧。”妻子物余,一無所請。盜皆慚嘆,跪而辭曰:“所犯無狀,干暴賢者?!毖援叡汲?,咨追以物與之,不及。由此益知名。征拜議郎,辭疾不到,詔書切讓,州郡以禮發(fā)遣,前后再三,不得已應(yīng)召。復(fù)拜東海相。之官,道經(jīng)滎陽,令敦煌曹皓,咨之故孝廉也,迎路謁候,咨不為留。皓送至亭次,望塵不及,謂主薄曰:“趙君名重,今過界不見,必為天下笑!”即棄印綬,追至東海。謁咨畢,辭歸家。其為時人所貴若此。咨在官清簡,計日受奉,豪黨畏其儉節(jié)。視事三年,以疾自乞,征拜議郎??辜簿煟瑢⒔K,告其故吏朱詆、蕭建等,使薄殮素棺,籍以黃壤,欲令速朽,早歸后土,不聽子孫改之。朱祗、蕭建送喪到家,子胤不忍父體與土并合,欲更改殯,祗、建譬以顧命,于是奉行,時稱咨明達(dá)。(范曄《后漢書·趙咨傳》有刪節(jié))5.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.州郡召舉孝廉,并不就。

就:到任。B.詔書切讓。

讓:責(zé)備。C.躬率子孫耕農(nóng)為養(yǎng)。

躬:親自。D.所犯無狀,干暴賢者。

干:干預(yù)。6.以下句子編為四組,全都表現(xiàn)趙咨清廉儉樸的一組是(

)(3分)①州郡召舉孝廉,并不就。 ②躬率子孫耕農(nóng)為養(yǎng)。③居貧,朝夕無儲,乞少置衣糧。 ④妻子物余,一無所請。⑤咨在官清簡,計日受奉。 ⑥告其故吏朱祗、蕭建等,薄殮素棺。A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤7.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.趙咨出身于官宦人家,少年喪父,因行孝道而聞名,州郡長官推舉他為孝廉,但他淡泊名利,推辭不就。B.一伙強(qiáng)盜到趙咨家搶劫,趙咨鎮(zhèn)定自若,從容迎盜。他以孝事母、清正廉潔的德行使盜賊慚嘆離去。C.趙咨上任途中,曹皓路帝迎候而未加停留。于是曹皓拋棄印綬,追至東海,拜見之后辭官歸家。文中記述這件事,是為了表現(xiàn)曹皓淡泊名利、追慕賢達(dá)的思想性格。D.趙咨去世之后,其子趙胤不忍父親簡葬,打算更改殯法。故吏將趙咨臨終遺命相告,終于按原計劃實(shí)行。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。(4分)

(2)單于壯其節(jié),朝夕遣人侯問武,而收系張勝。(3分)

(3)自書典所記,未之有也。(3分)

參考答案:5.D(干:冒犯)

6.B(①表現(xiàn)趙咨的淡泊名利,④表現(xiàn)趙咨的孝行。)7.C(是為了表現(xiàn)趙咨當(dāng)時在人們心目的崇高威望)8.得分點(diǎn):(1)之所以

者……也

(4分)(2)壯

侯問

收系(3分)

(3)自

未之有也。(3分)

參考譯文: 趙咨字文楚,東郡燕人。父親趙暢,曾做過博士。趙咨少年時期就死了父親,因有孝行而被州郡推薦為孝廉,他都不到任。 延熹元年,大司農(nóng)陳奇舉薦趙咨極孝順有修養(yǎng),因襲(其父)升為博士。靈帝初年,太傅陳蕃、大將軍竇武被宦官殺害,趙咨就稱病推辭離開。太尉楊賜特別征召,讓他用幅巾為首飾,請他參與講論經(jīng)典。被舉薦做高官,幾次升遷做了敦煌太守。后因病被免職回家,親自率領(lǐng)子不種田糊口。 盜賊曾經(jīng)夜晚到趙咨家搶劫,趙咨害怕驚嚇母親,于是先到門外迎接強(qiáng)盜,接著要求給他們準(zhǔn)備飯食并道歉說:“老母親已年屆八十,生病需要休養(yǎng),家中貧困,無隔宿之糧,請求稍微留下點(diǎn)衣服糧食?!逼拮觾号推渌锲罚紱]有提出請求。強(qiáng)盜都慚愧嘆息,跪下告辭說:“我們太無禮了,真不該侵?jǐn)_賢良?!闭f完都跑出門去,趙咨追出送東西給他們,但沒有趕上。從此趙咨更加出名。朝廷征召他做議郎,以病推辭不到任,皇上下詔急切責(zé)備,州郡官員以禮相送,前后多次,不得已才去應(yīng)召。 趙咨又被封為東海相。上任時,途徑滎陽,縣令敦煌人曹皓,是趙咨過去舉薦的孝廉,在路旁迎候,趙咨卻不停留。曹皓送他到長亭,望著車輛過后的塵土不能趕上,對主薄說:“趙君名聲很大,現(xiàn)在經(jīng)過我的縣界我不拜見他,一定會被天下人恥笑!”于是丟棄印綬,追到東海。拜見趙咨之后,辭職回家。趙咨就是這樣被當(dāng)時的人所看重。 趙咨做官時清廉儉樸,計算時間領(lǐng)取奉祿,豪門大戶都畏懼他儉樸清廉的品德。做官三年,因病請求免職,征拜為議郎。帶病到了京師,臨終時,告訴他的舊吏朱祗、蕭建等,讓他們采用薄殮素棺,用黃土墊底,想使尸體迅速腐朽,早歸后土,不要聽任子孫改變計劃。 朱祗、蕭建送喪到家,兒子趙胤不忍心父親的尸體與黃土并合,想更改殯葬之法,朱祗、蕭建讓領(lǐng)會趙咨的臨終遺命,于是照辦,當(dāng)時人稱趙咨為明達(dá)之人。5.

參考答案:6、B

7、A

8、B

9、A

10、D11.翻譯:1)按當(dāng)時學(xué)校的規(guī)矩,學(xué)生每天都輪值監(jiān)督庖廚。(2)各地來跟他學(xué)習(xí)的學(xué)生,每年有幾百人。6.閱讀下面的文言文,完成10-14題(22分)文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士,對策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年,起為湖南提刑,因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié),語及國事,愀然曰:“吾老矣,觀天時人事當(dāng)有變,吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之。”十年,改知贛州。德祐初,江上報急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發(fā)郡中豪杰,有眾萬人。事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,天祥曰:“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?!北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,如軍中請和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州,展轉(zhuǎn)至高郵,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。崖山破,弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請,從之。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰:“吾事畢矣?!蹦相l(xiāng)拜而死,年四十七。(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)10、對下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A、年二十舉進(jìn)士,對策集英殿(對策:對付的策略)B、第國家養(yǎng)育臣庶三百余年(養(yǎng)育:養(yǎng)活、撫養(yǎng))C、吾深恨于此(深恨:非常遺憾)D、天祥臨刑殊從容(從容:沉著鎮(zhèn)靜)11、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(

)(3分)A、因見故相江萬里因人之力而敝之B、君其勉之越過以鄙遠(yuǎn),君知其難也C、以江西提刑安撫使召入衛(wèi)賈余慶等以祈請使詣北D、與大元丞相伯顏抗論皋亭山失其所與,不知12、下列句子分別編為四組,全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是(

)(3分)①捧詔涕泣

②與大元丞相伯顏抗論皋亭山③盡以家貲為軍費(fèi)

④左右命之拜,不拜⑤張弘范兵突至,天祥倉皇出走

⑥天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?A、①③④

B、②④⑥

C、①⑤⑥

D、②③⑤13、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A、咸淳九年,文天祥任湖南提刑時遇見舊相江萬里,談及國家大事,江萬里容色改變,認(rèn)為改變社會狀況的責(zé)任大概在有志節(jié)的文天祥身上。B、德祐元年,元軍進(jìn)逼愈急,皇上下詔號召天下起兵幫助朝廷抗敵,文天祥“發(fā)郡中豪杰”響應(yīng),有眾萬人,并傾盡家財為軍費(fèi),領(lǐng)兵入衛(wèi)。C、德祐二年,文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時據(jù)理力爭,遭到元方的扣押,被帶到鎮(zhèn)江,后來趁夜色逃離,最后來到溫州。D、至元十五年,元將張弘范兵突至,文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后,文天祥被送往京師。元朝百般勸降,他堅決不屈服,最后從容就義。14、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之。(4分)

(2)越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。(3分)

(3)其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?(3分)

參考答案:10.A

對策:對答皇帝有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)的策問11、C

A因:于是/依靠,介詞;B其:可要,句中表語氣的副詞,表示期望/代詞,這;C以:憑……的身份,介詞;D與:跟、和/結(jié)交,動詞12.B

①表示文天祥憂思國難;③表示文天祥舍家為國的義舉;⑤表示文天祥“險象環(huán)生”的處境。13.C“元朝都城”應(yīng)為“元軍軍營”14.(1)(張弘范)的近侍(身邊的人)命令文天祥下拜,(文天祥)不下拜,張弘范于是就以禮相待(用對待客人的禮節(jié)對待他)。(兩處省略;古今異義詞“左右”;虛詞“遂”和“以”。)(2)越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的邊界,您知道這是困難的。(3)他們可恥的人格,卑賤的行為,比較這五個人的死,誰輕誰重到底怎么樣呢?參考譯文文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人。二十歲中進(jìn)士,在集英殿對答皇上的策問,被皇上親自選拔為第一。咸淳九年,被提拔為湖南提刑,順便拜見原丞相江萬里。江萬里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操,談及國家大事,江萬里改變?nèi)萆f:“我已經(jīng)老了,綜觀天時將有變化,我見過的人才很多,改變社會狀況的責(zé)任,大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力?!毕檀臼辏娜乌M州知府。德祐元年,元軍進(jìn)逼愈急,皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵,文天祥捧著詔書大哭,郡中豪杰群起響應(yīng),有眾萬人,朝廷知道后,讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入衛(wèi)。他的好友勸阻他,文天祥說:“既然國家撫養(yǎng)臣民三百多年,一旦國家遇到緊急情況,向天下征集兵員,竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān),我對此非常遺憾,所以不能正確估計自己的力量,用自己的行動來對眾宣示,期望天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士?!庇谑莾A盡家財為軍費(fèi)。第二年正月授任臨安知府,不久又授任右丞相兼樞密使,朝廷派他到元營請求和好,跟元丞相伯顏在皋亭山談判時據(jù)理力爭。元丞相伯顏氣憤地扣押了他,文天祥隨元軍到了鎮(zhèn)江。后來趁夜色逃到真州,輾轉(zhuǎn)到了高郵,渡海到了溫州。至元十五年十二月,逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯,張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá),文天祥倉皇出逃,千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽,帶去見張弘范,張弘范的近侍命令文天祥下拜,文天祥不拜,張弘范以禮相待,帶他一起到崖山,讓他寫信去招降張世杰。文天祥說:“我不能護(hù)衛(wèi)皇上,還教別人背叛皇上,能這樣做嗎?”張弘范堅持要他寫勸降信,文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后,張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始終不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對他說:“你有什么愿望?”文天祥回答說:“文天祥受大宋恩澤,擔(dān)任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿足了?!笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有人進(jìn)言,竭力贊成依從文天祥的請求,元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容,對吏卒說:“我的事結(jié)束了?!毕蚰戏叫辛税荻Y后死去,死的時候年僅四十七歲。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中沒有語病且句意明確的一組是A.英國首相在清華大學(xué)座談時說,未來幾十年,10多億人口的中國將面臨更多的發(fā)展。B.按照上海世博會省區(qū)市志愿者招募流程,山東省合理有效、均衡兼顧、公正擇優(yōu)等原則對通過通用知識考試的世博山東志愿者進(jìn)行選拔。C.最近,山東省新泰市公選提拔6名副局長、1名法院副院長,6人為“80后”,引起風(fēng)起云涌般的議論。23歲的王然成為這次新泰人事風(fēng)波中的焦點(diǎn)人物,受到了更多的非議和責(zé)難。D.當(dāng)下,“快餐化”的出版和閱讀盛行,“無厘頭文化”廣受追捧,造成這種現(xiàn)象的原因,是社會對大眾文化的界定出現(xiàn)了偏差而引起的。參考答案:C試題分析:A.“10多億人口的中國將面臨更多的發(fā)展”賓語殘缺,“面臨”缺少賓語中心語,后加“的機(jī)遇”。B.“山東省合理有效、均衡兼顧、公正擇優(yōu)等原則”缺少介詞,在“合理有效”后加“按照”或“秉持”之類的詞語。D.“造成這種現(xiàn)象的原因,是社會對大眾文化的界定出現(xiàn)了偏差而引起的”句式雜糅,“原因”與“引起的”雜糅,去掉“而引起的”?!究键c(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】本題考查辨析病句的能力,辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標(biāo)志法,比如,如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞,可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮;如出現(xiàn)多重定語或多重狀語,就要考慮是否存在語序不當(dāng);如果出現(xiàn)長定語就要考慮是否淹沒了中心詞造成成分殘缺;如果出現(xiàn)介詞,可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。8.填入下面文段空白處的詞語,最給當(dāng)?shù)囊唤M是三思而后行是很多人都推崇的,意思是遇事要多多思考,然后才可以做出決定。①

,在現(xiàn)在這個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代,②

凡事都“三思而后行”的話,就③

會錯過最佳的機(jī)會。要知道,“機(jī)不可失,時不再來”。有時候,當(dāng)你想出好的辦法時,別人④

在嘗試中成功了。⑤

,遇事要勇于做決定,⑥

要大膽嘗試。

①②③④⑤⑥A但是假如一定或許雖然也B不過因?yàn)橐苍S已經(jīng)因此更C可是如果可能已經(jīng)

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