2022湖南省邵陽市體育中學(xué)高二語文模擬試卷含解析

2022湖南省邵陽市體育中學(xué)高二語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分。）閱讀下面的文字，完成11~13題。中國的桃花文化 桃花，作為一種自然物，本來不具有“文化”的涵義。但是，桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感，被滲透、融匯了審美主體的心理因素，并且作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體，世世代代承襲相傳，于是，如同中國的“梅文化”、“菊文化”一樣，“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物，形成了中國的“桃花文化”。 中國的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩經(jīng)·周南》中，就有一首關(guān)于桃花的詩?！疤抑藏病?，描寫茂盛、火紅的桃花，并用桃花來比喻年輕美貌的女子。春秋時代，息國的國君夫人息媯?cè)菝裁利?，被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護(hù)在京都郊游，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護(hù)感傷不已，題詩慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》，曹雪芹在《紅樓夢》里為黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長的桃花文化，從古代《詩經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。 在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象，在民間吉祥喜慶活動特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點，早春二月，人們踏青采擷歸來，多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹桃花桃實相關(guān)的文化現(xiàn)象，幾乎無處不在：傳說桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”，上有天雞，天雞一叫，天下的雄雞也跟著叫。在中國神話中，仙桃又是長壽的象征，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學(xué)生之多……那么，中國桃花文化為何如此獨特呢？

桃花文化，反映了中國文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬物復(fù)生、欣欣向榮的春天，中國文人對春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩文特別發(fā)達(dá)，而春天又美在桃花盛開的時節(jié)，于是，自我們所能見到的《詩經(jīng)》始，鋪陳春景，不能不寫桃花。永恒的自然界，極富生命力的桃花，激發(fā)了中國文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應(yīng)物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美，表達(dá)對永恒自然和永恒生命的向往。 桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補(bǔ)”的文化精神。“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”是中國文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實現(xiàn)儒家“修身齊家治國平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想；另一方面，由于現(xiàn)實不斷擊碎他們的理想之夢，于是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是，陶淵明的《桃花源記》，為他自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個虛幻的理想世界。桃花源作為中國文人的精神棲息之所，世世代代吸引著文人學(xué)士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原的《天問》一樣，上升為一種探索宇宙、社會和人生哲學(xué)的思維模式。11．根據(jù)文意，下列說法正確的一項是（

）（3分） A．中國的“桃花文化”和女性有不解之緣,因此源遠(yuǎn)流長的桃花文化，從古代《詩經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。 B．“桃都”、“蟠桃宴”、“桃李滿天下”等美好傳說都與民間“尚紅”的禮俗有關(guān)。 C．中國文人雖有“經(jīng)世治國”的人生理想，但是現(xiàn)實往往擊碎他們的理想之夢，所以他們對桃花就有了一種特殊的情結(jié)。 D．獨特的中國“桃花文化”反映了中國文人對自然和社會的一種思考和認(rèn)識。12．根據(jù)文意，不符合中國“桃花文化”形成條件的一項是（

）（3分） A．桃花俏麗的色彩和繽紛的落英會使人觸景生情，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。 B．人們用比喻、象征手法，把審美情感寄托于桃花，使其成為一種共同認(rèn)可的移情物。 C．桃樹可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，而與桃樹桃花桃實相關(guān)的文化現(xiàn)象，更是幾乎無處不在。 D．中國的“桃花文化”的形成要有世代沿襲相傳的民族積淀。13．對作者把文人學(xué)士尋找桃花源上升為“一種探索宇宙、社會和人生哲學(xué)的思維模式?！钡脑蚶斫庥姓`的一項是（

）（3分） A．在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象，融匯了審美主體的心理因素。 B．“桃花源”是一種理想社會的象征，探尋桃花源就是對理想社會的探尋和追求。 C．探尋桃花源，是中國文人的自然觀的反映，他們尋找桃花源，歌頌桃花，表達(dá)對永恒自然和永恒生命的向往。 D．探尋桃花源，體現(xiàn)了儒家與莊禪思想互補(bǔ)的人生哲學(xué)?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”。參考答案：11．D（A．無必然的因果關(guān)系B．三個不都是傳說，且不與“尚紅”有關(guān)C．特殊情結(jié)是指“桃花源”情結(jié)）

12．C13．A（C．探尋桃花源，還是人的自然觀的反映。尋找桃花，把桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應(yīng)物，尊重自然，崇尚自然，體現(xiàn)了探尋人與自然天人合一的哲思。D．探尋桃花源，體現(xiàn)了儒家與莊禪思想互補(bǔ)的人生哲學(xué)?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”?，F(xiàn)實得意，就身體力行，修身齊家治國平天下，探尋桃花源就體現(xiàn)了對人生積極入世的追求；現(xiàn)實失意，寄情山水，“桃花源”又是精神棲息之所，探尋人生精神上的休憩和解脫，成為人生的歸宿）略2.閱讀下面文章，完成下列各題。(12分)丁聰百年，漫畫一生2016年12月6日，丁聰先生誕辰一百周年。為紀(jì)念這位中國漫畫史上的重要人物，上海舉辦了丁聰百年誕辰紀(jì)念展，紀(jì)念展題寫的八個大字“丁聰百年，漫畫一生”可謂概括了他與漫畫的一生情緣。三十年代初的上海，呈現(xiàn)在少年丁聰眼前的無疑是最具多元化的社會與文化的景象。在這座光怪陸離的大都市里，偉大與渺小、艱難與安適，都以各自的方式存在著；戰(zhàn)爭、革命、商業(yè)、時尚等，不同的主題影響著人們的生活。而對那些熱愛藝術(shù)、從事藝術(shù)的人來說，這里無疑是最適合于他們成長、發(fā)展的天地。說到自己藝術(shù)修養(yǎng)和風(fēng)格的形成，丁聰總是會提到在上海舊書店閱讀那些歐美時尚雜志、電影畫報的經(jīng)歷。正是這樣一些雜志，還有不斷上演的好萊塢影片，使年輕的丁聰?shù)乃悸坊钴S起來，眼界開闊起來。父親丁悚是現(xiàn)代中國漫畫的先驅(qū)者之一，但他并不愿意兒子也走美術(shù)之路。丁聰卻自己喜歡上了這門藝術(shù)。有一天，他忽然把自己畫的京劇速寫拿出來給大家看，大家不由得感到吃驚，他的筆觸竟然如此生動而準(zhǔn)確。他們沒有想到，經(jīng)常跟著父親觀看京劇的丁聰，不僅學(xué)會了拉京胡和吹笛子，還拿起了畫筆。丁聰在上海美專雖只抽時間自學(xué)了不到一年，卻打下了堅實的基礎(chǔ)。他的筆從未停過：教室里圍觀的學(xué)生們，頭戴禮帽橫坐在電車條凳上的乘客，麻將桌上專注的婦女……他始終保持著一個藝術(shù)家的靈敏嗅覺。從最初走上畫壇的時候起，丁聰便學(xué)會了用批判的目光觀察社會。身處光怪陸離的上海灘，丁聰專注于描繪貧富之間的強(qiáng)烈對比，勾畫那些社會暗角的丑陋。就現(xiàn)實戰(zhàn)斗性和社會震撼力而言，丁聰?shù)恼沃S刺畫，無疑最為突出，也最能反映出他的銳氣。比如一幅《現(xiàn)象圖》長卷，形象勾畫出抗戰(zhàn)后期的政府腐敗和社會慘狀。貪官、傷兵、淑女、官商、窮教授、沽名釣譽(yù)的畫家……形形色色的人物，構(gòu)成了現(xiàn)實生活真實的畫面。因幽默而帶來的閱讀快感，是漫畫必不可少的功能。然而，丁聰?shù)闹攸c在諷刺，無論社會諷刺，還是政治諷刺，他的筆是凝重的而非飄逸的，他的心境是嚴(yán)肅的而非輕松的。當(dāng)把丁聰?shù)乃凶髌贩旁谝黄鹦蕾p時，我油然想到那個傳統(tǒng)的理論術(shù)語：現(xiàn)實主義。無論在三十、四十年代，還是在八十、九十年代，青年與晚年，一脈相承，冷靜而尖銳的目光背后，是對現(xiàn)實的丑惡現(xiàn)象的批判態(tài)度，是強(qiáng)烈的現(xiàn)實參與性?！拔母铩苯Y(jié)束后，晚年丁聰又揮動起他的筆。從磨難中走來，他仍具有活力，他的畫所體現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和批判精神，仍讓人贊嘆不已。他的筆端，有時也有幽默，但更多的時候，是辛辣的諷刺，是入木三分的解剖，情感也是沉甸甸的。晚年的丁聰，依然年輕而富有朝氣，每逢聚會，只要丁聰在場，關(guān)于他的黑發(fā)，總是成為少不了的一個話題。其實，真正讓丁聰永遠(yuǎn)年輕的是他的達(dá)觀精神。一生的風(fēng)風(fēng)雨雨，著實讓他經(jīng)歷了不少磨難，可是，他從來沒有改變過對生活和藝術(shù)的熱情。他以一種積極的人生態(tài)度看待一切。因為這樣一種精神狀態(tài)，他在這些年里，始終保持著對生活的敏感，思想從來沒有衰老，他的漫畫，將歷史反思和現(xiàn)實感觸巧妙地融合起來，顯得更為老到和精粹。斯人已去，藝術(shù)常在。4.下列不屬于影響少年丁聰走上藝術(shù)之路原因的一項是A.三十年代初的上海，呈現(xiàn)出最具多元化的社會與文化的景象，為熱愛藝術(shù)的丁聰提供了最適合他成長、發(fā)展的天地。B.雖父親并不愿意兒子也走美術(shù)之路，但丁聰卻自己喜歡上了這門藝術(shù)，經(jīng)常跟著父親觀看京劇的他，也學(xué)會了拿起了畫筆。C.丁聰在上海美專雖只抽時間自學(xué)了不到一年，這卻為他打下了堅實的基礎(chǔ)，周圍的人與事，在他年輕的筆下，從此留下了生動的身影。D.丁聰始終保持著現(xiàn)實主義的風(fēng)格，無論社會諷刺，還是政治諷刺，他的筆是凝重的而非飄逸的，他的心境是嚴(yán)肅的而非輕松的。5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.三十年代初，少年丁聰?shù)乃悸分饾u活躍，眼界不斷開闊，這得益于那時上海的歐美時尚雜志、電影畫報，以及好萊塢影片。B.丁聰學(xué)會了用批判的目光觀察社會，所以身處上海灘的他專注于描繪貧富之間的強(qiáng)烈對比，勾畫那些社會暗角的丑陋。C.《現(xiàn)象圖》表現(xiàn)了抗戰(zhàn)后期的政府腐敗和社會慘狀，就現(xiàn)實戰(zhàn)斗性和社會震撼力而言，最能體現(xiàn)丁聰一生的銳氣和藝術(shù)成就。D.“文革”結(jié)束后，丁聰又揮動起畫筆。他的筆端，有時是辛辣的諷刺，是入木三分的解剖，有時也有幽默，給人以閱讀快感。6.著名詩人池北偶說：“丁聰是我最敬佩的藝術(shù)家?！痹谀憧磥恚÷斏砩嫌心男┝钊司囱龅钠犯?？請結(jié)合文本簡要分析。參考答案：4.D

5.C

6.①對美術(shù)的熱愛、勤奮、執(zhí)著。雖然父親不愿意他再走美術(shù)之路，但丁聰內(nèi)心喜歡藝術(shù)，他的筆從未停下，社會和生活的風(fēng)風(fēng)雨雨也沒有改變他對生活藝術(shù)的熱情；?強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和批判精神。丁聰用批判的眼光看待社會，用現(xiàn)實主義筆法來創(chuàng)作，其背后是一個藝術(shù)家強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和現(xiàn)實參與性。③積極達(dá)觀的人生態(tài)度。他積極地看待一切，始終保持對生活的敏感，即便是晚年，依然年輕而富有朝氣。4.試題分析：本題主要考查對文本材料的理解。不屬于影響少年丁聰走上藝術(shù)之路原因，D項屬于丁聰?shù)乃囆g(shù)風(fēng)格，不屬于影響少年丁聰走上藝術(shù)之路的原因。5.試題分析：本題主要考查對材料有關(guān)內(nèi)容的理解。C項原文表達(dá)的意思是政治諷刺畫最能反映丁聰?shù)匿J氣，《現(xiàn)象圖》僅是其中之一，“最能體現(xiàn)丁聰一生的銳氣和藝術(shù)成就”理解有誤。6.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)信息篩選。丁聰身上具有的令人敬仰的品格，對美術(shù)的熱愛、勤奮、執(zhí)著；強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和批判精神；積極達(dá)觀的人生態(tài)度。需要結(jié)合文本內(nèi)容分析。...點睛：綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。如本題丁聰用批判的眼光看待社會，用現(xiàn)實主義筆法來創(chuàng)作，其背后是一個藝術(shù)家強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和現(xiàn)實參與性。3.閱讀下面的文字，完成1-3題。古典詩歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀20世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題，愛國主題，愛情主題，時間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評估；并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術(shù)的利弊得失，提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。（選自《光明日報》，有刪改）１.根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是（

）

A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”，與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，可說是活脫相似。B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。C.臺灣詩人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢，其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。D.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。2.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項是（

）A.在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。C.能夠較為準(zhǔn)確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。D.能夠擴(kuò)大古詩研究者的視野，完善知識結(jié)構(gòu)，整體把握中國古典詩歌史的發(fā)展演變。3.下列分析與概括，不符合文意的一項是（

）A.小到意象、詩句，大到詩人風(fēng)格、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。B.白話新詩從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點。C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。D.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，橫向移植外來作品，并對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。參考答案：1.C

A．B．D三項說的都是“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系，C項說的是古今詩歌作品之間的關(guān)系。2．C

A原文說“對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，題干中針對的是“古典詩藝”。B.原文說“有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科”D，原文說“形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀”，而不是“古典詩歌”，題干縮小范圍3．D

A項是對3～5段內(nèi)容的正確概括；B項是對第2段第1句話的正確改寫；C項是對第4．5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括；D項原文第1段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，而不是“對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。劉好禮，字敬之，汴梁祥符人。父仲澤，金大理評事，遙授同知許州，徙家保定之完州。好禮幼有志，知讀書，通國言，憲宗時廉訪府辟為參議。歲乙卯，改永興府達(dá)魯花赤。至元元年，以侍儀廉希逸薦召見，言舉人材數(shù)事，稱旨。五年，應(yīng)詔建言：“凡有司奏請，宜先啟皇太子，俾得閱習(xí)庶政，以為社稷生民之福。陜西重地，宜封皇子諸王以鎮(zhèn)之。創(chuàng)筑都城，宜給直以市民地。選格不宜以中統(tǒng)三年為限，后是者不錄?！钡凼瞧溲裕分袝┬?。七年，遷益蘭州等五部斷事官，以比古之都護(hù)，治益蘭。其地距京師九千余里，民俗不知陶冶，水無舟航。好禮請工匠于朝，以教其民，迄今稱便。或言榷鹽酒可以佐經(jīng)費，好禮曰：“朝廷設(shè)官要荒，務(wù)以綏遠(yuǎn)，寧欲奪其利耶！”言者慚服。十年，北方諸王叛，執(zhí)好禮軍中，幾死，其大將以好禮善應(yīng)對，釋之。十六年春叛王召好禮至欠欠州曰皇帝疑我致有今日好禮曰不疑果疑王召王至京師肯還之耶十七年春，好禮率眾走別部，守厄以待兵至。遇叛王軍，迫好禮西逾雪峨嶺。好禮自度，逾是則無望其還，遂以衣服賂叛王千戶，始獲東出鐵壁山口，間道南走數(shù)日，從者繼至且千人。中道糧絕，捕獵以為食。七月，至菊海，始與戍兵接，得乘傳至昌州。入見，帝賜之食與鈔。十八年，授嘉議大夫、澧州路總管。十九年，入為刑部尚書，俄改禮部，又改吏部。好禮建言中書：“象力最巨，上往還兩都，乘輿象駕，萬一有變，從者雖多，力何能及。”未幾，象驚，幾傷從者。二十一年，出為北京路總管。再入為戶部尚書。二十五年六月，卒，年六十二。（節(jié)選自《元史·劉好禮傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.十六年春/叛王召好禮至欠欠州/曰/皇帝疑/我致有今日/好禮曰/不疑/果疑王召/王至京師/肯還之耶/B.十六年春/叛/王召好禮至欠欠州/曰/皇帝疑/我致有今日/好禮曰/不疑/果疑王召/王至京師/肯還之耶/C.十六年春/叛王召好禮至欠欠州/曰/皇帝疑我/致有今日/好禮曰/不疑/果疑王/召王至京師/肯還之耶/D.十六年春/叛王召好禮至欠欠州/曰/皇帝疑我/致有今日/好禮曰/不疑/果疑王/召王至京師肯還之耶/11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.辟：征辟，一種選官方式。中國漢代人才選任就是征辟制，征辟制是以皇帝的名義選拔地方有名望的人士入京任官。B.傳：傳車，古代驛站中的專用車輛，多供信使乘坐。古代還有公車，是為到京城應(yīng)試、上書的官民服務(wù)的皇家車輛。C.路：宋元時區(qū)域名，宋代的“路”相當(dāng)于唐代的“道”、明清的“省”?！暗馈焙汀奥贰弊畛鯇俦O(jiān)察區(qū)的性質(zhì)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。D.榷：設(shè)立榷場，指中國遼、宋、西夏、金各在邊界設(shè)置的互市市場。榷場貿(mào)易是因各地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流的需要而產(chǎn)生的。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確一項是A.好禮深諳用人之道，頗有見識。曾擔(dān)任廉訪府的參議，給皇帝推薦官員人選，在培養(yǎng)太子、分封諸王、修筑城池、人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)等方面的建議，都得到了皇帝的贊許。B.好禮善于處理政務(wù)，關(guān)注民生。邊區(qū)的人們生產(chǎn)力水平低，他引入中原地區(qū)的工匠，教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冎铺?、冶金，發(fā)展航運，還開設(shè)市場，發(fā)展貿(mào)易，以此來安定邊疆。C.好禮身處動蕩時局，巧為周旋。在北方叛亂中差點被處死，他善于應(yīng)對，才被釋放；僥幸逃脫，又遇叛軍，被迫翻越雪峨嶺，他把衣物送給叛軍首領(lǐng)，歷經(jīng)艱險最終脫險。D.好禮考慮事情詳明，事君忠誠。他曾受叛軍脅迫，但歷經(jīng)艱難回朝；對皇帝的車駕用大象來拉的做法，明確表達(dá)擔(dān)心，提出反對；后來發(fā)生大象受驚的事驗證他的話。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡有司奏請，宜先啟皇太子，俾得閱習(xí)庶政，以為社稷生民之福。（2）好禮曰：“朝廷設(shè)官要荒，務(wù)以綏遠(yuǎn)，寧欲奪其利耶！”言者慚服。參考答案：10.C

11.A

12.A

13.（1）凡是有關(guān)部門奏請的文書，要先呈送給太子看，使太子能夠閱讀研究民情政理，（我們要）把這作為國家和人民的福分。（2）劉好禮說：“朝廷在邊疆重地設(shè)立官署，希望用來安定邊疆，難道官署想要侵奪邊地百姓的利益嗎！”提建議的人慚愧地服從了。【10題詳解】試題分析：十六年春，叛王召好禮至欠欠州，曰：“皇帝疑我，致有今日?！焙枚Y曰：“不疑。果疑王，召王至京師，肯還之耶？【11題詳解】試題分析：“中國漢代人才選任就是征辟制”說法片面?！?2題詳解】試題分析：“分封諸王”錯誤，是對原文“陜西重地，宜封皇子諸王以鎮(zhèn)之”的誤讀。點睛：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項A事件錯誤?！?3題詳解】試題分析：注意重點詞語“啟”“俾”“社稷”“要荒”“綏遠(yuǎn)”“寧”的翻譯。參考譯文：劉好禮（1226～1288）字敬之，是汴梁祥符（今開封市祥符區(qū)）人。父親劉仲澤，擔(dān)任過金國的大理評事、許州同知（遙授：授予官銜，而不須到任）。（金元之際）搬家到保定的完州（治今順平）。劉好禮少年時就心有追求，喜歡讀書，能熟練使用蒙古語。元憲宗時被廉訪府征招擔(dān)任參議。憲宗五年（1255），改到永興府（治今河北涿鹿）達(dá)魯花赤任職。至元元年（1264），憑著擔(dān)任侍儀廉希逸的推薦而被世祖召見，他在多件事上舉薦人材，合乎皇帝的心意（得到世祖的嘉許）。至元五年（1268），回應(yīng)皇帝的詔問提建議說：“凡是有關(guān)部門奏請的文書，要先呈送給太子看，使太子能夠閱讀研究民情政理，（我們要）把這作為國家和人民的福分。陜西是重要之地，應(yīng)該封給皇子諸王來鎮(zhèn)守。新修城市時，要按市值出錢收購老百姓的田地。選拔人才不應(yīng)該把中統(tǒng)三年作為時限，而不錄用在此在之后的人?！被实圪澩囊庖姡铝钪袝∈┬?。至元七年（1271），他改任益蘭州（在今俄羅斯圖瓦共和國境內(nèi)）等五部的斷事官，仿照古代的都護(hù)的做法，管理益蘭。這地方距離京城九千多里，當(dāng)?shù)厝瞬欢弥铺蘸鸵睙?，水上沒有船舶往來。劉好禮向朝廷請求派來工匠，教導(dǎo)人們燒陶、冶金和造船，至今人們還享受著帶來的便利。有人建議說開設(shè)市場買賣鹽和酒可以增加經(jīng)費，劉好禮說：“朝廷在邊疆重地設(shè)立官署，希望用來安定邊疆，難道官署想要侵奪邊地百姓利益嗎！”提建議的人慚愧地服從了。至元十年（1273），北方諸王叛亂，把好禮抓到軍中，差點將其處死，叛王的大將因為劉好禮善于應(yīng)對，釋放了他。至元十六年春天，叛王把劉好禮叫到欠欠州，說：“皇帝猜疑我，才導(dǎo)致今天的局面。”劉好禮說：“皇帝對你沒有猜疑，如果真的猜疑，皇帝召喚您到了京城，還會讓你回來嗎？”至元十七年（1280）春，劉好禮率眾逃至別部，固守要塞等待援兵到來。又遇叛軍，逼迫劉好禮向西翻越雪峨嶺，劉好禮內(nèi)心估料，感覺翻過雪峨嶺就沒有希望回來，就用衣物買通叛王手下的千戶長，才得到機(jī)會向東從鐵壁山口逃出，沿小路向南跑了好多天，跟從者陸續(xù)達(dá)近千人。路上糧食斷絕，只得靠捕獵獲得食物。到七月，到達(dá)菊海，才終于見到元朝戍邊的軍隊，得以乘坐傳車到達(dá)昌州。入京拜見皇帝，皇帝賜給他錢糧。至元十八年（1281），劉好禮被授與嘉議大夫、澧州路（治今湖南澧縣）總管。至元十九年（1282），入京擔(dān)任刑部尚書，不久改任禮部尚書，又改任吏部尚書。劉好禮向中書建言：“大象的力量最為巨大，皇帝往返于兩都之間，乘坐的車駕由大象來拉，萬一有什么變故，跟隨的人員即使多，但大象的力量誰能比得上呢？”不久，果然出現(xiàn)大象受驚，差點傷了隨從人員的事。至元二十一年（1284），劉好禮出任北京路（治今內(nèi)蒙古寧城西北）總管，后來兩次入朝擔(dān)任戶部尚書。至元二十五年六月，劉好禮去世，時年六十二歲。5.閱讀下面的文言文，完成后面習(xí)題。（23分。其中，選擇題9分，每小題3分；簡答題4分；翻譯題10分。）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保馀年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。12．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

（

）A．凡在故老，猶蒙矜育

矜：自夸。B．歷職郎署，本圖宦達(dá)

圖：希圖，謀取。C．寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓盤桓：猶疑不決。D．庶劉僥幸，卒保余年

庶：或許。13．對下列各組句子中加點詞語的意義和用法判斷正確的一項是

（

）①是臣盡節(jié)于陛下之日長

②州司臨門，急于星火③伏惟圣朝以孝治天下

④臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命A．兩個“于”字不同，兩個“以”字相同。B．兩個“于”字不同，兩個“以”字也不同。C．兩個“于”字相同，兩個“以”字不同。D．兩個“于”字相同，兩個“以”字也相同。14．下列對文章的分析，不正確的一項是

（

）A．李密在年輕時就在蜀漢做官，自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。B．文字融入了作者強(qiáng)烈的感情，在述說自己和祖母相依為命的深厚親情時，是通過敘事來表達(dá)的。C．作者在文中將孝情一瀉到底，沒有用理性對感情加以節(jié)制，使孝情在不同的層次中，不同的前提下出現(xiàn)。D．對仗工整的對偶句式，鏗鏘有力，感情熱切，具有說服力；運用了“烏鳥”“結(jié)草”等故事來增加文章的感染力和說服力。15．李密在《陳情表》的最后兩段的重點落在辭官養(yǎng)親上，是從哪幾個角度來展開的？請用簡潔的語言寫出來。（4分）16．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（4分）⑵母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（3分）⑶愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。（3分）參考答案：12．A13．B14．C15．①抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情；②自陳宦歷，稱頌君恩，標(biāo)明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解；③正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因；④用自己的年齡與祖母的年齡對比，表達(dá)“盡節(jié)日長，盡孝日短”，進(jìn)一步讓皇帝消除疑慮。16．⑴只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。⑵我們祖孫二人，相依為命，正是因為這種感情讓我實在是不忍廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。⑶希望陛下能憐恤我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點小小的心愿。12．試題分析：矜：憐惜，哀憐。近幾年文言文考查都堅持“課外材料考課內(nèi)”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識點卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時要運用聯(lián)想，聯(lián)想已學(xué)過的課文、現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語，注意古代漢語中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況?？键c：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。13．試題分析：于：向/比；以：用/因為。本題是對高中文言虛詞的考查，綜觀近幾年的高考試題，從總體來說，著眼于應(yīng)用，不直接考語法，題型都是客觀選擇題；為降低難度，同時也是為了貼近中學(xué)教學(xué)實際，內(nèi)容都是課內(nèi)課外相結(jié)合，要求考生辨析加點虛詞用法的異同。根據(jù)2007年新課標(biāo)考綱的相關(guān)表述，常見的虛詞共有以下18個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。其中“因、以、于、則、之、乃、且、而”尤受高考命題人青睞，是歷年高考試卷中的“老面孔”。本題的解答策略一般有以下幾個：一、詞性界定法，根據(jù)上下文的語境，只要能推斷出其詞性不一樣，那么，其用法肯定也不同。二、數(shù)學(xué)代入法，即把題中的某一個字的釋義代入到另一句中去驗證，看是否能表達(dá)清楚，符合文意。三、語法切入法，從語法結(jié)構(gòu)角度切入是解答文言實詞題常用的方法，其實該法對解答文言虛詞題也同樣適用。四、語境推斷法，語句的整體意義實際上限制了某個虛詞的意義和用法，因此考生也可根據(jù)具體的上下文來進(jìn)行判斷。五、標(biāo)志識別法，有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，如能記住教材中出現(xiàn)的一些有代表性的特殊文言句式，可幫助你快速答題。綜上所述，在解答虛詞辨析題時，如能輔之以技巧，的確有事半功倍之效。當(dāng)然，要想攻克文言堡壘，冰凍三尺，非一日之寒，還是要靠平時的日積月累?？键c：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。14．試題分析：“沒有用理性對感情加以節(jié)制”錯誤，《陳情表》是用理性對感情進(jìn)行節(jié)制考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。15．試題分析：本題屬于概括文章內(nèi)容?；卮饡r可從文中語句“伏惟圣朝以孝治天下”、“且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”、“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”、“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也”可總結(jié)得出答案要點?；卮鸫祟愒囶}一定要注意文中具有總領(lǐng)意義的語句。考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。16．試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字（重要實詞和虛詞）或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順?？键c：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。周美字之純，靈州回樂人。少隸朔方軍，以才武稱。趙保吉陷靈州，美棄其族，間走歸京師。天子召見，隸禁軍。契丹犯邊，真宗幸澶州，御敵城北門，美慷慨自陳，愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下，帝壯之，常令宿衛(wèi)。天圣初，德明部落寇平?jīng)龇角?，美以軍侯戍邊，與州將追戰(zhàn)，破之于九井原、烏侖河，斬首甚眾。累遷天武都虞侯。元昊反，陜西用兵，經(jīng)略使夏竦薦其才，擢供備庫使、延州兵馬都監(jiān)。夏人既破金明諸寨，美請于經(jīng)略使范仲淹曰：“夏人新得志，其勢必復(fù)來。金明當(dāng)邊沖①，我之蔽也，今不亟完，將遂失之?！敝傺鸵?qū)倜缽?fù)城如故。數(shù)日，賊果來，其眾數(shù)萬薄金明，陣于延安城北三十里。美領(lǐng)眾二千力戰(zhàn)，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多設(shè)疑兵。夏人望見，以為救至，即引去。既而復(fù)出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不懈。美率眾使人持炬從間道上山，益張旗幟，四面大噪，賊懼走。獲牛羊、駱駝、鎧甲數(shù)千計，遂募兵筑萬安城而還。敵復(fù)寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敵即引退。遷文思使，徙知保安軍。元昊大入，據(jù)承平寨。諸將會兵議攻討，洛苑副使種世衡請賫三日糧直搗敵穴。美曰：“彼知我來，必設(shè)伏待我。不如間道掩其不意?！笔篮獠宦?。美獨以兵西出芙蓉谷，大破敵。世衡等果無功。自陜西用兵，諸將多不利，美前后十余戰(zhàn)，平族帳②二百，焚二十一，招種落內(nèi)附者十一族，復(fù)城堡甚多。在軍中所得祿賜，多分其麾下，有余，悉饗勞之。及死，家無余資。（節(jié)選自《宋史·列傳第八十二》）注：①邊沖：邊疆要塞。②族帳：我國少數(shù)民族聚族而居所設(shè)的帳幕，也指部族。4．下面句子中加點詞解釋正確的一項是（

）(3分)A．間走歸京師

間：中間B．德明部落寇平?jīng)龇角?/p>

寇：占領(lǐng)C．仲淹因?qū)倜缽?fù)城如故

屬：囑咐

D．其眾數(shù)萬薄金明

?。阂浴瓰楸?，輕視

5．下面的句子中全都表現(xiàn)周美“用兵謀略”的一組是（

）(3分)①美以軍侯戍邊，與州將追戰(zhàn)。②擢供備庫使、延州兵馬都監(jiān)。③夏人望見，以為救至，即引去。④益張旗幟，四面大噪⑤遂募兵筑萬安城。⑥美獨以兵西出芙蓉谷，大破敵。A．③④⑥

B．①③④

C．①④⑥

D．②⑤⑥6．下列敘述不符合原文意思的一項是（

）(3分)A．周美在趙保吉反叛時，不顧家人，投奔朝廷，受到皇帝的賞識，經(jīng)常讓他在宮中護(hù)衛(wèi)自己。B．德明部落反叛時，周美作戰(zhàn)勇敢，消滅敵人眾多，升遷作了天武都虞侯，并且受到經(jīng)略使夏竦的舉薦。C．元昊進(jìn)攻大宋，周美為種世衡出主意，種世衡不聽，結(jié)果周美打了勝仗，種世衡卻最終無功。D．周美對部下很好，所得賞賜多分給了部下，在他死的時候，家里沒有多余的財物。7．把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）美慷慨自陳，愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下，帝壯之。（5分）（2）金明當(dāng)邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之。（5分）參考答案：三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項是（

)A.人民幣正式加入SDR貨幣籃子，成為全球儲備貨幣，這不僅透射出中國在全球治理中的話語權(quán)的不斷提升，也表明中國開始融入世界金融體系。B.由袁和平執(zhí)導(dǎo)的3D電影《奇門遁甲》的先導(dǎo)海報中，除巨大的羅盤為影片奠定了奇幻的基調(diào)外，還有由人、景、物組成為風(fēng)格恍如壁畫的“神秘圖案”。C.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。D.在改善醫(yī)療服務(wù)過程中，我們強(qiáng)調(diào)要同步推進(jìn)公立醫(yī)院改革和分級診療，否則現(xiàn)在備受關(guān)注的大醫(yī)院人滿為患是沒有辦法從根本上解決的。參考答案：C試題分析：A項，“不僅透射出中國在全球治理中的話語權(quán)的不斷提升，也表明中國開始融入世界金融體系”語序不當(dāng)，“不僅”與“也”后面的內(nèi)容調(diào)換一下。B項，“還有由人、景、物組成為風(fēng)格恍如壁畫的‘神秘圖案’”句式雜糅，把“組成為”改為“組成的”。D項，“備受關(guān)注的大醫(yī)院人滿為患”成分殘缺，在“人滿為患”后加上“的問題”。8.下面是一封求職信的主要內(nèi)容，其中有四處用詞不當(dāng)，請找出來并加以修改。（8分）日前惠顧你社網(wǎng)站，得知招聘編輯的消息，我決定應(yīng)聘。我是廣天學(xué)院新聞專業(yè)2008屆本科畢業(yè)生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，身體健康，表達(dá)能力強(qiáng)?，F(xiàn)寄上我的相關(guān)資料，如有意向，可盡快與我洽談。（1）將__________改為__________；（2）將__________改為__________；（3）將__________改為__________；（4）將__________改為__________。參考答案：惠顧改為瀏覽

你改為貴

可改為請

洽談改為聯(lián)系。9.閱讀下面的文字，完成小題。鳥的天性是飛翔。在高高的藍(lán)天之上，在______的江河湖海之上，在曲線優(yōu)美的山脊之上……鳥兒______地自由飛翔著。被我稱作第二故鄉(xiāng)的天臺山，有一片莽莽蒼蒼的大森林和清澈的溪流長年累月在山下終年不斷流著。聽不到水波的喧鬧，也看不見壯觀的水勢，就那么悠悠閑閑不急不忙地流淌著。在地勢低洼的山谷間，還形成了一個又一個的深潭，潭水下泄，匯入溪澗，然后流淌，流淌。一條清溪，優(yōu)美地流了百年，千年。秋天的時候，溪流變的更加潺湲。闊大的水面如同深碧的顏料一樣透徹清澄，水波閃爍著點點光斑……這個時候，數(shù)以萬計的大雁從山那邊，從樹林間，從遙遠(yuǎn)的天際，一只銜接一只，一群簇?fù)硪蝗?，掠過闊大的水面，______似的飛過來了！大雁們扇動著翅膀，拍打著晚霞，激濺著水花，然后亦飛亦落于清溪，(

)在我的記憶中，還有那亦近亦遠(yuǎn)、亦斷亦續(xù)的群雁飛鳴之聲，猶如九天飄散的音樂，如慕如訴如歌，充盈于天地之間。這一切讓人怦然而肅然。盡管時間好像流水一樣地流過了三十年，可是那雁鳴的余音裊裊，至今____。一條清溪，優(yōu)美地流了百年、千年?，F(xiàn)在，它還那樣地流淌著嗎？群雁飛落清溪的場面還那樣地壯觀嗎？17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.碧波蕩漾

不遠(yuǎn)千里

遮天蔽日

不絕如縷B.碧波蕩漾

天馬行空

鋪天蓋地

不絕如縷C.煙波浩渺

天馬行空

遮天蔽日

不絕于耳D.煙波浩渺

不遠(yuǎn)千里

鋪天蓋地

不絕于耳18.文中畫橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.被我稱作第二故鄉(xiāng)的天臺山，莽莽蒼蒼的大森林有一大片,山下終年不斷流著一道清澈的溪流。B.被我稱作第二故鄉(xiāng)的天臺山，有一片莽莽蒼蒼的大森林,山下終年不斷流著一道清澈的溪流。C.天臺山被我稱作第二故鄉(xiāng)，有一片大森林莽莽蒼蒼，也有道清澈的溪流長年累月在山下終年不斷流著。D.天臺山被我稱作第二故鄉(xiāng)，大森林有一片莽莽蒼蒼，一道清澈的溪流山下終年不斷流著。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.劉禹錫的名句“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，真應(yīng)得這壯觀的場面。B.王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，真應(yīng)得這壯觀的場面。C.壯觀的場面，真應(yīng)得王勃的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”D.壯觀的場面，真應(yīng)得劉禹錫的名句：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！眳⒖即鸢福?7.D

18.B

19.C【17題詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。煙波浩渺：形容江、湖水面十分遼闊。碧波蕩漾：青綠色的波浪，起伏不定。結(jié)合“江河湖?！狈治?，選用“煙波浩渺”。不遠(yuǎn)千里：不以千里為遠(yuǎn)。天馬行空：多比喻詩文氣勢豪放，不受拘束。也比喻人浮躁，不踏實。結(jié)合“鳥兒”“自由飛翔”分析可知，選用“不遠(yuǎn)千里”。鋪天蓋地：形容聲勢大，來勢猛，到處都是。遮天蔽日：遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢盛大或形容生長茂盛，多指樹木。結(jié)合“從遙遠(yuǎn)的天際，一只銜接一只，一群簇?fù)硪蝗?，掠過闊大的水面”“飛過來”等分析