2022年度安徽省滁州市關(guān)塘中學(xué)高二政治月考試題含解析

2022年度安徽省滁州市關(guān)塘中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.影片《刮痧》講述了這樣一個(gè)故事：由于有兩千年歷史的中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)療法“刮痧”不被美國(guó)認(rèn)可，爺爺為孫子刮痧治療成為“虐待兒童”疑案，使得影片中許大同一家迫于法律審判而父子分離。對(duì)此理解正確的是（

）①真理具有相對(duì)性，因人而異

②意識(shí)活動(dòng)受主體因素影響③錯(cuò)誤意識(shí)活動(dòng)不具有自覺(jué)選擇性

④價(jià)值觀對(duì)人們行為具有導(dǎo)向作用

A．①④

B．②④

C．①②

D．②③參考答案：B2.2011年中國(guó)廣州國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)論壇在廣州舉行。來(lái)自海內(nèi)外的專家學(xué)者和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)頭人為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)號(hào)脈，認(rèn)為相互模仿和抄襲是我國(guó)剛剛起步的文化產(chǎn)業(yè)的癥結(jié)所在。之所以要進(jìn)行文化創(chuàng)新，是因?yàn)?)①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A．①②③

B．①③④C．②③④

D．①②③④參考答案：A3.“烽煙滾滾唱英雄……”、“總想對(duì)你表白，我的心情多么豪邁”……每當(dāng)這些旋律響起，總會(huì)讓人熱血沸騰、豪情滿懷。這說(shuō)明優(yōu)秀文化A.能夠增強(qiáng)人的精神力量

B.對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性C.能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

D.是民族情感的集中表達(dá)參考答案：A4.上面三幅圖從不同方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承性，它們依次屬于

的繼承。

A．傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)思想

傳統(tǒng)建筑

B．傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑

傳統(tǒng)文藝

C．傳統(tǒng)建筑

傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)思想D．傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)建筑

傳統(tǒng)習(xí)俗

參考答案：B5.19．立德就是要①樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

②樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念③樹(shù)立為人民服務(wù)的思想

④努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④20．由材料可以看出A.思想道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

B.必須堅(jiān)持社會(huì)主義道德規(guī)范與法律規(guī)范相一致C.傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華

D.必須大力開(kāi)展社會(huì)主義思想道德建設(shè)參考答案：AD6.2014年1月16日商務(wù)部發(fā)言人沈丹陽(yáng)在舉行的例行發(fā)布會(huì)上指出，目前世界經(jīng)濟(jì)整體保持復(fù)蘇，但受到資金成本、競(jìng)爭(zhēng)加劇等因素影響，2014年我國(guó)外貿(mào)形勢(shì)將十分嚴(yán)峻。針對(duì)這一形勢(shì)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中要①堅(jiān)持把實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本基點(diǎn)②堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的方針，實(shí)現(xiàn)內(nèi)需外需協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)③發(fā)揮宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展④加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B7.人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明，沒(méi)有社會(huì)性的勞動(dòng)，就沒(méi)有人的出現(xiàn)，也就沒(méi)有的意識(shí)的產(chǎn)生。這表明

A．意識(shí)是人類的機(jī)能

B.意識(shí)是自然界和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物C．意識(shí)是自然界的產(chǎn)物

D.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物參考答案：D8.列寧說(shuō)，唯心主義是“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，然而它卻是生長(zhǎng)在結(jié)果實(shí)的、活生生的人類認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的一朵不結(jié)果實(shí)的花。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明(

)

A．唯物主義的觀點(diǎn)也不完全是科學(xué)的

B．唯心主義對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展也有積極的借鑒意義

C．唯心主義是被無(wú)數(shù)實(shí)踐證明了的空洞的學(xué)說(shuō)

D．唯心主義對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界沒(méi)有實(shí)際意義參考答案：B9.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向

③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B10.2014年9月18日，諾貝爾獎(jiǎng)得主、美籍華人物理學(xué)家丁肇中主持的阿爾法磁譜儀(AMS)項(xiàng)目取得了最新研究成果：宇宙射線中過(guò)量的正電子可能來(lái)自暗物質(zhì)，暗物質(zhì)的6個(gè)特征已有5個(gè)得到確認(rèn)。這一研究結(jié)果表明①物質(zhì)就是客觀存在的事物和現(xiàn)象②物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性③暗物質(zhì)是物質(zhì)的具體形態(tài)④物質(zhì)與暗物質(zhì)是整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①② B.②④ C.①④ D.②③參考答案：D11.荀子說(shuō)：“天下為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明（

）A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在C．自然界得事物是按自己的意志行事的

D．萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D12.2012年某企業(yè)全年生產(chǎn)A商品4萬(wàn)件，商品的價(jià)值總量用貨幣表示為60萬(wàn)元。2013年該商品面臨需求不振等難題，為此該企業(yè)關(guān)閉了四分之一生產(chǎn)車間，同時(shí)對(duì)保留下的車間加強(qiáng)技術(shù)改造，使得勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了30%，比全行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率多提高5個(gè)百分點(diǎn)。不考慮其他條件的變化，2013年該企業(yè)全年生產(chǎn)的A商品的價(jià)值總量是A．58．5萬(wàn)元

B．55．7萬(wàn)元

C．62．4萬(wàn)元

D．46．8萬(wàn)元參考答案：D13.有人認(rèn)為下圖“臥佛寺，是英語(yǔ)office(辦公室)的諧音想進(jìn)辦公室作白領(lǐng)就得去臥佛寺燒香”。下列觀點(diǎn)與這種看法在世界觀上不同的是A.“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)

B．形存而神存，形謝則神滅C．指紋、星座、風(fēng)水決定人的命運(yùn)

D．神靈天意決定著社會(huì)的變化參考答案：B14.從錄音機(jī)到隨身聽(tīng)，再到CD，再到MP3、MP4……歌迷聽(tīng)歌的設(shè)備不斷升級(jí)，越來(lái)越先進(jìn)。這表明（

）①新產(chǎn)生的事物相對(duì)于原有的事物就是新事物

②事物的發(fā)展既有趨勢(shì)性也有階段性③同一事物在不同發(fā)展階段的矛盾具有特殊性

④新事物的誕生總要逐步徹底拋棄舊事物A．①② B．③④ C．②③ D．①④參考答案：C15.三角形內(nèi)角和等于1800是歐幾里德提出的重要定理。但后來(lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在球形凸面上，三角形內(nèi)角和大于1800。這表明（

）A．真理是具體的、有條件的

B．真理與謬誤沒(méi)有明顯界限C．真理性的認(rèn)識(shí)是不存在的

D．真理是主觀的參考答案：A16.中國(guó)人以謙虛為美德，而美國(guó)人對(duì)中國(guó)人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，相反會(huì)認(rèn)為你缺乏自信，不知有多少中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)因?yàn)椤爸t虛”而丟掉了飯碗。這表明（

）A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)D.思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同參考答案：C17.國(guó)家“十二五”規(guī)劃提出，人口問(wèn)題已不僅僅是“人數(shù)”問(wèn)題，而主要是“人的全面發(fā)展”問(wèn)題，要更加重視提高人口素質(zhì)，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。國(guó)家人口思想的變化說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有（

）A．客觀性

B．規(guī)律性

C．反復(fù)性

D．無(wú)限性

參考答案：D18.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明A．意識(shí)是人腦的分泌物

B．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官參考答案：D19.被古人稱為“玉輪”、“桂宮”的月球，隨著航天觀測(cè)的不斷深入，確認(rèn)其組成物質(zhì)和地球基本相同。這有力地證明了（

）A.物質(zhì)世界是永恒不變的

B.不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C.自然界按照自身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化

D.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性參考答案：D20.古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉谠埂＿@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意（

）A.整體與部分的辯證關(guān)系

B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性參考答案：B21.宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日疾矣！予助其長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋鐒t槁矣。這一典故的哲學(xué)寓意是A．事物的運(yùn)動(dòng)是永恒的

B．事物運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律C．事物是變化發(fā)展的

D．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的參考答案：B22.隨著觀察性能達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的X波段多普勒雷達(dá)的出現(xiàn)，今天氣象部門能夠每隔一小時(shí)提供一份氣象預(yù)報(bào)，為社會(huì)生產(chǎn)和人民生活提供服務(wù)。這表明：A.人們?cè)趯?shí)踐中不斷遇到的新問(wèn)題，推動(dòng)著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究B.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐C.實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展D.正確的實(shí)踐使人們能夠獲得正確的認(rèn)識(shí)參考答案：C23.深圳以“殺出一條血路”的勇氣創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化發(fā)展史上的奇跡，不僅迅速改變了自身面貌，而且為推動(dòng)全國(guó)改革開(kāi)放發(fā)揮了重要窗口和示范作用，為探索中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路積累了成功經(jīng)驗(yàn)；今天的經(jīng)濟(jì)特區(qū)面臨著，如何推動(dòng)發(fā)展的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，如何解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間、人與自然之間的各種矛盾，如何應(yīng)對(duì)能源緊缺和環(huán)境壓力等諸多問(wèn)題。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系

B．矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

C．主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系

D．矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系參考答案：A24.人類發(fā)展同時(shí)毀壞了我們賴以生存的自然環(huán)境，漫畫《這并不是勝利》啟示我們A．要尊重自然，又要滿足人類的需要

B．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展

D．要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神參考答案：C25.從“發(fā)展才是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來(lái)”到“初次分配和再分配都要關(guān)注社會(huì)公平”，黨的十七大對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。這表明()A、真理會(huì)隨著時(shí)間地點(diǎn)的變化而不斷改變

B、任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一C、人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同，真理不只一個(gè)D、真理與謬誤的界限是相對(duì)的參考答案：B26.北齊宰相蕭子良篤信佛教，相信佛家的因果循環(huán)，曾與范縝辯論。蕭子良質(zhì)問(wèn)范縝：“君不信因果，世間何得有富貴，何得有貧賤？”范縝回答說(shuō)：“人之生譬如一樹(shù)花，同發(fā)一枝，俱開(kāi)一蒂，隨風(fēng)而墮，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之側(cè)。墜茵席者，殿下是也。落糞溷者，下官是也。貴賤雖復(fù)殊途，因果竟在何處？”兩人辯論的實(shí)質(zhì)是（）①有神論和無(wú)神論的斗爭(zhēng)

②主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭(zhēng)③唯心主義和唯物主義的斗爭(zhēng)

④形而上學(xué)和唯物辯證法的斗爭(zhēng)。A．①② B．③④ C．①③ D．②④參考答案：C【考點(diǎn)】唯物主義；唯心主義．【分析】本題考查：唯物主義、唯心主義1、唯物主義唯物主義的基本觀點(diǎn)：物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)．2、唯心主義唯心主義的基本觀點(diǎn)：意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)．【解答】①符合題意，范縝曾與北齊宰相蕭子良辯論，駁斥佛教的因果報(bào)應(yīng)說(shuō)體現(xiàn)了無(wú)神論和有神論的斗爭(zhēng)；②不合題意，北齊宰相蕭子良篤信佛教，其觀點(diǎn)屬于唯心主義，范縝的觀點(diǎn)屬于唯物主義；③符合題意，北齊宰相蕭子良篤信佛教，其觀點(diǎn)屬于唯心主義，范縝的觀點(diǎn)屬于唯物主義，兩人辯論的實(shí)質(zhì)是唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)；④不合題意，材料中的觀點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)形而上學(xué)與辯證法的斗爭(zhēng)；故本題選C．27.“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打出的廣告語(yǔ)。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用。這說(shuō)明①網(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響人們的生活②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的③人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①③ B.②③ C.①④ D.②④參考答案：C本題考查文化對(duì)人的影響。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程，③中“被動(dòng)的”說(shuō)法錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在生活中被廣泛使用,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響人們的交往行為和交往方式，①④符合題意，②中的“深遠(yuǎn)持久”與材料無(wú)關(guān)。本題選C。28.債券與股票的相同點(diǎn)是：A．都是有價(jià)證券，都有可能獲得一定收益的金融資產(chǎn)B．受經(jīng)濟(jì)狀況的影響，二者的收益都會(huì)發(fā)生變化C．二者都可以到期還本付息

D．二者都可以退還給出資者參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題是實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，國(guó)家提倡大學(xué)生實(shí)行自主創(chuàng)業(yè)，然后在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)"100人創(chuàng)業(yè)，95人死掉或受傷，只少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過(guò)去”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照．正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議．對(duì)大學(xué)生而言，自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神令人欽佩，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生的寶貴財(cái)富．大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“杭擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，忽略了書本知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低．或者一味地拋棄過(guò)去人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。或者一味地信賴于人們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。結(jié)合上述材料，運(yùn)用唯物辨證法的發(fā)展觀分析，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？（12分）參考答案：①事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的.大學(xué)生雖有較高的理論知識(shí)、積極進(jìn)取的精神和滿腔的熱情，然而存在缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題估計(jì)不足等弱點(diǎn)和缺陷。社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識(shí)不足，支持不夠，導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中對(duì)事物發(fā)展的曲折性認(rèn)識(shí)不足而失敗。（4分）

②事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果．做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，積極做好量的積累。一些大學(xué)生好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低，忽視自身素質(zhì)的提高，忽視量的積累，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失利。（4分）

?發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，要有創(chuàng)新意識(shí)。大學(xué)生一味地信賴于人們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。（4分）30.27．材料一：2011年3月14日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶回答記者提問(wèn)時(shí)表示：“當(dāng)前最大的危險(xiǎn)在于腐敗”，猶如暮鼓晨鐘、當(dāng)頭棒喝，應(yīng)當(dāng)引起人們對(duì)當(dāng)前腐敗問(wèn)題嚴(yán)重性和極端危害性的高度警覺(jué)。而消除腐敗的土壤還在于改革制度和體制。2010年被稱作“反腐倡廉制度執(zhí)行年”。從新版黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政準(zhǔn)則，到限制“裸官”出境新規(guī)，再到近日印發(fā)的《黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)規(guī)定》，中國(guó)政府密集出招，多措并舉劃定反腐路線圖。2011年政府在“制度反腐”這一基調(diào)下繼續(xù)展開(kāi)廉政風(fēng)暴。材料二：世界各國(guó)的反腐實(shí)踐一再證明，最有效的反腐措施就是加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。因此，反腐創(chuàng)新的重點(diǎn)要在創(chuàng)新體制機(jī)制上下功夫。樹(shù)立新的理念思路，探索新的方式方法，世界各國(guó)既有的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國(guó)在未來(lái)反腐道路上加以借鑒。結(jié)合上述材料，從認(rèn)識(shí)論的角度，請(qǐng)你分析所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（9分）

參考答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，政