2022年度湖北省荊州市育苗學校高二政治月考試卷含解析

2022年度湖北省荊州市育苗學校高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物。下列最符合這一要求的成語是：(

)

A．田忌賽馬

B．按圖索驥

C．刻舟求劍

D．杞人憂天參考答案：A2.近年來，霧霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重。生活中我們經(jīng)常將霧霾混為一談，其實霧與霾的成因并不相同。霧由水汽組成，水汽遇冷結霧，霧的顆粒一般比較大；霾則是干性東西，由細小的顆粒物組成，基本在微米量級。這表明A．任何真理都有自己適用的條件和范圍

B．事物的差異主要是由規(guī)模大小的不同決定C．堅持具體問題具體分析是認識事物的基礎

D．把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關鍵參考答案：C3.“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”、“時間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”、“送人玫瑰，手有余香”，這些是兒我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風景線，給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（

）A．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境B．文化能在改造世界的過程中轉化為物質力量C．文化對人的影響是無形的，強制的D．文化對人的影響是深遠的，持久的

參考答案：A4.人們算了這樣一筆賬：一個同學每天使用的稿紙大約是20張，一個月下來全班45個同學的用紙量如果不回收的話，就等于砍掉了9棵直徑約40厘米的樹木。材料給我們的啟示是A．做好量變的準備，促成事物的質變B．事物的變化總是從量變開始的，質變引起量變C．我們做任何事情都要從一點一滴做起，勿以善小而不為D．要抓住機遇，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展參考答案：C5.文化交流與傳播的重要途徑包括①商業(yè)貿(mào)易

②人口遷徙

③教育活動

④大眾傳媒A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A6.莊子說：“自我觀之，仁義之端，是非之涂，樊然淆亂，吾惡能知其辯?！痹谇f子看來，萬物總是處于剛肯定即否定，即“彼亦一是非，此亦一是非”的狀態(tài)。由此，他得出了“無需也無法對事物進行斷定”的結論。這里莊子集中闡述了①運動和靜止的關系問題②思維和存在何者為本原的問題③生活與哲學的關系問題④意識與物質有無同一性的問題A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C【詳解】在莊子看來，萬物總是處于剛肯定即否定，涉及到運動和靜止的關系問題，他得出了“無需也無法對事物進行斷定”的結論，集中闡述了意識與物質有無同一性的問題，他的觀點屬于不可知論，①④項符合題意；②③項與題意不符；正確選項為C。7.當前，保障我國人民基本文化權益的主要途徑是A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

B．保護民族文化遺產(chǎn)C．發(fā)展公益性文化事業(yè)

D．堅持中國特色社會主義理論體系參考答案：C8.下列對文化繼承與發(fā)展的關系認識正確的是()A．文化要發(fā)展就不能繼承，傳統(tǒng)文化對發(fā)展是一種束縛B．繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求C．要講繼承就不能講發(fā)展，講發(fā)展就是對傳統(tǒng)文化的否定D．新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就只有發(fā)展沒有繼承參考答案：B9.“文化的水越有活力，民主的船越能順行”，這句話說明（

）A文化具有相對獨立性

B優(yōu)秀文化推動政治進步C文化是政治發(fā)展的前提和基礎

D文化以經(jīng)濟為基礎參考答案：B10.以“傳承民族文化，溝通人類文明，共建和諧世界”為主題的第三屆中國國際非物質文化遺產(chǎn)節(jié)在成都開幕，本屆非遺節(jié)充分展示了非物質文化遺產(chǎn)的個性魅力和世界文化的多樣性，凸顯了經(jīng)歷“5·12”汶川特大地震后四川各族人民堅毅、勇敢自信的崇高形象，為推動非遺保護事業(yè)，促進國際交流與合作作出了貢獻。這表明()A．其他民族的文化成果都可以為我所用B．尊重文化多樣性首先要尊重其他民族的文化C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒參考答案：D11.加強信用教育，培育良好的社會公德，特別是要在青少年中進行“誠信是金”的教育，其哲學依據(jù)是(

)A．物質對意識具有決定作用

B．價值觀隨著社會存在的變化而變化C．科學的社會意識對社會存在的發(fā)展具有促進作用D．正確的社會意識對社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展具有決定作用參考答案：C12.有科學家指出，質子的半徑比以前認為的要小4%。如果這個結論在未來進一步得到證實，那就意味著，要么闡釋光和物質相互作用的量子電動力學理論本身有問題，要么許多基于現(xiàn)有質子大小計算所使用的里德伯常量是錯誤的。不管是何種情況，都意味著我們需要重寫基礎物理理論。這說明①真理性認識都是特定過程的產(chǎn)物

②物理學現(xiàn)有真理包含著謬誤成分③真理和謬誤相伴相長于物理學研究全過程④真理是具體的、有條件的、不確定的A．①③B．①④C．②③

D．②④參考答案：A科學家對質子的半徑的認識，說明真理性認識都是特定過程的產(chǎn)物，①符合題意?？茖W家對質子半徑新發(fā)現(xiàn)的理論意義，說明真理和謬誤相伴相長于物理學研究全過程，③符合題意。②中“現(xiàn)有真理包含著謬誤成分”、④中“不確定的”都否定了真理的客觀性。13.“歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信?！焙振憷璧倪@一名言揭示了

(

)

①追求真理是一個過程

②真理總是起源于謬誤之中③真理是具體的、有條件的

⑧真理總是被少數(shù)人掌握

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B14.2011年3月18日，中共中央組織部、宣傳部、中央創(chuàng)先爭優(yōu)活動領導小組聯(lián)合印發(fā)了《關于認真學習貫徹胡錦濤同志重要批示精神廣泛開展向楊善洲同志學習活動的通知》。雷鋒、楊利偉、楊善洲……一串串閃光的名字，雖然他們生活的年代不同、從事的工作不同、感人的事跡不同，但他們卻傳承著中華民族特有的優(yōu)秀品質。由此可見A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

B.矛盾的特殊性寓于普遍性之中C.矛盾的同一性是斗爭性的前提

D.矛盾的同一性寓于斗爭性之中參考答案：A15.2012年1月6日19時,燕趙都市報(網(wǎng))邀請前來參加省兩會的部分代表委員及省交管局相關負責人做客兩會會客廳,與網(wǎng)友就校車安全話題進行討論互動。有委員指出,校車是表面現(xiàn)象,真正的問題是我們教育的投入問題。對此認識正確的是①我們應透過校車問題挖掘其背后的本質②把握了表面現(xiàn)象就把握了事物的本質和規(guī)律③校車問題是復雜多變的,而教育投入不足卻是一般原因④校車事故是個表面現(xiàn)象,而挖掘其內在原因卻需要充分發(fā)揮主觀能動性A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④參考答案：C16.國際在線專稿，美國加州通過法案，禁止超市或其他商店提供顧客免費塑料袋，加利福尼亞州成為美國第一個禁止塑料袋的聯(lián)邦州，州長施瓦辛格稱此為“環(huán)境保護的偉大勝利”。而聯(lián)邦法律至今尚未作出這類規(guī)定。這主要說明（

）A.州政府比聯(lián)邦政府更注重環(huán)境保護

B.聯(lián)邦政府不重視立法C.聯(lián)邦制下州的創(chuàng)造性和靈活性很強

D.保護自然環(huán)境是州的主要職能參考答案：C17.北京奧運會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為

()①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提

②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都遵循各國文化一律平等的原則

④文化交流有利于維護世界文化的多樣性A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C18.一個城市的魅力，不在于轟轟烈烈的“克隆”，而在于立足城市的歷史積淀，保護文化遺產(chǎn)，挖掘人文資源，注入開放、包容、鮮活的時代元素。這一觀點蘊涵的哲學道理：（）①任何事物都是處在前后相繼的歷史聯(lián)系中②任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷艱難曲折的過程

③事物是發(fā)展的，不要重復別人做的事情

④事物在批判與繼承，學習與創(chuàng)新中發(fā)展A①④

B②③

C②④

D①②參考答案：A19.某市從2011年10月起在當?shù)蒯t(yī)院部分科室率先試行“先住院后付費”診療服務模式。試行期間未發(fā)生過一起逃費、欠費的情況。在總結試行經(jīng)驗的基礎上，該市從2014年8月起，在全市二級以上醫(yī)院推行“先住院后付費”模式。該市上述做法的辯證法依據(jù)是①矛盾同一性和斗爭性在一定條件下可以相互轉化②矛盾普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉化③矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中④矛盾特殊性通過矛盾普遍性表現(xiàn)A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：B【ks5u解析】該市先試點后推廣的做法，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關系，②③符合題意，①說法錯誤，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化；④錯誤，矛盾普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來。20.下表為《中華人民共和國居民身份證法》修改和通過的過程2011年兩會期間眾多全國人大代表和政協(xié)委員針對第二代居民身份證使用過程中存在的問題，提出了許多修改建議。2011年10月19日

國務院常務會議討論并原則通過《中華人民共和國居民身份證法修正案（草案）》。經(jīng)進一步修改后，由國務院提請全國人大常委會審議。2011年10月24日

在十一屆全國人大常委會第23次會議上，公安部負責人作了關于居民身份證法修正案草案的說明。2011年10月29日

全國人大常委會會議表決通過了關于修改《中華人民共和國居民身份證法》的決定，國家主席胡錦濤簽署第51號主席令予以公布。2012年1月1日

修改后的《中華人民共和國居民身份證法》正式實施。這一過程表明：①全國人大代表和政協(xié)委員行使提案權、審議權和表決權②人民代表大會制度遵循民主集中制的組織活動原則③全國人大常委會代行全國人民代表大會的部分職權④國務院和有關部委行使行政立法權和執(zhí)法權A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B21.在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地沒有名字，其阿瑪特（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是

A.古代樸素唯物主義觀點B.形而上學唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.客觀唯心主義參考答案：A22.我們的家鄉(xiāng)唐山是歷史悠久的古地、文化燦爛的名城、資源豐富的沃土、中國近代工業(yè)的搖籃、鳳凰涅槃的奇跡、可持續(xù)發(fā)展的前沿，一座創(chuàng)造奇跡與夢想的城市。據(jù)此回答1—3題：1．唐山文化底蘊豐厚，人杰地靈?！安皇持芩凇薄ⅰ袄像R識途”、戚繼光“改斗”等典故都發(fā)生在這里。唐山是中國評劇的發(fā)源地，評劇、皮影、樂亭大鼓被譽為“冀東三枝花”，在國內外有著廣泛的影響。關于文化，下列說法錯誤的是（

）

A.文化是社會意識的反映

B.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

C.藝術是文化的一種表現(xiàn)形式

D.精神產(chǎn)品離不開物質載體2．作為“冀東三枝花”之一的唐山皮影，因《俏夕陽》在2006年春晚上的驚艷亮相越來越為世人所熟知。皮影戲又稱“燈影戲”，這門比京劇還要古老1000多年的表演藝術，將繪畫、刻紙、說唱、戲曲等融為一體，被譽為中國傳統(tǒng)文化的“活化石”。皮影戲的發(fā)展歷程表明(

)①傳統(tǒng)文化是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達②包容性是中華文化源遠流長的重要原因③各具特色的民族文化都是中華文化的瑰寶④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A．①②

B．③④

C．①③

D．②④3．清東陵坐落在唐山市遵化境內，是中國封建皇陵的集大成者，是中國古代勞動人民智慧的結晶，它綜合體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的風水學、建筑學、美學、哲學、景觀學、喪葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的歷史價值、藝術價值和科學價值，是中華民族和全人類的文化遺產(chǎn)。關于文化遺產(chǎn)，下列說法正確的有(

)①包括自然遺產(chǎn)和人文遺產(chǎn)②是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志③對于展示世界文化的多樣性具有獨特作用④對于研究人類文明的演進具有重要意義A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：ADB23.美國的一位專家評論說：“相比較于美國的電影、音樂和其他文化產(chǎn)品，中國似乎沒有一個突出的享譽世界的文化品牌?！币娼ǔ尚】瞪鐣?，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須提升中國特色社會主義文化的整體實力和競爭力，這是因為（

）①反對文化霸權主義的斗爭，維護國家的文化安全是我國的首要任務

②文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器③擁有強大的文化軟實力，有利于在激烈的國際競爭中贏得主動

④隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，文化與經(jīng)濟、政治相互決定的程度不斷加深A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：C24.社會存在是指社會生活的物質方面，下列現(xiàn)象屬于社會存在的是①鄧小平理論②物質資料的生產(chǎn)方式③自然地理環(huán)境④生產(chǎn)關系⑤文學、藝術、哲學A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①④⑤參考答案：B25.某市評選“明星企業(yè)”，其標準是：在沒發(fā)生安全事故、造成污染的前提下，主要看納稅金額。該市10家高耗能、高利稅鐵礦各獲18萬元獎金。該市的這一做法體現(xiàn)的價值觀是（

）A.本位主義

B.共同富裕

C.個人主義

D.集體主義

參考答案：A26.“別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油倒掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生事業(yè)毀掉?！边@句俗語的哲學啟示是A要樹立創(chuàng)新意識

B要反對唯心主義C要樹立辯證否定觀

D要克服唯意志論參考答案：C27.手機已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭€人信息智能終端設備。至2012年底，我國手機用戶突破11億。如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了()。①文化與經(jīng)濟的相互交融

②文化是科技發(fā)展的動力③文化決定人的價值取向

④文化改變人的生活方式A、①②

B、①④

C、②③

D、③④參考答案：B28.國家發(fā)改委在五省八市開展低碳省區(qū)、低碳城市試點。通過宣傳低碳觀念，引領低碳生活方式和消費模式，國家發(fā)改委宣傳低碳觀念的哲學依據(jù)是A.價值觀是一種重要的社會意識

B.價值規(guī)律符合事物發(fā)展的規(guī)律C.價值觀對人們的行為有導向作用

D.價值觀是人們對事物價值的根本觀點參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：近年來，大學生就業(yè)形勢日漸嚴峻。一方面是大學生就業(yè)難，另一方面是許多企業(yè)招聘不到高素質的技術工人，勞動力市場的結構性矛盾突出。為此，黨和政府出臺了各項政策幫助大學生就業(yè)，并鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)。（1）閱讀材料，結合實際分析大學生就業(yè)難的原因。（4分）（2）結合材料，從經(jīng)濟生活角度談談大學生應如何面對就業(yè)難的問題（6分）參考答案：、⑴閱讀材料，結合實際分析大學生就業(yè)難的原因。（4分）⑴原因：就業(yè)人數(shù)增加，就業(yè)崗位不足；大學生的就業(yè)觀念落后，自身素質不高；大學的培養(yǎng)目標與市場對勞動力的需求不適應。（每要點2分，答案合理可酌