云南省曲靖市師宗縣竹基中學(xué)2022年高二歷史模擬試卷含解析

云南省曲靖市師宗縣竹基中學(xué)2022年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.照片凝固了歷史的瞬間。右圖反映的歷史事件是A.開國大典舉行B.中共八大召開C.香港回歸祖國D.澳門回歸祖國參考答案：C2.北宋前期統(tǒng)治者認(rèn)為“富室田連阡陌，為國守財(cái)爾！緩急盜賊竊發(fā)，邊境擾動(dòng)，兼并之財(cái)，樂于輸納，皆我之物”。這表明北宋政府A.采取抑制土地兼并、重農(nóng)抑商的政策B.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，限制大地主特權(quán)C.縱容土地兼并，以便籌集軍費(fèi)D.力圖搜刮百姓，以備歲幣參考答案：C考點(diǎn)：王安石變法?！案徽咛镞B阡陌，為國守財(cái)爾！緩急盜賊，邊境擾動(dòng)，兼并之財(cái)，樂于輸納，皆我之物”。從材料中的“為國守財(cái)”“邊境擾動(dòng)，兼并之財(cái)，樂于輸納”等關(guān)鍵信息即可得出結(jié)論，在宋代對土地兼并不加干涉。故此題應(yīng)選C項(xiàng)3.20世紀(jì)初，人類歷史上第一次真正意義上的世界大戰(zhàn)得以爆發(fā)的根本前提是A.科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)

B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；C.社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展

D.資本主義世界體系的建立參考答案：4.漢宣帝(西漢第十位皇帝)曾說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純用德教，用周政乎？”這表明漢代統(tǒng)治者的主張是A．以道家無為而治為指導(dǎo)思想B．以兼愛、非攻、尚賢為治國理念C．權(quán)勢法制與倫理勸導(dǎo)相結(jié)合D．推崇理學(xué)作為官方統(tǒng)治哲學(xué)參考答案：C5.據(jù)史料記載，春秋時(shí)期各諸侯國出現(xiàn)大量“弒君”、“出君”的事件，而到了戰(zhàn)國時(shí)期此現(xiàn)象己較為罕見。這一變化反映戰(zhàn)國時(shí)期（）A．郡縣制度的廣泛確立 B．中央集權(quán)有了較大發(fā)展C．禮樂制度的重建 D．社會(huì)矛盾逐漸緩和參考答案：考點(diǎn)：K1：春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國的改革．分析：本題考查的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的各國的改革．考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期的相關(guān)知識(shí)分析解答問題．解答：A郡縣制度的廣泛確立與題旨無關(guān)，排除；B“弒君”“出君”現(xiàn)象的減少的趨勢，以下犯上的事件的減少，說明戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；C春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮樂崩壞，禮樂制度的重建一說錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；D春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B6.某收藏家收藏的瓷器有邢窯白瓷長頸瓶、青花釉里紅嬰戲碗、粉彩開光花尊。該收藏家生活的時(shí)代不早于（

）

A.唐

B.宋

C.明

D.清參考答案：A7.定都天京后，洪秀全頒布法令：“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”說明洪秀全

（

）A．背叛了農(nóng)民革命事業(yè)

B．沒有擺脫封建傳統(tǒng)觀念的影響C．要確立自己的威信

D．為了完善農(nóng)民政權(quán)的法律性參考答案：B8.1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，采用代表漢、滿、蒙、回、藏的五色旗為國旗，體現(xiàn)了三民主義中的：A．民族主義觀念

B．民權(quán)主義價(jià)值

C．民生主義思想

D．民主主義內(nèi)涵參考答案：A9.錢穆在《中國社會(huì)演變》一文中指出：“不論西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中國周代封建）下，逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’觀念來?！边@說明封建制度（）A．催生了中央集權(quán)制度 B．形成了對“王權(quán)至上”的認(rèn)同C．有利于后世統(tǒng)一國家的建立 D．與宗法制互為表里參考答案：考點(diǎn)：12：西周的分封制．分析：本題主要考查西周分封制的作用．分封制又叫封邦建國，周王將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，各諸侯國必須承認(rèn)周王的權(quán)威，承擔(dān)各種義務(wù)．即所謂的“封建親戚，以藩屏周”．解答：材料中的“封建制度”是指西周時(shí)期的分封制．從材料中“同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念”可以看出，這種思想有利于后世統(tǒng)一國家的建立，故C項(xiàng)符合題意；從材料中看不出有關(guān)“中央集權(quán)制度”的含義，A項(xiàng)不正確；“王權(quán)至上”在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)不正確；分封制與宗法制互為表里，但是題干結(jié)尾是封建制度，封建制度與宗法制互為表里，D項(xiàng)不正確．故選C．10.獨(dú)立之初的美國，國家無權(quán)征稅，也不掌握軍隊(duì)，各州權(quán)力很大，社會(huì)動(dòng)蕩加劇。為了結(jié)束這種狀態(tài)，建立強(qiáng)有力的中央政府，1787年憲法確立了A.聯(lián)邦制B.總統(tǒng)制C.民主制D.共和制參考答案：A材料反映了美國加強(qiáng)中央的權(quán)力而把邦聯(lián)制改成了聯(lián)邦制，所以選A是符合題意的，正確；材料不涉及總統(tǒng)制、民主制以及共和制，所以選項(xiàng)B、C、D不符合題意，排除；故本題選A。11.下列觀點(diǎn)言論不屬于道家學(xué)派的是（）A.提倡清靜無為，知足寡欲B.希望回到小國寡民的理想社會(huì)C.強(qiáng)調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善D.認(rèn)為世間萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)參考答案：C【詳解】荀子強(qiáng)調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。荀子是儒家代表，C項(xiàng)不屬于道家思想，但符合題意，故答案為C項(xiàng)。老子強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲，希望回到小國寡民的理想社會(huì)；老子認(rèn)為世間萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)。其他三項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張，但不符合題意，排除A、B、D項(xiàng)。12.18世紀(jì)的法國，越來越多的人不再盲從統(tǒng)治者的說教，學(xué)會(huì)用自己的頭腦思考問題。他們思考的問題與文藝復(fù)興、宗教改革時(shí)期相比，突出表現(xiàn)在A．批判神權(quán)統(tǒng)治

B．宣揚(yáng)人性解放

C．倡導(dǎo)思想自由

D．構(gòu)建理性王國參考答案：D13.對孫中山被迫向袁世凱妥協(xié)，辭去中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)一事，有人認(rèn)為是一種錯(cuò)誤，其實(shí)，孫中山當(dāng)時(shí)也別無選擇。下列關(guān)于其原因的表述，你同意的是：（

）①南京臨時(shí)政府在外交及財(cái)政上陷入極度困境

②立憲派和舊官僚對革命發(fā)動(dòng)進(jìn)攻③袁世凱迫使清帝退位說明他贊成共和④孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命受到列強(qiáng)的軍事威脅A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：A14.《史記?商君列傳》載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望?！边@主要是因?yàn)锳.獎(jiǎng)勵(lì)軍功，廢除“世卿世祿制”B.準(zhǔn)許土地自由買賣C.承認(rèn)土地歸私人所有D.允許工商者入仕為官參考答案：A【詳解】由材料“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅規(guī)定按軍功授爵賜田，打擊了舊貴族的利益，故選A。B和C不會(huì)遭到貴族反對，因?yàn)樗麄冋加写罅克教?故排除；D不直接涉及奴隸主貴族的利益，不是主要原因，排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生對教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力，解題的關(guān)鍵是材料“宗室貴戚多怨望”。15.《清稗類鈔·婚姻類》記述了人們稱之為“文明結(jié)婚”的新風(fēng)尚：先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人請?jiān)赣谂又改?，得其父母允?zhǔn)，再由介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！靶嘛L(fēng)尚”體現(xiàn)在A．婚俗已不講究父母之命B．多數(shù)人崇尚西方新式婚姻C．媒妁之言左右婚約締定D．婚姻男女當(dāng)事人都有發(fā)言權(quán)參考答案：D16.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私，特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥?！倍鞲袼惯@段話肯定的是:A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

B.宗教改革運(yùn)動(dòng) C.科學(xué)社會(huì)主義

D.啟蒙運(yùn)動(dòng)參考答案：D17.把歷史的鏡頭回放到1943年，假若你作為一名中國外交官，和蔣介石、宋美齡等人一起代表中國出席開羅會(huì)議，在這次會(huì)議上，你應(yīng)該會(huì)看到A．英國和法國操縱了這次會(huì)議

B.斯大林率領(lǐng)蘇聯(lián)代表團(tuán)參加會(huì)議C.簽署了要求日本歸還中國領(lǐng)土的文件

D.杜魯門總統(tǒng)代表美國簽字參考答案：C18.法國1875年憲法和1871年德意志帝國憲法使兩國走上了代議制道路。下列關(guān)于它們共同點(diǎn)的表述，正確的有(

)①國家元首無權(quán)任命內(nèi)閣（政府）成員

②國會(huì)由兩院組成③國家元首都有解散或部分解散議會(huì)的權(quán)力

④議會(huì)完全行使立法權(quán)A．①②

B．②③

C．①②③

D．②③④參考答案：B19.據(jù)記載：1903-1908年，中國平均每年注冊的工廠為21．1家。而在1913-1915年，平均每年注冊工廠就有41．3家，1916-1919年更是達(dá)到年均24．6家。出現(xiàn)這一狀況的主要原因在于：（

）

①清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制

②辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙③中華民國臨時(shí)政府頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的法令④一戰(zhàn)期間，帝國主義暫時(shí)放松了對中國的侵略

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：B20.1714年安妮女王去世，按照《王位繼承法》，德意志漢諾威的王公喬治一世繼任英國國王并在英國統(tǒng)治了13年。他不會(huì)說英語也不熟悉英國的政風(fēng)民情，便放手讓英國大臣代他去料理國事，自己什么也不管。這說明當(dāng)時(shí)的英國A.外國王公入主的傳統(tǒng)得到尊重B.君主立憲制的發(fā)展出現(xiàn)良機(jī)C.對王權(quán)的限制獲得了重大進(jìn)展D.“責(zé)任內(nèi)閣制”政府已經(jīng)建立參考答案：B材料中“放于讓英國大臣代他去料理國事”表明，喬治一世安心于“統(tǒng)而不治”，這就為“責(zé)任內(nèi)閣制”政府的建立和君主立憲制的發(fā)展提供了機(jī)遇，B項(xiàng)正確。喬治一世入主英國是按照《王位繼承法》，并非根據(jù)傳統(tǒng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“獲得了重大進(jìn)展”材料不能說明；D項(xiàng)材料不能反映。21.唐代以前，成都的“市”只有一處，位于城西的少城內(nèi)，簡稱為成都市。太宗年間設(shè)立了南市，肅宗后在大圣慈寺后又設(shè)立東市，原來位于少城內(nèi)的成都市則改為西市。東市、西市、南市就是唐代成都著名的三市。下列關(guān)于唐代成都三市的說法正確的是①三市是由官府設(shè)置的

②三市的經(jīng)營有時(shí)間限制③三市是民間自發(fā)形成的集市

④三市的出現(xiàn)說明唐代成都商業(yè)的繁榮A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B22.明代中期以后，私營手工業(yè)在許多行業(yè)取代以前占主導(dǎo)地位的官營手工業(yè)。這主要是因?yàn)锳.官營作坊產(chǎn)品有限B.資本主義的萌芽C.私營作坊工人增加D.商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：D【詳解】官營手工業(yè)由政府直接經(jīng)營管理，產(chǎn)品主要供宮廷和貴族消費(fèi)，與市場聯(lián)系不密切。而私營手工業(yè)主要生產(chǎn)日用品用具，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私營手工業(yè)能夠滿足城鄉(xiāng)市場迅速增長的需要，其地位日益重要，在許多行業(yè)逐漸超過官營手工業(yè)。故答案為D，同時(shí)排除A。材料沒有體現(xiàn)資本主義萌芽，B錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)私營作坊工人增加取代官營手工業(yè)，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】明朝之前，官營手工業(yè)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民營手工業(yè)在明朝中葉后在某些行業(yè)開始占據(jù)主導(dǎo)地位。23.毛澤東與朱德于1937年7月8日致電駐北平、天津、張家口、保定的國民黨軍，請他們策勵(lì)全軍，為保衛(wèi)平津而戰(zhàn)，為保衛(wèi)華北而戰(zhàn)！紅軍準(zhǔn)備隨時(shí)調(diào)動(dòng)，追隨國軍，與日寇決一死戰(zhàn)！對這一事件的解讀，正確的是（

）A．全民族抗戰(zhàn)局面已經(jīng)形成 B．中共表明抗日形式和立場C．抗日救亡運(yùn)動(dòng)向民間發(fā)展 D．國共兩黨的抗戰(zhàn)相互呼應(yīng)參考答案：答參考案：B考點(diǎn)：近代中國的民主革命?新民主主義革命?抗日戰(zhàn)爭【名師點(diǎn)睛】抗日戰(zhàn)爭勝利的原因（1）從日本角度分析：日本發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭是侵略性的、非正義的法西斯戰(zhàn)爭，這種戰(zhàn)爭必然以失敗告終。（2）從中國角度分析：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，中國實(shí)現(xiàn)了全民族的抗戰(zhàn)。（國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)、中共敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)、人民的支持等）（3）從國際角度分析：國際反法西斯聯(lián)盟的有力配合、世界各國人民的支持。24.世界上現(xiàn)存最早的印刷品出現(xiàn)在（

）A、隋代

B、唐代

C、宋代

D、元代參考答案：B25.任何雅典公民如果認(rèn)為某項(xiàng)新的法律提案與現(xiàn)行法律存在形式或內(nèi)容上的沖突，都可以向陪審法庭提出訴訟。如果提案人連續(xù)三次提出的立法建議都被陪審法庭判為違法，他將被剝奪公民權(quán)，并且不允許再提出立法建議。這主要表明古代雅典A．直接民主具有明顯局限

B．陪審法庭擁有立法權(quán)力C．民主政治具有法律保障

D．立法程序嚴(yán)密而且繁瑣參考答案：答案：C考點(diǎn)：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治。【名師點(diǎn)睛】“法律面前人人平等”是雅典民主政治的一項(xiàng)基本原則。官員必須依法行事，一旦觸犯法律，就要受到懲處。伯利克里在首席將軍任上就曾被控瀆職，受到審判，并被處以罰金。法律不可隨意更改，如果新法有害于民主或城邦，任何公民都可依“不法申述權(quán)”控告提案人，若控告成立，提案人要被處以罰金，甚至有生命之虞。為禁絕人治，實(shí)行“陶片放逐法”：以公民投票方式?jīng)Q定對企圖獨(dú)裁者實(shí)行放逐?？陀^上起到了防止專制、保衛(wèi)民主的作用。26.1931年，法國物理學(xué)家保羅.朗之萬曾說：“大家都知道，在我們這一時(shí)代的物理學(xué)史中，（他）的地位將在最前列。他現(xiàn)在是并且將來還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星?！?yàn)樗麑τ诳茖W(xué)的貢獻(xiàn)更深入到人類思想基本感念的結(jié)構(gòu)中?！彼u論的這位科學(xué)家是(

)A．伽利略

B．牛頓

C．普朗克

D．愛因斯坦參考答案：D愛因斯坦與相對論。20世紀(jì)30年代，AB排除；普朗克提出了量子假說；“對于科學(xué)的貢獻(xiàn)更深入到人類思想基本概念的結(jié)構(gòu)中”說明相對論的提出改變了原來的絕對時(shí)空觀所帶來的影響，是愛因斯坦。故選D27.第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國集團(tuán)通過一系列會(huì)議構(gòu)成了帝國主義國際體系——凡爾賽—華盛頓體系。在此過程中，美國獲益最大。下列表述與“美國獲益最大”這一說法不符的是()A．操縱國聯(lián)聯(lián)盟，嚴(yán)厲制裁德國B．通過《四國條約》，拆散英日同盟C．簽署《五國條約》，獲取與英國同等的海上地位D．簽訂《九國公約》，“門戶開放”成為現(xiàn)實(shí)參考答案：A28.1832年,一位英國工業(yè)家說:：“50年前我們不需要議會(huì)代表，現(xiàn)在我們需要了。……因?yàn)槲覀優(yōu)槿澜缟a(chǎn)?！边@說明當(dāng)時(shí)英國A．君主制阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．代議制的基本形式發(fā)生了變革C．工業(yè)革命改變了政治力量對比

D．資產(chǎn)階級(jí)要求建立世界霸權(quán)參考答案：C29.21世紀(jì)初，中國為推進(jìn)新型區(qū)域合作、促進(jìn)中亞地區(qū)和平與穩(wěn)定而采取的重要舉措是A．簽訂《中蘇友好同盟互助條約》

B．與美國實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系正?；疌．加人亞太經(jīng)濟(jì)合作組織

D．倡導(dǎo)建立上海合作組織參考答案：D30.經(jīng)濟(jì)史學(xué)者把一些古代詩集作為研究“制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”的要籍，所寫詩歌真切地反映了唐朝勞動(dòng)人民生存狀態(tài)的詩人是（

）A.李白

B.杜甫

C.李清照

D.屈原參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料：材料一我們改革中國的主義，是三民主義。三民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平，極自由，極平等的國家，不但在政治上要謀民權(quán)的平等，而且在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等。

——1919年間孫中山和戴季陶一次談話材料二形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來?！珴蓶|《新民主主義論》材料三（蘇聯(lián)）8·19事件的第二天，鄧小平同江澤民、李鵬等領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了一場談話：現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，就是個(gè)機(jī)遇；老祖宗不能丟，問題是要把什么叫社會(huì)主義搞清楚，把怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義搞清楚?！醒胛墨I(xiàn)出版社《鄧小平年譜》請回答：（1）據(jù)材料一概括孫中山的奮斗目標(biāo)。結(jié)合所知識(shí)，指出為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)孫中山革命思想的新變化。（2）概括材料二的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所知識(shí)，從正反兩方面各舉一例說明材料二的觀點(diǎn)。（3）據(jù)材料三和所知識(shí)分析當(dāng)時(shí)我國的社會(huì)主義建設(shè)面臨怎樣的國內(nèi)外形勢？面對如此嚴(yán)峻的形勢，中國是如何踐行社會(huì)主義建設(shè)道路的？（4）綜合以上材料，概括中國革命和建設(shè)道路應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則。

參考答案：（1）目標(biāo)：以三民主義改造中國社會(huì)，力圖建立一個(gè)和平、自由、平等的社會(huì)。變化：將舊三民主義發(fā)展為新三民主義。（2）觀點(diǎn)：對馬克思主義不能形式主義的應(yīng)用，而應(yīng)將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。反例：照搬蘇俄模式，導(dǎo)致城市中心道路失敗；王明“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗。正例：工農(nóng)武裝割據(jù)道路開辟（或農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路）；中國革命道路兩步走——新民主主義革命和社會(huì)主義革命。（3）形勢：國內(nèi)：改革遇到種種阻力；國際：東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折。踐行：走中國特色社會(huì)主義道路。（或建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制）（4）原則：與時(shí)俱進(jìn)；從國情出發(fā)。【詳解】（1）目標(biāo)：根據(jù)“我們改革中國的主義，是三民主義”得出以三民主義改造中國社會(huì)，根據(jù)“要建設(shè)一個(gè)極和平，極自由，極平等的國家”得出力圖建立一個(gè)和平、自由、平等的社會(huì)。變化：結(jié)合所學(xué)，1924年孫中山重新解釋三民主義，將舊三民主義發(fā)展為新三民主義。（2）觀點(diǎn)：根據(jù)“形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣”得出對馬克思主義不能形式主義的應(yīng)用，根據(jù)“必須將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來”得出而應(yīng)將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。反例：結(jié)合所學(xué)，王明“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗，就是沒有把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合。正例：結(jié)合所學(xué)，工農(nóng)武裝割據(jù)道路開辟，就是把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。（3）形勢：根據(jù)“8·19事件”可知，國際背景是東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折；結(jié)合所學(xué)，國內(nèi)背景是中國改革遇到種種阻力。踐行：結(jié)合所學(xué)，1992年鄧小平南方講話解答了社會(huì)主義的本質(zhì)問題，解放了思想，深化了經(jīng)濟(jì)改革，堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路。（4）原則：綜合材料，可從與時(shí)俱進(jìn)和從國情出發(fā)等角度分析回答。32.【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料一“予之定名‘中華民國’者，蓋欲于革命之際，在破壞時(shí)則行軍政，在建設(shè)時(shí)則行訓(xùn)政。所謂訓(xùn)政者，即訓(xùn)練清朝之遺民而成為民國之主人翁，以行此直接民權(quán)也。有訓(xùn)政為過渡時(shí)期，則人民無程度不足之憂也?！薄俺龖椃ㄉ弦?guī)定五權(quán)分立外，最要的就是縣治，行使直接民權(quán)?！辈牧隙?/p>

1928年10月3日，中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)會(huì)議通過《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，內(nèi)容包括：“依照總理建國大綱所定選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四種政權(quán)，應(yīng)訓(xùn)練國民逐漸行使，以立憲政之基礎(chǔ)。……治權(quán)之行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項(xiàng)，付托于國民政府總攬而執(zhí)行之，以立憲政時(shí)期民選政府之基礎(chǔ)?！暴仼佌幾浴吨腥A民國法規(guī)輯要》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山的民權(quán)主義與英美憲政的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評孫中山的訓(xùn)政思想與南京國民政府的“訓(xùn)政”。參考答案：考點(diǎn)：P6：孫中山的民主思想．分析：（1）本題考查孫中山的民權(quán)主義與英美憲政的異同，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．（2）本題考查評價(jià)孫中山的訓(xùn)政思想與南京國民政府的“訓(xùn)政”，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．解答：（1）結(jié)合材料，聯(lián)系所學(xué)回答．無論西方的憲政思想還是孫中山的民權(quán)主義，實(shí)際上都強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民，反對君主專制統(tǒng)治；同時(shí)，都注意到權(quán)力的制約與均衡．從材料中可知，孫中山強(qiáng)調(diào)“五權(quán)分立”與直接民主，而西方主張“三權(quán)分立”與間接民主．（2）分析孫中山的主張要結(jié)合當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況回答．但后來蔣介石國民黨的訓(xùn)政實(shí)際上背叛了孫中山的主張，實(shí)質(zhì)上是獨(dú)裁專制統(tǒng)治．國民黨22年的統(tǒng)治印證了這一點(diǎn)．答案：（1）同：反對專制；主權(quán)在民；權(quán)力制衡．異：英美為三權(quán)分立，孫中山主張“五權(quán)分立”（五權(quán)憲法）；孫中山強(qiáng)調(diào)直接民權(quán)，分階段實(shí)現(xiàn)憲政．（2）孫中山訓(xùn)政思想的實(shí)質(zhì)是主權(quán)在民，反映了當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)政治狀況，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)直接民權(quán)；國民黨長期施行“訓(xùn)政”，其實(shí)質(zhì)是獨(dú)裁統(tǒng)治，違背了孫中山的訓(xùn)政思想．33.儒家思想歷經(jīng)發(fā)展改造成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，為中華文明做出了貢獻(xiàn)。閱讀下列材料，回答問題。材料一宋代在哲學(xué)方面突破了五代以來沉悶?zāi)氐木置?，伴隨通經(jīng)致用，講求義理以及疑古思潮的興起，出現(xiàn)了周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥、朱熹、陸九淵為代表的理學(xué)等諸多流派。……宋儒諸子融