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山西省忻州市鴻偉中學(xué)2022年高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題。狗眼聶鑫森季興決定今晚去叩訪曹真。臨出門時(shí),老婆對他說:“你提點(diǎn)什么東西去吧,幾年沒上曹真家了?!奔九d說:“俗!我們是大學(xué)的同學(xué),而且玩得挺鐵,提著東西去像什么?”老婆譏諷地說:“我聽說他家那條哈巴狗,見了送東西的人就格外親熱?!薄昂?!”季興就這樣瀟瀟灑灑地出了門,然后走在社區(qū)鋪滿燈影和樹影的大道上。十年前,在大學(xué)念中文系時(shí),他們住在同一間宿舍,可以說是無話不談。畢業(yè)后,一起分到市里惟一的一家黨報(bào)工作。干到第五個(gè)年頭,跑黨政報(bào)道的曹真,突然調(diào)到市稅務(wù)局去任辦公室主任,很快就當(dāng)上了副局長,副處級待遇。而季興呢,還只是報(bào)社新聞部的主任,但他不后悔,他喜歡新聞這個(gè)行當(dāng)。季興和曹真幾年前都先后搬到了這個(gè)社區(qū),偶爾在路上碰到了,寒暄幾句,就匆匆而別。曹真永遠(yuǎn)是一副忙忙碌碌不容人打擾的模樣,而季興則全身透出一股清高自居的勁兒。當(dāng)然彼此都知道對方家里的電話和手機(jī)的號碼,彼此也會(huì)輕描淡寫地說“什么時(shí)候閑了,我來拜訪你”之類的客套話。今晚季興要去曹真家,目的不是要去敘舊,而是有一件事要當(dāng)面通報(bào)一聲,要不老同學(xué)的面上說不過去。季興所主持的新聞部,底下有一個(gè)“內(nèi)參”小組,早幾天寫了一篇《長興街稅務(wù)所白吃白要成何體統(tǒng)》的批評性稿件,作為不公開發(fā)表的“內(nèi)參”已分送給市委各個(gè)常委。季興今晚揣著這個(gè)用信封裝好的影印件,就是想拿給曹真看一看,也讓他知道某些部下的劣跡,趕快進(jìn)行嚴(yán)肅的治理。季興在二十分鐘后,按響了住在八棟中門二樓曹真家的門鈴。門徐徐打開,胖胖的曹真大聲說:“快進(jìn)來,快進(jìn)來。”緊接著一只渾身潔白的哈巴狗躥了過來,并張著嘴親熱地叫了兩聲,然后立了起來,兩只前腳在空中擺動(dòng)了幾下,分明是表示歡迎的意思。季興暗笑老婆的無稽之談:我手上什么東西也沒帶,這狗照樣對人親熱!曹真讓季興在大客廳正中的真皮沙發(fā)上坐下,沏上一杯“特級龍井”茶,遞過一枝“大中華”香煙。季興問:“嫂夫人和孩子呢?”“她爸住院了。她領(lǐng)著孩子去看看?!蹦侵还反丝贪察o地伏在季興的腳邊,狗的身上分明飄逸出香水的味兒,季興忍不住用手去撫撫它柔細(xì)的毛。季興說:“這是一條挺可愛的狗?!辈苷嫘α耍缓髥柕溃骸霸趺唇駜簛砜次伊??”“想念老同學(xué)唄。”假話,假話。這么多日子不想,今晚想了?有什么事要我?guī)兔Γ还苷f。”“沒有事找你幫忙就不能來看看你?當(dāng)官的思維就和我們不一樣?!辈苷嫠坪跤行┻z憾,嘴角扯了扯,又扯出一臉的笑,說:“季興,你來了,我倒有事要找你幫忙哩?!薄靶?,你說?!薄伴L興街稅務(wù)所是我‘蹲’的一個(gè)‘點(diǎn)’,稅收任務(wù)完成得好,作風(fēng)也正派,你能不能派幾個(gè)記者,搞出一個(gè)典型報(bào)道,當(dāng)然,你大駕光臨更好,我來親自接待怎么樣?”季興說:“我回去向總編匯報(bào)一下,好不好?”“行?!奔九d本想立即把那個(gè)“內(nèi)參”影印件拿出來,但又忍住了。他心里想,是曹真高高在上,根本就沒下到長興街稅務(wù)所去呢,還是下去了,卻對那些歪風(fēng)邪氣姑息縱容?要么就是自個(gè)兒有所染了。季興真的沒有想到長興街稅務(wù)所是曹真的“點(diǎn)”,原以為他不過是個(gè)副手,這事與他沒有直接的聯(lián)系,現(xiàn)在看起來,他真是個(gè)當(dāng)事人了。如果猛地一下把影印件拋出來,會(huì)大掃曹真的面子,弄得雙方都很尷尬。季興此刻極想換一個(gè)輕松的話題,比如談一談大學(xué)的生活,談一談孩子什么,曹真的手機(jī)卻響了?!拔沂遣苷妗0。雮€(gè)小時(shí)后來我家,談點(diǎn)工作上的事?好吧,我等著?!奔九d松了一口氣,他可以大大方方地告辭了。于是他站起來,說:“曹真,以后我再登門拜訪,好嗎?”“好。真是對不起。這些人也是,非得上家里來談工作?!奔九d走向門邊。那只狗突然躥過來,一口咬住了季興的褲管,咬得緊緊的。季興一下子愣住了。曹真的臉變得通紅,說:“寶寶,讓客人走,聽話。”狗就是咬住不松。季興立刻明白了是怎么一回事,他從口袋里掏出那個(gè)裝著影印件的信封,說:“曹真,忘記把這個(gè)東西給你了。”“這是什么?”“看了你就知道了?!卑ィ贤瑢W(xué),還這么客氣。”狗松開了咬住的褲管。這狗眼倒是挺亮,這樣的場景它定是見得多了,可它不知道那信封里裝的只是一份稿件!季興逃也似的離開了曹真的家。(微型小說選刊》2015年第3期)4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是A.小說主要塑造了季興、曹真兩個(gè)人物形象,特別對曹真作了比較精細(xì)的刻畫,通過語言描寫突出了曹真虛偽的性格。B.小說開頭寫季興和老婆的對話,為故事情節(jié)的發(fā)展設(shè)下了懸念,“季興立刻明白了是怎么一回事”,得益于老婆的提醒。C.小說中講到季興和曹真是大學(xué)同宿舍同學(xué),關(guān)系融洽,這一背景的交代,旨在說明現(xiàn)實(shí)生活中沒有永遠(yuǎn)的朋友。D.曹真“忙忙碌碌不容人打擾”,季興“清高自居”,兩人不同的性格形象,暗示他們之間矛盾的發(fā)生不可避免。E.報(bào)社的新聞稿件是本文的行文線索,季興去曹真家拜訪是因?yàn)楦寮x開也是因?yàn)閮扇藢Ω寮?nèi)容的看法不同。5.文章開頭寫季興“瀟瀟灑灑地出了門”結(jié)尾卻“逃也似離開”,作者為什么這樣處理?6.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊浴肮费邸睘轭}的好處。參考答案:4.CE
5.①通過對比,形成反差,清晰突出季興對老同學(xué)關(guān)系認(rèn)識的變化(揭示了曹真的真面目)。②增強(qiáng)情節(jié)的轉(zhuǎn)折度和生動(dòng)性,增加了可讀性,趣味性。給讀者留下思考空間,反思生活態(tài)度,反思社會(huì)。
6..①“狗眼”二字別致?lián)屟?、有趣,吸人眼球;②“狗眼”所見、“狗”的表現(xiàn)是本小說的主要內(nèi)容;③讓讀者容易想到俗語“狗眼看人低”,更能突出文章主題,(揭示出社會(huì)上普遍存在的“走后門,拉關(guān)系”的腐敗想象,發(fā)人深省。)④揭示曹真這個(gè)主要人物亦如狗,具有“狗眼”特征.【4題詳解】該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對,看看是否有出入。C項(xiàng),“旨在說明現(xiàn)實(shí)生活中沒有永遠(yuǎn)的朋友”分析有誤。季興和曹真是大學(xué)同宿舍同學(xué),關(guān)系融洽,這一背景的交代,是為了更好地突出曹真性格的變化。E項(xiàng),“報(bào)社的新聞稿件是本文的行文線索”分析有誤。新聞稿件并非本文線索,只是敘述的故事的一個(gè)媒介。故選CE兩項(xiàng)。【5題詳解】該題考查學(xué)生分析作品情節(jié),解決問題的能力。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容,理清小說的情節(jié),了解小說的人物,把握小說的主旨。然后分析開頭和結(jié)尾的關(guān)系及其表達(dá)效果。開頭寫季興“瀟瀟灑灑地出了門”,是因?yàn)樗孕藕屠贤瑢W(xué)原來的關(guān)系很好,現(xiàn)在同學(xué)情一定還在,哪用得著提東西去,這樣顯得見外。而結(jié)尾他臨走時(shí)匆忙給老同學(xué)一個(gè)信封,老同學(xué)卻誤以為是送給他的錢財(cái),也接受了,這讓季興明白,兩人之間已沒有同學(xué)情誼,同學(xué)的眼里只有名利二字。這前后情節(jié)形成了鮮明的對比,能讓季興清晰地認(rèn)清同學(xué)的面目。從情節(jié)前后之間的這種反差和轉(zhuǎn)折來看,這樣寫能使小說情節(jié)波折,增加小說閱讀的趣味性,能引發(fā)讀者的思考?!?題詳解】該題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題的作用。小說標(biāo)題的作用很多,具體作用要結(jié)合文本內(nèi)容來理解,大致可以從題目反映的內(nèi)容、人物、情節(jié)(線索或在文中推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等方面)、主題和題目本身的表達(dá)效果等角度來考慮。本文的題目是“狗眼”,從題目本身的表達(dá)效果來看,用“狗眼”做小說題目,能吸引讀者,激發(fā)讀者的好奇心。從小說所寫的內(nèi)容來看,本文所寫的主要內(nèi)容,也就是季興見同學(xué)的整個(gè)過程,都是“狗眼”所見。從表現(xiàn)人物的角度分析,物隨主人形,這只狗見季興來時(shí)主人相迎,所在作哈巴狀,后來見主人不是很歡迎季興,也沒帶什么東西來,所以就咬住了季興的褲管,而曹真也是如此,具有“狗眼”一樣的特點(diǎn)。從表現(xiàn)小說主旨的角度看,“狗眼”所表現(xiàn)了官場上的腐敗現(xiàn)象,能引發(fā)讀者的深思?!军c(diǎn)睛】小說標(biāo)題常見的作用有哪些呢?1.作為情節(jié)線索貫穿全文。標(biāo)題若是文中出現(xiàn)的某一事物,該事物很可能是文章的線索,有意無意的貫穿情節(jié)始終,甚至是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。2.點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),交代故事背景,渲染氛圍。如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題,則標(biāo)題可能是要向讀者提示某方面的信息,而這個(gè)信息對讀者理解文章有至關(guān)重要的作用。3.在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。小說的標(biāo)題,有的十分含蓄,如結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),深入思考之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上還具有深層的含義,語義雙關(guān)。4.反映小說的主要內(nèi)容,寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。標(biāo)題是小說的眼睛,有的標(biāo)題直接點(diǎn)出了事件的主要情節(jié),反映了小說的主要內(nèi)容;有的標(biāo)題暗示了作者的寫作目的,點(diǎn)出小說的主旨。有的標(biāo)題具有反諷義,體會(huì)文章主旨是要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來理解。2.閱讀下面這篇文章,完成文后各題。花瓷細(xì)腰鼓眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街,好像沒人說得清楚。街不寬,也不長,四月的風(fēng)卷著落花從東頭過來,百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直,微有弧線。魯老師一個(gè)人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的,年歲久了,一地青紅,青紅的小院里堆積著春日的陽光,幾朵槐花在陽光里飛揚(yáng)。圍墻是灰磚砌的,高過人頭,爬滿七里香。院門半掩,街坊四鄰??匆婔斃蠋熢谠鹤永飳憣懽?、喝個(gè)茶什么的。有時(shí)候魯老師也念些舊文,只是魯老師念舊文的時(shí)候要打節(jié)奏,打節(jié)奏用的是一個(gè)瓷的細(xì)腰鼓,兩頭蒙皮,是什么皮大家不知道,但那瓷鼓晶瑩而深透,秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓,左擊右拍,嘴里念:“愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親,而德孝加于百姓,刑于四海……”鼓聲穿云裂石,魯老師滿面淪桑。街上的人偶爾也來串串門,送點(diǎn)時(shí)下的青瓜小蔥什么的,但都不進(jìn)去,就站在門口。站在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字,字是:無念爾祖,幸修厥德。關(guān)于魯老師,一直就有很多的猜側(cè)。有人說魯老師書香門第,早年是留過洋的,會(huì)幾國外語;也有人說魯老師祖上是有名的富商,傳下寶貝無數(shù);當(dāng)然,也有人說,魯老師就一個(gè)離群索居的退休老頭,兒孫都在國外,多年不曾回來過。不管怎么著,大家都知道魯老師是個(gè)文化人,很敬重。常進(jìn)魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工,也懂點(diǎn)電,所以誰家管道破了,電不通了,都請老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去,因?yàn)轸斃蠋熌欠孔右怖狭?,?jīng)常有個(gè)下水道堵了,燈泡壞了之類的事情。開始時(shí),魯老師家有事,悄悄喊聲老宋,老宋就去了;后來老宋也不讓魯老師喊了,差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個(gè)事,沒事就坐在院里看魯老師打腰鼓念舊詞兒。人總是要老的,魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字,也打打鼓,但是看見過的人都說,魯老師寫字手已經(jīng)開始發(fā)抖了,打鼓的時(shí)候已經(jīng)沒有什么節(jié)奏感了。大家就想,要是魯老師哪天忽然走了,誰來給他送終啊?這個(gè)問題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。當(dāng)然,想歸想,卻沒有人說破,只是大家走過魯老師家門前的時(shí)候,會(huì)忍不住停一下腳步,或者不自覺地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門,看見墻上的七里香花瓣又掉了不少,對聯(lián)上的字又淡了一些……那一天終究還是來了。聽見老宋的叫聲,大家都跑過去。魯老師半躺在院子里的一把藤椅上,臉色青灰,沖大家笑了笑,笑得很艱難。大家說快把魯老師送醫(yī)院吧,魯老師搖頭,意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓,又慢慢抬眼看著老宋。那腰鼓黑地、乳藍(lán)白斑,漂亮得不染一絲煙火氣—大家第一次這么近地看到那只鼓,也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。老宋為難地看看魯老師。魯老師嘆了口氣,顯得特別失望。大家說老宋你什么意思?你真要魯老師放不下?老宋說哪敢讓魯老師放不下?跟魯老師這么些年,這腰鼓我不是不會(huì)打,我是怕我念得不好,不像魯老師那樣。大家說你念得不好我們幫你念,你打鼓可以吧?聽到這話,魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩。老宋深吸了一口氣,拿起腰鼓,開始拍打,那聲音清越而悠遠(yuǎn),仿佛帶著幾千年遼遠(yuǎn)的氣息。大家一起念:“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用……”沒有人問大家是啥時(shí)候?qū)W會(huì)那些舊詞的,所有人都覺得那腰鼓的聲音清麗而深重,像暗夜里的曇花開放,像七里香的香氣四處飄蕩,整個(gè)城市,不,整個(gè)天地之間,都浸透了青花瓷的聲音……后來,不知過了多少時(shí)日,有操著外地口音的人來眉間坊打聽魯老師的那花瓷細(xì)腰鼓,說那可不是一般的東西,是香山段店窯燒制的,是唐鈞瓷的鼻祖“黑唐鈞”,是皇宮的貢品,連皇帝都用過,是祖上傳下來的寶貝呢!眉間坊的人說,就你懂?你懂為啥不明白“地之性,帷人為貴;人之行,莫大于孝”也是祖上傳下來的?那人赤陡然,掩面而去。4.下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.作者以“眉間坊”為故事發(fā)生的背景,小說開頭部分又特別交代航拍鏡頭下“人字的那一撇”,暗示了與“做人”相關(guān)的小說主題。B.小說中描寫了魯老師居住的“小四合院”,青紅的小院、飛揚(yáng)的槐花相交織,渲染出神秘陰森的氛圍,烘托出魯老師離群索居的特點(diǎn)。C.作者描寫魯老師擊鼓時(shí)“鼓聲穿云裂石”“滿面滄桑”這一場景,意在表現(xiàn)魯老師技藝的高超,以及眾人對魯老師文化人身份的敬畏。D.“聽到這話,魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩”,是因?yàn)轸斃蠋熡X得老宋得到自己的真?zhèn)?,可以和自己一樣打鼓念舊詞而感到欣慰。5.小說中三次出現(xiàn)“匕里香”,第一次寫魯老師家的四合院“爬滿匕里香”,表現(xiàn)魯老師小院的生活環(huán)境,其他兩處各有什么作用?請分別加以分析。6.小說以“花瓷細(xì)腰鼓”為題內(nèi)涵豐富,請結(jié)合全文進(jìn)行分析。參考答案:4.A
5.①第二處:以“七里香花瓣”的掉落渲染冷清的氛圍,暗示魯老師年老的孤獨(dú)、生命的衰頹。②第三處:以“七里香的香氣”四處飄蕩,形象地表現(xiàn)了魯老師所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化對眉間坊人的深遠(yuǎn)熏染。
6.①“花瓷細(xì)腰鼓”暗示魯老師身世不凡,擊鼓念經(jīng)的場景,暗示出他兒孫不孝和人生滄桑。②圍繞“花瓷細(xì)腰鼓”,老宋關(guān)心魯老師而學(xué)會(huì)擊鼓,眾人在熏染中學(xué)會(huì)念經(jīng),凸顯了人性的美好和對傳統(tǒng)文化道德的敬慕。③魯老師后人打聽“花瓷細(xì)腰鼓”又慚愧離去,前后對比,引發(fā)了對孝道的拷問。4.試題分析:本題主要考查對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞。B項(xiàng)“神秘陰森”不恰當(dāng);C項(xiàng)“表現(xiàn)魯老師技藝的高超”不當(dāng),結(jié)合魯老師嘴里念的內(nèi)容可知,更多表現(xiàn)魯老師的傷痛和感慨;D項(xiàng)原因分析不全面,應(yīng)該是老宋和眾人領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化而使魯老師感到欣慰。5.試題分析:本題主要考查作用。出現(xiàn)“匕里香”的作用分析,找到相關(guān)語段,結(jié)合上下文內(nèi)容分析。結(jié)合文本內(nèi)容“看見墻上的七里香花瓣又掉了不少,對聯(lián)上的字又淡了一些……”分析,渲染冷清的氛圍,結(jié)合上文內(nèi)容“魯老師哪天忽然走了,誰來給他送終啊”暗示魯老師年老的孤獨(dú)?!跋衿呃锵愕南銡馑奶庯h蕩,整個(gè)城市,不,整個(gè)天地之間,都浸透了青花瓷的聲音……”,表現(xiàn)魯老師所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化對人的熏染。6.試題分析:本題主要考查小說標(biāo)題的內(nèi)涵。常見的從故事情節(jié)結(jié)構(gòu)角度、人物形象角度、小說主題角度、環(huán)境角度等分析。如本題為“花瓷細(xì)腰鼓”,本義:從人們的猜測可知,暗示魯老師身世不凡,擊鼓念經(jīng)的場景,暗示出他兒孫不孝。引申義:圍繞“花瓷細(xì)腰鼓”展開,凸顯了人性的美好和對傳統(tǒng)文化道德的敬慕?!坝胁僦獾乜谝舻娜藖砻奸g坊打聽魯老師的那花瓷細(xì)腰鼓”“那人赤陡然,掩面而去”,魯老師后人打聽“花瓷細(xì)腰鼓”又慚愧離去,前后對比,引發(fā)了對孝道的拷問。點(diǎn)睛:標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻句的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。如本題“花瓷細(xì)腰鼓”,凸顯了人性的美好和對傳統(tǒng)文化道德的敬慕。3.閱讀下面的文段,完成1-3題。圖騰與社會(huì)制度的產(chǎn)生從歷史上各民族的圖騰崇拜來看,圖騰是某種社會(huì)組織或個(gè)人的象征物。在此基礎(chǔ)上形成的圖騰制度,是規(guī)范人行為層次的社會(huì)組織系統(tǒng)。正如英國學(xué)者里弗斯所說,圖騰制度是一種社會(huì)組織制度。拉德克利夫也認(rèn)為圖騰制度為有關(guān)社會(huì)提供了一種基本的組織原則。圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面,它不僅是一種社會(huì)組織制度,而且是最早的社會(huì)組織制度。圖騰產(chǎn)生之前的原始群尚處在自然狀態(tài)中,各群體之間沒有什么必然的聯(lián)系,因此也就不可能有什么組織原則。圖騰產(chǎn)生之后,每一個(gè)群體以一種圖騰作為名稱和標(biāo)志,而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復(fù)。這是當(dāng)時(shí)約定俗成的社會(huì)組織原則。法國學(xué)者倍松說,圖騰制度“把各個(gè)‘個(gè)人’都區(qū)分屬類,造成一種‘圖騰的戶籍制’,所以這種制度是一種真正的社會(huì)組織制度,而且以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)”。所以,圖騰制度可以說是最早的社會(huì)組織制度。斯庫耳克拉夫特用“圖騰制度”來表示氏族制度。對此,摩爾根認(rèn)為:“倘若我們在拉丁語和希臘語中都找不到一個(gè)術(shù)語來表達(dá)這種歷史上已經(jīng)出現(xiàn)過的制度的一切特征和性質(zhì),那么,‘圖騰制度’這一術(shù)語也是完全可以接受的,而且使用這個(gè)術(shù)語亦自有其便利之處。”在這里,斯庫耳克拉夫特和摩爾根都認(rèn)為圖騰制度就是氏族組織制度。其實(shí),兩者之間是不能畫等號的。圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前,而氏族形成后,繼續(xù)沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會(huì),尤其是母系氏族社會(huì),普遍實(shí)行圖騰制度。圖騰制度有三個(gè)基本特征。第一,每一個(gè)社會(huì)組織都以圖騰——?jiǎng)游?、植物、無生命的自然物或自然現(xiàn)象——作為名稱和標(biāo)志。第二,同一部落的各個(gè)群體,圖騰互相不重復(fù)。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五個(gè)氏族,其圖騰分別為十五種不同的動(dòng)物。第三,同圖騰者皆為親屬。根據(jù)圖騰組織制度,一個(gè)部落內(nèi)各群體的圖騰各不相同,但不同部落的群體,圖騰允許重復(fù)。在約四十個(gè)印第安部落中,以熊和狼為圖騰的氏族分別有三十多個(gè)。這些部落不同而圖騰相同的氏族,不管是否有血緣關(guān)系,彼此都視為親屬,認(rèn)為同出于一個(gè)圖騰祖先,相互間是兄弟姐妹之間的關(guān)系。我國白族虎氏族成員也認(rèn)為同圖騰者皆為親屬,如出門在外,雖素不相識,但只要是以虎為圖騰的,便親如兄弟,生死與共。圖騰制度在形成之后,隨著圖騰文化的發(fā)展而日臻完善,并隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會(huì)組織制度所代替。1、本文認(rèn)為圖騰制度是最早的社會(huì)組織制度,以下不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是(
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A、拉德克利夫認(rèn)為圖騰制度為有關(guān)社會(huì)提供了一種基本的組織原則。
B、圖騰產(chǎn)生之后,處在自然狀態(tài)中的原始群的每一個(gè)群體以一種圖騰作為名稱和標(biāo)志,形成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)組織原則。C、圖騰制度把處于自然狀態(tài)的原始群中的各個(gè)“個(gè)人”都區(qū)分屬類,造成一種“圖騰的戶籍制”。D、圖騰制度以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ),是一種真正的社會(huì)組織制度。2、下列對圖騰制度的解釋,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A、作為一種社會(huì)組織制度,圖騰制度產(chǎn)生于氏族制度之前,是當(dāng)時(shí)用來規(guī)范人行為層次的社會(huì)組織系統(tǒng)。B、每一個(gè)社會(huì)組織都以動(dòng)物、植物、無生命的自然物等實(shí)物為圖騰作為自己的名稱和標(biāo)志。C、同一氏族的各個(gè)部落的圖騰不能互相重復(fù),是圖騰制度約定俗成的社會(huì)組織原則。D、部落不同而圖騰相同的群體,同出于一個(gè)祖先,彼此都視為親屬,相互間是兄弟姐妹之間的關(guān)系。3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是(
)(3分)A、圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面,整個(gè)圖騰體系就是一種社會(huì)組織制度。B、摩爾根認(rèn)為,倘若在拉丁語和希臘語中都找不到一個(gè)術(shù)語來表達(dá)氏族組織制度的一切特征和性質(zhì),用“圖騰制度”這一術(shù)語也是可以的。C、氏族形成后,繼續(xù)沿用圖騰制度,所以在氏族社會(huì)全都實(shí)行圖騰制度。D、圖騰制度形成之后,隨著圖騰文化的發(fā)展而日臻完善,但隨即為其他社會(huì)組織制度所代替。參考答案:1、AA中所述雖是原話,但不是“圖騰制度是最早的社會(huì)組織制度”的依據(jù)。2、ABCD三項(xiàng)都不是最準(zhǔn)確。B中所言是圖騰制度中的圖騰標(biāo)志,其他內(nèi)涵沒有涉及。C是對圖騰制度的補(bǔ)充,沒有觸及“圖騰制度”的根本。D的錯(cuò)誤同C。只有A很準(zhǔn)確地抓住了“圖騰制度”的本質(zhì)性內(nèi)容。3、BA中“圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面”在文章第二節(jié)中出現(xiàn)過,顯然正確。但是“整個(gè)圖騰體系就是一種社會(huì)組織制度”就錯(cuò)了。“圖騰體系”是社會(huì)組織制度的一個(gè)方面,但是還包括其他內(nèi)容,所以A錯(cuò)。C原文第四節(jié)中有“在氏族社會(huì),尤其是母系氏族社會(huì),普遍實(shí)行圖騰制度”,而C句說“全都”,顯然錯(cuò)誤。而且,也沒有因果關(guān)系。D尾節(jié)說的是“隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會(huì)組織制度所代替”,而D中說“但隨即”,表述不一致。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成文后各題。陶安,字主敬,當(dāng)涂人。少敏悟,博涉經(jīng)史,尤長于《易》,避亂家居。太祖取太平,安與耆儒李習(xí)率父老出迎,太祖如(如:接見)之與語。安進(jìn)曰:“今海內(nèi)鼎沸,豪杰并爭,然其意在子女玉帛,非有撥亂、救民、安天下心。明公渡江,神武不殺,人心悅服,應(yīng)天順人,以行吊伐,天下不難平也。”太祖問曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都。取而有之,撫形勝以臨四方,何向不克?”太祖曰:“善。”留參幕府,授左司員外郎。安從克集慶,進(jìn)郎中。及聘劉基、宋濂、章溢、葉琛至,太祖問安:“四人者何如?”對曰:“臣謀略不如基,學(xué)問不如濂,治民之才不如溢、琛?!碧娑嗥淠茏尅|S州初下,思得重臣鎮(zhèn)之,無逾安者,遂命知黃州。寬租省徭,民以樂業(yè)。后坐事謫知桐城,移知饒州。陳友定兵攻城,安如吏民諭以順逆,余皆嬰城固守。援兵至,陳友定敗去。諸將欲盡戮民之從寇者,安不可。太祖賜詩褒美,州民建生祠事之。洪武元年,初置翰林院,命知制誥兼修國史。帝嘗御東閣,與安及章溢等論前代興亡本末。安言喪亂之源,由于驕侈。帝曰:“居高位者易驕,處佚樂者易侈。驕則善言不入,而過不聞;侈則善道不立,而行不顧。如此者,未有不亡。卿言甚當(dāng)?!庇终搶W(xué)術(shù)。安曰:“道不明,邪說害之也。”帝曰:“邪說害道,猶美味之悅口。邪說不去,則正道不興,天下何從治?”安頓首曰:“陛下所言,可謂深探其本矣。”安事帝十余歲,視諸儒最舊。御制門帖子賜之曰:“國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家?!睍r(shí)人榮之。御史或言安隱過,帝詰曰:“安寧有此,且若何從知?”曰:“聞之道路?!钡鄞笈?,立黜之。洪武元年四月,江西行省參政闕,帝以命安,諭之曰:“朕渡江,卿首謁軍門,敷陳王道。及參幕府,裨益良多。繼入翰林,益聞讜論。江西上游地,撫綏莫如卿?!卑厕o,帝不許。至任,政績卓著。其年九月卒于官。疾劇,草上時(shí)務(wù)十二事。帝為文以祭,追封姑孰郡公。
(《明史·列傳第二十四》)4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.無逾安者,遂命知黃州。
知:知州,州的最高長官B.太祖多其能讓。
多:贊揚(yáng)C.后坐事謫知桐城
坐:因?yàn)镈.帝大怒,立黜之。
黜:罷免5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“耆儒”是指年老的學(xué)者?!瓣取币鉃槟昀??!叭濉痹跐h以后泛指讀書人,與春秋戰(zhàn)國時(shí)的儒家學(xué)派不同。B.《易》也稱《周易》,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是一本揭示事物變化的書。ks5uks5uks5uks5u]C.“生祠”是指為活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,對于有德政的官員,民為之立生祠,以頌其功德,并加以奉祀。D.“吊伐”是把要懲處的人或有罪的人懸掛起來,人們一齊討伐他(們)。這是古代在國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)常見的做法。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.陶安學(xué)養(yǎng)非常深厚。陶安自小聰明,涉獵廣泛,學(xué)有專攻,后來太祖還專門賜門帖子贊揚(yáng)他。B.陶安富有軍事才能。陶安深知金陵的戰(zhàn)略地位,肯定太祖攻克金陵的戰(zhàn)略目標(biāo),陳友定叛軍包圍饒州城時(shí),陶安內(nèi)撫民心外御強(qiáng)敵而獲勝。C.陶安擅長政治投機(jī)。元末大亂,陶安避世不出,但明太祖大軍一到,他又率領(lǐng)鄉(xiāng)親迎接,并奉承太祖說起兵是順天意得民心。D.陶安對朝廷極忠誠。他在地方任職愛民如子、政績顯著,深受百姓崇敬;在中央任職出謀劃策、針砭時(shí)弊,深受皇帝信任。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)陳友定兵攻城,安如吏民諭以順逆,余皆嬰城固守。(5分)(2)御史或言安隱過,帝詰曰:“安寧有此,且若何從知?”(5分)參考答案:4.A5.D6.C7.(1)陳友定帶兵進(jìn)攻饒州,陶安接見饒州官員和百姓,把太祖的(官民)可以順從叛軍的命令告訴他們,但都要圍住城池牢牢守衛(wèi)。(關(guān)鍵詞句:“諭”意為“告訴、傳達(dá)”,“順逆”意為“順從叛軍”,“嬰”意為“繞、圍住”,“諭以順逆”倒裝句式,各1分。句意1分)(2)有的御史向皇帝提到陶安私下的過失,皇帝盤問說:“陶安怎么有這樣的事?況且你是從哪里知道的?”(關(guān)鍵詞句:“隱過”意為“私下的過失、不為人知的過失”,“詰”意為“反問、盤問”,“寧”意為“怎么、難道”,“何從”賓語前置句式,各1分。句意1分)【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯(cuò)。結(jié)合語境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。比如本題的A項(xiàng),“知”本為官職,當(dāng)官職后面跟地名的時(shí)候,“知”一般活用為動(dòng)詞。比如“滕子京蔗謫守巴陵郡”中的“守”。5.【試題分析】回答此類題目,必須熟記文學(xué)名著的主要內(nèi)容,區(qū)分文學(xué)常識的概念,仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。D項(xiàng),“吊伐”是“吊民伐罪”的省略,在古代國家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí),憑吊死去之人討伐有罪之人?!究键c(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A?!炯记牲c(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識。解答此道題目,需要逐項(xiàng)審讀,按照自己積累的有關(guān)知識,判斷相關(guān)內(nèi)容,是否正確;要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。6.【試題分析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng),錯(cuò)在“奉承太祖”,“他擅長政治投機(jī)”也不對,應(yīng)該是他富有政治遠(yuǎn)見。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題,只要找到C項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容即可發(fā)現(xiàn)問題所在。7.【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。5.閱讀下面的文言文,完成下列小題郝處俊,安州安陸人。甫十歲而孤,故吏歸千縑赗之,已能讓不受。及長,好學(xué),嗜《漢書》,崖略暗誦。貞觀中,第進(jìn)士,解褐著作佐郎,襲父爵。兄弟友睦,事諸舅謹(jǐn)甚。召拜太子司議郎,累遷吏部侍郎。高麗叛,詔李勣為浿江道大總管,處俊副之。師入虜境,未陣,賊遽至,舉軍危駭。處俊方據(jù)胡床,體胖,安餐不顧,密畀料精銳擊之,虜卻,眾壯其謀。入拜東臺侍郎。時(shí)浮屠盧伽逸多治丹,曰“可以續(xù)年”。高宗欲遂餌之,處俊諫曰:“修短固有命,異方之劑,安得輕服哉?昔先帝詔浮屠那羅邇娑寐案其方書為秘劑,取靈花怪石,歷歲乃能就。先帝餌之,俄而大漸,上醫(yī)不知所為,群臣請顯戮其人,議者以為取笑夷狄,故法不得行。前鑒不遠(yuǎn),惟陛下深察?!钡奂{其言。上元初,帝觀酺翔鸞閣,時(shí)赤縣與太常音技分東西朋,帝詔雍王賢主東,周王顯主西,因以角勝。處俊曰:“禮所以示童子無誑者,恐其欺詐之心生也。二王春秋少,意操未定,乃公朋造黨使相夸,非所以導(dǎo)仁義,示雍和也?!钡坼嶂梗瑖@曰:“處俊遠(yuǎn)識,非眾臣所逮?!钡鄱嗉玻d位武后,處俊諫曰:“昔魏文帝著令帝崩不許皇后臨朝今陛下奈何欲身傳位天后乎天下者非陛下之天下正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之子孫不宜持國與人以喪厥家?!笔滤炀?。開耀元年卒,年七十五。帝哀嘆其忠,舉哀光順門,祭以少牢,賻絹布八百段、米粟八百石,詔百官赴哭,官庀葬事。子北叟固辭,未聽。裴炎為白帝曰:“處俊阽死,諉臣曰:‘生無益于國,死無煩費(fèi),凡詔賜,愿一罷之?!钡勐剱湃?,答其意,止賻物而已。處俊資約素,土木形骸,然臨事敢言,自秉政,在帝前議論諄諄,必傅經(jīng)義,凡所規(guī)獻(xiàn),得大臣體。(節(jié)選自《新唐書·郝處俊傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何/欲身傳位天后乎/天下者非/陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟/傳之子孫/不宜持國與人/以喪厥家B.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何/欲身傳位天后乎/天下者/非陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之/子孫不宜持國與人/以喪厥家C.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何欲身傳位天后乎/天下者非/陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之/子孫不宜持國與人/以喪厥家D.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何欲身傳位天后乎/天下者/非陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟/傳之子孫/不宜持國與人/以喪厥家11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的—項(xiàng)是A.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。B.“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù),主管是吏部尚書和吏部侍郎。C.“春秋”既可指春季秋季,也可指我國特定的歷史時(shí)代,還可指儒家經(jīng)典,文中用以指年齡。D.“少牢”指我國古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品,“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.郝處俊不貪財(cái)物,很有家庭教養(yǎng)。他父親去世時(shí),父親過去的屬下送來了很多財(cái)物,他都推辭不接受;他對兄弟和睦友愛,侍奉舅舅們很是恭敬。B.郝處俊富有膽識,深得大家認(rèn)可。高麗反叛時(shí),他沉著應(yīng)敵,將士多服其膽略;他反對皇帝讓雍王和周王分率兩隊(duì)爭勝取樂的詔令,諫言受到皇帝好評。C.郝處俊敢于進(jìn)諫,甚得大臣之體。他認(rèn)為壽命長短自有天數(shù),不認(rèn)可僧人所煉長生藥;反對高宗退位給天后;與皇上議論定引經(jīng)據(jù)典,多有匡正。D.郝處俊生性儉素,盡享身后哀榮。他去世后,不僅高宗為他在光順門舉哀,并賜給眾多絹布、米粟;而且百官都去哭祭,官家安排了他的入葬事宜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先帝餌之,俄而大漸,上醫(yī)不知所為,群臣請顯戮其人,議者以為取笑夷狄。(2)諉臣曰:“生無益于國,死無煩費(fèi),凡詔賜,愿一罷之?!眳⒖即鸢福?0.D
11.B
12.D
13.(1)先帝服用后,不久就病重了,醫(yī)生不知該怎么辦,大臣們請求公開殺了僧人(示眾),有人認(rèn)為這樣做會(huì)被(讓)夷狄取笑。(2)委托臣說:“活著時(shí)沒能做有益于國家的事,死了不要麻煩浪費(fèi),凡是皇上下詔賞賜的,希望一概(全都)推掉?!痹囶}解析:考點(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。11.本題考查文學(xué)常識和文化常識。B項(xiàng),吏部掌管全國文官,兵部掌管全國武官。考點(diǎn):識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。12.本題考查學(xué)生理解文意的能力。D項(xiàng),根據(jù)文本后三行,唐高宗“止賻物而已”,可見此項(xiàng)“百官都去哭祭,官家安排了他的入葬事”等內(nèi)容理解錯(cuò)誤。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。13.本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。第一句中,“餌”,服用;“大漸”,病重;“顯戮”,公開殺了僧人;“議者以為取笑夷狄”,被動(dòng)句。第二句中,“諉”,委托;“煩費(fèi)”,麻煩浪費(fèi);“詔賜”,下詔賞賜;“一罷”,全部推掉??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。參考譯文:郝處俊,安州安陸人,剛十歲時(shí)就失去了父親,父親的原屬吏送來上千細(xì)絹?zhàn)鳛橹螁实呢?cái)物,處俊辭讓不接受。他長大后,愛好學(xué)習(xí),特別喜歡《漢書》,大致都能背下來。貞觀年間,考中進(jìn)士,任著作佐郎,承襲父親的封爵。兄弟間和睦友愛,侍奉舅舅們很是恭敬。朝廷召他去任太子司議郎,逐步升官至吏部侍郎。高麗背叛時(shí),皇帝詔令李勣任浿江道大總管,郝處俊任副總管。軍隊(duì)到了賊人境內(nèi),還未列陣,賊人突然襲來,全軍都張惶失措。那時(shí),郝處俊正靠在胡床上,他是個(gè)胖子,安然坐著吃東西,同時(shí)秘密派精銳輕兵迎擊。賊人退去,大家都認(rèn)為他有膽略。郝處俊入朝被任為東臺侍郎。那時(shí)僧人盧伽逸多會(huì)煉丹,說是可以延年益壽。高宗打算服用,郝處俊諫阻道:“人壽長短,是天所定,異域的藥劑,不能貿(mào)然服用。以前先帝詔令僧人那羅邇娑寐根據(jù)其配方煉置秘劑,取靈花怪石,煉了一年才煉好。先帝服用了,不久就病重了,醫(yī)生不知該怎么辦,大臣們請求公開殺了僧人(示眾),有人認(rèn)為這樣做會(huì)被(讓)夷狄取笑,所以這沒有執(zhí)行。前車之鑒不遠(yuǎn),請陛下深思。”皇帝采納了他的建議。上元初年,高宗皇帝在翔鸞閣大宴群臣。那時(shí)赤縣與太常的音樂演出班子分東西朋,皇帝詔令雍王賢掌握東朋,令周王顯掌握西朋,要他們比賽角勝。郝處俊勸說:“禮中要教育孩子不說謊,是擔(dān)心孩子們會(huì)生出欺詐之心?,F(xiàn)在兩位王還很年輕,意志品德尚未定型,就讓他們聚朋結(jié)黨,相互夸示。這不是教導(dǎo)仁義、表現(xiàn)雍容和祥的辦法?!被实塾谑羌纯讨浦梗⒏袊@:“處俊有遠(yuǎn)見卓識,非一般臣子所能比得上?!被实垠w弱多病,想退位給武后執(zhí)政,郝處俊勸諫說:“過去魏文帝曾制定法令:‘皇帝駕崩,不允許皇后臨朝管國政。’如今陛下為什么身還健在就要傳位給天后呢?天下,不是陛下一個(gè)人的天下。陛下應(yīng)該謹(jǐn)守李家宗廟,傳給子孫,不應(yīng)該將國家送給他人,使自己宗室淪喪?!眰魑皇戮痛俗髁T。開耀元年(681)死,終年七十五歲。皇帝哀嘆他的忠心赤誠,為他在光順門舉哀,用少牢祭奠,送治喪絹布八百段、米粟八百石,詔令百官都去哭祭,官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辭謝,皇帝沒有聽從。裴炎為此稟告皇帝:“處俊病危時(shí),委托臣說:‘活著時(shí)沒能做有益于國家的事,死了不要麻煩浪費(fèi)。凡是皇上有詔書賞賜,希望一概(全都)推掉?!被实勐犃撕笃嗳粍?dòng)容,為酬答他的愿望,只送了治喪之物。郝處俊天性誠樸不多話,其貌不揚(yáng),然而有事時(shí)敢于直言。自從當(dāng)政以來,在皇帝面前諄諄?zhàn)h論,定要引經(jīng)據(jù)典,凡有所規(guī)勸獻(xiàn)策,都不越大臣之禮。6.閱讀下面的文言文,完小題。陸賈從高祖定天下,名為有口辯士,居左右,常使諸侯。及高祖時(shí),中國初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至,尉佗椎結(jié)①箕踞見陸生。陸生因說佗曰:“足下中國人,親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?。今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣!且夫秦失其政,諸侯豪杰并起,惟漢王先入關(guān),據(jù)咸陽。項(xiàng)籍倍約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間,海內(nèi)平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣。乃欲以新造未集之越,屈強(qiáng)于此。漢誠聞之,掘燒君王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,越則殺王已降漢,如反覆手耳?!庇谑俏举⒛缩耆黄鹱x陸生曰:“居蠻夷中久,殊失禮義?!币騿栮懮唬骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢?”陸生曰:“王似賢。”復(fù)問:“我孰與皇帝賢?”陸曰:“皇帝起豐、沛,討暴秦,誅強(qiáng)楚,為天下興利除害,繼五帝、三王之業(yè),統(tǒng)理中國,中國之人以億計(jì),地方萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬,皆蠻夷,崎嶇山海之間,譬若漢一郡,何可乃比于漢王!”尉佗大笑曰:“吾不起中國,故王此;使我居中國,何遽不若漢!”乃大悅陸生,留與飲數(shù)月。曰:“越中無足與語,至生來,令我日聞所不聞。”陸生拜尉佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報(bào),高祖大悅,拜為太中大夫。(節(jié)選自《說苑·奉使》)南越王尉佗者,真定人也,姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí),南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗。即被佗書,行南海尉事。囂死,佗因稍以法誅秦所置長吏,以其黨為假守。秦已破滅,佗即擊并桂林、象郡,自立為南越武王。高帝已定天下,為中國勞苦,故釋佗弗誅。漢十一年,遣陸賈因立佗為南越王。
(節(jié)選自《史記·南越列傳》)[注]①椎結(jié):同“椎髻”,發(fā)髻梳成一撮,形狀如椎。6.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.漢誠聞之,掘燒君王先人冢墓
誠:倘若B.佗因稍以法誅秦所置長吏
稍:逐漸C.我孰與蕭何、曹參、韓信賢
孰與:與……相比,誰更……D.以其黨為假守
假:授予的7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.天子聞君王王/南越不助天下/誅暴逆/將相欲移兵/而誅王天子/憐百姓新勞苦且休之/遣臣授君王印B.天子聞君王王/南越不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新/勞苦且休之/遣臣授君王印C.天子聞君王王南越/不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新勞苦/且休之/遣臣授君王印D.天子聞/君王王南越不助天下/誅暴逆將相/欲移兵而誅王/天子憐百姓/新勞苦且休之/遣臣/授君王印8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.陸賈極具政治才干。他深受高祖信任,跟隨高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游說尉佗歸順漢王朝,得到高祖的肯定,被任命為太中大夫。B.尉佗自傲自大。與陸賈會(huì)面時(shí),他舉止無禮,態(tài)度輕慢;認(rèn)為自己既有將相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以與漢王朝分庭抗禮。C.尉佗亦能審時(shí)度勢。他本為龍川令,受命于任囂,代任南海尉,趁天下大亂統(tǒng)一了南越;后聽從陸賈的勸導(dǎo)與建議,接受朝廷封賞,臣服于漢王朝。D.陸賈游說技巧高超。為說服尉佗,他從國力、軍事等方面分析了對方可能面臨的情勢,進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。9.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣!(2)于是尉佗乃蹶然起坐,謝陸生曰:“居蠻夷中久,殊失禮義。參考答案:6.D
7.C
8.B
9.(1)現(xiàn)在您背棄本性,拋棄漢人的衣帽巾帶,想要憑借小小的南越和大漢相對抗,成為敵對國家,災(zāi)禍將要降臨到您的身上了?。?)于是尉佗就立刻從座位上站起身來,向陸生道歉說:“我在蠻夷中居住的時(shí)間長了,太失禮了?!?題詳解】試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。D項(xiàng),“假”,結(jié)合前面內(nèi)容“佗因稍以法誅秦所置長吏”分析可知,譯為非正式的,暫代。故選D?!?題詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。第二個(gè)“王”是稱王的意思,“南越”是稱王的地點(diǎn),不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!安恢钡馁e語是“天下”,“新勞苦”修飾“百姓”,“休”的主語是“天子”,結(jié)合句意分析,排除D項(xiàng)。句意:天子聽說您在稱王,不愿意幫助天下人討平暴逆,漢朝將相都想帶兵來消滅您。但是天子憐惜百姓剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離,才暫且罷兵,派遣我授予你南越王的金印。故選D。【8題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),根據(jù)原文“今王眾不過數(shù)十萬,皆蠻夷,崎嶇山海之間,譬若漢一郡,何可乃比于漢王”分析可知,“且南越君民同心,足以與漢王朝分庭抗禮”系無中生有。故選B。點(diǎn)睛:在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。【9題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“棄反”,背棄;“捐”,拋棄;“以”,介詞,憑借;“區(qū)區(qū)”,小小的;“且”,將要。(2)“蹶然”,立刻;“起”,站起身來;“謝”,道歉;“殊”,太、很;“于是尉佗乃蹶然起坐”(狀語后置句)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:陸賈隨從沛公平定天下,人們稱他是很有口才的說客,伴隨在高祖的身邊,常常出使諸侯國。在高祖剛把中原平定的時(shí)候,尉佗也平定了南越,便在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸生到了南越,尉佗梳著當(dāng)?shù)亓餍械囊淮殄F子一樣的發(fā)髻像簸箕一樣地伸開兩腿坐著來接見陸生。陸生就勸尉佗說:“您本是中原人,父母、兄弟、祖先的墳?zāi)苟荚谡娑ā,F(xiàn)在您卻一反中原人的習(xí)俗,丟棄衣冠巾帶,想憑借小小南越來和天子抗衡,成為敵國,你的大禍就要臨頭了。況且秦朝暴虐無道,諸侯豪杰都紛紛而起,只有漢王首先入關(guān),占據(jù)咸陽。項(xiàng)羽背叛盟約,自立為西楚霸王,諸侯們都?xì)w屬于他,可以稱得上是強(qiáng)大無比。但是漢王從巴蜀出兵之后,征服天下,平定諸侯,殺死項(xiàng)羽,滅掉楚國。五年之間,天下平定。這不是高祖一個(gè)人的力量所能辦到的,而是天下人共同的建樹。天子聽說您在南越稱王,不愿意幫助天下人討平暴逆,漢朝將相都想帶兵來消滅您。但是天子憐惜百姓剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離,才暫且罷兵,派遣我授予你南越王的金印,剖符為信,互通使臣。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎,面向北方,拜倒稱臣。但是您卻想憑剛剛建立還沒有把人眾收攏起的小小南越,在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事,挖掘燒毀您祖先的墳?zāi)?,誅滅您的宗族,再派一名偏將帶領(lǐng)十萬人馬來到越地,那么南越人殺死您投降漢朝,就如同翻一下手背那么容易。”于是尉佗就立刻站起身來,向陸生道歉說:“我在蠻夷中居住的時(shí)間長了,太失禮了。”接著,他又問陸生:“我和蕭何、曹參、韓信相比,誰更賢能呢?”陸生說道:“您似乎比他們強(qiáng)一點(diǎn)?!蔽举⒂謫枺骸澳俏液突实巯啾?,誰賢能呢?”陸生回答:“皇帝從豐沛起兵,討伐暴虐的秦朝,掃平強(qiáng)大的楚國,為整個(gè)天下的人興利除害,繼承了五帝三皇的宏偉業(yè)績,統(tǒng)理整個(gè)中原。而中原的人口以億來計(jì)算,土地方圓萬里,處于天下最富饒的地域,人多車眾,物產(chǎn)豐富,政令出于一家,這種盛況是從開天辟地以來從未有過的。而現(xiàn)在您的人眾不過幾十萬,而且都是蠻夷,又居住在這局促狹小的山地海隅之間,只不過如同漢朝的一個(gè)郡罷了,您怎么竟同漢王相比呢?”尉佗大笑說:“我不在中原起兵,所以在此稱王;如果我占據(jù)了中原,又哪里比不上漢王呢?”于是就非常喜歡陸生,留下他和自己飲酒作樂好幾個(gè)月。尉佗說:“南越人當(dāng)中沒有一個(gè)和我談得來,等你來到這里之后,才使我每天都能聽到過去所未曾聽到的事情?!标懮菔谖举槟显酵?,使他向漢稱臣,服從漢的約束。陸賈還朝之后,把以上情況向高祖匯報(bào),高祖非常高興,任命陸賈為太中大夫。(節(jié)選自《說苑?奉使》)南越王尉佗是真定人,姓趙。秦國兼并了天下。到秦二世時(shí),南海郡尉任囂得病將死,把龍川令趙佗召來,當(dāng)即交給他一封公文,讓他代行郡尉事務(wù)。任囂死后,趙佗逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏,而用他的親信做代理長官。秦朝被消滅后,趙佗就攻擊兼并了桂林和象郡,立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下,因?yàn)橹性傩談陬D困苦,所以放過了趙佗,沒有殺他。漢高帝十一年(前196),派遣陸賈去南越,命令趙佗因襲他的南越王的稱號。(節(jié)選自《史記?南越前傳》)三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面一則短訊,用一個(gè)對偶句概括其主要內(nèi)容。要求:語言簡潔,要點(diǎn)完整,符合對偶要求,字?jǐn)?shù)20字以內(nèi)。(3分)3月1日21時(shí)許,云南昆明火車站發(fā)生暴力恐怖案件,10余名統(tǒng)一著裝的蒙面暴徒持刀在昆明火車站廣場、售票廳等處砍殺無辜群眾。截至3月2日6時(shí),已造成29人死亡、143人受傷??植婪肿邮侄螛O其殘忍,罪行令人發(fā)指。轉(zhuǎn)瞬之間無數(shù)人家破人亡,整個(gè)昆明沉浸在悲痛中。但也是在這一刻,昆明各界市民用行動(dòng)傳遞愛的力量。出租車司機(jī)免費(fèi)接送受傷群眾;附近的酒店、飯館打開大門,保護(hù)驚恐的旅客;昆明市11個(gè)獻(xiàn)血點(diǎn)和采血車前都排起了長龍;大街小巷的餐廳、商店用自己的方式向民警、醫(yī)護(hù)人員和志愿者提供免費(fèi)餐飲?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢鯀⒖即鸢福海?分)參考答案:無辜百姓慘遭屠戮,各界市民奉獻(xiàn)愛心(評分標(biāo)準(zhǔn):滿分3分,對偶1分,內(nèi)容1分,語言1分,超過字?jǐn)?shù)扣1分。)
略8.下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是
(
)A.今天的講座,能夠聆聽諸位先賢的高論,茅塞頓開,獲益匪淺。B.拙作奉上,自己總覺得惶恐不安,望哂笑之余,不吝賜教。C.令嬡這次在兒童畫展上獲獎(jiǎng),多虧您悉心指導(dǎo),我們?nèi)叶己芨兄x您。D.你的文稿,我已看了,對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?,我斗膽加以斧正。參考答案:B試題分析:本題考查用語得體。得體就是語言表達(dá)符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時(shí)間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。A項(xiàng),“先賢”指已故的有才德的人,不符合語境,可改為“大師”。B項(xiàng),“賜教”,敬辭,表示給予指教。使用正確。C項(xiàng),“令媛”,敬辭,用于敬稱對方的女兒,本句指自己的女兒,使用錯(cuò)誤。可改為“小女”。D項(xiàng),“斧正”,敬辭,表示請別人修改文章。使用錯(cuò)誤。9.閱讀下面一段文字,根據(jù)要求回答問題,“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”打動(dòng)無數(shù)人,而我卻偏偏關(guān)注前兩句“白日不到處,青春恰自來”。這兩句是不是在暗示“雖然皇帝的恩澤意及不到我,可我卻不管那么多,就是要活出自己的精彩來”呢?或許有,但袁枚絕對不會(huì)說出來,因?yàn)榍宕奈挠瞠z極為嚴(yán)酷,當(dāng)然,追問當(dāng)年袁枚到底是怎么想的,意義不大。詩也好,文也罷,讀經(jīng)典詩文的價(jià)值不在于理解詩文本身,而是把這些詩文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來,常讀常新,常讀常深,讓它們?yōu)槲覀兯?。?)文中有一處關(guān)聯(lián)詞語錯(cuò)誤:應(yīng)將“_______……______”改為“______……______”。(2)這段文字中,作者推論出的最終結(jié)論是:________________________;(不超過20字,不計(jì)標(biāo)點(diǎn))得出這個(gè)結(jié)論的依據(jù)是:_____________________________。(不超過10字)參考答案:
(1).不在于
(2).而是
(3).不僅在于
(4).更在于
(5).讀經(jīng)典要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與自身經(jīng)歷,為我所用
(6).讀袁枚詩的經(jīng)歷【詳解】(1)本題主要考查學(xué)生語言運(yùn)用中語句銜接中使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。這就要求考生在細(xì)讀題干文本的基礎(chǔ)上分析理解句子中的關(guān)聯(lián)詞語,然后根據(jù)平時(shí)的積累做出答案。本段“讀經(jīng)典詩文的價(jià)值不在于理解詩文本身,而是把這些詩文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來”其中“不在于……而是……”強(qiáng)調(diào)的是“而是”后面內(nèi)容的價(jià)值,“不在于”引領(lǐng)的內(nèi)容可以忽略,這并不是讀詩文的方法,這句話強(qiáng)調(diào)的是“把詩文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來”比“理解詩文本身”更重要,但并不說不用理解詩文,所以改成“不僅在于……更在于……”更合適。(2)本題主要考查學(xué)生壓縮語段,正確運(yùn)用語言文字表達(dá)的連貫和邏輯能力。此類試題要求學(xué)生首先根據(jù)題干要求找出答題區(qū)域,然后再進(jìn)一步修改出合適的答案。本體的結(jié)論在后文“詩也好,文也罷,讀經(jīng)典詩文的價(jià)值不在于理解詩文本身,而是把這些詩文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來,常讀常新,常讀常深,讓它們?yōu)槲覀兯谩?;結(jié)論的依據(jù)是前文“‘苔花如米小,也學(xué)牡丹開’打動(dòng)無數(shù)人,而我卻偏偏關(guān)注前兩句‘白日不到處,青春恰自來’。這兩句是不是在暗示‘雖然皇帝的恩澤意及不到我,可我卻不管那么多,就是要活出自己的精彩來’呢?或許有,但袁枚絕對不會(huì)說出來,因?yàn)榍宕奈挠瞠z極為嚴(yán)酷,當(dāng)然,追問當(dāng)年袁枚到底是怎么想的,意義不大”。找出答題區(qū)域后考生根據(jù)文字要求整理出答案。【點(diǎn)睛】要正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語,首先必須懂得各類關(guān)聯(lián)詞語的作用。同一個(gè)句子,運(yùn)用不同的關(guān)聯(lián)詞語,作用就不同,表達(dá)的意思也就不一樣。例如:“我們共同努力,競賽取得勝利?!边@個(gè)句子沒有使用關(guān)聯(lián)詞語,可以看作是并列關(guān)系。如果加上不同的關(guān)聯(lián)詞語,句子的關(guān)系就起了變化:1.因?yàn)槲覀児餐?,所以競賽取得勝利?.如果我們共同努力,競賽就能取得勝利。3.只要我們共同努力,競賽就能取得勝利。這樣,第一句成了因果關(guān)系,第二句成了假設(shè)關(guān)系,第三句成了條件關(guān)系。在我們平時(shí)的說話、造句或作文當(dāng)中,究竟選用什么關(guān)系,這就要根據(jù)自己表達(dá)的需要來確定。1
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