2020高考作文主題猜想：選擇、局限

2020高考作文主題猜想：選擇.局限一、選擇一個人一生中有許多選擇，每一個選擇都像生命之線上的珍珠。歲月漫漫而過，相較于以冰冷時間計算的年齡，這些活生生的選擇似乎更能完整細膩地描繪出每個人的生命形態(tài)。選擇是一種魄力。太多與世浮沉的人，并非毫無主見、甘于平庸，而是害怕自己所向往的那條小徑太荒涼、太險惡，難以抵達夢中的桃源。只有那些真正忠于理想、無所畏懼的人，才能最終選擇從心出發(fā)。選擇是一種能力。雖然任何人都無法預知未來，但相似歷史所留下的蛛絲馬跡，總能給予人以借鑒和參考。而在這個瞬息萬變的時代，我們固然要警惕互聯(lián)網(wǎng)，但絕不能完全拒斥它，只有擁有在信息之海中披沙揀金的能力，我們才能理解當下、把握明天。正如楊絳所說：〃走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！ㄒ粋€人成熟的標志，就是獨立選擇、勇于選擇、理性選擇，冷靜地接受選擇所導致的結果，認真地為自己所做出的每一個選擇負責。決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇?！狫K羅琳【素材運用】我曾一度沉浸在詩書的故鄉(xiāng)，以為那便是心靈棲息的地方；我曾一度迷醉于自然的風光，以為那是人間的天堂；我曾一度陶醉在繪畫的殿堂，以為那是人生的方向。而最后，我恍然發(fā)覺三分鐘熱度的喜愛都只是徒勞。選擇，應當為之堅持，為之風雨兼程。我們每個人的心里都有一片田野，選擇了陽光雨露，便是綠樹成蔭，春繁夏盛；選擇了凄風苦雨，便是萬草凋零、衰敗狼藉。決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。可以想見，當陶淵明悠然行于南山之時，無論是否帶月荷鋤歸，都無悔于自己的選擇；可以想見，當張翰再次品嘗到鱸魚的美味，無論是否迢迢千里，都滿心歡喜；可以想見，集貌美與智慧于一身的居里夫人選擇了在殘渣里提煉她的青春，無論最終是否有所成就，她定當無怨無悔。當我們選擇了自己所熱愛的時候，當我們?yōu)樽约旱膲魥^力拼搏的時候，當我們?yōu)榱艘粋€目標而堅持不懈的時候，一定是不懼風雨、不畏寒霜的姿態(tài)。我們選擇了自己的內心，便是選擇了堅韌，選擇了頑強。點評全文以〃總一分一總〃的結構，論證了〃選擇重要，堅持更重要〃的觀點。第1段是〃總〃，作者通過連續(xù)的排比句，以自身經(jīng)歷得出〃唯有風雨兼程，才能不負選擇〃的觀點。第2、3段是〃分〃，依次運用抒情手法和舉例論證闡述觀點。最后是〃總〃，首尾呼應，并進行了一定的升華。文章結構清晰，文筆優(yōu)美，顯露出作者較強的文字功底。但第2段中將選擇的結果簡化為截然對立的兩面，既不符合事實，也與整篇文章的中心立意相悖，建議改為：我們每個人的心里都有一片田野，選擇了高樓大廈，便是朝乾夕惕，為夢想吞咽下孤獨和艱辛；選擇了清風明月，便是一簞食，一瓢飲，即使身處陋巷，仍不改其樂。決定我們成為什么樣的人，不是我們的能力，而是我們的選擇。而一旦做出選擇，便要承擔它所帶來的一切笑與淚。要選擇這個就要舍棄那個，如此反復，這就是人生。——東野圭吾【出處】東野圭吾的《信》【素材運用】〃我拿起磚頭，就沒辦法抱你；我放下磚頭，就不能養(yǎng)活你?！ㄟ@是一位普通的農(nóng)民工爸爸對孩子說的話，言至簡如此，卻令人動容。選擇是一種無奈。很多時候，我們迫于外界環(huán)境、內在心理等種種因素，總要做一些選擇。我們什么都想要，卻只能得到其中一部分。正所謂魚與熊掌不可得兼，生與義亦不可得兼。選擇體現(xiàn)著你的追求。人生沒有白走的路，每走一步都算數(shù)。人生沒有白做的選擇，每個小小的選擇都構成了我們現(xiàn)在的生活。你做選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，眼見風云千檣，當時還以為是生命中普通的一天。但它就像第一張被推倒的多米諾骨牌一樣，影響著你未來的分分秒秒。選擇不易，我們選對一些，就會選錯一些，這是自然的平衡；選擇不易，我們在選擇中得到一些就會失掉一些，這是生活的常態(tài)。因為所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。在對與錯、得與失之間，我們應以一顆淡定的心，從容認真地面對，大概這就是生活。人生是一道道選擇題，我們在選擇中前行。要選擇這個就要舍棄那個，如此反復，這就是人生。（有刪改）點評作者先以農(nóng)民工爸爸的話引入，表達了〃人生中做選擇的無奈和必然性〃。接著，運用生動的語言闡述了選擇對人生的影響。而后，作者指出〃選擇不易〃，〃我們要淡然面對選擇中的對錯和得失〃。最后，作者以簡潔有力的語言直抒胸臆，再次強調了自己的觀點——選擇構成人生，得失是選擇的常態(tài)。全文引經(jīng)據(jù)典，語言流暢，特別是開頭引用的農(nóng)民工爸爸的話，十分貼切，且感人至深。但文章后半部分缺少舉例論證，顯得文章有點空（原文引用了張惠妹的例子，但與文章貼合度不強，且敘述比較干癟，故刪去）。建議選取一些具有典型性的事例來充實論據(jù)，如植物學家鐘揚扎根高原尋找種子、其美多吉堅守雪線郵路等等。如果真的想用明星的事例，也最好能找出他/她人生中具有代表性的事件，這樣才能使論證更有力度。選擇肥沃的地方生長，在人生中是可遇而不可求的。培養(yǎng)好的種子、有生長的意志則是可遇和可求的?！洞u隙的番茄樹》【出處】林清玄的散文《磚隙的番茄樹》【素材運用】技藝最高超的鐵匠不是可以將精鐵打成精品的鐵匠，而是可以將劣鐵鑄成精品的鐵匠。我們無法去選擇自己的出身，但我們有機會也有能力去改變自己出生后的生命軌跡。松樹沒有能力決定自己扎根的環(huán)境，但它用堅韌不拔的毅力在荒涼嚴寒之地撐出一片亭亭如蓋；劉媛媛沒有顯赫的出身，但她用自己的高學歷、高情商和百分之百的付出闡述著〃寒門亦有才人出〃的事實。選擇肥沃的地方生長，在人生中是可遇而不可求的。培養(yǎng)好的種子、有生長的意志則是可遇和可求的。起跑線的落后并不可怕，唯有跑道上的拼搏最為重要。（有刪改）點評作者開篇即以鐵匠的事例引出自己的中心觀點：人們無法選擇客觀環(huán)境，但可決定自己的主觀力量。接著，作者引用松樹、劉媛媛的事例，由物及人，進一步論證了自己的中心觀點。最后，作者指出：〃拼搏之心〃比〃起跑線〃更重要。這篇文章雖然篇幅較短，但邏輯清晰，論據(jù)豐富且涉及多個向度。但第3段的收尾部分還是顯得略為倉促，建議第3段改為：選擇肥沃的地方生長，在人生中是可遇而不可求的。培養(yǎng)好的種子、有生長的意志則是可遇和可求的。一個人在起跑線上落后并不可怕，可怕的是他自傷自厭，徹底放棄前進的可能。只要堅持在跑道上不懈拼搏，每一個人都能開拓屬于自己的新世界。浙大碩士放棄上萬月薪重新高考：勇敢地為自己的理想〃冒險一把〃本科與醫(yī)學專業(yè)失之交臂的張韞喆，一直沒有放棄對醫(yī)學的自學，畢業(yè)便被保送到浙江大學的藥物化學專業(yè)。然而，剛踏上研究生征程，他卻又無奈發(fā)現(xiàn)這個專業(yè)跟醫(yī)生職業(yè)并沒有太多的關系。為了不讓過去的努力付諸東流，他最終把浙江大學的碩士學位拿到手，然后踐行自己多年的〃計劃〃，重新步入了高考考場……此時的他，已經(jīng)走到了人生的第二十六年。這個年紀的男兒，很多都已經(jīng)成家立業(yè)，而張韞喆卻選擇重新出發(fā)，為了自己的理想冒一次險。在許多人眼里，他〃發(fā)瘋”了，認為他是在一個〃為時已晚〃的狀態(tài)，去付出巨大的代價在盲目追逐一個所謂的理想。也就在剛剛結束的高校報考中，安徽亳州幾名考生的高考成績均超過清華、北大的錄取分數(shù)線，然而，他們放棄了相關高校的錄取承諾，根據(jù)自己的真正興趣和未來規(guī)劃選報其他學校。在一些人眼里，他們也〃瘋了〃。清華北大，多少人欽羨的名牌高校？它們本身的價值，似乎勝過所有專業(yè)的價值〃總合”。然而，在我們追逐理想的路上，真的要在意那些噴印著〃為時已晚〃警告語的怪石嗎？真的要讓外界的聲音、所謂的價值評價影響我們的步履節(jié)奏嗎？我們要如此，抱著懊悔與不甘的心走接下來的人生嗎？中央電視臺主持人董卿曾說：〃只要開始去做了，永遠為時不晚，而且也許這個時候就是最好的時候?！ǜ璧抡f：〃誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸?！ɡ硐胗肋h要掌握在自己手中，并且勇于為之冒險，這才是最絢麗的人生底色。其美多吉：雪線郵路上的頑強使者2018年〃感動中國〃給予其美多吉的頒獎詞是：〃三十忠誠風與雪，萬里郵路云和月……堅強的多吉，你唱出高原上最深沉的歌?！ㄆ涿蓝嗉谶@份工作背后其實還默默承擔了許多沉重和痛苦。2011年，其美多吉即將結婚的大兒子突發(fā)心肌梗塞而死，兒子生前是甘孜縣郵政公司的投遞員，也是雪線郵路上的一員。2012年7月，其美多吉駕駛郵車途經(jīng)國道318線雅安市天全縣境內，遭遇一眾歹徒持刀搶劫，為保護郵車和公共財產(chǎn)，其美多吉與歹徒正面搏斗，最后他身中17刀，肋骨被打斷四根，頭蓋骨被掀掉一塊，出院后也因傷勢未愈而不得不暫別崗位。僅僅經(jīng)過了一年的休整，其美多吉就重新開上了郵車。這30年里，其美多吉幾乎沒在工作路上吃過一頓正餐，僅回家度過五個除夕，〃過年時，別人都回家和家人孩子團聚了，只有郵政車還在孤單地行駛?！ǖ涿蓝嗉f：〃這是我的選擇，我從來沒有后悔過?！ǘF(xiàn)在，他的小兒子扎西澤翁也已是甘孜縣郵政分公司網(wǎng)運調度員，兩人再次成了郵路上的〃父子兵”。人人皆有局限，但每個人都能通過自身的努力，不斷縮小它的范圍。突破局限，既需要好學不厭，亦需要虛懷若谷。有許多飽經(jīng)風霜的人，茫然地漂泊在旅途，渾渾噩噩；有許多滿腹經(jīng)綸的人，困于自我的囚籠，沾沾自喜。唯有不滿足求知、不輕視歧見的人，才能擁抱一個更寬廣、更豐富、更自由的世界。東面望者不見西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方，意有所在也?！秴问洗呵铩贰境鎏帯俊秴问洗呵?覽?有始覽》【解析】向東邊看的人就看不到西墻，向南邊望的人就看不到北方，這都是為意念有所集中造成的?！舅夭倪\用】大千世界，須彌芥子，眾事紛擾，難辨真假。處于包羅萬象的如今，我們生出〃橫看成嶺側成峰〃的茫然之心的確不可避免，但欲〃一覽眾山小〃，還是需要登上頂峰，多方思考，俯瞰整個山頭。單方面的思考，常常無法落到問題的實處，甚至使惡劣事件愈演愈烈。駛過崢嶸歲月，中國已然從哀鴻遍野里走出，屹立于世界之林。但隨之而來的，如何和日共處也成了一個莫大的問題。有的人過分親近，毫無戒心，甚至數(shù)落自己國家的不是；有的人過于偏激，裹著愛國的外套，做出洗劫日本超市、砸日本車等毫無素質的行為。殊不知兩相結合方為上上策。同日相處，既需要勿忘國恥，也要集他人之長處補自己之短處，留以謹慎，共同進步。一側觀察，一方思考，往往造成得不償失。多方留心，多方糅合，才能尋問題之根源，一鏟而盡。所謂〃窮則思變，變則思通〃，辯證思考，思想變通。身為后輩的我們，也應承君子教誨，歷史千年，多方看待。有人嘆秦之暴政，貪欲無邊，卻難以看見秦統(tǒng)一天下的赫赫戰(zhàn)功，統(tǒng)一文字、流傳文化的偉大。有人贊揚項羽推翻腐敗王朝，卻難以承認他剛愎自用，進入咸陽后造成殺虐無數(shù)的事實。事無完備，人無完人。因為私人感情而左右評價，蒙蔽雙眼，不分皂白，既是對往前歷史的不尊敬，也不能夠反映客觀而真實的故事背景。狹隘偏見只能駛向萬丈深淵，全面看待才是對待過去的最佳王道?！秴问洗呵铩分性岬竭^：〃東面望者不見西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方，意有所在也?！ㄕ\如斯言，面朝一方者難以窺見他方風景，埋頭奔馳者難以直達目標，有時左顧右盼、多方比較才能走得更遠，鶴立雞群、縱觀成敗才能知曉得更為全面。開闊視野，永不故步自封，學術無界，絕不畫地為牢。兼之，群之，多看之，勤思之。全面看待問題，多角度思考，終鑄青年精神。點評作者先以簡潔流暢的語言概括文段中心思想：全面思考才能認識到事物的全貌，再筆鋒一轉，通過論述〃單方面思考〃的弊端強調〃全面思考〃的重要性，并引用對日態(tài)度、秦王和項羽的事例，古今交融，論證有力。最后兩段，作者先引用《呂氏春秋》這句話進行總結，首尾呼應，再順勢將這種〃批判性全面思考〃的態(tài)度升華到〃青年精神〃的高度，將〃我〃的責任感融入其中。不足之處在于，文段中有幾處成語用得不夠恰當，如〃哀鴻遍野〃可改為〃凄風苦雨〃，〃左顧右盼〃應改為〃眼觀六路”，“鶴立雞群〃應改為〃高屋建瓴”。那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了?！岵伞舅夭倪\用】當〃金榜題名”和〃衣錦還鄉(xiāng)”成為許多人一生中最大的追求，學習在許多人眼中仿佛變成了一種工具，不再是為了求知，而是為了牟利。不管是選專業(yè)還是挑工作，倘若不能“服務”于“體面地賺錢”，便會遭人詬病。但總有一些人，不愿向功利主義妥協(xié)。他們日復一日地深耕于自己的專業(yè)，或是佶屈聱牙的古文字學，或是艱澀難懂的哲學或美學。他們當然知道，在這個時代，這些專業(yè)難以做出成就，難以收獲名利，但正是在這個學習過程中，他們獲得了精神的富足和靈魂的喜悅。許多人說，有了面包和牛奶，才能思考詩和遠方。但在今天，城市中的大多數(shù)人早已能買無數(shù)面包，可他們還要追求〃滿漢全席”。他們嗤笑那些為了理想放棄高薪的人，他們"聽不見音樂”，〃認為那些跳舞的人瘋了”。殊不知，那些“跳舞的人”在名利之外，找到了屬于自己的桃花源。一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子?！智逍境鎏帯苛智逍淖髌贰洞白优c鏡子》【素材運用】一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。窗子之外的是外面的世界，看到的是蕓蕓眾生，千姿百態(tài)；鏡子之內的是自我的世界，看到的是外表面容之下的一顆復雜而不太完美的內心。人從窗子之外獲得的是眼界的提升和知識的洗禮，而須從內心中自我反省，進而修身養(yǎng)性，明是非，辨善惡。這本是一個雙向發(fā)展的過程，體現(xiàn)的是內外雙修。無論是對人還是國家，把握好外界與內在的平衡關系都是至關重要的。清朝自視國大富強，閉關鎖國，帶來了中國幾近停滯的發(fā)展；縱觀如今的中國，改革開放，一帶一路，中國立志建設百花齊放的百花園，得到的是世界的接納與共同發(fā)展，中國透過窗子看向世界，最終贏得了空前的發(fā)展。曾子說，吾日三省吾身，告知我們只有善于通過鏡子看到自己的不足，才能積累經(jīng)驗，獲得成長。反觀秦朝，處在一味浪費的奢靡當中，毫不反省存在的弊病，最終落得〃楚人一炬，可憐焦土〃的下場，這告訴我們，不善于反省的國家和民族是不會得到人民的擁戴的。以人為鏡，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。請用開闊的心靈面向世界，用反省的態(tài)度面向自己。點評整個文段采用總分總的結構，邏輯清晰，論證有力。作者先引用原句并進行解釋，指出〃人要通過窗子獲得眼界通過鏡子進行自省”，再列舉中國從"閉關鎖國〃到〃改革開放”、秦王朝覆滅的事例分別論述〃窗子”〃鏡子〃的重要性，最后再次提煉總結，呼應開頭。不足之處在于，第一段中加粗句上下文銜接不夠順暢，〃窗子〃應該對應〃鏡子”，建議改為：人從窗子之外獲得的是眼界的提升和知識的洗禮，而從鏡子之內獲得的是自我反省，進而修身養(yǎng)性，明是非，辨善惡。此外，最后一段基本上是對第一段的復述，沒有起到升華的作用，且在此處引用唐太宗這句〃名言〃也不夠妥當。建議改為：然而，無論是〃向外開窗〃還是〃鏡前自省〃，都不是輕而易舉的。前者需要海納百川的胸懷和求同存異的態(tài)度，后者需要勇于反思的精神和銳意進取的決心。若想兩者兼具，冷靜、理性、包容、謙虛，缺一不可?！栋谅c偏見》：我們都平等地通過墳墓站在上帝面前在那個時代，舞會作為上流社會的主要社交場合，能成就許多佳偶良緣，伊麗莎白和達西的初次相遇就在舞會上，但他們的愛情并非一帆風順。由于當時英國社會整體的價值觀——門戶觀念深入人心，金錢至上的婚姻觀根深蒂固。處于上層社會的達西也受到了這種文化的影響。他并非天然排斥門戶的不對等，但切身的經(jīng)歷讓他難以放下心防，對伊麗莎白保持了疏離的態(tài)度。出身小地主家庭的伊麗莎白，不同于其他幾位姐妹的過分流連，不同于母親班內特太太的趨附拜金，不夠〃出色〃的出身并沒有局限她的眼界和境界，在她的認知里，她與達西等人并無高低之分。除了與達西的正面交鋒，伊麗莎白始終保持著不卑不亢的姿態(tài)。在婚戀問題上，她多次表示與母